喜欢看戏，所以看到了很多笑话

（1）   帮名由来

   “神仙帮”的这个名字其实来之不易，因为以前我们这个组织是不叫这个名字的，为了给这个组织起个好名字，大家都煞费苦心，绞尽脑汁，想尽办法起好名字，有的打算以活动地点长期在紫竹院为题目起名为：紫竹社；而有的则以为组织中程派较多为名：秋声社，但是都为不妥，而其实我们组织的名字早已经被传播了出去，那就是：神仙帮；起先诸位还有些不满意，感觉有点黑社会组织行为，后来叫得人多了，索性“管他冬夏与春秋”了。

   评论：其实帮名事小，主要是看里面的人如何，假如名字花枝招展，其实都是一群草包笨蛋，那么起多好的名字也是没有用处的，正所谓：金玉其外，败絮其中。所以帮名并不为重要，主要的是里面的成员是否名副其实。

   事实看来，诸位虽然本事并不能腾云驾雾，呼风唤雨的真正神仙相提并论，但是其中多为古道热肠，先人后己之良善的好人，也不枉此名也。

（2）        女生男旦
   旧社会中，一般家里面实在揭不开锅，才把孩子送去学戏，可见其地位卑下，且无论饰演剧中人物男女老少，都是男子扮演，尤其旦角一行，多为男性，观国剧中四大名旦和四小名旦无不是七尺须眉，直到民国之后，上海首起男女同台，才有了女演员，且更有甚者，出现了女性扮演男性角色的演员，称之为坤生，旦行更不待说，也就是坤旦，也曾有四大坤旦的评比。
   当时帮中则为男旦居多，有学程者，如神仙、MIXI等；有宗张崇尚者，如xieyu8079，还有爱荀者，如朴泰熙；更有蓝旗，先张后黄，中间穿插赵君玉等南方旦角之腔调，兼学顾正秋，可谓自创蓝派也；而本帮两位女士：小言迷与乌龙，则清一色好老生，一宗马爱言，另外一者乃“冬皇”之追星族也，而冬皇者，则当年著名女老生孟小冬之美称也。
   评论：其实无论是男旦还是女生，都是社会当时发展出来的，并不能一概否定或者肯定，也不能说这些演唱者脑子中产生了贵恙，正所谓的是：萝卜青菜，各有所爱。
   至于本人并不反感男旦，也不讨厌女生，但是却不是两者之中的。

（3）        数字拖腔
   本人喜欢京剧，尤其是老生，去年十一网聚后，决定练习一段，便选中了《搜孤救孤》中二黄原板“娘子不必太烈性”一段。
   于是每次活动，本人都练习此段，开始荒腔走板，而后逐渐找到门路，但是总有一处拖腔不够，乃是“老天爷不绝我后代根”中的“后代根”三个字，可是在下脑子笨拙，一时不知道又什么良策克服，甚为苦闷。
   琴师在宥一次告本人道：“你可用数字代替，比如后字要唱到九拍，你就唱一二三四五六七八九，而代字为七拍，你就唱一二三四五六七，根字六拍，则为一二三四五六！”在下于是记下，便随录音试验跟唱，果然大爽也。
   而后来每次演唱此段此句之时，心中默念或者一二三四五六七八九或者一二三四五六七等等，使得此句较之以往进步很多很大，众人赞本人，其实乃在宥之功劳也。
   评价：技艺乃内行之明，明者稍点即通，关键在于技法是巧是拙，悟者也是如此，倘若“老天爷不绝我后代根”此句用非常抽象或者难以理解的方法解释，那么学唱者一定还是难以掌握，还是应该用科学方法才是。

（4）        挤眉唱法
   本帮老生灯迷，为人耿直，相貌如古代书生般，演唱水平在我、刀刀等人之上，而在小铜锤、起霸等人之下，可谓中等也。
   灯老板演唱腔调并没有什么大问题，就是有时候会在演唱中，自然而然将眉毛挤在一起，使两道眉毛中间形成一道非常明显的竖纹，显得异常紧张，每次众人都予以提醒，但是灯老板每唱必挤，乃至有人为他舒展眉头。
   评论：每人都有自己的毛病，一旦形成很难改正，这里面并不是在取笑灯老板，而是各人有各自的不好地方，要想改正就得慢慢来，而不能听之任之，也不能无动于衷。

（5）        含情脉脉
   本帮除了灯老板演唱爱挤眉毛外，还有一个更加不得了的现象，那就是著名男旦蓝旗。
   蓝旗的演唱，起先感觉并没有什么，味道和板眼也都无有指责的，但是当专注看他的时候，才发现他正用那双并不大的眼睛含情脉脉地看着你呢，且到处如此，电力十足，一些意志力不行的，很容易被他电得狼狈不堪。
   倘若在台上也就罢了，蓝旗在台下，甚至据说在公共汽车上也抛洒媚眼，含情脉脉，可想车上的人会都作如何表情了。
   评论：其实做戏要真，可是在不做戏的时候是否能够收敛一下自己在台上的动作和眼神呢？比如当年四大名旦台上扮演女性，让他们在台下也搔首弄姿，扭臀摆胯，一定不好看，且被人指责，所以凡事不可超越极限，否之就是不美了。

待续中，哈哈

（6）        马派杨唱
   帮中鼓师起霸其实也爱好老生，近日且唱了小生，花脸，老旦，青衣诸多行当，但是正宗还是以杨派标榜。
   然一次，琴师问道：“唱那段？”起霸答道：“赵氏孤儿！”本人心中十分奇怪，因为此乃马派之代表剧目，于是听之，才发现无论行腔还是吐字，皆还是以杨派唱法为准，毫无半点马派痕迹。
   又一日：起霸演唱，同是马派名剧《甘露寺》，还是以杨派唱法从始至终，令人感觉怪哉。
   评论：其实学马也好，习杨也罢，就该学谁似谁，否则学个四不象，不伦不类，岂不令人作呕恶心。

（7）        十五春呐
   京剧《四郎探母》一剧自问世以来，老小皆知，妇孺都晓，其中流行唱段甚多，如坐宫之“听他言”，又如见娘之“一见姣儿”等等。
   而我帮中上下老生，甚至旦角都好吟唱其中见弟一折中的“弟兄们分别十五春呐！”每每演唱，高低平仄，无一不响，尤其活动临终前，个个陶醉期间，其中又以“十五春”以及垫字“呐”唱得最多，大小嗓音，各种调门，令人既捧腹又惊奇也。
   探究其原因，此段虽为一般之西皮原板，但是“十五春”三字宛如春雷乍起，响遏云霄，甚是好听，于是帮中诸位同仁一律爱之深也。

（8）        麒派之迷
   本帮因为是北京形成，自然京派爱好者居多，似我好马如痴如醉，而更有刀刀自诩为铁杆玉米，但也有特例，喜欢海派风格，如兰因居士，爱好麒派非常。
   麒派素以表演真实火爆著称，兰因自然如此，不但演唱声情并茂，台下叫好和与人交谈也很有麒派作风，其冷不丁一声叫好，和念念不忘的几句麒派念白，令胆小者听来毛骨悚然，胆大者听来哭笑不得，其却浑然不觉，有时候在路上也会时不常来上几句，所幸没有治安将其法办。
   评论：俗话说：唱戏的是疯子，看戏的是傻子，兰因爱好麒派也近似于癫狂状态，可见艺术之魔力非小也，其实本人较之兰因，则为有过之而无不及也。

（9）        学习文武
   当年本帮创立之时，百业萧条，只有在宥一名琴师，而后妞姐姐，与人为善等琴师加入，后来起霸自愿担任鼓师，于是置办鼓板，再后者先后购买小锣、大锣、铙钵等武场物件，而文场也有冰点、不忘等人爱好而从在宥、妞姐姐等操琴。
   我帮文武场并不精通，故而定于周六上午陶然亭公园练习，而后下午赶奔正义路活动，每每如此，而诸位兄弟也不怕山高水深，背负家伙，前来学习，后来小铜锤又请来著名鼓师李斌指导，使得大家茅塞顿开，有了一定起色，近日起霸又联络到学校一精通文武场之长者，每周三下班后练习，如今听来，虽期间尚有杂乱之调，但是进步非小，都是平时练习之功劳。
   评论：拳不离手，曲不离口，又因为业精于勤，而荒于嬉，故而练习文武场，应该在平日多加练习，方能技艺有所长进。

（10）        小贩之音
   我帮琴师在宥，为人聪慧，自从为我帮成员操琴以来，一直勤勤恳恳，有求必应，非常负责，乃一大大好人也。
   一次偶然，其余琴师在场，有人道：“我来帮中数日未曾听过在老板之演唱，不如演唱一曲，如何？”余下众人皆赞同，在老板也难驳其面，于是演唱一段《借东风》。
   平心而论，在老板因家乡南方，所以演唱稍有口音，其余者皆无甚问题，但是腔调有些与京派相左，尤其是二黄导板中“习天书”三个字，当时起司令笑道：“此乃小贩之音也！”
   评论：其实什么小贩之音，只不过是各人之不同也，却无伤大雅，若因此耻笑别人，其实自己之短也被他人笑也，不如学人之长，补己之短，才能进步，否则只看人之短处，不察人之长，自己之技艺则终日趋败也。

每来必带
   锦瑟无端乃我帮之元老之一，也是当时唯一一老生也，其为人性格直爽，才学甚广，书法，篆刻，国画乃至文学无一不精，无一不通，为其师之章印便乃之作也，可见功力。
   然此君有一爱好，就是爱mm也，以前每次活动，除第一次为男性外，余下每次都带一plmm也，乃至今年五一上海之行，十一天津之游都携一美女同行，而这些美女都对锦大才的功力深深佩服，也令我等羡慕不已。
   近日锦瑟难得空闲，自顾不暇，无法参加活动，于是每次必带的mm也就不来了，不过其还有一样每次必带的东西－香烟，这个却永远忘不了了。
   评论：无论必带的是香烟还是美女，其实都不是什么太好的，香烟有损健康，美女招人嫉妒，为锦瑟考虑不如只身前来，对自身大有好处，也可使得我等光棍免生眼红夺爱之心。

（12）        公猪石墨
   近日学习《四郎探母》，其中所有念白归刀刀负责，当念到“公主来了“的时候，本人感觉“公主”二字非常象“公猪”，问其缘由，刀刀说此乃上口之故。
   由此想起当年排演《锁麟囊?春秋亭》一折中，刀刀饰演薛良一角，当问到“这轿中是你什么人”的时候，在下也曾听到他多次念为“这轿中是你石墨人？”令人捧腹。
   后来这“公猪”、“石墨”二词流行甚广，尤其后者，一见发帖之人陌生得很，许多便问道：“你是石墨人？”可见刀刀之语传播广也。
   评论：无论公猪还是石墨，其实都是调节紧张而松弛神经也，刀刀之所以念，并非出于诋毁之恶，而为插科打诨，甚为有趣也，但愿此类幽默多多益善也。

（13）        绝不留影
   当年京剧新三鼎甲中有一位号称“老乡亲”的孙菊仙先生，自称“三不”，即不留声音，不留影，不灌制唱片，但近年来看发现其不但有相片，且尚有唱片存世，而并非为其当年之所云，然不探其究竟也。
   我帮女成员拉拉，虽然几次参加活动，但一概拒绝留影，至于演唱，则更属于铁树开花，虽一次在酒席上清唱几句，但因为声音太小而以后未曾演唱也。
   然我却为其留影数张，却因其拒绝刊登而自留之，不知道其何日能够放下戒备，抛头露面一次哦。

（14）        并非挑刺
   和诸位兄弟今年看戏多次，有些时候看到台上失误，颇为不满，而他人笑着说：“其实台上失误都属难免，盖一台戏难免无有缺憾也！”
   现在看来，这些演员之所以失误，皆因功力尚不够深厚造成，还须多加练习才是。
   评论：希望能够看到没有失误的节目哦。

（15）        检场之好
   一次随友人到清华大学看戏，其中每场后都有一寸头大肚男士上台收拾桌椅和道具，是为检场。
   演到《洪羊洞》中孟良焦赞双双身死，程宣前去献骨下场后，该男士再次上场，捡拾起孟良之板斧，本来就该老老实实下台而去，这位老兄却拿起斧子，耍了一套，顿时得到一声喝彩，才下的台去。
   评论：并非指责检场，但是此处并非卖弄之所，哗众取宠，并不是什么好事。

（16）        女貌男音
   今年一次活动后，随诸位兄弟到大学看戏，因为大轴乃是由我帮蓝旗客串主演《打龙袍》，故而去者甚多。
   前面一出乃是《锁麟囊`春秋亭》，本来此戏在电台电视多次播出，已经多人知晓，所以诸位兄弟并不感冒，然随着丫鬟梅香的出场，顿时一阵喝彩，原来“她”模样俊俏，就是个子高些，台下诸位兄弟暗自称赞这姑娘真有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
   然梅香张口念白，我们诸位不觉一愣，原来其声音甚是低沉，后来方知道这位“俊俏的丫头”是个男孩子，且因为个子高大，险些找不到彩鞋，真令人好笑也。
   评论：之所以堂堂须眉台上宛如俊俏女流，都赖于装扮，观京剧刚形成之旦角剧照与今人相比，简直天壤之别，可见时代变迁，而美也变化，现之巧手竟能将须眉扮为妩媚女子，其功深也，堪羡之。

（17）        悲剧发笑
   上月首师大主演《四郎探母》，其中身为该校教师的起霸饰演杨六郎，而妞姐姐饰演四夫人，除“坐宫”外杨四郎皆由著名票友南昊扮演。
   演到“哭堂”一场，当四夫人以及佘太君等一大家子不舍得杨四郎离开的时候，坐在前排的我发现本该伤心落泪的杨六郎却在偷偷含笑，若不是其低头，就一定失败了。
   评论：悲剧能发笑，那么喜剧痛哭，这些都是演出时候不应该有的，虽然戏剧是艺术，但是既然饰演某个人物，就该深刻体会这个人物在此时此刻的心情和感受，这样才能演出好一出戏，也就是为什么那些京剧大师能获得掌声和荣誉，其实都是靠刻画人物出来的。

（18）        男女话匣
   话匣是指那些特别能说的人，我帮中的拉拉和刀刀两位就可以算得上这一称号。
   每当活动后，几位弟兄坐在桌旁，其中最能侃侃而谈的为刀刀，虽然他年岁不大，但无论是京城旧业，宗教爱好，戏曲逸闻，其知之甚多，说得津津有味，听者则有增加知识之好处；而其不足在于某些话题每次必谈，稍嫌罗嗦，其余都好。
   久居京城之人好似都言语滔滔不绝，其亦非赌博烟酒，并不伤大雅，还可从旁知晓逸闻典故，学得人情世故，明白为人处事，也非坏事。
评论：能说者为话匣，其实其肚子中必有真货，否则三言两语便被问住，哑口无言，无可奉告都是知之甚少的表现。

（19）        名角龙套
   我帮兰因在帮中演唱麒派，可以说有几分味道，比起本人来说非常出色，会戏也不在少数，可以算得上一位名角。
   然而其在另一票房活动却经常充当龙套，如《借东风》之道童；如《长亭会》之为申包胥举旗之人等，连里子都不是，令人叹息扼腕。
   然其实后来思之，此亦非全是不好，各剧中都饰演龙套，首先起码得熟悉剧情，且增加舞台经验，培养胆量也是好事。
   评论：台上无大小，假使看不起龙套，只知主角，势必会造成问题，轻则演出事故，重则不堪所想，所以演戏时候无论角色大小，都要全神贯注，演好这个人物，这出戏才能成功。

（20）        祭塔前后
   去年年底到今年年初，蓝旗要唱《祭塔》那段反二黄，因此段甚长，约有半个小时左右，我们希望改唱个短点的，其不应允。
   一次蓝旗对琴师道：“我唱祭塔反调！“此言一出，众人中有外出吸烟者，有闲聊者，有洗手间方便者，屋内只剩琴师、蓝旗和为数不多听者，然其一句反二黄慢板未曾唱完，又离开一二人，到最后结束室内简直寥寥无几，然与唱前之热闹境况大相径庭。
   以后每逢蓝旗演唱《祭塔》反调，都是如此，而他人演唱此段却无此事，奇怪也。
   评论：其实京剧中反调最为动人，然也许蓝旗演唱与众不同，不宗他人，独出心裁，反令人难以接受，所以羽毛未曾丰满便思翱翔，势必失败，不如循序渐进，日积月累，自会成功。

（21）        下午晚上
   戏海徜徉是我帮今年新来成员，性格内向腼腆，起先不唱，后来在我们的再三怂恿之下决定演唱《击鼓骂曹》之“平生志气运未通“四句,但是一直嗓音不大，宛如蚊子一般，经过多方帮助，但收效并不很大。
   然一次与其一同回家，时值晚上九点余，其忽然引吭高歌，嗓门之大与下午则大相径庭，且唱段甚多，本人甚为惊讶。
   评论：戏海徜徉其实并非没有嗓门，只是在大庭广众之下也许心怀顾虑，又担心他人耻笑，其实不然，我唱之娘子，起先荒腔走板，进而稍有规矩，初也嗓门小，如今虽不能字正腔圆，但嗓门一关却过，希冀戏海徜徉，放下芥蒂，轻松演唱，或许效果更佳也。

（22）        电话追问
   让徐州，又网名西皮流水，因其常去购买京剧音像制品，故而与各大音像店主颇为熟悉，且能购得物美价廉之京剧音像制品。
   近日，其闻著名老生于魁智将出cd，便在论坛刊登消息，言于之cd已然出版，不想竟有好事者将其事告知于魁智。
   当晚，西皮流水欲用饭，此时电话响起，曰找西皮流水，其接电话问来者谁，来者答曰：于魁智，顿时大惊且大窘，于魁智又说：“我之cd模板尚在我家中，汝何曾得之？”西皮流水忙用言遮拦，好在于魁智未加深究。
   而今于魁智之cd已出，然也亏西皮流水从中侃价，使得我等购之便宜甚多，在此谢之。
   评论：西皮流水本好心，并非贪图利益之人也，却有人指责为盗版，观我国音像，皆为盗版，且何伤大雅，况窃钩者诛，窃国者诸侯也！

（23）        醉酒之后
   我帮中原旦角朴泰熙好酒，逢酒必喝，然喝必醉，去年十一网聚后会餐其酩酊后不顾年岁长幼，与江苏名票反汉调阿姨称姐论弟，既而又与上海网友德生醉话连篇，甚至欲演出《醉酒》也，终未果。
   而我帮其他人醉酒之后也神态不一，有的闭目休养，有的酣然大睡，有的侃侃而谈，还有不胜酒力者则呕吐不止，其实早知如此，何必饮也？
   评论：酒并非烟，少饮可舒展经络，通畅心血，驱寒生暖，然酗酒贪杯，非好汉也，因其酒后误事或者伤害自身乃至累及他人之故，每日见于报端，却充耳不闻，一意孤行，势必会伤害身体，轻者身染疾病，重者死于非命，倾家荡产，奉劝好酒者节制而饮。

（24）        客串大鼓
   一次去陶然亭公园练习文武场，因来晚，地方被占领，诸位只好转移阵地，于是好不容易找到一座凉亭，随着琴师到来，大家纷纷演唱。
   因为鼓师起霸前去接人，鼓师暂且由灯迷负责，于是其站在地平川，而鼓架子立于凉亭上，其又左手持楗，右手持板，宛如大鼓一般，顿时满座大笑，起霸归，见景生情也来了一段京韵大鼓《马鞍山》，真名副其实也。
   评论：其实造化弄人，客串一段，无非是添加情趣，也使得活动增加几分生动感而已。

（25）        一头一尾
   妞姐姐乃是我帮琴师之一，起先只是操琴，并不演唱（这点类似当初的在老板），后来决定演唱《生死恨》中“耳边厢”一段二黄。
   一日，在老板操琴，妞姐姐演唱，还是此段《生死恨》，当第四句二黄散板唱完后，在老板刚要转入回龙腔，妞姐姐却说：“直接拉最后一句，还是二黄散板！”于是乎她就只唱了这段戏的一头一尾，后来几次都是每每如此，令人惊奇。
   评论：本人也不知道妞姐姐葫芦里面卖的是什么药，要想知道，您还是最好问她自己最清楚。

同是原板
   去年除旧迎新，起霸学校召开联欢会，其决定演唱《乌盆记》老丈一段，做为节目。
   然其只唱了两句，却不知道为什么转移到了“赵屠二家有仇恨”上面来了，而后只得草草收场，发誓以后再也不唱《搜孤救孤》中娘子一段。
   看其原因，《搜孤救孤》与《乌盆记》两段皆是二黄原板，且都为余派代表剧目，难免唱错，可因此再也不唱，并非好事。
   评论：其实有错必改，吸取教训就行了，不可因为一点挫折就畏惧不前，甚至索性放弃，这些都是不对的，还是应该重整旗鼓，等改正后再次演唱，方能进步。

        幸亏非徒
   帮中文武场中尤其是武场技艺一般，有时候且听的杂乱无章，令人难以忍受，妞姐姐曾说：“要是我师父听了这些，一定会冲冲大怒，且挨揍在所难免也！”心中暗想：幸亏非其徒也，否则每日必受责打！
   评论：其实教育弟子方法万千，又岂在打学生一法上呢？与其棍棒，不如说明其中道理，让其等悟透玄机，进步方能大也，否则终日殴打，一则伤害身体，二则损害其意志心灵，其实并非一件好的事情，希望如此也。

（28）        都在腰上
   三无老人，湖北人也，自叙父母双亡，身居异乡，甚为可怜，然近日看来，并非如此，乃“可怜之人之可恨处“也。
数月前，三无来京，蓝旗招待其，并邀请琴师合意操琴，问：“唱什么？”回答：“《探阴山》！”于是拉琴演唱。
合意拉琴，向来迁就唱者，而这次却大为不满，原来这位三无演唱全在腰上，即该张嘴的地方却闭口不唱，相反不该演唱的地方却大声演唱，且比比皆是，然末了又说：“我地琴师并非如此！”合意愤愤曰：“以后此辈休来也！”
评论：自己演唱不好，反怪琴师，这种事情现在并不少见，无非是怕承担责任，毫无勇敢而胆怯也。