运城城西十字路口耸立的关公塑像
在漫长的中国封建社会中，解州关帝庙是进行中国传统道德文化教育和感化的神圣殿堂。一朝又一朝的最高封建统治阶层，通过加封、赐匾、祭祀等活动，在这里对他的臣民灌输着封建伦理道德和封建纲常思想；一批又一批的庶民百姓、芸芸众生，也一次又一次地来到这里参拜祭祀，虔诚地从关公身上学习为人处世的原则和品格；
在国家和民族危难之际，有着“天下兴亡，匹夫有责”之感的人们，在这里通过对关公的祭拜，接受忠于国家和民族，勇于保家卫国的教育；
奋不顾身的反抗者们，则来到这里，从关公身上汲取仗义而起、勇于抗争的精神和力量；
那些恪守传统道德的人们，则来到这里，从关公身上寻找坚持信义和忠诚的道德原则和道德楷模；
身处逆境的人们，也会来到这里，找到值得仿效的榜样，即象关公那样“威武不能屈，富贵不能淫”；芸芸众生，都能在这里接受到待人处事的教育与感化。
“关帝圣像”座落于关公故里解州常平村（关公出生地），北邻盐湖，南依中条山。为目前世界最高最大的关帝圣像。圣像通高80米（铜体高61米，寓意关公61岁；底座19米，寓意关公19岁成家立业）。
解州关帝庙创建于隋开皇九年（589），宋朝（1014）重建，嗣后屡建屡毁，现存建筑为清康熙四十一年大火之后，历时十载而重建的。总占地面积有七点三万平方米之多，为海内外众多关帝庙占地面积之最。人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视，不仅将它列入了国家重点文物单位予以保护，而且一再拨款，对这座庙宇进行维护修复，使之基本上恢复了历史的原貌。
此为端门。到此，文官下轿，武官下马，帝王也需步行”。
御书楼，原名八卦楼，清康熙四十二年(1703)为纪念康熙来庙谒拜而建。清乾隆二十年(1762)，因康熙御书“义炳乾坤”匾额于此，故改称御书楼。楼的外形整洁劲建，秀丽壮观。楼高17.04米，二层三檐歇山式屋顶。
崇宁殿是关帝庙主体建筑。因北宋崇宁三年（1104年），徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”而名。殿前苍松翠柏，配以石华表一对、焚表塔两座、铁旗杆一双。殿内木雕神龛内塑帝王装关羽坐像；龛外木雕云龙金柱；龛上有康熙手书“义炳乾坤”横匾。雕刻富丽。 崇宁殿大殿明间悬横匾“神勇”二字，清乾隆帝手书。
“气肃千秋”坊，是中轴线上最高大的木牌坊。东侧有印楼，里边放着“汉寿亭侯”玉印模型，西侧是刀楼，里面列青龙偃月刀模型。双楼对峙，系方形三层的十字歇山顶建筑
春秋楼为关帝庙内主要建筑之一，因楼内有关羽读《春秋》像，故名，又名麟经阁。创建于明万历年间，现存建筑为清同治九年修。世传春秋楼有三绝：上层回廊的廊柱矗立在下层垂莲柱上，垂柱悬空，内设搭牵挑承，给人以悬空之感，谓之一绝；进入二层楼，有神龛暖阁，正中有关羽侧身夜观《春秋》像，阁子板壁上，正楷刻写着全部《春秋》，谓之二绝；据说楼当项正对北斗七星
，谓之三绝。
关公的历史地位一直居高不下，令人仰望。他由侯而王、由王而帝、帝而圣、圣而天，完成了一个由真实的历史名人到天子、到帝君、到神灵的完美地升华。历朝历代，不断加封，他的全部封号为：“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，是我国历史上封号最多的人。
关帝庙中每一座建筑，每一尊塑像，每一块匾额，每一幅画面，乃至每一种仪式和氛围，都在起着教育和感化作用。仰视这些气势非凡的牌坊，不能不使人们对关公及关公文化肃然起敬；关公文化的忠义、诚信精神，成为增加社会稳定的基石：其忠义精神为历代统治阶层所推崇，诚信精神被商界奉为经商信条，礼、仁、智为儒家尊为人伦典范，勇武为平民所敬仰。对关公共同的信仰增强了整个华夏民族的认同感。它植根于民族文化的土壤，融合了儒、释、道的伦理道德精神，有着鲜明的民族性。
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