本帖最后由 范学新 于 2021-7-21 12:34 编辑
话说“活着与生活”
现在，中国已经进入老龄化社会，而且规模在扩大，速度在加快。如何对待人的老龄化，适应老龄化，是一个非常现实的问题。而许多人却有些焦虑、茫然、失落，并没有做好准备。许多人把“活着”作为硬道理，一切为着“活着”，因而失去了自我，失去了活着的意义，失去了生活的本色。 人固然要活着、要健康，但活着不是目的，不是目标，活着是为了生活，不能把手段当成目的，本末倒置，这就如同“吃饭是为了活着，但活着却不是为了吃饭”一样简单。一字之差，差之毫厘,谬以千里。 把“活着”作为唯一目标的人，追求的是消极的人生，灰色的人生。本来还可以做许多有利于自我、有利于社会的事情，在增加生命的长度的同时更增加生命的厚度，追求生活的质量，但却戛然而止，主动放弃了；本来可以使生活更丰富多彩，更有滋有味，更有意义，却不再向往和追求。如同一只航行中的小船突然失去了目标和动力，在茫茫的大海上漂浮、打转、徘徊。 这些人本来有正确的人生观、价值观，但随着老龄化却不自觉地发生了漂移、偏差，这与社会上流行的一些消极思潮不无关系。如毛主席说的“世界上怕就怕‘认真’二字，而共产党人就最讲认真”却被郑板桥的“难得糊涂”的名言所代替；坚守、执着、矢志不渝的人生品格被“懂得适时放下是大智慧”的说教所取缔；“只管奋斗，不问前程”的人生观被“人生终是一场空，除了身体一切都是身外之物”的信条所穿越。这些名言、说教、信条自然有一定道理，但不是绝对的、无条件的，不能简单化、绝对化、教条化，更不应该成为束缚人们坚守积极向上生活态度的精神枷锁和桎捁。谁放弃生活，生活就放弃你。 生活的前提自然是活着，但生活不等同于活着，生活是活着的更高层次。生活就是每天活的有方向、有目标、有追求、有色彩、有趣味、有价值、有意义，努力做自己喜欢做的事，提升自己，分享快乐，与时俱进，每天都很充实、很兴奋、很幸福、很有成就感，拒绝平庸，拒绝虚度，拒绝苟活。我们看到，袁隆平院士九十多岁还奔波在稻田里，追求更高的目标，直至生命的最后一刻。2019年1月14日，97岁高龄的中科院院士、第二军医大学东方肝胆外科医院院长吴孟超才退休，才离开他奋斗的手术刀、手术台，真正做到了生命不息，战斗不止。我们普通的人虽然不能与他们相媲美，但他们的生活态度、对生命真谛的领悟却值得我们敬仰学习，成为我们前进的动力。 人类不同于动物的本质区别在于有情感、有思想。因此，我们的生活要充分利用自己的聪明才智，勤动手，勤思考，不仅追求物质成果，同时追求精神成果。古人云，“行成于思而毁于随”，“哀莫大于心死”，都在告诫我们人要有思想，要有灵魂，要有丰富的情感和崇高的精神生活。否则，浑浑噩噩，无所事事，饱食终日，无所用心，只为活着，苟且偷生，虚度年华，自甘失落，实在是对自己最大的不负责任，形同行尸走兽而已！ 人的生与死是辩证的统一，死亡从人生下来就已经确定，是自然铁律，谁也无法超越和违背。所以，死亡之事自不必去想，不该庸人自扰。我们唯一需要做的就是如何更好地活着，活得更有意义、更有质量，更多地奉献社会，惠及他人，使生活充实丰满，充满阳光。诗人臧克家说过：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”他告诉我们，生命不仅有长短之分，更有质的差别 ； 既要善待自己的生命，也要善待他人的生命；人生的意义在于既实现个人的幸福，又为社会尽到责任、做出贡献；要树立正确的人生价值取向，活的有价值，有尊严，不做“虽然活着，但已经死了”的人，争做“虽然死了，但还活着”的人。 当我们只能被动地接受活着而无法正常生活的时候，那是无奈；当我们能够选择生活，而主动只为活着的时候，那只能是悲哀！ 我们只活在当下，一切只在今天。千里之行，始于足下。让我们大胆地追求新的生活吧！ （写于2021年7月19日）
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