文学小常识

      799.东方叙事诗：
      1813至1816年，拜伦创作出一组以东方故事为题材的传奇作品，被称为“东方叙事诗”。东方叙事诗包括《异教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盗》、《莱拉》、《柯林斯的围攻》、《巴里西纳》6部长诗。里面出现了一批侠骨柔肠的硬汉，他们有海盗、异教徒、被放逐者，这些大都是高傲、孤独、倔强的叛逆者，他们与罪恶社会势不两立，孤军奋战与命运抗争，追求自由，最后总是以失败告终。拜伦通过他们的斗争表现出对社会不妥协的反抗精神，同时反映出自己的忧郁、孤独和彷徨的苦闷。由于这些形象具有作者本人的思想性格特征，因此叙事诗中的主人公被称作“拜伦式英雄”，这是文学史上著名的人物形象，这些叙事诗又叫“叛逆者叙事诗”。

      800.大诗：
      印度古代文学中的长篇叙事诗。是指较早的几部作品如迦梨陀娑的《罗怙世系》和《鸠摩罗出世》、婆罗维的《野人和阿周那》、摩伽的《童护的伏诛》等，以及后来的一些著名的长篇叙事诗。这类诗的内容多取材于史诗传说，注重词藻和描写，在梵文文学中的传统地位很高，但除迦梨陀娑外，其余作者笔下往往形式主义严重。如婆罗维和摩伽的诗中就有不同读法的“回文诗”和玩弄语言文字游戏的诗节。婆罗维和摩伽大约是公元7世纪人，另外几部大诗的作者大约也是 7世纪和以后的人。

      801.悬诗：
      阿拉伯人每年要到麦加朝觐天房，朝觐前，在麦加附进进行集中活动，并举行赛诗会，诗人朗诵自己的作品，获胜的诗用金水抄写在麻布上，挂到古庙的墙上，宛如一串明珠挂在脖子上，人们称之为悬诗。据说有7首悬诗是阿拉伯诗歌的不朽之作。代表诗人是乌姆鲁勒.盖斯。其代表作是《悬诗》的首篇。

      802.乡歌：
      使用名为“乡札”的文字创作，即假借汉字的音、义标记朝鲜语的一种特殊文字。在形式上分四句体、八句体、十句体三种。十句体是基本形式，分三章：一、二章各四句，三章两句，称“落句”或“后句”,落句开头有感叹词“阿耶”字样。888年，角干(新罗官名）魏弘和僧人大矩奉王命汇编乡歌集《三代目》。这是朝鲜文学史上的第一部诗集。《三国史记》记有说明，但书已不传。

      803.牧歌：
      牧歌是西方最古老的一种文学样式。自古希腊、古罗马以来，牧歌对西方文化的发展产生持久的影响。牧歌成为学术界的研究对象，从公元5世纪开始，西方学者对牧歌问题展开自觉、深入的研究，建构起一部具有丰富内涵的学术批评史。牧歌概念的内涵和外延不断被人们扩展，牧歌日益成为人们探讨自然、社会及真理等问题的一种重要方式。

      804.虔诚诗：
      是15~17世纪中叶印度印地语文学中带宗教诗色彩的诗歌，在宗教改革家罗摩难陀倡导的虔诚运动的推动下产生。这类诗人有两类：一类是崇拜偶像和化身的“有形派”，代表人物及作品是杜勒西达斯的《罗摩功行录》与苏尔达斯的《苏尔诗海》；一类是主张“神明存在于万物之中的“无形派”，其代表人物及作品是加耶西的长篇叙事诗《伯德马沃德》。
      

      805.自由诗：
      诗体的一种。19世纪末20世纪初源于欧洲。其体结构自由﹐段数﹑行数﹑字数没有一定规格；语言有自然节奏而不用韵。在西方以美国诗人惠特曼为创始人。

      806.南方组诗：
      南方组诗：南方组诗泛指普希金流放南方时期创作的3部著名叙事诗，分明为《高加索的俘虏》、《巴奇萨拉的喷泉》和《强盗兄弟》。这些主人公呈类型化，性格上强悍有力，情感激越；政治上与黑暗社会势不两立。艺术上富于异国色彩，情节离奇；具有鲜明的浪漫主义风格。它们是普希金浪漫主义诗歌的代表作。

      806.叙事歌谣：
      欧洲中世纪时期的法国叙事诗，主要赞颂查理曼大帝及其基督教英雄人物的事迹。

      807.德国骑士爱情诗：
      是德国封建时期的一种只供歌唱不供阅读的宫廷文学体裁。盛行于12世纪末至13世纪初，从法国北部传入，诗人多出身下层贵族，分早、中、晚三期：早期骑士爱情诗多描写未婚郡主的自然，朴素的求爱心情，富民族色彩；中期多写骑士对已婚贵妇人单方面的追求和等待，表现了严格的主仆等级关系；晚期则突破矫揉造作的感情和千篇一律的程式，歌颂骑士与郡主的真挚爱情。中世纪末期随着工匠歌曲的兴起，骑士爱情诗渐衰落。