本帖最后由 宝泉岭老顽童 于 2013-4-26 18:19 编辑
“痴青”的真爱 ---知青，当年那点事续四 回城，是每个知青的心愿，城市是知青永生的眷恋。然而，知青的返城，带来了多少欢聚和离散，带来了多少荣辱的转换，带来了多少满足和遗憾？无人统计，无法计算。 逊克军马场接纳知青1864名，占全场职工的38.6%；1978年后，病退、困退、接班、调转离场1300多名，占职工总数的32.5%。那6.1%的知青，或为了爱情，或为了理想永远地留在了逊克的大地上。他们用实际行动实现了当年的誓言，为爱付出了无可估量的代价。 他们是爱情的典范，他们是我心目中的英雄。 爱是雅俗共赏的不老话题， 爱是风雨过后的七色彩虹， 爱是苦乐年华的激荡心歌， 爱是亲哥热妹的守恒情结。 我见证过知青爱的纯贞， 我见证过知青恋得炽热。 我赞美他（她）们高尚的品格， 我用心声为他们讴歌！ 因为，知青用爱让我认识了三个城市，应该说是三个城市的人，三个城市的人格魅力。
一，天津人、嘴好心更好 在东北人过去的印象里，天津人虚头八脑，不吃饭能送你八百里。两人一见面，“吃了么？没吃家吃去。”说完走人了。天津人好面子爱吹牛，相声作品里的‘钓鱼’全国闻名，满口天津口音的牛皮匠给天津人贴上了揭不掉的标签。 俗话说得好，三里地没准信。天津知青用实际行动，彻底改变了东北人对天津人的错误认识。 七十年代初，一批天津知青从内蒙古集体调转来到逊克军马场。他们人数不多，人才不少。在各个出人头地的岗位上都可以见到天津知青的身影。天津人的能言善侃，入乡随俗的聪明机智，吸引了军马场的姑娘小伙。天津女知青看准了哈尔滨男知青。天津的男知青漫天撒网，择偶不拘一格，只要是有缘分的好姑娘，就毫不犹豫地迎娶进门。 知青返城给城乡两地和城城两地的天津知青带来了生离之苦。少数男知青把妻子留下，自己回城了；少数女知青把爱人送回了哈尔滨，自己回天津了。然而，多数人暂时留下来等待机会，盼望双燕齐飞，夫妻同归故里。 是老天有眼，是天津的宽容，他们终于团聚了。不过，好事多磨，有人等待的时间太久了，进城的道路太艰难了。机运连的天津李子和小赵（现在他们都老了）分居三十年，到了退休的时候，老赵才离开哈尔滨去天津与妻儿团聚。 正值青春年少，激情似火的时光，他们在两地分居中熬过去了。这让现代人无法承受的离苦情愁，无法言表的夫妻恩爱，只有知青这一代人才能心领神受。 天津知青，有人为爱放弃了回天津的机会，落户在了哈尔滨；有人为爱滞留在农场多年，八十年代中期才碾转回到盼望已久的故乡城市。天津大马是个仪表堂堂，身高一米八九的高个汉子，论文才，他博览群书，学富三车（比古人少两车陈旧）；论人品，他与世无争，与人为善；论能力，他经商有道，淘宝成业。现在，大马已是赫赫有名的“万壶堂主”。他集收藏、研究、仿制、营销于一体的企业，早已成为闻名全国的民营明星。中央电视台曾用二十多分钟的记录镜头报道了他的业绩。大马可是个有了钱出了名的阔老板。世上流传着一句话，女人学坏就有钱，男人有钱就学坏。天津大马可不是那种人，他是个‘苟富贵不负糟糠’的好男儿。逊克军马场的人们观察他几十年，才做出了这样的结论。大马是个有心计，善谋划，目光远大的明白人。做什么事都要先人一步，出人意料。人高马大，才华出众的大马，放开城市知青美女于不顾，选娶土生土长的场队女子为妻。评心而论妻子桂荣温柔贤惠，通情达理，人品上乘；但与漂亮、洋气的城市姑娘相比却有几分稍逊。大马与桂荣心心相印、夫唱妇随。时间久了，人们才看出这才是天造的一对地造的一双。大批的知青返城走了，大马却消停稳坐，无动于衷。他是舍不得桂荣，离不开老婆。一条情线把他拴住了。天津的老父亲因病卧床，大马回到天津护理。人们猜想，这次大马是走定了。然而，时间不久，大马把病卧的老父亲带回农场。在两口子的精心侍奉下，老人愉快地度过了几个春秋，大马和桂荣成了人们敬重的床前孝子。从小就生活在天津的儿子长大了，需要大马尽父教职责的时候到了。当时，正值农场实行联产承包，有些部门无事可做，好多干部等待转行。一时间人心浮动，各奔他乡。一面是家庭需要，一面是工作闲置，好多人开始向外活动。转业官兵走了，知识分子走了，滞留的知青也走了。大马也只好选择离场回天津的道路。大马走了，桂荣一个人留在了农场。长达数年的两地分居，每年只有一次探亲假相聚。人们都在想象这对鸳鸯的未来，担心的人占了大多数。有些人武断地说：大马进天津一去不复返，桂荣苦等苦盼终究一场空。几年过去了，桂荣所在的物资科解体了，她去了天津。又有人猜想，桂荣去天津是秦香莲进京，只能道个‘掰掰’，无功而返。后来，朋友们得到了大马和桂荣天津大团圆的喜信。再后来，人们在中央电视台的纪录片中，看到大马在向记者高谈中国茶文化和茶具，桂荣在瓷器作坊中检查产品质量的镜头。大家惊讶而兴奋地高呼：大马，桂荣，上电视了！然后是一番由衷地赞叹：大马了不起，大马够意思！大马与桂荣还是夫唱妇随。像大马这样的天津知青何止一对啊，L玉林与李H，回族知青小马与小金等人双双回到了天津。落户哈尔滨的李统计，付会计，他们为爱一生留在了异地他乡。 时至今日，农场人常常感慨，天津知青个个都是好样的！
二、上海人、貌美心更美 逊克农场本没有上海知青，后来，农村插队的上海知青嫁到了农场，这才有了四个上海女知青的到来。知青返城之后，留在黑龙江农场和农村的知青比例最多的就是上海人。上海的政策是最宽松的，进城的难度要小于北京和天津。与本地人结婚的知青选择留下来，更多的原因是为了家庭的完整和美，他们是为了爱而留了下来。 四个上海女知青中有两个是姐妹，姐姐音美留在了农场，妹妹音真带着爱人（哈尔滨知青）回到了上海。嫁给Z恩显的上海女知青，同爱人调到了逊克县城，进了工厂。 漂亮是上海女知青的天然属性，那要说是一方水养一方人喽。上篇博文《命运千秋》中的小叶当属典型的美女，我们在农场时，常夸小马和小叶是俊男靓女，天生一对。小叶不仅有一个靓丽的外表，更有一副善良的心肠。她是丈夫的贤妻，她是孩子的良母，她是同伴的益友。在她的身上，你会看到，大家闺秀的‘贵而不矜’，小家碧玉的‘秀而不媚’。她从不把天下人当乡下人扁看，同时，也绝不在权势面前俯首低眉。小马当工人时，她毫不嫌弃的嫁了过来；小马当干部时，她不畏艰苦陪伴丈夫钻进了人烟稀少的深山沟；小马下岗时，她形影相随的不离其左右。 穷日子，苦日子，只要夫妻相守就是好日子！
三、哈市人，话粗心不粗 东北人性格粗放，无拘无束，说话办事，直来直去。有点像《水浒》中的李逵和鲁智深。哈尔滨知青是一群有一定文化的青年人，比起普通的东北人要深沉一些。但毕竟身上流着的是东北人的血，江山易改本性难移。最多能算得上是个粗中有细的莽张飞。 十个知青小两口吵架，有九个是哈尔滨知青。在哈尔滨知青家庭几乎找不到没红过脸的夫妻。用东北人的话说，‘两口人过日子，有话就说，有屁就放，该吵就吵，该呛就呛；藏着掖着是虚伪，点头哈腰是装相。’俗话说：“挑拣是买卖，褒贬见实在。”其实，真理越辩越明，话越说越透。锅碗总要碰着勺，瓦罐难免磕井幇。夫妻吵架是家庭交响曲的高声部，没它就少了高潮。当然，南方人演奏的是广东轻音乐，东北人敲的是锣鼓镲。节奏和音调大相径庭，各有特色。 哈尔滨知青夫妇表面少了几分客套，内心却多了几分火热。哪说哪了，吵过和好。不耽误吃饭，不影响睡觉。 返城，对知青的家庭和感情是一场大检阅，大考核。特别是办离婚手续返城的知青家庭，弄假成真的例子也不是没有。但在我认识的知青中还真没有出现这样的悲剧。好的例子倒是不少。他们中的一些人说起话来，信口开河，无边无沿。可对家庭和妻子子女却关怀备至，恩爱有加。险峰与淑然都是哈尔滨知青，由于没有接班和病退的理由返城，只好办离婚手续。险峰先行一步，然后，重新办结婚手续，再请调淑然回哈。临走之前，险峰当着淑然的面对同事们说，‘这回不用吵了，谁也管不着谁了。回去找一个服服帖帖的老实媳妇过日子。’大家都知道险峰是个好开玩笑的人，抛妻再娶的话说得出，这样的事绝对干不出来。果然，不过几个月一纸调令把淑然调回了哈市，一对夫妻团圆了。 木工大刘随着返城潮流回到了哈尔滨，几个月的夫妻分离，相思之苦让他对城市失去了眷恋。大刘又回到了妻子小韩的身边，在农场扎下了根。直到农场机关木工班解散，商店买断之后，夫妻双双下岗，他们才带着子女回到哈市谋生。 在逊克农场扎根的564名知青中，绝大多数是为了爱情留下来的。还有近二百名农场子女和知识分子被知青带进了城市。知青用爱的行动，维系了千家的幸福团圆。 爱是一种情感，更是一种道德，她可以升华成人格的魅力。 知青的爱，痴情而伟大！
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