返城后日记《我的1971》

                          1971年3月14日
       愉快的星期天。
       洗几件衣服，之后串门。
       先到小曹家，见到她的父亲和哥哥。她哥哥刚刚复原，一起谈一些战备和形势问题 。从越南战场，谈到柬埔寨，老挝，谈到美国可能对北越的侵略，也许就在我们年轻时发生大战呢。没有经过战争的我们，是期盼这一天的。为生活所逼的我更是希望参加这种真正为人类的正义事业，去轰轰烈烈地战斗，去慷慨激昂地死。
       在刘宝瑞老师处受到热情的接待，他对我当教员很满意，认为我是“那块料”。其实我哪里可以称为“料”，没有一点专长，毫无坚持下去的毅力，完全是一个“阿Q”，自我麻醉，自我解嘲，硬着头皮生活而已。哪里敢再说“革命”，革命是那些革命者的事，我无非想干点与革命无坏处的事。南郭先生可以吹竽，我当然可以充数了。好在孩子们本不识多少数。暂度春秋吧。应该到真正的中学去观摩一下那里的教学 ，使自己可以有所遵循。
      老袁没有星期日，妹妹和大婶在家。他干的是临时工，在砖厂，工资高一些。对于钱，有人千方百计得到它，有人嘴里不谈，心里却一点不漏地打自己的算盘，有的人过着优裕的日子，很鄙薄钱，说谈钱是庸俗的，甚至用冠冕堂皇的话去教训别人，这种人，实际不亚于混蛋。另有有些人，他们认为钱是不可或缺的，但他们绝不为钱而活着，而是为着活着而通过诚实的劳动得到钱。他们有着崇高的理想，但绝不清高到认为今天是天堂，而不是刚刚从旧的基础上脱胎的贫穷时代，还需要价值规律。他们不敢用冠冕堂皇的话，他们也绝不做金钱的奴隶，他们另有一番生活的目的和乐趣。对于生活中出现的困难，他们有乐观的克服精神，最善于阿Q精神，容易满足物质上的需要，常常把旧社会的地狱拿来比较，更爱哪怕是再困难的今天。他们把钱用在自己的私生活建设中，目的却是为着那大公的世界。为着大公的世界，他们不仅可以毁掉自己的私生活，甚至可以坦然地献出自己的生命，让位给未来更新的一代。老袁不是第一种、也不是第二种人，他是一个靠劳动吃饭的人。在自己的人生乐趣已经枯萎，当然只剩下“钱”了，他的肚子又不是总鼓着的。
      俊太家里，大娘健在，为我高兴。只是日前丢了钱和布票很懊丧，安慰一番。
      在阙老师处，他是不赞成我教书的。没有正式的职业，自然不能怕别人笑话。既然用尾巴钓鱼，没有大的，小的也将就，别人给一条小鱼，权且充饥吧。我是饥不择食，谁也不要因为饿人错吃了什么大惊小怪，毕竟可以充饥的。
               

                           1971年3月15日
      教学生活是舒适懒散的，自管一摊，全靠自觉。
      老 黄晚上来。这次的任务是在哈市买一部分垫肩，再去青冈联系换纱包线，可逗留一二日。
       师里与连队情况无大的变化，只是忙起来，要进入春播季节了。
       这些日子天气气温升高，最低才零度，储存的鱼肉都变软了，要加快吃的速度了。
       继续读《战争与和平》二卷。   

                          1971年3月16日
       在复杂的生活中，做一个完善的人 是十分之难的。固然完善是相对的，就是今天的时代可以达到的标准，达到的人也是实在少。
       人本应日臻完善，可总有一些人 ，也许包括将来的我们自己，放弃自己完善的目标，走到一定的高度便顺坡而下，而坡下是杂乱的深渊。
       错误总是难免的，有的错误是可以谅解的——由于无知、幼稚、单纯造成的；而有些错误是不可饶恕的——由于卑鄙的思想和目的造成的。第一种错误可使人完善得快一些。第二种错误则完全离开了完善的目标。
      封建社会有自己的完善标准，什么三纲五常，三从四德；资产阶级也有自己完善的榜样，就是无限度地崇拜金钱和势力；无产阶级的完善则和这些格格不入。滑下去，向世俗投降，还是坚持下去，追求自己的目标，这就是分水岭。我可能被世俗击败过，可我绝不投降；我也犯过错误，可绝无卑鄙的思想和目的。我总是要向着完善，向着共产主义的方向。
       看过去不是后悔而是教训；看将来，才是真正的动力。生活千奇百怪，我们却不能过千奇百怪的生活。

                            1971年3月17日
       于玥今天离开哈市，我和老黄去送他，晚饭是在家吃的， 没有什么准备，很简单。
       深感我们今天的幸福，更晓我们今天的责任。我们的国家有今天，是历史的大进步，是任何历史时代不能比拟的。当然，我们还很贫穷，文化大革命解决了上层建筑的矛盾方面，要使经济基础主动跟上去，通过艰苦奋斗，做出最大的牺牲，为着我们的共产主义的宏伟事业。
      《战争与和平》第一册读完。第二卷的历史背景是从1805年10月23日库图佐夫在奥国不兰诺检阅自己的队伍，因奥国的墨克军队在乌尔木的失败造成库图佐夫大撤退。经历了渡过恩斯河、阿尔木特登的战争，再渡多瑙河，在杜信斯坦打败了摩克尔，以至于造成申·格拉本的战争。完全是战场的生活，大部队大兵团的撤退，逃跑，混乱。第三卷的历史背景，紧接着第二卷而展开，首先插入了伐西里王爵拜童山劳斯多夫的家信，接着回到奥斯特里奇举行的军事会议，十二月二日发生的奥斯特里奇战事，俄国军队的失败。托尔斯泰以历史学家的态度，力求真实地反映这场战争，在战争中各种人物——大到皇帝，小到伯力斯这样的年轻人等等的思想、性格、行动。这里有勇敢和胆怯的斗争，有虚伪的卑鄙的灵魂和各种欲望和观念的斗争。人物的性格是鲜明的，生动的，构成全书故事发展的链环。

                       1971年3月18日
       今天是开支的日子，我是代课，教育局还在研究钱从何来的问题，当然还得等几天。
       “人活着就是逢场作戏”一位朋友诚恳地对我说：“人穷志短，有什么办法，没什么抹不开，不体面，脸一抹就过去了”他继续说道“夫妻在一个单位上班，连话都不说，看那严肃劲。可回家呢，晚上呢？”他笑着说“那妙处自然可知。人就是犯这个病，虚伪，做戏。”
        朋友的话虽是在安慰我，可不无道理  。今天去医院看一位朋友的母亲，同病房的一位姑娘让我大开眼界，她那并不漂亮但很生动的脸，给我的印象很深。她说她是因病从边疆回来的，去年就安排工作了。她说劳资科的人她都认识，这中就有我熟悉的那位给她安排了工作，还常常到她家，她也常常买烟作为答谢。她是病退回来的，是不安排工作的，可她居然安排了，因此说劳资科没有办法是可笑的。她不是在做戏，可有人却是在做戏。想起我去劳资办那位熟悉的人对我的答复，那位姑娘的嘲笑令我无言，人家明明在演戏，又能奈何呢？
       《战争与和平》四卷就是上流社会的做戏，多么生动的戏，淋漓尽致。伟大的列夫·托尔斯泰！到底什么是丑的，有没有美的，人都是丑美相当，都要自己忏悔吗？人的生命是多么暂短，多么不足一顾，可是一切都发生在那暂短的长流上。

                           1971年3月19日
       接到胜利和姨母的信，回信均已写完，明天投递。胜利说二分队一个熟人在施工中被飞起的石块 打死，又增加了一个死者的名字。
       一个星期很快就要过去了。晚上去姚文清处送报纸，他正在玩“赌烟 ”，兴趣十足。他竟然透露出有人说我很好，教学有一套。天啊，一个受过党十多年教育，在边疆生活近三年的人教那样一些孩子，还应有什么困难吗？
       读《战争与和平》五卷。托尔斯泰主义的特点是虚无主义空想的东西，呼吁内心的精神修养，道德改良，信心中的上帝。就思想体系来说，它是极端反动的，但却有可批判的现实主义的东西，是一面革命的镜子，反映了那个时代农奴制及其解体前后的社会进程。书中彼尔入共济会是托尔斯泰主义典型的形象。
                        1971年3月20日
      晚上和凤云一起去桂琴的新居。她结婚后我还第一次去呢。她的爱人老卢同志很好，很热情，也很健谈。他在军工研究所工作，是个大学生，知道的事情多一些，谈了一些形势和内部一些问题。在那吃了饭，回来已经八点了。
       有人对生活强调它的欢乐，不知什么是负担；相反，有人对生活看重了它的负担，低估了它的欢乐。正确的态度应该看到两者是统一的，可以转化的，在人类进化的链条中尽自己历史的使命。
       继续读《战争与和平》五卷。

                          1971年3月21日
      想不到宝龙居然来到了哈尔滨。他是昨天晚上到的，给老黄送几封介绍信，顺便配一副眼镜，早晨到了我处。
      非常高兴。收拾完家务，同宝龙一块买了200斤木柈子，便出门去玩。先到道外，给他配了眼镜，并吃了饭，然后到南岗，在建民浴池洗了个澡，下午三点半回到家。晚饭很简单，炒菜肉太少，没有么滋味，好在有父亲昨天熬的鱼，焖的大米饭 ，我们喝些啤酒，吃的炒饭。
        一个周日悠忽而过，紧张惯了的生活，倘若一天清闲反倒不自在，还有很多事情没做呢。
        

                         1971年3月22日
        每个星期一学校都要组织学习哲学，上周一通读《人的正确思想是从哪里来的》，今天是讨论。
       第一次参加讨论，本打算听听别人的，不料学习的空气似乎是凝滞的，人们都不高兴发言，于是便由工宣队的同志点名发言，三点两点便点到了我的头上。
       毛主席讲的是认识论，认识的实践性，认识的过程，认识的深化，它的意义。我作为一个教育战线的新兵，固然谈不出什么东西，这是因为对于教育我全然是个外行，还没有取得正确的认识，以便用正确的认识指导教学实践。教育界斗批改，我是新生；教材，我刚刚研究；学生刚刚摸底，他们各有什么特点，联系，矛盾和差异，我还没有规律性的认识。实践使我认识到，现在一年级的新生基础相当于小学三四年级，学习的基础相差悬殊，其原因不是天资区别，而是学习的主观能动性。要如何使教材的进度与学生的基础相适应，是教师要考虑的。我要在实践中摸索，把自己的课讲授好。
      学习结束已经晚上六点，到家吃过饭又去二姐处看一看，回来已经九点了。
       继续读《战争与和平》第六卷。五卷已经读完，写出彼尔的内心体验、安德烈的厌战、伯力斯的钻营、劳斯托夫为杰尼索夫的操劳和对联队生活的热爱及内心的转变。战争是通过简单的交代度过的，1807年2月8日的普鲁西希—艾劳战事，6月14日弗利德兰战事一带而过。6月25日亚历山大与拿破仑相会、讲和，之后是1808年和1809年的和平时期。

李再林 发表于 2013-2-18 06:41
1971年3月17日
       于玥今天离开哈市，我和老黄去送他，晚饭是在家吃的， ...

记得八十年代初，在八五O场部的露天影院，上映过法国影片（拿破仑在奥斯特里奇）。

李再林 发表于 2013-2-22 06:32
1971年3月22日
        每个星期一学校都要组织学习哲学，上周一通读《人的正确 ...

纵览老弟的连续发帖，未见有回帖。提个建议：您为知青博物馆捐赠的几张老照片，都很好，能否就其中的每一张，讲出一个小故事，会更加吸引各网友的。