新疆知青

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                                              胡杨
                                                                            作者  许崇侠　

时光如流水，转眼我与胡杨结缘已有四十多年了。四十多年前，我随着支边洪流，来到塔里木，来到农场，胡杨见证我们这群支青的成长进步，支青们也亲眼目睹了胡杨的兴衰存亡。胡杨具有生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽的顽强品格和不屈精神。胡杨精神已经融化在支青的血液里，成为支青生命中的重要组成部分。

    这几年，每年都有从上海回来看农场看胡杨的支青。与所有曾经在这块热土生活过的支青一样，我对胡杨充满着崇敬感激和眷恋之情。现在，支青终于老了，他们中的绝大多数人，又重新回到黄浦江畔，我也即将退休回上海，但在我们的有生之年里，与胡杨已经难以割舍。

随着年龄的增长，我对胡杨的理解也与日俱增。那年秋天，我和朋友到轮台的胡杨公园，“朝觐”了那棵被称为王的千年胡杨，它枝繁叶茂，在阳光照射下“扑闪、扑闪”发出耀眼的金光，它傲视群树高耸入云，足有四五十米高，需数人合围，不愧为王的称号。这与我印象中的胡杨大相径庭，原来胡杨也可以长这么高的!而就在胡杨王旁边，蔓延着无边无际的胡杨的海洋。
    于是我想，当年开发塔里木的支青虽然走了，他们为之献出青春的曾经原始寂静的塔里木，已经昂首挺胸地走向了世界。他们住过的地窝子，也已经不复存在，团场旧貌换新颜。曾经只有几排平房的十六团团部，已经建设成为一座美丽的军垦新镇，这里道路宽阔、楼房林立、田畴万顷。由于阿拉尔建市，使支青与几代军垦人再造兵团事业辉煌的夙愿得以实现，如今，一日千里飞速发展的阿拉尔，正是这棵胡杨王象征着为我们奠定的大厦基础，而那无边无际的胡杨林，展现的则是我们蓬勃发展的屯垦事业!

曾经史无前例的年代，人们为了生存，无情地向那胡杨举起了斧子，几经岁月，人们又为了发财，再次向胡杨举起了斧子，疯狂的乱砍滥伐，使大自然环境恶化，沙进人退，人们的行为遭到了报应。支青的命运如同胡杨，他们的命运随国运而盛衰，他们执着追求顽强拼搏没有白费，他们在艰苦环境里重塑成就了自己，他们的事业后继有人。
    作为支青群体的普通一分子，我曾经无数次地与他们亲近、朝夕相处，支青们原本都是极平常的城市青年，而正是在兵团这个大熔炉里锻炼成钢的。想当年，他们如同幼树般地脆弱，也曾遭到过磨难摧残，我不由地想起，早年我赶着大轱辘车到胡杨林打柴火的光景，那时的胡杨林任人砍伐被充作柴火，浩夺过后，留下的是一堆堆枝叶一墩墩树桩。柴火工地不断转移，一直通到人迹罕至的林木深处。大地在呻吟，胡杨在哀叹，曾经的高高的胡杨不再那样高，渐渐地，渐渐地成为人们依稀遥远的记忆。好在胡杨终于欣逢盛世，人们对胡杨开始用审美的目
光赞美它，将它当作栋梁之材和精神象征。

千百年来，胡杨如绿色的宝藏，镶嵌在塔克拉玛干沙漠边缘塔河两岸，似巨大的蓄水池，涵养着一座座城市一个个农庄，拱卫着塔里木脆弱的生态环境。每当春天惊蛰，万物复苏，胡杨在历经凛冽严寒后，又急不可耐地争相探出头吐出新绿。沉寂的大地又重新充满了生机。冰封的河面在暖暖的阳光照射下渐渐消融，不断地发出吱吱咔咔的声音，随之，消融的冰水沿着千沟万壑，绕过道道小沙墚，漫过片片浅沙滩流向远方的绿洲。
    胡杨对大自然索取很少，奉献却很多，他们适合在任何艰难困苦的恶劣环境中生存，无论是沙漠、戈壁、荒滩、山丘、河沿。他们曾经遭遇火的洗礼、水的冲激、风的侵袭、雷的霹雳、人的浩劫。他们在经历九死一生后，又萌发出勃勃生机。他们是近代中国惨烈历史的写照，是伟大中华民族的象征。他们曾经有令世人瞩目的光荣过去，肯定会有自立于世界之林的辉煌未来。

支青其实也是胡杨，他们身上浸润着军垦人的特有气质，因为他们也是塔里木河浇灌滋润养育的。他们如多情的胡杨沙沙挥手，向滋养他们的河水表示谢意。他们知恩图报，不会忘记是河水将它滋润，使干涸的身子如沐甘霖，他们要以渐渐粗壮的胳膊护卫河岸堤坝，畅通母亲河的血脉通道。他们也没有忘记，是大地父亲将他们养育，给他们输送营养，使他们日愈壮实，出脱成俊美的模样，顶天立地的汉子，他们要把身上的落叶化作沃肥，为着五谷丰登百花争艳，反哺这亲亲的土地。
    生态环境保护给胡杨带来了新的生机，从断桩上抽出的次生林枝条日愈茁壮，人们开始用欣赏的目光，诧异那胡杨的美丽。人们赞叹胡杨，渴望与胡杨亲近，割舍不下与胡杨的不解情结。胡杨仍不计前嫌地抖掉身上的尘埃，带着斑斑伤痕为人们奉献绿色带来欢乐。胡杨命运多舛，从远古至今历尽坎坷，闯过了一次又一次的劫难，磨练成倔强的性格，任凭暴风骤雨吹打，不怕严寒酷暑摧残，不退缩不畏惧总是首当其冲，绝不低头也不弯腰。

他们信奉“天生我材必有用”的信条，为着大自然的和谐，就算消磨青春，也要傲然守望田野绿洲，待到渐渐老去，为着人们的幸福，为着建起广厦千万幢，就算粉身碎骨，也无怨无悔从容面对。他们侠义心肠铁骨柔情，历经坎坷迎风屹立，扶助弱者保护幼小，有了胡杨的庇荫，到处是桃红柳绿莺歌燕舞，在享受阳光享受生活的时候，也没有忘记当琴瑟伴奏琼浆敬献，胡杨在丛中点头含笑，仍然忠实履行自己的职责。
他们委曲求全忍辱负重，不居功自傲，不贪沃土，不羡繁华，耐得寂寞，忍得饥寒，付出的很多索取却很少，他们乐在戈壁，志比鸿鹄；他们乐做栋梁而胜任，甘为人梯而不弃。

每当入夏，他们用婀娜多姿的倩影，为人们带来绿荫、招来阵阵清风习习凉意，人们劳动之余在树下纳凉休息，感受胡杨的情意，自然的恩赐。那无数的枝桠上，悬挂的无数的悬铃，又开始孕育新的生命，待到悬铃绽开时，唯见天空扬扬洒洒那白色的绒花，无数的种子随风飘过田野，飘过草原，飘过村庄、城市，它们驾着轻云顺着流水播撒到四面八方安家落户。
    高高的胡杨是沙漠英雄绿洲卫士，高高的胡杨是昨天的回忆，明天的希望，我盼望心目中的胡杨成为现实的真实存在，尽管他们曾经高高的，尽管新生的次生林现在还不高，但胡杨在我的心中，仍然是那么伟岸那么高大。
将胡杨比作支青和军垦人的化身，一点也不为过，那是他们该得的荣誉。胡杨有情，不仅饱含支青对胡杨的深情，也蕴涵胡杨的顽强生命的灿烂和永恒。

                                        沙枣树
                                                                                      作者  贾如芳
每当春暖花开树枝发芽的时候，总是想起新疆的沙枣树和沙枣花。与此同时我们军垦战士非常熟悉是那首歌又响在耳边：“年轻的朋友我们热情的欢迎你，送你一束沙枣花”。
新疆的春天来的特别晚，无论怎样，沙枣树还是以它那顽强的毅力战胜了严冬。树枝上发了芽慢慢的长成了绿叶并开出了乳白色的花瓣，花瓣中夹着黄色的花蕊，散发出刺鼻而又诱人的香味，它的香味真是迎风八百米也刺鼻呀!调皮的我们经常折几枝插在宿舍的水瓶中给宿舍带来生机和芳香。

夏季来临，花儿慢慢的落下，长出一串串的沙枣，留在树上的沙枣仍然散发着阵阵香味。当秋天果实熟了的时候，一串串的沙枣挂满了整个树枝，有黑紫色的也有浅绿色的，沙枣树表面像蒙上了一层白沙，滴里当啷挂满了树枝，吃在嘴里有些涩可还又沙又甜，对于我们这些军垦战士无不尝过它的美味。    ’
新疆的大田边几乎都有沙枣树，因为沙枣树耐寒又耐旱属灌木，能为大田挡风沙，使地里的庄稼不受风沙侵袭。无论是在有寒风的冬天还是在爱刮干热风的夏天，沙枣树总像钢铁战士一样守护一块块园田。

沙枣树的木料如果做家具也特别好，做出的桌椅又光滑又结实而且自然红的颜色和纹路都非常好看。沙枣树从树枝到树根没有一点废物，死掉的树枝当柴草烧都比其它柴草耐燃。只有那浑身的刺叫人讨厌，如果你嘴谗摘沙枣吃，不小心会扎痛手和胳膊甚至会流血。
就是这身刺树才得以自我保护至今仍守护在大田边，年复一年执守着自己的职责，为人民默默地做着贡献。

　　　大漠胡杨（原创）
　　　　　——传说，大漠胡杨千年不死，千年不倒，千年不腐

当风暴遮天盖地席卷苍穹，
　　　淹没太阳，扫荡群星，
　　　是谁像海潮般呼啸？
　　　是大漠胡杨的群英！
　　　当无边野火把草原烧得通红，
　　　鸟飞不过，石头哀鸣，
　　　是谁用牺牲的头颅铺一条生路？
　　　是大漠胡杨迎春重生！                        
　　　这是一个什么样的群体，
　　　每个细胞都是特殊材料炼成；
　　　这是一个什么样的队伍，
　　　每棵大树都是铁骨铮铮。
　　　大漠胡杨的种子微小平凡，
　　　在大漠的沙尘中随风飘动。
　　　生存是它永恒的信仰，
　　　奋斗是它坚守的光荣！
　　　一旦在大地上找到立场，
　　　树根的方向是深入底层，
　　　
　　　
　　　向下、向下、向下，
　　　十米、二十米、三十米……
　　　十年、二十年、三十年，
　　　不变的追求
　　　孕育宏伟的使命，
　　　要顶天立地就不怕酷暑严冬！
　　　也许地上
　　　只是一丁点绿叶面对阳光，
　　　而地下是
　　　十倍百倍组织的力量，
　　　血脉纵横，与泉水相通。
　　　壮大的深根相互支援和依靠，
　　　和大地共存、相依为命！
　　　年深日久的甘苦与共，
　　　和大地母亲血脉相溶。
　　　枝繁，是大地在生长发达；
　　　叶茂，是大地的豪迈歌声！
　　　
　　　
　　　
　　　当千万株大树把青天擎起，
　　　——生命的旗帜呼啦啦的飘动！
　　　当亿万的种子让风云变色，
　　　——生命的希望向天边潮涌……
　　　当亘古大漠涌现一片又一片绿洲，
　　　——新世界展现着历史性的成功！
　　　不要说，胡杨也会衰老和死亡，
　　　但是种子和希望可以永生！
　　　活着，是独立支持的参天大树，
　　　死了，矗立成彪炳春秋的风景。
　　　把生存和发展坚持到底，
　　　每一个春天都有希望萌生，
　　　把艰苦奋斗当做行动，
　　　每一个秋天都有种子收成！
　　　大漠胡杨，我为你放声歌唱：
　　　在严寒中你浑身生火，
　　　在酷暑中你四面来风。
　　　你是大漠中生命的旗帜，
　　　你是人世间英雄的象征！
　　　
　　　
　　　
　　　曾经八千里风暴，
　　　你的队伍与日俱增；
　　　曾经九万里雷霆，
　　　你高擎火炬照亮苍穹！
　　　
　　　好啊，胡杨树！
　　　歌唱你满身阳光，一身劲节，
　　　迸出新芽千丛，
　　　欣欣向荣！
　　　胡杨的森林
　　　正像我们革命的队伍，
　　　战旗高举
　　　生意葱茏，
　　　染绿千年大漠啊，
　　　九州长空！
　　　
　　　2012/11/14
　　　献给党的十八大胜利闭幕

                                   塔里木人
                                                                                  作者 丁言鸣　
我是塔里木人，我曾在那片神秘的土地上生活了26年，以后离开了它。然而，我仍是塔里木人。
初到塔里木，除感到神秘，新奇之外，只有一种忐忑不安之感。我很难想象，在这远离蓝色海洋的地方会有蓬勃的生命存在。塔里木河，那匹“无缰野马”，奔腾四泻，漫无际涯；塔克拉玛干，那个“进去出不来的”的地方，天荒地老，大漠孤烟。这一切化为我对于大漠的最初印象，一种原始的、莫名的、朦胧的印象。
久住塔里木，一切在我心目中变得清晰了。那奔腾的塔里木河，有时轻唱低吟，有时奔腾咆哮，然而她是滋养草原大漠的母亲河！那起伏连绵的沙海，裸露着真诚的胸膛，它孕育出金稻、银絮、色彩鲜艳的水果和绚丽多姿的文化!那倔强挺进的沙枣树，那多姿多情的胡杨林，那无数鲜活的生命，组成一个伟大的军团，伟大的群体，演绎出一幕幕生动的话剧，创造出一部部壮丽的诗篇!
这就叫“一方水土养一方人”。

而当我离开塔里木，一种恋眷，一种怀念，一种思慕，时时刻刻在我的心头。那春天时塔里木的柳烟，那叫人心烦又令人留恋的翻浆路；那大水浩淼的塔里木河八月潮和人车争渡，热闹非凡的渡口，那如诗如梦的秋天的胡杨林，那似蜜似醪的葡萄架和苹果园；那南腔北调的家乡晚会和豪气四溢的除夕会餐；那欢乐、那期待、那痛楚，那人生的遭际……塔里木的一切都是那样的令人不可忘怀！
26年，我那整整一段人生的辉煌、希冀和青春都留于彼，献于彼了。我不后悔，我感到自豪！因此，当我开始人生中又一段旅程时，我会时时从在塔里木的那段生活中汲取力量，获得借鉴，感知真诚，寻觅知已。我会时时不忘，我曾是塔里木人，我永远是在塔里木艰苦创业的那个英雄群体中的一员！

                                         回眸戈壁滩
                                                                                     作者  李祥丽　
我们的集体宿舍坐落在准葛尔盆地边缘的戈壁滩上。我与戈壁滩朝夕相伴，亲密接触了十六年，对她那气势恢弘、充满遐想的万千变幻，有太多的了解和由衷的赞美。虽然离开她已二十多年了，但我时常在梦境中旧地重游。
当第一抹朝霞映照在天山顶上，天山宛如刚刚掀起盖头的新娘，长年不化的积雪沐浴着霞光，折射着金色的光芒。戈壁滩立刻像被谁镀上了一层金，无论是小草、树木、鹅卵石、泥土，还是牧人的毡房和牛羊，到处都泛着柔和的金光。
远处一位哈萨克牧人骑着马吹着口哨，正赶着一群雪白的羊群款款向你走来。你被眼前这自然天成、，油画一般的美丽景色惊呆了，仿佛置身于辉煌圣洁的天堂。

当万籁寂静的夜幕降临，静谧的戈壁滩充满了神秘。湛蓝色的天空缀满了大大小小的星辰，一个个俏皮地眨着眼睛，仿佛伸手就可逮着一颗捧在手心里呵护。
月亮不断变换着妩媚的身姿，时而如灿灿的金钩儿，时而如洁白的玉盘，钩起你梦幻般的无限遐想。远处连绵不断的天山在星辰的映衬下，呈现出铁灰色的身影，像钢铁般的哨兵在忠实地守卫着戈壁滩宁静的夜晚。

在冰雪消融的春天，戈壁滩泛着青色，天山流下来的冰凉清澈的雪水在人工水渠里哗哗作响，欢畅地演奏着《春天奏鸣曲》。
大大小小的鹅卵石静静地躺在刚露头的小草中，像一个个乖宝宝躺在大地母亲的怀抱，诱惑着你不由自主地扑倒在地，深深地呼吸着带着泥土气息的空气，什么都不想，仿佛地球也停止了运转，就这么一动不动地躺着，呼吸着，那种惬意，不言而喻!

夏季总是姗姗来迟，太阳光暖暖地照在脸上、胳臂上，痒痒的恰到好处。这时是戈壁滩最美的季节。到处是一簇簇的鲜花，一丛丛的绿草，白色的蒲公英、橘黄色的野菊花、紫色的骆驼刺、绿色的蒲棒和芨芨草在微风中轻轻摇曳，戈壁滩像盛装的少女，质朴、纯真、毫无做作。
我们常常三三两两地到戈壁滩上散步，顺便采撷各色各样的花草带回来，插在罐头瓶里放到床头以点缀我们单调的知青生活。

最令人难忘的还是戈壁滩的冬季。西伯利亚的寒风肆无忌惮地呼啸而来，鹅毛般的大雪漫天飞舞，雪花在狂风中旋转着，坠落着，这里立即变成了晶莹的冰雪世界。我们在戈壁滩上打雪仗，一个个脸蛋冻得通红，嘴里喷着哈气，不停地在飞雪中奔跑着，投掷着，躲闪着，尖叫着，犹如电视剧里的侠女和武士一般。
有时，三两个人并排在戈壁滩上比赛踏雪，一脚踩下去一、二十厘米的一个深坑，脚下发出咯吱咯吱的声响，直走得浑身热血沸腾头顶上冒着热气筋疲力尽地瘫坐在雪地上，自顾不暇大口地喘气，只觉得无比的酣畅!痛快淋漓!

在那没有电视、没有网络的年代，对于我们这些正值青春年少的知青来说，戈壁滩就是我们的伊甸园。当你苦闷，当你烦恼，当你不开心的时候，只要到戈壁滩上走一走，转一转，你的心情就会变得轻松，忘却了一切不快。
戈壁滩以她亘古不变的沉寂，历尽沧桑的空灵，鬼斧神工的变幻，昭示着人生的多劫多难，磨励着你的意志，荡涤着你的灵魂。
哦，纯美的戈壁滩!令人魂牵梦萦、神往留恋的戈壁滩!’

                            美哉!五家渠
                                                                作者  北京知青  张庆之
五家渠农六师师部，六十年前六军十七师在这里开始大生产时，只有五户人家。如今已发展成为了全国闻名的军垦新城。
1965年9月，第一次由北京到五家渠，休整四天。四天里见到了绿色植物做篱笆围起来的一座座米黄色小楼。小楼二、三层，红、绿颜色的铁皮顶呈坡状，是师首长的住处，师直机关的办公地点。小楼被篱笆圈的小院，种有果木、鲜花、瓜蔬，由整齐宽窄不一的小路相连。路两边种植白杨，一排排笔挺的白杨两旁是常流不息的“自流井”渠水。由农六师钻井队打出来的“自流井”，除师部，也遍及各农场、连队。“自流井”水既为饮用，也用来浇灌农田、菜地。
小楼、白杨、“自流井”水构成了五家渠边陲小镇的基本轮廓。
小镇中心是广场，建有一座凸起的苏式米黄色大楼——八一俱乐部。广场边上有通向乌鲁木齐和各农场的公路、大道。四周分布的是五家渠的学校、加工厂、钻井队、值班连、商店、医院、露天电影院等。高低排列的各种建筑，在绿树、田野、远山、蓝天下是一幅色彩协调、构图合理的画面。

我们住在钻井队。打开行李，睡在下面铺着刚收割的，能闻到诱人香味的麦草上，解除了遥远路途的疲劳。早晨，伴随着歌声般的鸟鸣，起床的军号吹响了，一缕缕阳光透过窗户带着一层层薄雾般的空气照射进来。打开窗户，呼吸到了没有污染的大草原袭来的清新空气。站在钻井队前的旷野上，感受到了从来没有过的大自然赐给我们的醉意。看见的是黛紫色的、浅蓝色的天山。天山，冰雪覆盖，像一位慈祥的老人，似一直在等待，与我们对话。
    晚上，师部为我们开了欢迎会，坐在内部高大，中央悬挂苏式吊灯的八一俱乐部内观看演出。台上演出的文工团员，据说是从武汉整体招来的专业演员。男女演员，穿着统一的绿军装，在红红的灯光背景前，都手持鲜花向我们这些来自首都的知青招手，唱道：“来吧，来吧，远方的客人们!我们热情的欢迎你，送你一束沙枣花……”又一次听到了这首几天前，在乌鲁木齐接我们时唱的歌曲，这首歌唱出了我们的心声，是典型的新疆少数民族歌曲的旋律。一听，我就被歌声感染了，心砰、砰的在跳，好像这首歌早就熟悉。坐在与北京相距遥远的五家渠八一俱乐部内，有在北京出发时，肩负着同样的使命感。

四天里，师领导给我们讲述了农六师的历史，介绍了各场团的情况。几天后就要迎来自治区成立十周年，中央代表团也要光临师部。五家渠的大街小巷被整理的干干净净，只有路边、道口的一个个瓜摊，显得有点轻闲。我们吃足了这里的哈密瓜、西瓜、葡萄。那时几分钱、一毛钱就能买一公斤。这几天，大家相处的很好，都说：“从北京到这里，没人管了，体会一下广阔天地大有作为的感觉。”
    五家渠被白杨、果树、葡萄园、沙枣林包围着，方圆数百公里，直到北塔山，居住着十几个民族，在天山北麓的草原牧场、万倾开垦的戈壁田原上辛勤地劳作。
    我曾梦想，在伏尔加河畔的农庄里开拖拉机，突然一声嘟、嘟的拖拉机声音从不远的猛进农场传出来了，把我从梦想中惊醒，眼前的景象告诉我，五家渠比俄罗斯的农庄美多了。

                                   胡杨、红柳和梭梭
                                                                      作者  天津知青 罗天海　
　在新疆天山北麓的准噶尔盆地，艾比湖的南部边沿，有着广袤的盐碱戈壁滩。在这干旱、缺水、地势低洼的盐碱滩中，有一片天然绿洲，生长着胡杨、沙枣、水柳等高大的乔术；也生长着红柳、梭梭、铃铛刺等茂盛的灌木；还有遍地不知名的小草、黄花；更有飞翔的小鸟、野鸭、大雁、野兔、黄羊……
                                        一、胡  杨
    胡杨，落叶乔木，树干一般在二三米高，也有高四五米的。树身有的要两人牵手才能合围。它的嫩枝上有细毛，幼枝的叶子狭长如柳叶，老树的叶子成卵形或心脏形。结蒴果，果卵形。在我们农5师83团驻地不远的北部二三十公里远的盐碱滩上，就生长着大片大片的胡杨树。
    40年前，在那“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪”的恶劣环境中，军垦战士开荒造田，生活十分艰苦，吃的是窝窝头，住的是地窝子。后来改善住房，就打土坯、盖平房。盖房子就用胡杨木来做房梁、门、窗等。据当地牧民讲，胡杨的生命力极强，活着三千年不死，死后三千年不倒，倒下三千年不腐。我怀着心灵的震颤，轻轻抚摸着它那挺拔、伟岸的身躯，仰望着它那粗壮的枝干，低声祷告：“对不起啊！老祖宗。”千百年来，是您，忠诚的卫士，挺起高大坚韧的胸膛，抵御着西北风和寒流的肆意入侵：是您在这亘古的边疆荒原中战胜天寒地冻，防风、固沙，净化环境；是您给这灰茫茫的戈壁碱滩染上团团色彩；更是您，在炎热的沙漠中带来丝丝凉意，赐予生命勃勃生机。
今天当人们需要您时，您又毁家纾难，挺身而出……您是伟丈夫，真君子。您铮铮铁骨，赤胆忠心的精神不正是历史上的英雄人物，为维护新疆的和平与统一、繁荣与富强而做出贡献的精神写照吗?千百年来，自古到今，从先贤仁人到今天的军垦战士，一个个似胡杨般忠实地履行着自己的职责，他们的丰功伟绩，无不一脉相承，闪耀着璀璨的光芒，永远激励着后人。

                         二、红  柳
    在茫茫戈壁滩，在那气候干旱、夏季炎热、冬季酷寒、土壤盐碱化的恶劣环境中，顽强地生活着一种植物，它叫红柳。
    红柳又名三春柳，落叶小乔木。老枝红色，叶子像鳞片，夏秋两季开花，花红色或淡红色，结蒴果。它的根大部分深扎地下，小部分交错盘卧在地表。根粗大，多呈扁平状。
    在开荒造田的日子里，我们多半是和芦苇、红柳打交道。我们用镢头和砍土镘刨去红柳周围地表的碱土，挖出根来。有的根十分粗壮，它们相互缠绕交错，紧紧相拥在一起，而且扎得很深，要用拖拉机套上钢丝才能把它拉出来。
    夏天开荒，到了中午，渴热难挡，我们就到沙丘高处的红柳堆下乘凉。躺在松软的红柳落叶上，深呼着红柳散发出的清凉，真舒服啊!放眼望去，一望无际的沙丘中生长着一丛丛、一簇簇绿茵茵的红柳。

这时正当红柳开花时节。红柳开的花十分娇艳。在微风的吹拂下，你看那团团翠绿之上，花儿像火焰一样，熊熊燃烧；又像碧波之上有无数条火龙在上下翻飞，十分壮观，美极了。它给这色彩单调、气候干燥的沙漠平添了一份灿烂，一份凉意，一份生机。
    红柳这种扎根荒漠、紧密团结、经风雪、抗严寒、顽强地生活着、改变着边疆面貌的精神，不正是新疆各族儿女、军垦战士紧密团结、前赴后继、开拓边疆、建设边疆的精神表现吗?
啊，红柳!您是戈壁滩中的牡丹，您是沙漠中的皇后，您拥有高贵和尊严，是您把美丽和顽强洒满了西域边疆。

                           三、梭  梭
    当初，开荒造田，我们大车班的主要任务就是驾着牛车、马车，去几十公里以外的盐碱滩打柴禾，用来做饭、取暖。
    梭梭是生长在新疆沙漠中的灌木，耐寒，水量多一点儿的地方可以长成小乔木。叶成鳞片状，花儿很小，穗状花序，果实圆球形。它的嫩枝有韧性，老枝、老干十分坚硬，耐燃烧、火力旺、灰烬少，是做饭、取暖的上等燃料。然而它生长极其缓慢，是戈壁沙漠中的稀缺植物。
我们生活的沙山子农场，位于北疆准噶尔盆地的南缘，不像南疆塔克拉玛干大沙漠那样干旱，每年还有200多毫米的降水量，所以这儿到处生长着一株株、一垄垄、一堆堆的梭梭。有些地下水较丰富的地方，梭梭甚至长得遮天蔽日，人要弯着腰，侧着身，才能穿行其中。

时至中午，打够了梭梭柴，找一块没有杂草的小片碱滩，拔些柴禾来，点着，把早己冻成冰疙瘩的窝窝头放在火堆旁烤着，边休息边吃饭。吃着烤得焦糊的窝窝头，口渴了就捧几捧雪咽下去。吃完饭装车往回赶时，日已西斜，人也很累了。还好，老马识途，不用人赶便可原路返回。
    梭梭在极其艰苦的环境中生长，人们需要它，它就粉身碎骨，使生命化成了一团火焰，把光和热奉献给我们。
我敬仰梭梭，它是军垦战士的象征。

                                 五斗橱与床头柜
                                                                               作者 赵关玉 　
星移物换，而今，塔里木的上海人也许不多见了，20世纪80年代支青回城大潮回上海及以后陆续退休返沪，大部分上海支青于今已叶落归根。但60年代初，10万上海支青如大潮突涌兵团，其中七万上海支青一下子布满了塔里木各个角落。分布在阿克苏农一师、库尔勒农二师、喀什农三师、工三师、和田管理处等地，那时，各个农场都有数千支青，连队里非上海籍的小青年都会说几句上海话。
几十年后，上海支青在塔里木已退潮远去。回眸历史，他们像全国所有支青下乡一样，带来了文化，带来了文明，带来了进步。上海家具五斗橱、床头柜、高低柜、独脚台子，来到塔里木，便是见证。
刚到塔里木，走进老职工家，很少有像样的家具，一只矮脚小方桌、两把小椅子、几只木箱、一块菜板，这就是一户人家全部家具了。
如果有一个齐腰高的双门柜子，也属稀有之物。至于支青集体宿舍，除了从上海带来的箱子，连一张桌子、一张写字台都没存，写信时要么伏在箱子上，要么伏在床板上。

随着上海支青年岁增长，男婚女嫁迫在眉睫。于是，随着探亲开始，上海支青成了搬运工，在那物资匮乏的年代，阿克苏各团场转运站日日可见带回大箱大包的上海支青的身影。
他们带油、带香肠、咸肉、挂面，很多要结婚的上海支青托他们带来上海钢化台面玻璃、床头柜、躺椅、蚊帐、窗帘、印花被单、毛葛丝绸被面。然而，要婚嫁的支青依然脸带愁容，为什么?没家具呀。当时，上海家具供应也相当紧张，有上海户口的人凭结婚证方能预订大橱、五斗橱。
于是，少数手巧的支青从上海带来了家具图纸，锯掉铺板，觅来木材，做出了当时风行塔里木的捷克式、老虎脚、八字脚等各式各样的家具，使新婚之家蓬筚生辉。

那时，走进稍有些讲究的上海支青家庭，都可以见到带大镜子的三门橱、有五个抽屉的五斗橱、中间有门的独脚方桌，上面还铺着勾花台布和钢化玻璃台面、还有各式花式床头的双人床。再讲究些的，还有高低柜、书橱、写字台……
于是，有手艺的上海支青成了抢手货，或付钱，或换工，或送烟酒……连阿克苏专做低桌的维吾尔老乡也做起了上海家具，许多老职工的家庭也悄悄“鸟枪换炮”了。
今天，当我们看到这些当年的上海支青留下的各种样式的上海家具，能不想到当年那些心灵手巧、充满创新精神的上海支青吗?有一天，这些家具成为文物时，要是它们会开口，都会给你讲一段令人感叹的往事。

                                       摘棉花
                                                                                作者  肖道纲　　　
l964年，上海支青朱桂达从黄浦江畔来到新疆兵团农一师胜利三场(现三团)。从此，她与棉花袋结下了不解之缘。
三团是农一师最早的产棉团场，每年要采收万担以上的棉花。一朵一朵棉花，靠人工一朵一朵拾回，要花很多的劳动力。为了拾回更多的高品质的霜前花，三团每年冬天都要开展“万斤拾花能手”劳动竞赛。
朱桂达每年都要参加拾花竞赛，连续8年获“万斤拾花能手”光荣称号。她的手原本细皮嫩肉，纤如玉笋。自从与拾花打上交道，她每天早晨6点种起床，拴上两个花袋就下地了。
天明之前，棉花上都凝满露水，叶子也不焦脆，好拾，又不带叶子，效率高。太阳上三竿之前，她就可以拾五六十公斤棉花。一个冬天下来，朱桂达的十个指头都裂了口子，全部缠上了胶布。

连里拾花的棉花袋子都是场部后勤统一发的，朱桂达嫌公家的花袋太小，只能装30多公斤，她就自己做了两个花袋，一个花袋可以装40多公斤。她每天弯着腰拾十几个小时棉花。
久而久之，朱桂达患了腰椎间盘突出症，可是，她仍咬着牙拼命干，每天拾120多公斤籽棉，多次被评为先进，立三等功2次，1980年被评为全国“三八”红旗手。
1984年，实行责任制，朱桂达承包78亩地，一人完成两个人的承包任务。那一年，她生产粮食6630公斤，产皮棉4200公斤，上缴利润4000元，个人收入上万元，成为三团上海青年中的第一个万元户，荣获“兵团劳动模范”光荣称号。当
当团部通知朱桂达赴乌鲁木齐参加兵团劳模大会时，朱桂达正在补她的棉花袋，她自言自语说：“这两个棉花袋，真装出了一个劳动模范呢！”
其实，拾花袋远不止拾出了一个或十个劳动模范，千千万万个塔里木人，拾出了一个塔里木“优质棉基地”。

                                      教鞭                                       
                                                                                     作者 肖道纲　
林昆是1963年从上海支边进疆的知识青年，从1974年到退休，当了30余年数学教师。他在五团中学时，连续13年担任高三数学教师，所教高三数学高考成绩名列农一师前茅，1983年、1984年、1985年，连续3年名列阿克苏地区高考成绩第一名。
1994年，林昆调到农一师中学，组织多种形式的听课活动，有诊 断课、教改课、公开课、考核课、观摩课、优秀示范课等，以各种形式提 高学生的数学成绩。

他当高三班主任，好几本“万能笔记本”上密密麻 麻记录着学生方方面面的情况。林昆注重与家长沟通，关心学生的饮 食起居。有个学生家境困难，他让这个学生在自己家吃了一年饭；有的学生没有行李，他就准备全套行李。他的关怀似涓涓细流滋润着每一个学生的心田。
1997年，他带的班级升学率达到96％，以后十多年中，升学率全是100％。2004年，他的班人均高考总分达到598.4分。2002年、2003年、2004年，阿克苏地区科班状元均出自林昆老师的班级。
林昆老师是阿克苏的“星”级数学教师，是“王”牌班主任，这一切成绩，都是起步于他年轻时的一根教鞭。
一根教鞭，升华为一棵教学园地的常青树！

                         白衣天使
                                      作者  胡乐元
60年代初期，正当国家摆脱三年自然灾害，开始走上繁荣昌盛之际，在祖国大地上掀起了一股上山下乡、支援边疆的热潮。在这股强大的洪流之中，从上海某医学院走来一位婷婷玉立、风采照人的女医生，来到这风沙迷漫、满目荒凉、举目无亲的边疆农场，含辛茹苦，一干就是20年，给边疆这块穷乡僻壤带来无限生机和活力。她每天为病人送医送药，解除病痛，救死扶伤，用心血和汗水谱写了一曲动人的人生赞歌，这就是包永明医生。
包永明，个头不高，俊秀洗炼，浑身充满活力，是一位人见人爱的姑娘。祖籍无锡，父辈在上海创业，靠聪明才智成为当地赫赫有名的富豪，解放后定为资本家。出生在这样的家庭中，在当时以阶级斗争为纲的年代，被打人另册成为“黑五类”是必然的。
她背着出身不好的沉重负担，从一个中国最大的都市、世界名城上海来到这样一个贫穷、落后、荒凉、寂寞的农场，可想而知，要经受多么巨大的考验。她默默无闻地工作，她承受一切困难磨练，像春蚕吐丝一样，用行动来证明自身的价值。

她有一颗善良的心。当时农场缺医少药，职工苦不堪言，农场的卫生条件极差，她分在芳草湖二分场卫生所工作，卫生所只有几十平方米的土房，极其简陋，她用坚强的毅力克服工作、生活上带来的困难。她背着药箱走村串户，为病人治病。她对待病人像亲人，见人就笑，不笑不说话。不管什么人来找她看病，她都细心诊断，精心治疗，热忱服务。无论白天黑夜，只要有病人来叫，马上出诊，很快赢得了众乡亲们的爱戴。
她夏天同酷暑斗争，冬季和严寒抗衡。尤其那难熬的漫漫冬季，经常是零下二三十度，出诊回来，房子像冰窖一样，手脚冻得麻木，早晨起来头上一层白霜。为了工作需要，不会骑马学骑马，还要锻炼黑夜走路。当时的芳草湖二分场，俗称白蒿滩，荆棘丛生、野兽出没、地广人稀，一个如花似玉的女孩，又是大城市来的，夜间出诊，摸黑走路，人生地不熟，怎能不害怕?但是她以职业为天职，再苦再累再怕也得克服，用坚忍不拔的精神与严酷的自然环境作斗争，与极不习惯的生活作斗争，牢牢扎根在边疆这块热土之中。

一次深夜，她正在睡梦中被敲门声惊醒，要到一个远离场部的连队出诊。到那个连要经过几个大沙包，沙包周围埋着许多死人，是一个大坟茔。路是羊肠小道，曲曲弯弯，难以辨认。她一个人，在漆黑的夜间，跌跌撞撞，蹒跚走在荒凉的坟茔中，磷火乱飞，头皮发麻，心都快要跳出来了。
她强忍着，捏紧拳头，心中想到病人的痛苦，想到自己的职责，迎着困难上，看完病回到宿舍，天已麻麻亮。每当回想起来，浑身都起鸡皮疙瘩，害怕呀，但一想到为人民做了一件有益的事，她心里又感到十分欣慰。
又一次到远离场部的二连出诊，也是漆黑的夜晚，她骑着马在返回的路上，碰到几条恶狗猛扑过来，吓得她直发抖，她勒紧缰绳，沉住气，好在马没受惊，恶狗一直尾随追到场部。
她胆大心细，医术高明。在农村，医生是全能的，内外科、妇儿科样样都得会，什么病都得治，她除了工作就是学习，钻研医术，不断提高自己。
一次，某连队一位妇女难产，她得知后，立刻乘马疾驰，到职工家里一看，惊呆了，一个产妇被吊在梁上，鲜血直流，非常危险。包永明将其家属训斥一顿，立即以娴熟的手法接生，终以科学战胜野蛮，使母子获得平安。据当地人们介绍，这种野蛮接生，不少产妇因此而死亡。

她力单胆大，不畏强权，由于包永明医生从不惹事生非，从不多说一句话，全心全意为病人服务，在群众中享有很高的威望。“文革”开始后，没有受到严重冲击。可是卫生所的所长，当时医术高明的医生赵明元被关在牛棚里，受尽折磨。赵明元嗜烟酒，在牛棚里没酒喝，没烟抽，连肚子也吃不饱。
一次包永明从一位朋友口中得知赵的处境艰难，她念其平日一起工作，同情心驱使她买了一些烟酒食品托人送进牛棚。不料，此事被人揭发，污她和“三反分子”划不清界限，“资本家小姐本性不改”，受到批评斗争，流言蜚语污水一齐涌来。
但她毫不畏惧，义正词严。后来证明她是对的，而赵所长也不是什么“三反分子”，是一个勤勤恳恳工作在医疗战线上的好医生。包永明一颗正义的爱心受到人们的赞扬。

就私人关系来讲，我内心也是非常感激包医生的。我在二分场机关工作，老人、小孩生病，大都请包医生治疗。有时孩子发高烧，急需青霉素，她总是想方设法弄来青霉素，治好孩子的病。
我调到总场工作不久，包医生也调到总场医院工作，条件大有改善。无论是在二分场或是总场，有时赶不上吃饭时，就到我家下碗面条充饥。我经常对孩子们说：是包医生“包”治你们的病，不是包医生，你们能不能长大还是个未知数。要真诚感谢这位白衣天使。
后来，包医生随丈夫刘海林迁居无锡老家，继续在医疗战线上为人民服务。尽管我和她见面机会少了，但每当我想起她在边疆农场工作生活的情景，都会激起我无限崇敬之情。
她是一位受人尊敬的好医生，是一位屯垦戍边队伍中忠诚的战士，是祖国优秀的儿女，她把最美好的青春年华奉献给了边疆建设事业。祝包医生晚年幸福!

                              上海赴新疆知青统计
单位          安置总数         单位                      安置总数
农一师        46574          建工师                       1350
农二师        16300        农十三师（哈管局）      1526
农三师        4971         农十四师（和管局）        40
农四师        2260         工一师                          329
农五师        1526         工二师                          398
农六师        1499         工三师                          1488
农七师        4406         工交部                           285
农八师        3454         供销部                           167
农九师        200           非金属公司                     653
农十师        1948           其他                             7940
                                                                            总计        99376

几点说明：
一、本统计表出自《上海青年志》第760页，后经与兵团统计局和兵团劳动局及各师反复核实后确定，有关数字经兵团统计局认可并可在有着文件中引用。
二、1966年的赴疆人数为16894人，没有具体专向数字，摘自《上海劳动法》第113页。
三、上海知青从1961年起就络绎动员支援边疆建设，1961年约为2500人，1962年年约为458人，数字摘自《上海劳动法》第113页。
四、据最终统计结果，从1961年到1966年，从上海赴新疆的知识青年（包括到新疆维吾尔自治区地方工作的）总数为99376，对外号称10万上海知青。
五、资料收集、统计：高级统计师、兵团统计局原局长沈炜珍，所有的资料均出自国家正式出版的刊物史料。

        献身屯垦永不悔　浦江儿女遍昆仑（节选）
                     作者 王小平 杨明方　
早在1 954年、l 956年就有一部分上海知识青年进疆，参加兵团建设，但大批上海知识青年进疆，则是在l 960年以后。据统计，1961～1966年，上海市知识青年通过招生、招干、毕业分配、调干和支边各种渠道，到兵团从事屯垦戍边的有近10万之众，他们成为新疆社会主义建设各条战线的骨干力量，特别是在文化教育、医疗卫生、财贸金融战线上发挥着重要作用。
上海知青进疆后，在新疆维吾尔自治区党委和人民政府以及新疆军区生产建设兵团各级党政领导的亲切关怀下，在新疆各族人民和兵团老战士的支持、帮助下，继承和发扬了中国人民解放军的光荣传统和南泥湾精神，开荒造田、耕耘播种、植树造林、修路挖渠，付出了艰辛的劳动，在各自不同的岗位上，为新疆的开发建设、繁荣昌盛，为兵团的发展，做出了积极的贡献。
他们做到了“晒黑了皮肤，炼红了心”，在实现知识青年劳动化、革命化的道路上，取得了可喜的成绩。

1985年7月24至25日，中共中央总书记胡耀邦在农一师大光棉纺织厂接见垦区部分上海知识青年，并与他们亲切交谈，欣然挥笔题词：“历史贡献与托木尔峰共存，新的业绩同塔里木河长流。”在座谈中，胡耀邦同志说：“你们支援边疆建设，贡献了力量、贡献了青春，这在历史上要记上一笔的。”
是的，历史的确应该记住：20世纪60年代，曾有近1 0万上海知识青年为响应党的号召，不远万里，从繁华的大上海来到祖国西部边陲的戈壁大漠，屯垦戍边，参加少数民族地区的社会主义建设，这是何等的伟大、壮丽!
当年风华正茂的上海知识青年，经历了几十年的风雨磨难，现已步入人生的金秋季节。他们当年开垦的荒原，现在已是麦浪滚滚、棉堆如山的国家级粮棉基地；当年他们栽种的树苗，早已长大成林，成为戈壁大漠上的一片片绿阴；他们当年挖的渠道，仍在流水潺潺，灌溉着一块块草场，一条条农田；他们当年修的一条条小路，正在不断地拓宽、向前伸延……这些有目共睹的巨大成果，为边疆少数民族地区的社会主义现代化建设事业，增添了一道道绚丽的风景线。

他们亲手培育的青少年学生，已是桃李吐芳争艳，遍布天山南北、神州大地的各条战线，成为祖国社会主义现代化建设的栋梁之材；经过他们医疗治愈的成千上万的病人，仍健康地奋战在各自的岗位上。“阿拉”的足迹遍及天山南北，劳动模范、生产标兵、优秀党员，厂长、经理、老总和个体老板……报纸上、电视上随时可以看到他们的形象……
上海知青在新疆、在兵团做出了很大的贡献。在市场经济和信息时代的今天，虽然他们中有的已离开新疆、离开兵团，但他们仍在继续为新疆、为兵团做着无私的奉献。东进西出、内引外联、信息交往仍是源源不断。新疆是他们的第二故乡，兵团是他们成长的摇篮。他们没有忘记新疆，他们仍在眷恋着兵团；新疆也没有忘记他们，兵团更与他们心心相连。
不论在新疆、还是在上海的外滩———黄浦江畔，无论在纪念支边进疆的聚会上，还是在喜庆的日子里，他们总是怀念过去一往情深，谈论今朝慷慨激昂：志愿进疆、卫国戍边，爱国奉献、无怨无悔；吃苦受累、忍饥耐寒、锻炼磨难，值得!

                         “新疆兵团人”
                             作者 祝谦　
上世纪60年代，额尔齐斯河边来了一个叫邵顺的上海支青，她家的责任田种在国界边，离界河不到50米，抬头就是苏联的嘹望哨。这里少春、秋两个季节，天一热，就是夏天，天一凉就入冬。
每年10月到来年4月，1米多厚的大雪封住山口，与外界隔绝。日复一日，年复一年，30多年过去，岁月已染白了邵顺的少年头。如今，邵顺仍默默地耕耘在这里、戍守在这里，既没有军人的自豪，也没有农民的自在，有的只是兵团人自己才理解的苦乐年华。
在石河子新城，有一个被人爱称为“王大个”的女人，其实，她的身高只有1.5米。然而，石河子的“大个”—— 参天大树，都是她亲手指导栽下、规划、管理的。大漠边缘的这座新城，绿化覆盖率达到40％，跻身全国绿化先进城市行列。王效英的名字与这座绿洲新城，已载人联合国人类防止地球沙化的史册。……

顾惟君，是一位在博尔塔拉草原工作的上海支青。为了草原儿女的启蒙教育，她学会了一口流利的蒙古语，办起了马背小学。风里来，雨里去，顶暑走，踏雪行，有知识的孩子，一茬一茬长大了，顾惟君却因积劳成疾病倒了。
到上海治病时，她所在的边境团场拿不出医疗费，还是当时任上海市委书记的江泽民知情后解决治疗费用的。如今，顾惟君已长眠在草原上，而一代少数民族的知识分子却成长起来。……
杨永青生长在上海一个知识分子家庭，父母兄妹都是大学生，家庭希望她上名牌大学，搞技术，当学者，她却毅然报名，要参加兵团的建设行列。家庭不赞成，父亲从香港写信阻止，建议她去日本、欧洲留学；外婆整日坐在招生组阻止批她去新疆。
杨永青为了表示她义无反顾的决心，以指当笔，写下血书：“冲破万重关。创业在新疆；一心为革命，誓死头不回。”这样，她才于1964年来到石河子总场青年连。

青年连要新垦苇湖开荒，整天在地里拔苇草，拣苇根，手上打起亮晶晶的血泡，她含着泪，咬紧牙，一步一步挺过来。一年下来，青年连开荒2700亩，播上了冬麦。她第一次体会到自己成为为国家创造财富的主人的自豪感。……
鱼珊玲的父母都在香港。1963年，她报名到兵团时，父母接连从香港发来12份电报，母亲又从香港赶到上海阻止。有志青年，志在四方。鱼珊玲闯出了家庭关，来到农一师十五团。下一个决心容易，改变人生道路却难。
在上海时，鱼珊玲的餐桌上，顿顿丰盛，她挑三拣四，菜吃不了几口，饭吃不掉半碗。来到塔里木，主食是包谷馍，副食是葫芦瓜。她顽强地嚼着，艰难地咽下。
在老军垦的关怀下，闯过生活关。在劳动中，她从挑担子、使用坎土曼学起，以后又逐步学会了管理棉花，还当了班长、排长、副指导员，1965年加入了中国共产党。……

吴月英是上海青年中扎根兵团的代表。“文化大革命”中，因反动的血统论，她备受折磨。那时，她在北京、上海的亲人，都为她找好了工作，她婉言谢绝了。1978年，按当时中央的政策，她有三个条件符合调回上海，上海的调函也发到了团党委，她又放弃了。她觉得，上海是当今上海人的上海，不属于她；属于她的事业，是她洒过汗水的塔里木那一片绿色组成的绿洲!……
人人都有追求，兵团人的追求是无私的；人人都有生活，兵团人的生活是苦涩的；人人都有性格，兵团人的性格是不屈的。记者在塔里木河畔见到这样两个男子汉，都是上海人，都是成功的创业者。
一个叫王资生，是十二团政委。一个叫杨海涵，原十三团团长，现任农一师副师长。他们十几岁进新疆，如今已是50开外的人了，已经在边疆献了青春，当问及他们终身献何方时，他们仍认定塔里木，说：“故乡虽难忘，热土更难离。”
谁不向往城市?谁不爱慕繁华?但是，人间不乏灯火阑珊处、荒僻沟坳里，那里仍需要矢志不渝者。这时，当你蓦然回首，不屈不挠地站在那里的，正是可钦可敬的兵团人。

                   三件“宝”与三件事
                                作者 范志森　
我是农九师一六四团中学的一位老师，我至今珍藏着三件“宝”：一是来兵团的录取通知书；二是电影《军垦战歌》中的插曲《中华儿女志在四方》；三是离开上海时的一封“告别信”。
我来新疆前是上海无线电三厂一名仪表工人，可以说是三件事情激起了我到边疆的决心。一是1964年5月，学校组织我们到“中苏友好大厦”参观“上海青年在新疆图片展”，一张题为《再见吧，上海》大幅图片让我心潮澎湃，当时我就对同学说：“我也要到新疆去。”
1965年，我被分配到上海无线电三厂工作，就向工厂提交了到新疆的申请。当时工厂急需年轻人，没有批准。第二件事是1965年周总理在新疆石河子接见部分上海支青的事迹深深打动了我，我想，杨永青(周总理接见上海支青代表之一)去新疆前也在上海一家无线电厂工作，人家能放弃工厂工作到边疆去，我为什么不能去?何况我也是一名共青团员。
第三件事是电影《军垦战歌》在上海放映，影片中的《中华儿女志在四方》、《边疆处处赛江南》让我夜不能寐。我给上海市政府和新疆生产建设兵团农一师的领导写信，要求自愿放弃城市工作，到新疆去。

当时工厂里有人看我如此矢志不渝，暗地里说我的女朋友在新疆，所以才要一心去新疆。由于工厂不放的原因，我终于没有来新疆。
1966年6月，新疆军区生产建设兵团赴上海招收知识青年。我又一次递交了申请书，很快，与我一道报名的人都拿到了“录取通知书”，不少人见了我还神气地说：“阿拉(我)现在已经是新疆人了。”可我一直没收到录取通知书。我找到街道办事处询问。原来街道办事处的人见我家经济困难，我又在工厂工作，就没把录取通知书给我。事后我想：我也许是上海支边青年中最后一个拿到录取通知书的人。
1966年7月15日，我终于踏上了西去的列车。
临走前，我写了一封致全厂工人的信，请人用毛笔抄写，张贴在厂区走廊黑板上，当时在全厂2 500名工人中引起不小的轰动。