半月一期：三言五语说唐诗----第二十三期

      为了提高对诗的理解能力，有助于欣赏点评栏目作品，从今日起，由我主持，“三言五语说唐诗”专题活动，半月一期。主要包括选取唐人宋人比较著名绝句（暂时限定）作为说诗对象，由广大诗友参与说诗，根据个人理解，各抒己见，以及互相探讨，以供共同学习欣赏。

           虞世南   蝉

　　垂緌饮清露，流响出疏桐。

　　居高声自远，非是藉秋风。

　　这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。





附各期选诗目录：
1.于易水送人一绝.骆宾王   2.咏柳.贺知章 3.凉州词.王之涣 4.王之涣.5.送杜十四之江南.孟浩然.6.海棠.  苏轼.7.春日五首(其一).秦观  8.沈园. 陆游 .9. 《示儿》.陆游.10.《约客》.赵师秀.11.送杜十四之江南.孟浩然12.宿建德江.孟浩然.13.宴词.王之涣14.凉州词.王之涣15.晚春.韩愈.16. 滕王阁诗. 王勃.17.渡汉江宋之问。18 和李秀才边庭四时怨（其四）.卢汝弼19.骆宾王.咏蝉20.马诗二十三首（其五）.李贺.21.辋川闲居赠裴秀才王维.22望天门上.李白.23.蝉. 虞世南      

前来学习，孙兄辛苦，敬茶。

丹阳 发表于 2022-6-27 17:55
前来学习，孙兄辛苦，敬茶。

谢谢版主支持，问好

　　首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。
　
　　次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。

丹阳 发表于 2022-6-27 17:55
前来学习，孙兄辛苦，敬茶。

谢谢，问好。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播，正象曹丕在《典论。论文》中所说的那样，“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。唐太宗曾经屡次称赏虞世南的“五绝”（德行、忠直、博学、文词、书翰），诗人笔下的人格化的“蝉”，可能带有自况的意味吧。沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》）这确是一语破的之论。
　
　　清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

孙兄辛苦，奉茶。

凤竹 发表于 2022-7-17 07:57
孙兄辛苦，奉茶。

谢谢版主，迟复为歉。问好