文学小常识

      32.宋金诸宫调：是宋金元时流行的说唱体文学形式之一，它取同一宫调的若干曲牌联成短套，首尾一韵，再用不同宫调的许多短套联成长篇，以说唱长篇故事，因此称为“诸宫调”或“诸般宫调”。又因为它用琵琶等乐器伴奏，故又称“弹词”或“弦索”。诸宫调由韵文和散文两部分组成，演唱时采取歌唱和说白相间的方式，基本上属叙事体，其中唱词有接近代言体的部分。

      33.古文（文言文）：与骈文相对而言的，奇句单行、不讲对偶声律的散体文。魏晋以后骈文盛行，讲究对偶，句法整齐而文词华丽。南北朝后反对骈体浮华，以为文章标准体裁，时称“古文”即以先秦散文语言写作文章。其后至唐代恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、朴质流畅的传统﹐即称这样的散体文为古文。明代倡导“文必秦汉”古文与先秦汉代之文不同，既有继承又有创新。

      34.古文辩类的论、说、原、辩：
    （1）论：直接阐明观点，或对某种言论的驳斥。又分史论和文论两种，如：《过秦论》《六国论》都数史论。
    （2）说：用来说明某种事理，通常叙述兼有议论，如：《马说》《捕蛇者说》《师说》等。
    （3）原：对某种理论主张、政治制度或社会习俗从根本上考察讨论，理论性较强，如：唐代的《原毁》明清的《原君》。
    （4）辩：即辨是非、别真伪，批驳错误论点或辨析某些事实，如：《讳辩》《桐叶封弟辩》等。

      35.古文记叙类的传、行状、碑记、记：
    （1）传：记录人物生平事迹的文章，如：《屈原列传》《苏武传》《张衡传》等。
    （2）行状：在一个人死后，故友、门生等人将死者世袭、名字、爵里、寿年等详细具书上报，请求追封或乞墓志碑表之类，如：《左忠毅公逸事》等。
    （3）碑记：专门叙写死者的生平事迹，如：《五人墓碑记》等。
    （4）记：记人、记事、写景、状物均可，如：《岳阳楼记》《登泰山记》《桃花源记》等。

      36.古文告语类的策、表、疏、书、奏议：
    （1）策：臣子向皇帝陈述政见、进献谋略的一种文体，如：《教战守策》
    （2）表：向帝王上书言事的一种文体，如：《出师表》
    （3）疏：臣子对君王言陈自己对某事看法的文体，如：《谏太宗十思疏》
    （4）书：即书信，是故旧、朋辈间往来的文字，如：《答司马谏议书》
    （5）奏议：臣属进呈帝王奏章的总称，包括奏、议、疏、表、对策等。

      37.古文的序、跋：
    （1）序：写在书或诗文前的文字，申述其写作因由、内容或体例等。
    （2）跋：写在书后、文后的说明文字或议论文字。

      38.古文的铭、铭文：
    （1）铭：刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。可刻在碑上。放在书案右边自警的铭文叫“座右铭”；刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追忆的叫“墓志铭”。
    （2）铭文：指具有警戒、激励性的文字，与铸金刻石以记功、记事的墓志铭式的“铭”不同，如：《陋室铭》等。

      39.古文的祭文：
      在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种，内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业绩，寄托哀思，激励生者。如：《祭妹文》等。

      40.楚辞：两种含义。
     （1）诗歌体裁，即战国时代的屈原在楚国民歌基础上创造的诗歌样式，称“楚辞”
     （2）一本书，即西汉时刘向编辑的包括屈原、宋玉以及汉人贾谊、淮南小山、东方朔、严忌、王褒等人作品的书名《楚辞》

      41.骚体：
      古典文学体裁的一种。骚体是屈原在楚国民歌的基础上所创造的一种抒情韵文，以《离骚》为代表，并因此而得名。特点是一般篇幅较长，句式灵活参差，多六、七言，以“兮”字作语助词。