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由“无事忙”想到的

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柳毛河人 发表于 2013-9-20 14:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 柳毛河人 于 2013-9-20 14:49 编辑

由“无事忙”想到的

《红楼梦》大约是在第三十七回,因起海棠诗社,宝钗说宝玉是“无事忙”,且“恰当得很”,其言起言落,不乏宝钗的戏谑、嗔怪、调侃、爱羡。之后,宝钗在第42回和袭人在第63回又各有一次将此称谓说与宝玉,袭人之语不仅饱含了宝钗的戏谑、嗔怪、调侃、爱羡,更有明显的敬畏和依附成分。一个所谓的稍显不雅的雅号,预示并映射了贾宝玉忙忙碌碌而一事无成的人生。

早年间阅读之时,对此“称谓”从未进心留意,不以为然。近日闲暇更有闲心,偶拾红楼翻阅,恰得此名,不胜唏嘘感慨,多么好的称呼呀,“无事忙”!我欣赏,我赞赏!

无事忙者,即使无事也忙。

我们这些“退下来也散下来”业已年逾花甲的“老人”,应该变成“无事忙”,成为专属于我们自己的“无事忙”,而不是类似宝玉之流“为了黛玉之类”(鲁迅语)的“无事忙”。

退休了,所谓的正事,不再有了,成为真正的“无事”。此“无事”,对原所在单位而言,是卸下肩上的重担,是一种责任的推卸或说是转移,“无责一身轻”或“无官一身轻”了,可说是“身也悠闲,心也悠闲”。但是,人生的重担,人生的责任,还是需要“铁肩担道义”,不可有丝毫懈怠。这其中包含对自己本人的责任、对家庭的责任、对社会的责任,这些做人的基准,是不允我们丝毫懈怠的。就此而言,即使我们“无事”了,但还是需要我们尽自己的那份“忙”,对自己、对家庭、对社会的那份忙碌。

这份“忙”,对自己,就是让自己的人生更加充实和丰富,修行修心,修道修德,桑榆虽晚,为霞满天;对家庭,就是让自己健康安宁不给家庭和子女添加负担,延智续能,持尊守德,善心善行,颐养天年;对社会,就是让自己的余热尽可能得到发挥,众善奉行,广植福田,为社会添加正能量。这三条要是完全做到,甚至是高水平做到,还真是够一位花甲之人“忙乎”的了!若真是做到了,不就是在我们的身上用我们的行动对这“无事忙”,给予了最富新意的诠释了吗?这样的“无事忙”释放的完全是正向正觉正见正识,自利利他,社会和谐。我想,这应该是我们所追求的有尊严有质量的老年生活!

生活本来就是千姿百态的,生活的多元性造就了生活的多姿多彩,我们无需追求生活的千篇一律,那种木讷和呆板令人窒息;只要不失去蓬勃的生机,只要使生活变得充实,丰富而具有内容,且无论哪种生活方式,都是值得推崇的。所以我们应该推崇“无事忙”,使我们的生活“忙”起来,而且“忙”得充实,“忙”得“日理万机”,“忙”得“不亦乐乎”,“忙”得“得陇望蜀”有奔头!“忙”出花甲之人的精神风采,“忙”出花甲老人生活的精彩!


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