继续说农场故事

      我们釆伐的山林在小兴安岭的南坡，传说是古代女娲补天遗落下來的石浆形成，形似烟囱，所以称之为烟筒山。林区属于寒温带针阔叶混交林，红松是主要的树木，高的可达三四十米，是做门窗的极好木料。茫茫林海，古木遮天翳日；巍巍群山，峡谷银装素裹。春节前后正是数九寒冬，哈气成霜，滴水成冰。       釆伐当中最艰苦最危险的工作是“串坡”，就是要把造材完成的圆木集中起来运到楞場。这项工作是由招募來的林区附近村子的农民做的，他们身强力壮经验丰富。当时也没有爬山虎一类的机械，全靠人牵着老牛用爬犁往山下“出溜”。你可以想象到一群老牛在滿山雪坡拉拽圆木，圆木在雪地上连拖带滚，磨蹭声隆隆作响，搅得满地白雪飞舞，埸面十分壮观。但是也经常会有险情发生，有的山坡特别陡峭，拖着的圆木横着飞滚下来，老牛狂奔不及，反而由圆木拽着老牛往下猛窜，牵牛人如果不是身手敏捷，就会连人带牛和圆木一起滚下山去。那年我们还真发生过滚木压死老牛的事故。
      以前我们在农埸时很少和附近小屯的村民接触，不要说我们知青，就连一些埸里的老职工，也有些瞧不起这些农民，背地里称他们“屯迷糊”。我们在山上和纯朴的农民们一起生活，感到他们是真正的东北汉子。相处日久，不但看到了他们的勤劳勇敢，也见识了他们的诙谐快乐。一天劳累下来回到营地，晚饭后，帐篷里点亮小马灯，我们就和老乡们天南地北唠嗑侃大山。我们给他们讲杭州的西湖十景，讲断桥白娘子许仙相会，讲净寺济公和尚古井运木的传奇，他们就绘声绘色讲一些我们从来没有听说过的俏皮嗑，什么东北“四大怪”，“四大累”，我们听了是又好奇又新鲜。他们说的“四大怪”有窗户纸糊在外，大姑娘叼个大烟袋，养个孩子吊起来，公公穿错媳妇鞋。还有“四大累”是和大泥，坨大坯，锄大地，还有一个是xxx,听了顿时让我们这些毛头小伙子面红耳赤。
      和老乡们熟络以后，他们还教会了我们许多防寒的窍门，“一块布，一条绳，一根棍”。脚要防冻，穿几双袜子也不顶一块包脚布，他们带来东北三宝之一的乌拉草，捶软了以后续在棉胶鞋里，然后裹上包脚布，又干燥又暖和。有的还把包脚布缝成小口袋，里面续上鸭鹅毛，那就更加不会冻脚了。一条绳就是在棉衣外面再扎一根皮带，没有皮带就干脆扎一根麻绳，这样寒风就不会灌进胸口，相当棉衣外面又加了一道防线。还有就是爬山走路带一根木棍，密林中积雪有一尺来深，撑根木棍相当第三条腿，既省力又安全。老乡还告诉我们，在深山老林一旦迷路，就找树叶生长来辩别方向，植物都有趋光性，枝繁叶茂的就是朝南的方向。
      两个多月完成采伐任务下山，已经是农历二月过半，农场地里还是冰冻三尺。春节回家探亲的人都已经回来了。归家心切，我请了探亲假，回到杭州，江南已经是草长莺飞一片春色。我带回来了在山上采集的松籽，一块红毛柳的菜墩子和一根老窝眼的擀面杖，和家人朋友聊起“朔风吹，林涛吼，峽谷震荡”的林海雪原，心中抑制不住激动和兴奋。

欣赏佳作

拜读佳作，

欣赏《农场故事》 佳作。

欣赏了。

听到这样的故事很亲切，仿佛身临。拜读了。

难忘的回忆。实实在在的伐木生活、实实在在的亲身体会。记得一九六六年十一月初串联到杭州，由于到时是晚上，接待我们的车就直接给我们拉到了西湖桥那头山上的一个寺庙里面。这个寺庙是否就是你在文中所说的净寺。记得当时有人告诉这个寺庙叫静寺。哈哈！那时年轻不知道害怕，我们几个同学就住在寺庙里呲牙咧嘴的八大金刚脚底下的地上。期待你的进一步佳作！

文章写的生动又实际，我也伐过木，确实很有趣。你们是在小兴安岭南坡，而我们在小兴安岭北坡。我们没有地方老乡干活，自然少些质朴的乐趣。请问，那个“xxx,”是啥意思？