|
千年古镇话春秋 提起古镇,人们就会想到四季如春,亭榭楼台的江南水乡;也会想到丝绸之路,大漠孤烟的古集驿站;更会想到皇城古道,文化悠久的中原名城。那里的千年古镇多得像天上的星星数不胜数。点数东北的千年古镇就月落星稀了,说到黑龙江更是凤毛麟角寥寥无几。有出土文物佐证,有历史文字记载的千年古镇只有三个---依兰、阿城、塔子城.前两个已不在原址,更无原貌可览.塔子城不仅城址未动,而且保留着城墙和城门。 塔子城从辽金时期泰州首府到元朝成吉思汗幼弟斡赤斤的宗王府(别墅),“塔子城”也曾统管一隅,威仪四方; 从明代的福余卫到清朝的大赉厅分防经历衙门,塔子城虽然没有了显赫的声名,但仍不失一方政权的地位;而到了民国之后,塔子城经历了政治衰落,经济复兴阶段。县府东迁泰来后,这里仍然作为北方贸易集散地,吸引着南至奉天(沈阳),北至卜奎(齐市)的商贾老客和百里之遥的蒙汉民众。当时,仅粮栈就达十八家,油坊四家,烧锅四家,商号鳞次栉比,铁.木.皮具等作坊应有尽有,小商小贩数不胜数,城内居民达到几万人。只可惜岁月无情,时光流逝,古城昔日的辉煌已成为尘封的历史;今日的存在也因县府东迁,豪商巨贾弃市迁店而默默无闻。真是千年古镇今犹在,不似当年天下知. 到过塔子城的人都会为其古朴雄浑的气势所倾倒。正方形的古城垣和青砖砌筑的城门洞透着威严,写着沧桑,无论谁站在他的面前都会象孩子见到德高望重的老人那样肃然起敬。你站在她的面前会尽享观古色、品古韵、忆往昔的情趣。 古城以塔得名,古塔为城而建。我在这座古城出生,这里有我童年的足迹。我曾手抚塔身仰视过巍然耸立的古塔雄姿；我曾从古塔倾倒的轰鸣声中夜梦惊醒；我曾在塔墟上将土坯大小的塔砖掀动。这是我童年时对古塔的亲近和感知。 这座位于城外西南三华里处的六面实心密檐攒尖古塔,一0九一年建成,一九五三年倒塌,塔龄长达862年。当年泰州的僧侣及善男信女捐款修堤建塔,目的是防洪抑患,禳灾祈福。这里塔刹建筑的结构和风格颇有中原地区建筑特征,塔高五丈有余。层檐上悬有数十枚金属风铃,清风徐来,叮铃悦耳;塔的中部六面小龛中塑有座式佛像,形态各异,栩栩如生。与塔相依为伴的有一座庵院和一个名为塔屯的小村。庵院的建筑面积并不大,样子很像北京的四合院。它的正殿,偏殿和禅房一律是青砖白缝,高脊翘檐,棂窗粉壁。合理的布局,青白的色彩,给人以肃穆而秀美,古朴而清新的感受。看过一眼就会留下永久难忘的记忆。五十年代,这里仍有尼姑在庵内修行。 人们说塔子城,塔倒穷。塔倒了,庙里的香火少了,人流少了,物流不畅了。因此,塔子城变成了塔倒穷。一个城镇有可看的景物才能有观赏的游客；有来的游客就有了求买的顾客；有了求买的客才能富了做卖的主。这就是历史遗产的经济价值。 古城建设得规规矩矩、方方正正,纵横交错的十条街道把城区等分成三十六个正方形。正对城门十字交叉的两条中心大街将城内划成四个街区(既东南街,东北街,西南街,西北街),每个街区九个居民小区。这大概就是“四九城”的应数吧? 南街被老辈人称做官街,五十年代,这里是区政府,公安派出所、税务所、邮电所、医院、银行、工商联合会所在地。人们说西街不承商,担不起买卖。因此, 十字街口北侧有一家布衣庄的店门向东开,这样就避开了西街的名沾上了北街的光。西街没有大门头的买卖,但有两个娱乐的好去处和两个生活离不开的作坊。 十字街口南侧有一家曲艺茶馆,这里是茶客和书迷品茶听书的场所,经常关顾此地的大多是城内赋闲的老爷子。另一个娱乐场所是容纳三百人的小剧场,这是城区(镇)开大会,县评剧团演出,群众文艺汇演的地方。说起两个作坊会引人发笑,那是一家豆腐坊;一家豆芽菜。 塔子城最繁华的街道是东街和北街,这里是工商业户集中的地方。许多商店、饭店、车店、粮站曾在这里红火过。东街能找到门脸遗址的还有<<裕盛德>>和<<德信长>>。北大街的业户门类就齐全得多了,有门脸挂字号的工商业户三十多家。 散落在城区各个角落的还有油坊、粉坊和针织业户,规模较大,生意看好的有<东北烧锅>、<宏家烟花厂>和几家粮栈。 当街出床子的摊贩和串街叫卖的行商更是多如牛毛。与工商业相适应配套的运输业也很兴旺,本镇自有的运输工具不仅有常见的马车,还有那个年代少见的汽车。当年的塔子城车来人往,热闹非常,真乃古城虽小,百业俱兴,买卖兴隆,财源茂盛。一九五五年公私合营之后,很多业主转入了泰来县城乃至齐齐哈尔市的大企业,塔子城的经济贸易从此走向了衰落。 令我难以忘怀的人生时段就是学龄前的童年,那段美好时光是在塔子城度过的。这里的一砖一瓦、一草一木永远锁定在我童年的记忆中,常常给我回梦的喜悦。 商业街的门市房比邻连片。平顶房联成一体,看上去好像一条高架通道。临街一面形式各异的女儿墙好似高速公路的护栏。小的时候我常和小朋友们在房盖上玩耍,有时追逐奔跑,有时伏在女儿墙上观赏街景,有时趴在天窗上看商店里客来人往。屋顶不仅是孩子的乐园也是大人的“观礼台”,每当逢年过节,男女老少就登上屋顶站在女儿墙边看秧歌或游行。 各商号非常重视门面装饰,高过门顶的<<字号>>匾额,有的是优质红木刻制而成,有的是水泥浮雕,有的是白灰衬底的黑字楷(隶.魏)书。店门也很讲究,一般都是一门两配(一个中门,两边有作为装饰的小门),内门外栅(板)。门的样子都很讲究,精工细作,古香古色。门的边墙有方柱形的,有圆柱形的,还有两种形式的变异或中和。无论那种形式都做得很精细,并同门脸和女儿墙互衬相融,一体天成。当年的街屋门市作为时代产物几乎不存在了,老街已是今非昔比…… 上面的描述只是老街的常态,节日装扮后的老街才叫美不胜收呢。五五年以前的国庆节,区政府都要在北大街南端的十字街头搭起一座牌楼,牌楼以木竿和秫秸为骨架,以树枝和塔蒿为主料,配上纸花彩带绑扎而成。牌楼上裱糊着横幅和长联，插上国旗和彩旗，显得即喜庆又庄严.与其相辉映的是工商业户悬挂在门上的五星红旗;高高扯起的五彩缤纷地跨街绳旗(一根绳子粘贴写着标语口号的三角纸旗)。当游行队伍走过的时候,人们的手旗在头顶摇动,悬挂的旗帜在风中飘动,你会感到是色彩在空间流动,欢乐在心中涌动。你会看到每个人脸上都挂着幸福的微笑,那是解放的欢乐,那是胜利的骄傲。 正月初五是财神爷的生日,老街商户都要在日出卯时开门挂幌,鸣放鞭炮,迎神敬祖(师)。这时,老街的地上铺满了爆竹炸碎的纸屑,商家的幌杆,幌牌,幌招披红挂绿,五彩缤纷煞是好看。正月十五上元节,塔子城里家家户户张灯结彩庆元霄。商业老街更是灯火辉煌,流光溢彩。店门上面挂的灯也叫门斗,形状有长方形、扇弧形、半圆形，也有五角星形。门的两侧是两米多长的方形柱灯或弧形柱灯。门斗和柱灯上有横批对联。灯上的字有的是用毛笔红墨直接写上去的;有的是用字型覆盖,彩墨掸点喷绘的阴文,除了文字之外还配有图案，颇有创意。为了显示业主的实力水平,招引顾客,各家还挂起精美别致的彩灯、富有寓意的走马灯、引人入胜的谜语灯。争奇斗艳,一比高低。夜幕降临,举着各式彩灯的<高跷队>、<秧歌队>出动了。古城立即成了光明的世界,欢乐的海洋。锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,全城在传统的节日夜晚里沸腾了。 说起塔子城的秧歌还真有几伙过硬的队伍和拿手的把式。高跷队的“叠罗汉”、“怀中揽月”、“苏秦背剑”都是功夫活。杂技出身的王二虎表演的<斗鱼>那是酷毙了,你看他踩着三尺高的桥脚玩着“前后滚翻”、“海底捞针”、“下腰”、“卧鱼”、“旋子”、“劈叉”煞是好看;“鱼”在“仙姑”手中的长线牵动下闪转腾挪,欢蹦乱跳。他们把人捕鱼,鱼戏人表演得轻松自如,活灵活现,相得益彰。看得人们拍手叫绝。 小学生秧歌队表演的铜镲(钹)舞那是独此一家,绝无仅有的首创秧歌形式。舞姿优美,乐声清亮,让人耳目一新;花棍队的花棍打得上下翻飞,歌唱得激情澎湃,街头活报剧演得亦庄亦谐,他们把延安鲁艺的革命艺术形式搬到了古城;城南的胶东秧歌,长绸飞舞,舒展大方;城东的辽宁秧歌,妞丑捧逗,诙谐可乐;还有一伙河北秧歌欢蹦乱跳,活拨可爱,他们虽然没有喇叭伴奏,锣鼓点却敲得入耳中听。招引得孩子们跟在后面附和鼓点,有板带韵地高喊:“烧,烧,烧烙铁,烧到北京老赵家!” 牛肉好吃牛蹄筋,秧歌好看秧歌心儿。古城秧歌的<跑旱船>将逆水行舟,顺水漂流,漩涡打转,迎风顶浪;还有艄公的摇桨操舵,老态龙钟;船妞的秋波顾盼,欲吐还羞的姿态表演得形象逼真,淋漓尽致。<老汉背妻>引人发笑；<傻柱子赶驴>更让人乐破肚皮。塔子城人很有创意,他们把<老汉推车>改成<喜送公粮>,把<傻柱子赶驴>改成<新媳妇回门>。打场子表演时让他们联手搭戏:驴陷泥塘推车人帮助推驴,车陷泥塘赶驴人帮助推车。表演中设计了人与驴,人与人动作不协调的“包袱”,抖出了一系列的笑料。在一片笑声中让人分享解放后丰收的喜悦,体味新社会助人为乐的新风尚。 看过塔子城五十年代秧歌的人,对什么秧歌都没了兴趣。就像世人说的那样,“到过黄山，天下无山。” 那时的城貌民风,那时的年节岁月,那时的秧歌艺术已是陈年旧事,一去不复返。可她像一首老歌,一壶老酒,离去越久其情愈深,其味愈浓,其价愈高。真是耐人回味、、、、、、 2009年1月19日于黑河 |
现在具体地址是我省的哪里呀？
楼主