文革记忆『我的1967』

1967年9月7日
         中央调查组来到了哈尔滨。
         哈尔滨又沸腾了。
         哈一机方向捍联总解除了戒严。人流滚滚到海哈一机参加大会。双方已经达成协议，制止武斗，采用四大解决问题。
         炮轰派又活跃起来，捍联总处在被动地位。
         情况将怎样发展呢？人们在进行猜测。但都得不出肯定的答案。中央既然来了调查组本身就是捍联总的压力。小市民们争先恐后地到街上看热闹。大多数为炮轰派鼓气。俨然炮轰派又胜利了。大炮枪声又暂被口号声淹没。
1967年9月8日
        姚文元的“评陶铸的两本”的发表，再一次吹响了革命大批判的进军号。
        姚文元同志在这篇文章里深刻的剖析了陶铸这个反革命两面派的卑鄙的灵魂和拙劣的伎俩，指出了党内最大的一小撮走资本主义道路当权派的反党反社会主义，反毛泽东思想的共性——披着老革命的外衣，行复辟资本主义之实。任何一个赫鲁晓夫式的人物都是篡党篡政篡军的野心家。为了达到他们夺取政权的目的，他们又总是先造舆论，准备用自己在革命队伍中所窃取的地位迷惑，欺骗一些人。作为他们搞资本主义复辟的市场。必须善于识别这种赫鲁晓夫式的野心家。凡事要搞阴谋的人，无论掩饰的如何巧妙，总要露出他们的原形，只是有早有晚罢了。这是因为当广大的革命群众真正的掌握了伟大的战无不胜的毛泽东思想之后，任何敌人都逃不脱群众的眼睛。无论你是从左的方面还是从右的方面来干扰破坏无产阶级的司令部，你们的阴谋都不能够得逞。陶铸的破产恰当的说明了这个真理。姚文元形象的指出：明明是贼，偏要装圣贤。明明是极右的公开宣布同资产阶级心连心，偏要忽尔跳到极左的怀疑一切。矛头却始终对准无产阶级革命派，这就把他野心家的面貌揭露的一清二楚啦。
        阶级斗争的深入，无产阶级革命派的胜利，迫使敌人不断地改变自己的斗争策略。当一种反革命阴谋被识破之后，敌人又会使出另一手。交替而用之。党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派被揪出来，他们的资本主义货色暴露在光天化日之下。但是他们还要做垂死的挣扎。姚文元同志指出：在当前胜利的形势下，我们必须十分注意斗争的大方向。十分注意维护以毛主席为首的无产阶级司令部。十分注意执行毛主席和党中央统一的作战部署。十分注意掌握政策和策略。十分注意团结大多数。十分注意不让陶铸式的人物从右的方面或左的方面一或从两方面扰乱我们的阵线。
        姚文元同志揭露了陶铸式的人物所操纵的组织516红卫兵团的本质。指出：现在有一小撮反革命分子也采用了这个办法。他们用极左而实际极右的口号刮起怀疑一切的妖风，炮打无产阶级司令部。挑拨离间，浑水摸鱼。妄想动摇和分裂毛主席为首的无产阶级司令部。达到其不可告人的罪恶目的。这个反革命组织的目的有两个。一个是要破坏分裂我们伟大领袖毛主席为首的党中央的领导，一个是要破坏和分裂无产阶级专政的主要支柱，伟大的中国人民解放军。姚文元同志的话，还不发人深省吗？联系9月北京革委会的会议难道还不应该使那些错误的估计形势的大搞形左实右的人迷途知返吗？
        革命的大批判压倒一切。真革命假革命就看你对大批判的态度。我们要在大批判中巩固大联合和巩固三结合。相信解放军拥护解放军解放干部的大多数。我们要做到凡是危害大批判的事不做。危害大批判的话不说。危害大批判的大字报不贴。
        勇敢地投入到大批判的洪流中去吧。

1967年9月9日
        世界上最可恶的就算是市侩了。市侩给人的感觉就是庸俗奸诈麻木。有的甚至是低级无聊可耻。市侩有他存在的社会基础和生活哲学。在很短的时间内市侩不会消灭。产生它的根源是旧有社会的阶级分化，所以只有消灭了阶级才能消灭市侩。
        市侩的特点是唯利是图，所以是最肮脏的，也是最可恶的。说其肮脏可恶，不仅因其本身如何钻营，还由于他不知羞耻的以身比人。总认为任何人都和他一样的肮脏可恶。这正如小偷自己偷东西，还认为大家一样。这是何等的使人不能容忍。
          凡是市侩，无一不是剥削阶级的附庸。至少也是一个旧观念的卫道士。他们总是站在反动的立场上阻止历史的前进。帮助没落的，反动的阶级及其意识为着催死的挣扎增添一点可怜的呼号或闲话。
        市侩的根源，大概很长很广，而且或多或少传染给其他人。凡是沾染了市侩的人，他们又无一不是市侩的助手，无论高兴与否也是垃圾的朋友，人民正义的敌人。
        雷霆万钧的无产阶级文化大革命，把市侩的市场打的稀巴烂。它所赖以生存的一切：空气，土壤统统变了。市侩的日子不好过了。一方面儿市侩不会越来越多。另一方面市侩越发的市侩了。但文化革命的烈火已经宣布了他的死刑。市侩的生意，于是也就不会中兴了。

1967年9月10日        
        姚文元同志的文章中谈到了一支炮打无产阶级司令部的黑手。这是很发人深省的事情。
        伟大领袖毛主席的战略部署就是对党内，最大的一小撮走资派发动深入的群众性的大批判。用大批判推动斗批改，促进三结合，大联合。却总有一些人反其道而行之，忽而从左忽而从右或者同时从左右两方面来干扰无产阶级专政及毛主席的伟大战略部署。这并非是偶然的事情。几个月的斗争实践证明这里面有鬼。有一条刘邓黑司令部的余孽在作祟。必须把他彻底的揭露出来。斗倒斗臭。才能使毛主席的伟大战略部署得以实现。
         5·16是一个反革命的组织。有一小撮坏头头。这些人和谁有关系呢？上面的根子是谁呢？林杰，赵易亚等人，甚至还有一些显赫人物，如今也自取了灭亡。这都说明什么问题呢？革命每前进一步，都有原来革命阵营中的人物倒下去。这是一个伟大的定律。是符合辩证法的。如是而已，还有他呼？
        炮轰派像秋后的蚂蚱还在跳。是该清醒了。所谓革命者，连主席的战略部署尤然不放在眼里。怎么能过意的去呢？
1967年9月11日
        一个人的生活如果让任何人都能理解是不可能的。不必要的解释往往增加精神上的负担。只有磊落的前行，才能不会无力量。
        生活中的讽刺是随时发生的。谁是生活中的小丑呢？有时候一时一事看不出来，如果一生尚且嫌短，那么世后不久总会得出结论。小丑也往往打扮成英雄。可是毕竟是小丑。战士有时也走路摔跤。但他仍然不愧为战士！

1967年9月12日
      俊太 给我来了一封激动的信。很受感动。他感到我们现在的生活太无聊了。应该投身到大批判中去。不能做散兵游勇了。
        是的，是应该这样。我一直没有把人组织起来。我认为组织起来没有什么益处。现在不能这样认识了。全国上下都在紧跟毛主席的伟大战略部署，展开轰轰烈烈的大批判。我们仅仅毫无社会影响的学习是不够的。我们不仅要改造自己，还要改造社会。组织更多的人是不能的，我们自己首先要组织起来。
       我 已经参加了两天劳动。而且还要干下去。因为已经干上了。参加劳动的原因，一是在家里学习，天天如是，有些脱离劳动。尤其是脱离了社会的最基本的实践。不如参加劳动锻炼自己的品质和身体。又体验了生活，了解了社会，得到的教育要好的多。二是多少解决了家中的一些困难。堵住了父母那张经常念叨的使我厌倦了的嘴。三是不影响我的学习智力和精神。俊太的倡议只有业余时间搞，一时还不能放弃劳动。于是就累了他们我深感歉意。
        明天要研究，显然我不能参加。我给俊太写了一封回信。讲了来信中提到的问题。困难还是很多的。既然下定了决心就要干下去。
1967年9月13日
        由于中央调查团的努力和广大红色造反者的高度的革命责任，。哈尔滨的两派所拟定的关于制止武斗的协议，基本上得以执行。隆隆的炮声没有了，尖锐的枪声匿迹了。文化大革命中的一小段儿武斗——其实是战争，宣告结束了。
        今天在无数大好消息中又有一条：关于收缴武器的决定。决定是由中央调查团省革委会省军区省驻军四方面拟定，申报总理亲自批准实行的。规定今晚12点以前，一切武器包括扎枪，大刀之类，统统上交。如若不交以国法论处。这一决定是促成哈市问题和平解决的重大步骤。是合乎广大群众的愿望的。
        武斗是不符合无产阶级的利益的，文化大革命中的武斗是一股歪风。武斗必须彻底搞臭。它大大的干扰了运动的主流。武斗总是一小撮人搞起的。只要发动起了群众就会使武斗的罪魁祸首无藏身之地。从而归于破产与死亡。
        武斗打砸抢是没有什么革命之冠的。所谓我打你不对你打我也不对。革命的打砸抢是反动的。就算是革命与保守之间也是如此，没有什么厚薄。在这个问题上，毫不含糊地这样认识，这样解决。
        让我们高举双手迎接哈市大批判的高潮到来。

1967年9月13日
        高尔基的作品“母亲”是一部伟大的划时代的著作。他它是第一部描写无产阶级革命斗争，刻画无产阶级革命战士的光辉形象的作品。在这之前曾经出现过描写工人生活的作品。但是那种描写仅仅是一种客观的暴露或仅仅是揭露他们的被剥削被压迫的生活。从而引起人们的同情。至于出路是什么，却未能指出革命的方向。更没有描写他们在革命中的命运。
         “母亲”产生的时代正是俄国大革命时期。工人运动正从自发走向自觉。正把运动与社会主义思想结合起来。这在当时的历史上是最伟大的特点。高尔基依据它丰富的生活，坚定的无产阶级艺术家的嗅觉，从俄国大革命的历史背景出发，用他的精炼深刻鲜明的笔触反映了无产阶级革命战士的一系列的典型形象。小说虽然反映了无产阶级革命处在暂时的失败，却使读者对未来，对革命的必然胜利充满着无穷的信心。这是因为整个的世界在觉醒，广大的工人阶级在觉醒。真理的光辉，布尔什维克的道路开始被人们所认识。伟大的导师列宁曾经这样评价小说“母亲”对于革命运动的影响。他说：“这本书是必须的，许多工人不自觉的自发地参加了革命运动，现在他们读了母亲会得到很大的益处，一本非常合适的书”高尔基的母亲是唤起工人们起来，从阴沉冷漠的深渊和沉重的黑暗，走到自觉生活的光明中来的响亮的号角。
       主人公彼拉盖亚·尼洛夫娜，无产阶级革命战士巴维尔·弗拉索夫，革命农民雷宾，革命知识分子安德烈，尼古拉·伊凡诺维奇……这些人的成长过程是有着深广的典型意义的。尼洛夫娜走向革命是相当复杂的。在小说中她刚一出现，还是一个旧社会被摧残折磨的对一切都失去希望与要求的妇女。整天在恐惧中生活。后来她的儿子巴维尔走上了革命的道路，她起初也是害怕，但又不敢阻止儿子。由于和儿子及他的同志们接触，他终于明白了儿子的道路是正确的。出于对儿子的爱，也爱儿子的事业，又由于革命斗争的血和火热的生活，他有终于从爱自己的儿子到爱和自己的儿子战斗在一起的人。她自己也从一个普通的妇女走向了一个自觉的为无产阶级解放而战斗的行列。成为了全世界无产阶级革命战士的光辉的母亲的形象。
       巴维尔·弗拉索夫在小说开始，也是一个平常的青年工人。完全有可能像他的父亲那样糊里糊涂的过上一生。但是时代变了，在他的面前出现了另一条道——革命。而他终于在革命的知识分子的帮助下，在革命的书籍教导下，走上了革命的道路。他勇敢，刚毅，正直，对事业充满着忠心耿耿的坚定不渝的信念。他对革命的理解，对个人幸福的理解是无产阶级革命战士永远引以为表率的。巴维尔的光辉形象是俄国20世纪初叶革命工人形象的高度概括。永远有着不灭的力量。尼古拉·伊凡洛维奇，安德烈等，同样给我们无产阶级革命家的光辉形象。他们的情操，品格无一不是应该特殊的，值得我们学习的。
        在某些人看来，小说母亲似乎没有什么趣味儿。对此，我是没什么说的。因为我们并不一样。我们永远读不够，那闪耀着光辉的语言鞭策着我们走向前去。
        

1967年9月15日
        鲁迅不但用他的投枪不倦地于与黑暗的旧世界搏斗，埋葬着腐朽的旧道德旧习惯以及他们赖以存在的根据——反动的统治，而且，总为后一代为孩子们追求着光明幸福的生活。他认为下一代较之前一代应为主体。应该首先为孩子着想。还在《狂人日记》中他就大声呼喊过”救救孩子”的话。要把孩子从吃人的旧世界旧道德中解放出来。在”我们应该怎样做父亲”一文中，他再次地抨击了中国社会腐朽的伦理关系和所谓的三纲五常之类的混世逻辑。指出应该解放子女的道路。他认为长者首先应该”自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去，此后幸福的过日，合理的做人。””觉醒的父母完全应该是义务的，利他的，牺牲的……”
       鲁迅为着人类的前进为了下一代付出了多么艰苦卓绝的战斗啊。而它的道理又怎能不永远值得我们纪念的呢！
        孩子的解放，父母固有责任。在今天则完全不是过去的意义。家庭的力量已经被社会的力量淹没。我们已经能够改造家庭了。时代赋予我们根本用不着等待长者的解放。而我们自己也有了解放的武器。自己飞起来了。生活的今天，难道能辜负鲁迅先生吗？我们应该做彻底解放的人，解放所有的下一代。一边向旧势力投枪，一边也肩起因袭的重担。扫除一切残浊的垃圾。
1967年9月16日
         我们总觉得自己是孩子。在别人的眼中，我们已经是大人了。

1967年9月17日
         晚上到张雪斌冰同志那谈了一些关于目前形势问题。她的父亲也参加了谈话，而且尤其给我以深刻的印象。
         他的父亲是一位搞报刊工作的。大约是个编辑。言谈的条理性，政治性以及准确性和深刻性都是堪赞的。我的父亲是不能比的。雪冰同志是偏得的，她有一个好父亲。这对她的成长有良好的作用。
       父亲总是比我们早占了历史的一段儿时间。他们往往带有由于时代的进程避免不了的偏见或狭隘性，或者至少应该说是某种片面性不全面性的毛病。加之他们所受的教育，他们的人生观等等，和我们难免有一种差距，这就决定了我们不仅只学习继承父亲的东西，当然是好的东西，而且要当然得超过他们，毅然有所独到的创造。
        如果说我们对于自己父亲的教诲，哪怕是百分之百的正确，来替替整个社会教育，那就要走向狭隘的方向，是危险的。无论在任何时候，家庭教育永远不能替代社会教育。多么好的父亲，也总有需要抛弃的东西，需要超过的东西。所以不仅要从父亲的教诲中汲取真理，而且尤其要在社会的熔炉中锻炼。吸取比父亲的教诲更全面更宽广的东西。

1967年9月18日
        炮轰派的同学开始回到学校，而且已经设立了广播站。看样子毫无回头之心，大有干下去的趋势。
        学校炮轰派的产生，反夺权前只是很少一部分人的思想意识上的萌芽。根源是一些不正确的派性（如在市委问题上碰了钉子）和无政府主义思潮受到了坏人或坏理论的挑动；夺权后在被夺权的刺激之下，大部分人炮轰了。直至现在力量不见减，影响很大。
        由于被夺权前炮轰派仅仅是萌芽。还把它当作团内的思想斗争处理的。被夺权之后，共同对夺权的小丑有反抗的情绪。所以未能有大的事件使我们与炮轰派发生大的分裂，就分散了。
        如此，局面是不太好收拾的。井冈山兵团的成立造成流产。夺权的先生又支撑不了门面，于是乎学校一度大唱空城计。无人光顾。现炮轰派的同学回来了，问题不是简单了。而是更复杂了。将来要怎样活动呢？未卜矣。但是如果轰派一定要按老路走下去。则我们必与之公开分裂，进行我们自己的事业。
        问题还有一层，区革命委员会帮助夺权。他们不来收拾残局，我们还想隐居。
1967年9月19日
        今天的时代可以说急呼猛进的时代。所谓传统的力量在受到空前未有的冲刷和扫荡。什么力量最强？民众觉悟的力量最强。群众掌握了自己的命运，又有伟大的方向，有毛泽东思想就会无往而不胜，干出惊天动地的事业。急骤的社会变革常常使人跟不上。且表现出对于新事物本质认识的糊涂。这是不足怪的。只要肯于动脑筋开动机器，不断革除自己的头脑。就可以赶上历史的前进，甚至走到它的前面，推动着它前进。
        落荒总是不幸的。但又是必然的。急呼猛进中倘不是真正的猛士，总脱不了落荒的下场。因为前进中的坎坷是何等的危险，直至意志脆弱者摇叹啊！
      

1967年9月20日
        看本质是一种很难的工作。不仅要把现象善于看作入门的向导，还需要一进门就抓住问题的本质。如果把现象看作是本质或进门又抓了一些无足轻重的节外枝，就永远在本质的认识之外。
       所谓看本质，就是用辩证法，用分析。什么是分析？就是解剖矛盾，清理矛盾。从矛盾的陈述中找出真理性的东西。这当然是一种费力复杂的工作。不用力气，不用脑筋，永远也找不到本质。犹如列宁所言，永远也找不到真理。所以找本质就要下功夫。所谓研究就是运用分析的方法经过复杂劳动的过程。看本质就是研究的过程。
       事物总在发展，本质也在变。辩证法的原理不仅仅是发展，而且有质的变化。对于我们最难的是善于在转变的关头，站得稳，看得准，不迷失方向。这就不仅要有分析的习惯，而且要有坚定的阶级立场，崇高的目的。
        “没有預见就谈不上领导”，要指导事物当然要看到事物的本质。要不断地分析研究。不断地在转折的关头，胜利的前进。然而，鲁莽家和左右摇摆的过敏度极强的知识分子，却很难做到这一点。鲁莽家一味地蛮干，不分析，不研究，不明白是否在转变。所以总是碰鼻，直至弯下去偏下去感性敏锐的知识分子往往一叶障目。不见泰山。对于一个非本质的假象，或者一个小小的萌芽也大惊小怪，甚至渲染到离奇的地步。不是有人估计当前的形势特点是什么“全国处在资本主义复辟的前夜”吗？这是知识分子过敏症的大验。到处抓赵永夫，到处抓陈再道，全国都坏了……这些，呜呼！真使人想到鲁迅笔下的墨客，他们不是因为看到土耳其革命后女人揭去了面纱，就几乎预测到总有一天她们要光着屁股走路吗？何其相似乃尔！

1967年9月21日
        在马厩的旁边是不能不闻到屎尿的臭味儿的。在腐朽的角落里是难免看到一些黑暗肮脏的东西的。劳动生活已经十天多了，有一点最大的收获就是使我深刻的接触与认识到了那些近似流氓而非流氓，浑身沾满了流氓习气的社会青年。
       如果说这社会青年也算是一个小小的社会阶层的话，那么这个阶层的特点，大抵以流氓无产者的特点为主体。而且相当沾染了迄今所有旧的习气的恶毒！倘有例外，大抵虽是社会青年可不入社会青年这一社会通称的俗语之内。“社会青年”出于一般群众之口时，有一种特殊的鄙感，是不无根据的。
      我劳动的地方是一种社办的半社会主义性质的工程小组也许叫做维修队之类吧。除了大多五，六，七十岁的老年，就是那些社会青年。是老少合作社的性质。因为是合作社，大家对钱都特别的关心。尤其是社会青年者，之所以加入老年人的合作社，当一名力工。用他们自己的话来说就是为了（也许是混实际是混）每天那一元多钱。至于为什么混钱，他们说请客。看到他们抽烟，把烟卷儿三棵接起来抽。或许大吃大抽之后露着贪婪的大笑。讲着下流难闻的语言。早有醉生梦死一词用在他们身上，我看是相当形象而深刻。
       这类社会青年固然是社会的阴暗面，是向下去的风行者。但较那些无事做的流氓阿飞，又大有进步。因为他们毕竟还劳动。尽管他们的精神境界已经是那样的脱离了这个时代。
        有的时候异臭能使人清醒。接触这些人给我的深刻的教育，促使我更深刻的研究社会的力量是很大的。
       社会青年产生的社会根源尽管复杂，但归根结底是生产力与生产关系的矛盾。反映在社会青年本身，则实实是个人与党与整个社会进步的矛盾。大部分社会青年是毕业后不服从分配，而留在家里堕落下去的。这责任固然在社会青年本身，但实有一部分是社会的责任。社会是个人的利益，服从党和人民的利益，如果要党和人民的利益服从个人的利益。则此路是行不通的。这就是社会青年之所以成为其说的本质。
      局部的个别的有例外，如他本身不拘于革命队伍的纪律，而游离于社会。甚至干犯罪的事情，则是不在此说的。

李再林 发表于 2021-1-20 11:22
1967年9月7日
         中央调查组来到了哈尔滨。
         哈尔滨又沸腾了。

再现了那段历史....................

李再林 发表于 2021-1-25 09:01
1967年9月20日
        看本质是一种很难的工作。不仅要把现象善于看作入门的向导，还需要一进门就抓住问 ...

所谓看本质，就是用辩证法，用分析。什么是分析？就是解剖矛盾，清理矛盾。从矛盾的陈述中找出真理性的东西。这当然是一种费力复杂的工作。不用力气，不用脑筋，永远也找不到本质。犹如列宁所言，永远也找不到真理。所以找本质就要下功夫。所谓研究就是运用分析的方法经过复杂劳动的过程。看本质就是研究的过程。

当时有句话叫透过现象看本质，看本质很难。

李再林 发表于 2021-1-25 11:06
1967年9月21日
        在马厩的旁边是不能不闻到屎尿的臭味儿的。在腐朽的角落里是难免看到一些黑暗肮脏 ...

分析了社会青年的产生.

1967年9月22日
        劳动了十几天，居然开了钱。这个东西沿革了几乎整个的成文历史时代。它是交换流通的一个中介。人们生活得怎样，常常离不开钱。
         钱，可以说是一种经济权。而且较之政治权更为切身的。因此造成了一些人的误解，以为有了钱就有了一切。过去的大封建主，大资本家依靠钱建筑了在穷苦人民血汗之上的生活。压榨剥削劳动人民。造成了钱在人民观念中的无穷威力。然而觉醒的人们终于认识到了钱是万恶之源。他在富人的手里是吃人的魔鬼，钱是可恶的。        但是人们的这种怨恨绝非是对钱本身。而是那样的吃人的社会制度。那样的政权是保护少数人以钱为本，向广大的人民嗜血的。所以人们也终于认识到了要消灭钱吃人的社会，必须从根本上挣得自己的政治权。而只有挣得了政治权，才能有巩固的经济权。
        鲁迅在《娜拉走后怎样》的讲演中深刻地讲述了经济权的重要性。如果没有经济权，当然只有做傀儡了。但没有政治全呢？鲁迅也深刻地指出，对于经济权也仅仅是较为近切的一种争取。最根本的还是要谋求整个社会的改革。
         如今的时代，经济制度已经改革了，也就是说，整个的社会的经济制度已经改革了，革命使政权发生了性质的变化，每一个劳动者都有了自己的政治权利。每个人是不是都有了自己的经济权呢？如果从每个人都可以参加劳动，从而可以解决自己的生活问题的角度说是有的。但如果从钱这个东西出发，则并不完全是。
         人们有的时候是没钱的，则有些事情不能办。这也是没有经济权了。既然是权利总是有限度的。在资产阶级法权残余还存在的过渡时期。怎样处理政治权与经济权的矛盾？是对每个人的考验。
        我们当然反对那些对钱孜孜以求的人，那是资产阶级的市侩，但也反对那种清高的实际是饱食终日无所事事的公子小姐。这最后一种感觉实际是我不久以前才真正的有痛切之感的。在这里我想鲁迅的一段话还没有过时：“钱这个字眼很难听，或者要被高尚的君子所非笑。但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天。即使饭前和饭后也往往有些差别。凡承认饭需要钱买，又以钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后再来听他发议论。”
        这个时候再理解旧意识的老年人讲“难道你劳动不是为钱”的话就不十分责难了。他的话是理解得了的。
      
         

1967年9月23日
         我们今天谈到经济全权大都指家庭中而言。在家庭中做傀儡是阻碍向社会与事业前进的羁绊。目前年轻人在家中的经济权问题日趋严重。也许我以自境度他人。若不得解放，大大有碍于我们对于革命事业的全力以赴。
         父母的责任在解放青年人中是目前阶段中绝大的。社会本身已经不能解决。父母的责任是义不容辞的。但是总有那样一些家庭，实患支持。就不能不向社会求援了。
1967年9月24日
        革命大联合的风暴席卷了全国，压倒了一切。这是全国亿万革命人民根据毛主席的伟大战略部署，按毛主席的最新指示办事的新气象。
        毛主席最近指出，在工人阶级内部没有根本的利害冲突。在无产阶级专政下的工人阶级内部更没有理由，一定要分裂成为势不两立的两大派组织。
      象震荡长空的一声春雷，像划破沉寂之夜的号角。沸动了山河江海。一股伟大的历史潮流在红九月里奔腾了。
        革命的大联合大势所趋，人心所向。众望所归。革命大联合的结果就是一小撮走资派彻底灭亡的丧钟。这是一个有重大历史意义的转折，革命的战士要迎头赶上。为革命的大联合立新功。
         在哈市革命的大联合正在积极进行。好多单位两大对立的组织联合起来，这是件大好事。但是在哈市最根本的势不两立的对立已不是先前的组织界限所能代表的了。而是以“炮轰”与“保”为区别了。联合而不解决炮轰派的问题，在哈市的地位实际不会有多么大的实际意义。
        我听到大联合的喜讯，从心里高兴。但在这高兴之中又有些遗憾。我们十二中学居然也被誉为联合单位。但是在学校里却看不到联合的鬼影。大概又是那几个本来就穿一个腿裤子的夺权英雄们的联合吧。但他们能代表十二中学？真是不知天下竟有羞耻二字。他们将被历史嘲弄到什么地步呢？在这革命的新的转折关头，他们这样干，将来怎么解释呢？又怎么干下去呢？我真替他们恶心。
        要思想上的切实的联合，不要弄虚作假的联合。
        

1967年9月25日
        小说“混沌”是作者骆宾基在解放前所写的一部以主人公姜步畏幼年时代的生活为主体的自传性的作品。
        这样一部专门描写幼年时代的小说，还是第一次看到。过去看过的只是一些非主体的，或是短小的故事，因为是描写幼年时的生活。所以作者虽然不是在幼年才写作，作文中却不能无体现出孩童的成长来。这样的描写是困难。作者笔下的社会环境——东北延边的有中朝，俄，日等民族杂居的边城，和所接触到的人物——父亲，伯父，母亲，崔婆等等。都是具有代表性的。虽然呈现在我们面前的是那样的一幅在孩童眼中的变动的社会——平静和谐。但是透过的孩儿童眼中的现实却也看到了血淋淋的社会现实。父亲事业的失败，催婆的一生和乐趣，母亲对于海南的生活的厌倦和对家庭生活的中兴的欲望……都掩盖着欺诈压迫，憎恶贪婪与虚伪。变动的时代加上儿童的初始的生活。盖之以混沌是很妙的。
       小说对于琐事的描写是很形象细腻的，实是有孩童的那种对于生活的神秘的求知感。小说看起来很平淡，就是一个小少爷的生活吧。和劳动人民实在无比的安逸。只有孩童时的快乐无知。但是细细品味就可以给人或多或少的有益的社会教育。
        小说中的阶级界限分的似乎很混沌。穷富和他们的发家却多少有之。也许在孩童的眼中，又寓在事理之中吧。在那样的时候是不足指责的。

1967年9月26日
         无产阶级文化大革命处在全国一片大好形势下。最近我们伟大的领袖毛主席亲自视察了华北，中南，华东地区的形势。调查了河南，湖北，湖南，江西，浙江，上海等省市文化大革命的情况。
          这是毛主席对我们无产阶级文化大革命的亲切的关怀。对无产阶级革命派的巨大的鼓舞。
         毛主席时刻和革命人民心连心，永远和革命群众在一起。这次巡视大江南北，深刻地体现了这一点。
        毛主席最注重调查研究，时刻从实际出发，用他的天才的头脑总结出马列主义的方针政策切实的把革命引向胜利。
        回答毛主席关怀的唯一的方法，就是紧跟毛主席的伟大战略部署。在大批判中形成新的大联合，把文化大革命推向新的阶段，把活学活用毛主席著作推上更新的水平。
1967年9月27日
       不知道为什么，养成了一种对家庭的厌倦和对父母及家庭成员的坏脾气。甚至发展到对一切人的坏脾气。
        一点儿小事儿也使我生很大的气，虽然并不长。但总是痛彻心脾的。不仅些许的庸俗使我作呕，就是空泛的无聊，也使我要大声反对。
        我曾经想我这种动脾气也许是一种战斗。他或多或少总是有益的。可是无论于自己还是与别人或是家庭，其实都每每越来越糟。不是造成别人的疲沓就是对自己的疏远。大有不可亲近之势。看来脾气大有不必要之必要。从科学的冷静中，我们应该得出这样的一种结论。
        脾气有哪一点共产主义的体系呢？真奇怪。一个共产主义者竟然会有什么脾气！
        去掉坏脾气是非常难的。这原因就是自己有些坏脾气是有理智的。可以像人说的，昧着良心做的。所谓不知道者即对这种理智的回避。用脾气去刺激和震动，甚至促进家庭的前进，不能算做一种什么发明。或许在某些家庭中是生效的。而与我却是失败。而且渐渐感到卑怯。这种理智终于在我的头脑中解体了。
        自暴自弃式的对待家庭显然是错误的。唯一正确的是去掉坏脾气，换上好脾气，切实地改造家庭。

1967年9月28日
         曾经报道过的哈十二中大联合的消息，是指原来夺权的造反团中的小丑与卫东中的败类。今日消息又至，红色造反团的炮轰派与卫东的炮轰派，也开始联合了。
        原来的组织界限。早已被炮轰的声响所冲破，完全变成了新的“轰””保”之间的争端了。卫东与造反团关系的解决说明了这一点。
        正因为问题是这样。把联合看成是原来对立组织中的保派与保派的联合，轰派与轰派的联合，所以问题就更严重了也就更复杂了。
        当然，在这严重与复杂之中，总可以分明地看到主要的矛盾了。那就是轰与保之间的矛盾。所以更便于集中解决问题了。
         集中的解决问题正是严重与复杂的问题。
         要和轰派联合，当然应该弄清谁是谁非。那种不问是非，所谓无条件联合者，实际上是永远实现不了的。
        如果无条件是成立的。那一定有前提：都站在主席的革命路线一边，都放弃几个坏主义，都不追究由于坏主义造成的争端。或者些许的在小原则小问题上的争端。炮轰派的方向不定，性质不清，谈何联合之有？何况现在政治主张虽有下降，基本主张尤没改变呢？
        应该说我们要和炮轰派联合，但首先要弄清思想，谁是谁非。在十二中学真正的实现革命的大联合。还要经过艰苦的努力，绝非一日之功。

1967年9月29日
         终于，我和工地上的那些社会青年发生了冲突，被打了两拳。
          并不是阿Q精神，两拳给我的并非多少痛苦。而且，正相反，对我的教训却是足大的。
         发生冲突的原因，是我对他们的恶意挑唆提出抗议。他们恼羞成怒，动了手。平时我和他们很少言语，除了工作都不在一起。对他们的态度就是互不相干，不相干扰。尽管他们时常挑逗。以“玩笑”来挑衅，我亦严肃对待。不予理会。所以凭着他们嫉善如仇的本能，总想使我吃些亏，从而”服”了他们。今天的事就是。
        然而这是多么可怜的打算啊。竟至恼羞成怒，仗势欺人，动了手。真是可恶之极，卑鄙之甚。
      我 并没有还手，因为我不会打仗，这也许第一次武斗的考验。而我失败了。刚刚失败的时候有些惭愧。但有什么办法呢？自己不会打仗也不能和一个流氓对打。只能听从公论了。
        当时在场的人很多，除了他们的一伙，还有其他的人和师傅。然而大家不敢说什么，因为这些人是流氓。所以所谓公论大抵还需还需组织上和专政机关。这些流氓分子总以为时候对他们有利，真是瞎了狗眼。在强大的无产阶级专政面前，违法乱纪，为非作歹的时代永远不会有的。
        有人好心的对我说，不理他们就对了，省的吃亏。其实哪里是理不理的问题，他们欺人太甚。 就要针锋相对的顶回去。吃一点儿亏也没有办法。但是语言的讨伐，道义的战斗我是绝不会停止的。醉生梦死的歹徒们走着瞧吧。

1967年9月30日
         建国十八周年就要到了。
         今年的国庆有着巨大的历史意义。是在无产阶级文化大革命取得了伟大的胜利并且正在根据毛主席的伟大战略部署深入开展中到来的。
        今年的国庆节要体现出文化大革命取得的最伟大的成绩。要体现出毛主席的革命路线的领导。体现出大联合的形势。体现出大批判，大斗争的方向。总之，要体现毛泽东思想的伟大胜利。体现出文化大革命的巨大威力。……
       党内最大的资产阶级司令部垮台了，这是我们迎接十八周年国庆的最大成就。……
1967年10月1日
         哈尔滨一片节日的欢乐。
         清晨，成千上万的革命工人，解放军，学生，革命干部，红卫兵小将一起涌上街头，汇聚到红卫兵广场，为庆祝伟大的建国十八周年而集会。
        红卫兵广场一片人的海洋。鲜艳的红旗，高大的语录牌，拿在每个人手中的红彤彤的毛主席语录，突出地渲染了节日的盛大。看台上人们利用衣着的色彩编成图案。天空中高吊着挂着标语的大气球。哈市革命的人民庆祝建国十八周年大会，在礼炮声中开始了。……
        张万春同志，游好杨同志及其他革命同志在大会上讲话。
        大会结束后，盛大的游行开始。队伍分成几路，浩浩荡荡。这是哈市无产阶级革命派在向毛主席汇报，向帝修反示威。
         晚上有焰火。街道的灯光格外夺目。沉浸在革命的气氛中。
         我是和新春前往参加大会，并伴同游行队伍一同行动的

1967年10月2日   
         以第二次世界大战为背景的表现盟国和德意志法西斯之间的错综复杂的间谍活动与反间谍活动的小说，过去看过一些，具体的情节几乎忘光了。但是对于我认识帝国主义，尤其是美国帝国主义的本质，和当时战场上的复杂激烈的无枪的战斗确是不无作用的。如“护身符”“秘密路”等等小说。和我最近刚刚看完的”一个德国间谍的供词”就是这样。
        小说”供词”是土耳其人伊·巴兹那著的自诉。对于自诉文章过去没有看过。如回忆录类。但扣动人的心弦，具有惊险的间谍生活的自述，却第一次看到。
        小说的语言很流畅，情节也很自然。这些固然也是特点。为我们的叙述以教导。却不能不使人感到奇怪的是：这样一个几乎是盟国战败的大间谍”西赛罗”竟然得不到应有的惩罚。
       其实也不奇怪，细想起来，西方的那种虚假的共和和民主与它的实际的帝国主义的性质。决定了你不仅可以是敌人的朋友，而且还可以是我的上宾。无论你为谁服务，只要是为了钱，大抵就是伟大的。绝非有罪还会有奖。这也许是某些人憧憬的民主吧。
       看这种小说并非完全为了猎奇，主要的还是了解当时的社会。
        
        

1967年10月3日
         休息了三天，除了到街上游玩儿，看大字报，又分别到几位老朋友家唠别情。
         任何一个年轻人如果不投身到火热的斗争中去，把自己的身心与革命斗争的烈火燃烧在一起，就只有走下坡路。或者埋葬自己的青春，过早的迎来老朽的晚年，没有什么出息了。
       斗争能够使人年轻，所有的亲身参加革命的人，都有这种感觉。正象脱离斗争的人时间可以增加他脸上的皱纹一样，失去斗争的人就失去了朝气，失去了生活的灵魂。也不会感到它的光和热了。只有在冷漠的生活中向着死亡走去。
        生活对于我们来说总是充满着幸福的希望的。但是也并不是说净是坦途。要前进，就有阻力，要斗争就会有坎坷。毛主席教导我们，不要总以为一切都是一帆风顺的。容易得到成功的。不要企图走直路，要准备走曲折的路。只有我们真正的从根本上具有了革命的人生观，才能真正的具有希望。才能真正的按着主席的话去做，在任何时候也不至于失去生活的灵魂。
        要前进就要紧紧的抓住舵盘。脑子里不能有丝毫的私心杂念。要经常告诫自己：现在干的一切都是为着革命，为着大众，而不是为自己。
          我少人鼓着青春的干劲却把车子开到了岐路上。什么家庭，安逸，地位等等。教训如今还少吗？我们每前进一步都听主席的教导才能走向伟大壮丽的人生。

1967年10月4日
         小说【黑凤】描写的是西北某农村在1958年大炼钢铁，大搞跃进的时代一个女青年的精神面貌。
        小说的格调欢快。流畅的语言，自然的情景。爱情生活描写的过重，给人一种感觉共同的事业。必然表现在爱情上的分合，描写事业上的东西。还是为了爱情。也许这是我匆忙的误解。的的确确有这种感觉。固然小说主人公的一切高贵的品格都是值得学习的，确是不能掩饰的演出了一场爱情的喜剧。
        共产主义者是不排斥爱情的。相反而是最纯洁的爱情的拥有者。我们的小说应该表现这种爱情。作为一种世界观的表现来教育青年。这和所谓爱情是永恒的主题应该是两回事儿。在今天如火如荼的革命斗争中，对于共产主义者，爱情只因是一个插曲，是一个陪衬。是无限丰富生活中的一朵鲜花，而不是一个庞大的画面压倒一切的东西。……
        黑凤给我们的总印象就是为公，积极。上进。具有社会主义时代的青年朝气。她性格的特点就是自告奋勇。在生产上自告奋勇。在钢铁战线上自告奋勇。自告奋勇给人做媒，又自告奋勇的把自己和一个一心为革命的生命结合在一起。他坦露着天真，无私，烂漫的胸怀，向着火热的革命斗争扑去。
        月艳的角色是有着广泛的代表性的。作者鞭挞了她。结局会怎么样的，作者没有说，只是黑凤讲去了工厂也待不下去的话。可以想见，她所代表的就是自私自利的新中国人。也许过的上称心生活，但精神上他却永远在水平线下。阴暗的很。

1967年10月5日
         从10月1日~10月3日，不加思索，笔到字出，完成了长诗《庆十一》录于下：
          狂欢的节日，
         伟大的十一，
        在革命的暴风雨中，
        给我们多少力量和勇气。


          十八个年头，
          在历史的长河上
          只不过是廖廖的几个春秋，
           伟大的祖国却发生了史无前例的天翻复地。


        秋收起义的大刀梭镖，
         井冈山上刚刚燃起的火炬。
        25000里长征的险途，
        决定历史命运的伟大战役……


         揭开历史的哪一页，
        不看到光辉的诗篇。
        打开历史的哪一章，
         不看到党和毛主席的丰功伟绩。


         用不着追朔更远的历史，
        十八个春秋，
        即需大海为墨，
        大树做笔！


        一九四九年，
        我们夺得了主宰祖国的大权，
        紧接着，
        展开了一连串的惊天动地的业绩。


        一化三改完成了经济战线上所有制的革命     ，   
       反右斗争打退了资产阶级右派分子向党的猖狂进击。
       突飞猛进的大跃进显示了中国人民的英雄气概，
        人民公社体现了5亿农民坚决走共产主义方向的勇气。


        在党和毛主席的英明领导下，
        阶级敌人的一次又一次的反扑失败了。
        毛泽东思想指导下的中国革命，
        从胜利走向胜利。


        高饶集团怎样，
        彭德怀的下场如何？
        还有中国的赫鲁晓夫，
        通通一败涂地。


       无论你是枪炮夹着和平，
        还是招摇撞骗地打着红旗。
        抗击历史的前进，
        终成千古的垃圾。


        阶级斗争并没结束，
       社会主义还没最后胜利。
        看那愚蠢乱动的牛鬼蛇神，
       从棺材里冒出来的冲天臭气，
        都告诉我们不能睡觉，
        敌人还在，千万警惕。


        中国向何处去？
       是向真正的社会主，
        还是到苏联般的修正主义，
        这是摆在前进中中国面前一个的历史课题。


        毛主席伟大的思想，
      告诉我应该反对修正主义。
        他像一个伟大的舵手，
        把中国前进的命运驾驭。


        毛主席用他伟大的思想，
        唤起了亿万群众，
        展开了一场社会主义的文化大革命，
        把千百年来的新旧泥浊荡激。



       震惊中外的红卫兵运动，
        如火如荼的夺权斗争。
        轰轰烈烈的全民大批判，
        动人心弦的凯歌曲曲。


        如今文化大革命取得了伟大的胜利，
        中国人民前进的步伐更加坚定，
        世界人民都心向北京，
        心向毛主席。


        一个伟大的中国，
        正在变成红彤彤的毛泽东思想的大学校。
        一个以中国为中心的国际共产主义运动，
        正在汹涌澎湃的兴起。


        前进！伟大的中国！
        前进，伟大的十一。
        从光辉的起头开始，
        永远永远走向前去。


        十一就是力量，
       十一就是勇气，
       有伟大的战无不胜的毛泽东思想，
         全球都将是赤色的土地。
        

1967年10月5日
         又及：
         我早就有过这样的痛切之感：如果知识和人民的敌人接在一起，只是增加制造罪恶的本领。知识只有和革命结合在一起才成为有用的东西。愈是反动的东西儿又愈有知识，就愈阻止历史的前进。
        共产主义者应该具有广博的知识，这是本分。但具有广博知识的人却未必是一个共产主义者。

1967年10月6日
        我感到我所接触的人有些是可怕的。他们的思想是那样的离开了我们的时代。仍然生活在半封建半资产阶级的思想意识中。如果是老年人可以叫“遗老”——旧习惯势力旧阶级意识的“遗老”。然而却有那样一些年轻人居然也如此，实在是可悲的事情。这些人大概只能叫做“遗少”吧。
        落后的老年人是不可怕的。也是不奇怪的，年轻的遗少却是十足可怕的。也是较为奇怪的。归纳起来大概有几种：
        一，钻营的。
        这种人带着时髦的面具不知羞耻的为个人而奋斗。一遇时机，削尖了头往上爬。头脑深处是一个资产阶级个人主义的王国。冠冕堂皇里大喊大叫，甚至有时候表现得相当的卖力。但是一遇到对自己切身利益的侵扰。就原形毕露往后退去，这种人知识分子为多。
        二，阴阳人。
        这种人在一种公开场合可以是革命的，讲的好听。如果回到家里或者与较亲近的人在一起，则大讲人生之道，来钱之道，个人奋斗投机取巧之道等等。完全变成另外一个人。这种人完全典型的两面人。一身市侩气，是小市民里的卑鄙的继承人。
        三，醉生梦死的。
        这种人近似流氓，抽烟喝酒无所不说，充满着无聊空虚而又无能为力的贪欲。他们整天想的不仅是眼前的狭小的私利。而且对生活抱有极大的破坏性。津津乐道的是女人，钱，玩，低级下流的歌曲。在这伟大光明的社会里他们是黑暗与死神的近邻。为垃圾般的人物。他们是把社会上最肮脏的东西传给下一代的继承人。
        四，犯罪的。
        这种醉生梦死的人会，为了满足自己的私欲，走上了犯罪的道路，成了人民的罪人。
        五，平庸的。
        这种人没有远大的理想，没有抱负，平淡的生活着。喜欢苟且偷安，得过且过。图个仨饱一倒，舒适安逸。没有丝毫的政治气概与造反精神，他们是产生一切罪恶的温床。
        也许还有一些吧。也有一些遗少各种特点均备一些，这种人亦颇不少，可谓万金油遗少，就是更可恶了。
        消灭遗少固然需要时间与气力，须知遗少的气味儿是传播的，它会使人沾染上。所以要紧的是首先从自己开始防范起来。
        
        

1967年10月7日
       林彪同志在国庆集会上的讲话具有着伟大的战斗号召力。连日来，无产阶级革命派纷纷学习，积极投入到革命大批判之中，搞大联合，搞抓革命，促生产。用实际行动来回答毛主席的希望。一个斗私批修的革命，正在广大的红色造反者中间开展起来。
        要把革命推向前去，必须搞好思想革命化。伟大的运动自然要造就伟大的思想。一年多的文化大革命是在毛泽东思想武装下的人民群众中进行的。一年来的文化大革命，锻炼了亿万人民群众的思想。无产阶级文化大革命就是要使人们的思想革命化。从而使各项工作做得更好。为着前进。必须实时思想革命。就是要斗私批修，兴无灭资。林彪同志在当前大批判大联合的高潮中传达毛主席的关于斗私批修的伟大指示，是及时的，我们必须反复学习，认真领会。坚决照办，落实到行动上。
        思想革命化的唯一方法，斗私批修的唯一源泉，就是伟大的毛泽东思想及在这一伟大思想指导下的革命实践。要搞好思想革命化就必须学习。林彪同志的学习班的指示很重要。很集中了革命的智慧。必须身体力行努力实现。
        必须再一次指出斗私批修是一个长期的任务。今天斗私批修解决一个问题，明天斗私批修，解决另一个问题，直到共产主义实现。

1967年10月8日
         和俊太、洪箴等同志研究，准备在下星期日搞一次初中学友述怀茶会。邀集老同学座谈文化大革命以来的思想，收获，感情以及未来的志向。
        有这种思想是最近产生的。学友集会的形式是没有阶级界限的。但是我们的意图在于做一次社会调查和毛泽东思想的宣传。初中个同学无疑问在这几年中大有分化。他们分化的怎样，在目前事业中的位置状况，未来的发展都将怎样？是不能不了解清楚的。这对于将来总结生活有很大的作用。通过座谈会，大家都谈思想，谈文化大革命中的事迹，这也是宣传毛泽东思想的过程，是一件好事。
        当然也估计到了可能发生的事情。一定会有革命中落荒者的侵蚀，这也不是坏事。对我们均是一个考验。
          准备工作马上就进行，俊太负责搞茶会的布置。我们一人些搞请柬和分头做通知工作。

1967年10月9日
         读完了小说【铁流】。
         小说描写的历史时代是伟大的十月革命之后的受到帝国主义援助的反革命武装叛乱和在苏联共产党所领导下的反武装叛乱的国内战争时期。小说取材于黑海东岸的古班地区的上层哥萨克叛变集团与沙皇军官及其逼迫下进行民大远征的达曼军。反映了在苏联共产党领导下的农民，小手工业者等无政府主义的群众走向革命的道路与社会主义道路的生动过程。勾勒了一副战争图画——从敌人的重围中冲出来的，克服了千辛万苦，消灭了大于自己数倍的敌人的，褴褛的，赤足的，光身的，饥饿的差不多连子弹都没有的，带着女人孩子，马车，狗，家畜的军队，汇起了一股不可遏制的具有着恶魔一样力量的铁流。涤荡了反革命的罗网，终于和苏维埃的主力军联合到了一起。小说并没有描写这股铁流的未来，但可以预见这只由异常艰险和异常残酷的斗争中锻炼出来的，有惊人的组织力，惊人的纪律性的军队是会在未来的斗争中，为党，为人民，为苏埃政权，为消灭吃人的敌人，做出更大的辉煌的贡献。
        小说并不集中写人，只是不太集中的写了郭如鹤，郭碧诺，，史莫洛古洛夫几个人。作品只是在集中的表现一个庞大的集体，一个奔腾向前的铁的巨流。小说从头到尾都是前进，前进，走。走！绿色的草原，蓝色的大海，荒僻的高山。飞扬着满天尘土的大路。连绵的队伍杂乱的脚步，沉重的车马，赤身露体的人们……构成了一个鲜明的画面，一个历史的画面，正象序言里所说的铁流里面最根本的艺术结构原则是统一的群众心理。
       小说可以说是一出悲剧，残忍的悲剧。这是真实的。作者采取了一些自然主义的描写。一方面儿是敌人的杀，另一方面是革命人民的杀。充满着血淋淋的杀机。这并不奇怪。的确反映了一种历史的真实。但是她丝毫也不削弱革命人民的勇气。不玷污革命的花朵，因为作者是用着鲜明的阶级观点告诉我们，谁是正义的，而谁是非正义的，丑恶的。叫人们目标坚定的走向革命。
        小说及其深刻地反映了这样的真理：革命战争是最好的课堂，在死亡之中。人们会勇敢地进行战斗，完成最艰苦卓绝的任务。而且通过革命战争的锻炼，人可以变的更勇敢，更有纪律，形成坚强的革命的队伍。
         小说的风格是很独特的。给人初看之感就像一群魔鬼一样不可想象。小说就是把事情平铺起来一个主题前进。没有什么细节上的独特，只有走走走的描写。人物的内心世界和事物逻辑中的内在联系几乎没有。这一点实在是大异于其他小说。成为独特的风格。对于自然界的描写也紧紧的与大块地活动着的人们的命运联系在一起。
         小说的最大缺点犹如作者自己指出的就是未得表现无产阶级对这支军队的直接领导。而是表现了这支军队在无产阶级的政治影响和间接领导之下，走向艰苦的胜利的。
       小说铁流是一部伟大的历史史诗，它是工人阶级走向自觉，农民们走向自觉如工人阶级的教科书。正是这样，他在中国的出版最初是遭到不可想象的厄运的。曹靖华和他的亲密战友鲁迅正是在那黑暗的使人窒息的社会里，像一个伟大的助产婆一样，完成了这部史诗的诞生于中国的。
        不尽的铁流滚滚来。几十年过去了，作者与世长辞了，但他留给我们的作品却永远鼓舞着我们。我们不会忘记那从死亡之中冲杀出来的队伍。忘不掉那死去的一切革命的人们。

1967年10月10日
         看了电影剧本儿“攻克柏林”。
        这是作家巴普连科与齐阿乌列里合著的一部具有重大历史意义的电影剧本。它是苏联电影界前进途中的一个不朽的里程碑。
       反映现实，反映革命，反映正义的战争，反映伟大的领袖与伟大的人民，反映伟大的社会主义的制度和社会主义的人民，反映两种对立的社会力量的决斗，这就是剧本儿作者的伟大之处。这是真正的现实主义，是真正的革命的文艺旗手，真正的艺术的表率。
        剧本儿生动地再现了伟大的苏联军队，在斯大林同志的领导下，力扭乾坤把第二次世界大战的发动者，德国法西斯强盗彻底消灭的历史。人们看到了正是斯大林同志英明的，直接的领导了这场决定人类命运的战争，正是苏联的优秀儿女，为了祖国和人类的和平献出了可爱的家园，献出了年轻的生命。
        B·斯米尔诺娃在回忆巴普连克的时候写到“……人类并不是简单的希望像草木一样的长久活下去。人总希望在世界上干些什么，身后要留些什么。留些什么给人去怀念追忆。这并不是为了名，死人根本就不需要什么名。是把自己的生命和绵绵不尽的未来联系起来。”革命的历史，革命的斗争中失去的战士给予我们留下的怀念和追忆，永远是我们对他们的学习。而作者的历史的再现工作所给予我们的，则使我们更坚决于我们的先人的未竟之业大踏步地走下去。
         让我诚心的向伟大的战士，普通的炼钢工人阿里克塞伊凡诺夫，女教师娜塔沙，乌克兰人扎钦可，乌兹别克人尤叔保夫等等英雄们致敬！
         在伟大的政治力量面前，在伟大的人民和伟大的领袖面前。腐朽法西斯的黑暗世界，疯狂的希特勒。显得是多么的渺小啊。历史和剧本儿证明了人民是历史的主人。历史的法则永远是严峻的。

1967年10月11日
        哈尔滨的空气又有些紧张了。
        师院和哈一机两派进入了即将短兵相接的阶段。一个对炮轰派最后吞没的活动正在积极地进行。
         毫无疑问，炮轰派的方向错了。问题就在于怎样处理。中央的态度是通过民主方式解决。但炮轰派毫无觉悟，仍保存自己的武器。坚持自己的主张。这样大联合就是空话，大方向受到依然如故的干扰。所以必须瓦解而不能妥协迁就。
        的确，中央是不想承认炮轰派是逆流的。不承认是反动的。这是完全可以理解的高姿态。但是中央哪一点不是在表明炮轰派是错误的呢？第一，没有支持炮轰派，而是让他抓大方向，搞大批判。第二，让潘复生，王家道登上天安门城楼，这难道不是对炮轰派的否定吗？聪明人应该是悬崖勒马回头是路，坚持不下去就更危险。
      一 切迹象表明，炮轰派的政治主张在降级，基本矛头没有变，仍然是以革委会为敌。罗以不管炮轰拍怎样伪装改变策略，我们的方法也不能变。对他们有认识的进行联合。不悔改的寸权不让，抵制。
      我们 是不喜欢武斗的。捍联总围攻哈一机等地，我没有考虑对否，从革命的根本意义上讲，动机是好的。问题是方法不当。处在捍联总的地位应该高姿态。让炮轰派自己表现自然的它就现出原形。那时候再取缔它就有了基础。主要的是群众觉悟，群众不觉悟，只靠压是永远不能真正的统一的。如果真的靠武力压下去了炮轰派，可以断言这就等于为我们自己埋下了一颗定时炸弹。总有爆炸的日子。
        事态将怎样下去呢？哈一机围了起来。炮轰派在静坐。

1967年10月12日
         最近有一个想法。对于和我共同劳动在一起的近似流氓的人。不能仅仅远远离开或者只是客观的观察。而是应该主动的改造他们，这才是一个革命青年的责任。
        我尝试了一下和他们接触。在有限的，适当的机会谈话。如劳动中谈到形势——那是相当偶然的——我就插上几句引导的话。有时劳动中出现一些带有技巧性的物理问题，有趣儿的化学问题和数学问题，就引导他们的兴趣，给他们些许的介绍。如计算山墙的砖数，可以通过等差数列的公式来求得的简便方法。这样做对于他们醉心于行尸走肉的生活是个冲击。他们对我尊敬了——这是次要的——主要的是他们不那样和我开玩笑了。开始向我询问各种各样的问题了。而每当这个时候，我都耐心的解答。使他们感到满足。有时他们自己也争论起来，最末，谁也定夺不下，于是我变成了权威。给他们解答他们就信了。这小小的尝试对于改造他们。虽然相当的微弱，但也是宝贵的。
        改造他们的根本方法是革命的环境和革命的道理。也就是学习毛泽东思想。这些人都很少学习，这个引导是相当不易的。首先，应该使他们学习起来。于是我每天都抓紧时间看书，劳动一休息，我就看书。不久，这种看书的习惯影响了他们。他们也看起书来了。他们看些什么书呢？都是些《西游记》和《白蛇传》之类。怎么引导他们看一些革命的小说呢？这个时候引导他们看理论书籍，看主席著作，那是不可能的。但可以引导他们看革命的小说。于是我就推荐一些书籍并且借给他们。而且和他们谈论这些书。现在劳动的九个人中有一半儿多看书。而且很用心。尽管是看《西游记》吧，引导的好，也会有教育的。起码这些时间不必又去观察女人和骂街了。
       那几个最恶劣的是很难在这种环境下教育的。能够多少制止他们恶习的蔓延。就是很了不起了。在这里也是一场争夺中间状态的人的战斗。我的努力就在于多少分化一下他们用肮脏的灵魂联接起来的联盟。现在看来这个联盟破坏了许多。有一个人已经完全与他们离心离德。一半人以上互相有矛盾。这些他们都与我有多少的反应。这是很好的事情。有抓紧这个机会把陷入流氓边缘的阶级弟兄拉出来。
       这个工作非一朝一夕。但我在一天就要做一天的工作。重要的是身教和言教。

1967年10月13日
          斯大林同志在联共15次代表大会上的讲话有这样一段：“在我们生活中总是有某种东西在衰亡。但衰亡的东西不愿意轻易的死去，要为自己的生存而挣扎，坚持自己腐朽的事业。
        在我们生活中也总有新的东西在生长。生长着的东西也不是轻易地生长起来的。他们叫着喊着坚持自己生存的权利。
        旧的东西和新的东西之间的斗争，衰亡着的东西和生长着的东西之间的斗争，这就是我们发展的基础。”
        斯大林这段话概括了人类社会及整个世界前进的辩证法概括了一切革命的过程。
        旧世界已经被我们在中国的土地上打倒了。但是他们的死尸他们的意识不是还存，还在用他们的习惯势力向我们进攻吗？
      在旧势力的压迫下，在传统旧力量的压迫下我们的无产阶级新的东西，习惯，道德，情操以及表现这些东西的文艺不是也叫喊着诞生在我们的世界吗？并且显示着永不黯淡的光辉吗？
        无产阶级的东西和资产阶级甚至是封建社会的东西进行了长期的甚至还要更长期的斗争。幼小的新的力量与强大的旧有力量的斗争。在这种斗争的基础上，我们的社会向前发展了。我们的世界前进了。愈是这种斗争激烈，世界前进的步伐也就越快。
        应该记住这一条规律：旧的东西不轻易离去，新的东西不轻易地成长，必须经过斗争才能完成。新的对旧的胜利才能推动世界的发展。
      

1967年10月14日
         几天来下班之后都学习到晚上10点来钟。由于用心过度，有点失眠了。为了调整自己的大脑和达到充分的休息，开始在每天晚上练习一段儿时间的提琴，唱一会儿革命歌曲。这个方法很好，从昨天开始睡眠渐为踏实了。
          今天的天气很冷，劳动时缩手缩脚。困难的时期到来了。我担心冬天的劳动将怎样度过呢？那样的生活我是一次没有体验过的。一定是干起来热的难受，坐下来冻得发慌。
         明天就要举行老同学茶会了。作为发起者的我不能不考虑到各方面的可能发生的问题。这次集会应该了解这样一些东西：1）到了多少人？没到的原因。2）各自的情况，文化大革命的表现。3）目前的状况。
       我 准备了一个小小的发言。

1967年10月15日
          下午两点，学友述怀茶会在杨俊太家中举行了。参加这次茶会的有23名同学，有一些同学没有出席。尽管故此茶会开的还是比较成功的。
        使我感到奇怪的是经常能够召集起来的同学却没有出席，一些经常很难见面的同学，却届时光临了。这个事实使我震动。这说明过去那些所谓的合得来的人，大概只为着某种狭隘的眼前的利益或者只受着某种不坚定的思想支配，每每汇集到一起的。
       同学们 在亲切友好的气氛中畅谈了在文化大革命中的感受，思想。虽然有的同学谈话带有不正确的东西，如某种人生观上的错误，但是对于我们了解老同学这一点来说是满意的。达到了交流思想，互相学习，共同促进的作用。
        几年来的变化，尤其是文化大革命中的变化是相当大的。同学们都受到了很大的锻炼，有了很大的提高。参加集会的老同学继续上学的不多。大部分是参加了工作的工人。有的是刚刚加入到工人队伍中的学生。就算是两重身份。这些人对党，对国家都有用了。他们的青春已经开始自觉或不自觉地为党，为人民贡献力量了。学生时代的风度失去了，具有了工人的特点。有的抽起了香烟。甚至爱谈一些生活琐事。这才刚刚是四年的光景啊，暂时还看不出来太大的分化。但是可以看出有的同学具有着崇高的革命理想。积极投身革命斗争中迎着风浪前进。有的则近于两元人物。马列主义有之，自由主义亦有之。两样货色齐备，各有各的用处。有的甚至只想自己。应该说前两种人是不少的最后一种者很少。化大革命震动了每一个人，但也使一些人对自己的改造放松了，这就是小资产阶级的劣根性。只知道革别人的命，甚至是实用主义的对待革命。相信这些同志在革命的一步步中，会越来越随着时代前进的。而且会大都走向自觉地推动时代车轮的革命行列中的。
        同学们追往了学生时代的生活。多少有趣儿的往事，同学们还记得那样的清楚。那时候是多么的幼稚无知，甚至是可笑啊。
        这次集会准备得很仓促。大部分的实际工作是由俊太，洪箴，永华，秀书做的。感谢他们的努力，感谢同学们届时出席。
        将来这样的机会是不容易的。那时我们将被分配到可能不在尔滨市的地方。这些学友我会永远记住的。他们给我提供了最好的社会分析材料，给我的生活带来了丰富的内容。
       我们共同 照了一张相留念。
        会进行到很晚，同学们依依不舍。我在会议结束时向大家讲了我们茶会发起者的心愿。希望大家在各自的岗位上互相鼓励，互相帮助，共同向着伟大的目标前进。大家表示一定忠于年轻的友谊，在革命的道路上共同让青春放射出更壮丽的火花。
        这次活动的经费是召集者自愿出的。任桂芝同学也帮了很大的忙。谢谢这些同学。我只出了不到1/3的小部分。我觉得为同志们做出一点儿贡献是难得的。因为自己已经有收入了。
        散会之后，我们住在太平的同学共同步行回去。踏着月光我们谈的那样的兴致勃勃，似乎忘记了周围的一切。
       没有参加今日茶会的只有几个人，是因为上班没有来。还有几个是没有通知到。有好多是知而不到。我对知而不到的人感到遗憾。也许他们认为这样的茶会微不足道吧。我不能不允许这种人的理解，但他们对于我们的辛苦和操劳是那样的漠视，则使我几乎是愤怒了。
        参加今日茶会的有如下同志：陈玉阁老师，杨俊太，刘洪箴，苏永华，王秀书，孔德胜，姜淑莲，张天明，马凤琴，高会成，王奎发，李福生，鲁树本，姜巧云，马瑞文，倪立本，赵玉铎，魏树琴，古明义，姜作义，任桂芝。
       我对俊太在筹备这次茶会时的努力很满意。瓜子糖果茶比较丰富。当然，这里也有永华和秀书等同学的努力。我从井冈山带回的茶叶终于有机会消费了。同志们喝了一些。后来知道是井冈山的茶竟给分抢了。
        井冈山的茶叶并不好喝，却使我们有所回忆呀。

1967年10月15日
         又及：结束了我的第六册日记。把末叶的生命之歌录下——
         流吧，
        飞逝的时光，
        像那滔滔的江水，
         一浪赶着一浪。


       昨天
       我们还坐在课堂上。
      无知的心灵叩打着知识的门窗。
       今天，
       我们以像白杨树般茁壮，
       流星般的大步走在生活的路上。


       有什么比时间更公正，
        他总是一劲的前进，
       从儿童到少年，
       终于闪出青春的火光。


      感谢时代吧，
       毛泽东时代的我们，
       经历了最伟大的陶冶，
        具有着改天换地的力量。


        语言，有时是贫乏的，
       只有斗争才包含了最伟大的理想。
       跨出坚决的一步步，
       夺回光明灿烂的时光。


        不要以为列车行进的太快了，
       对于我们已经是非常的偏向，
       在那不平凡的日子里，
       写下了多少宏伟的诗行。


       幸福，快乐，激动，
       年轻的心在沸荡，
       走下去，
       我们的前途万丈光芒。


       人类总要前进，
       正象我们天天成长。
      现在正是豆蔻年华，
       要把壮丽的青春献给党。


      流吧，
       逝去的时光，
        即使我们的头颅布满了皱纹，
        我们也要永远，
       把年青的歌儿怒放。

1967年10月16日
         开始了我的第七册日记。
         在日记的扉页照常写下——
       【生命之歌】
        待航的船只，
        就要出海，
       火热的生活，
       把我们等待。

        年轻的革命者，
        不要怕风雨，
        不要畏惧困难，
        把生活的大步快迈！

        哪里有斗争，
        哪里就有幸福。
        美丽的花朵，
        要用劳动换来。

         一切再准备一遍，
         更加敞开青春的胸怀。
         扑上去，
         那壮丽，艰辛，伟大的未来。

1967年10月17日     
        【边疆晓歌】是一部很好的小说，是我们年轻一代友有益的教科书。读了这部小说，给人的是欣欣向荣，朝气蓬勃，蒸蒸日上的感觉。告诉我们在社会主义时代的年轻人应该怎样活着。怎样接过革命的班，把社会主义革命进行到底。
        （下列的议论很长   略）
        小说描写的生活是对于边疆的开发。这是一个壮举。从开荒到播种，从战胜大地到战胜瘟神，这是赞短而又迅速的变化。一切关于主人公们的生活，就在这种变化中发生了。
        劳动创造了世界，劳动也创造了革命的人。劳动使边疆变得面貌，劳动也使社会主义的年轻一代迅速成长起来。祖国的边疆在觉醒，边疆的晓歌唱起来了。
        让我们祝贺小说中主人公们的成长。让我们欢唱边疆在年轻的拓荒者的手下破晓的歌声。
        战斗的号角不是对小说的主人公，而是对现实中的我们。就要吹响了。在未来的边疆晓歌中将有我们的创造性的劳动。
         用我们的血与汗也写一部边疆晓歌吧。

1967年10月18日
         白天俊太给我送来照片。另外有几张让我转送出去。这班后我就到任桂芝家中去。        在我的初中同学中，任桂芝应该是一个典型。她初中二年就不念了。参加工作几年了。由于在这种并非国营的，不大不小的集体工厂里。耳濡目染了各种非无产阶级的思想行为习惯，他感到厌倦。性格上有些喜欢孤僻。谈起了有关人的志向和现实之间的矛盾问题。她举了很多身边的例子。说学生时代是怎样的烂漫，对未来的憧憬是多么的美好，但一到实际中就行不通，碰的头破血流。所以理想等等都是空的。我是了解我的老同学的。在学校时代是最关心集体的。就是现在她比起那些怠工的人也要强上千百倍。但是她的思想深处应该说是人生观还有一定的问题。这是几年来慢慢形成的。也不是一天两天能够转变过来的。然而可以相信，在将来的一个连一个的伟大的运动中，他不仅会站到革命的前列。还会成为一个自觉的战士。
        我们的谈话最后她懂了。但是她仍然认为我单纯无知。不知道社会。她说，社会复杂的很，不像学生时代，在学校里，学生没有私心杂念。我何尝没有走入社会。我的嗅觉和触觉早就伸向了社会的各个方面。起根本作用的还是人生观。当她的人生观还没有形成，就接触了那样一些生活。于是就形成了这种人生观——非无产阶级的人生观的生活基础。对这种疾病的治疗只有通过学习毛主席著作，改造思想。同时参加火热的切实的运动，
       在我们的生活中，有多少人的棱角磨掉了？要在生活中再给他们锻炼出来。
       回来已经很晚了，我想了很久，思想又跑到很远。……

1967年10月19日
          中央关于按系统实现大联合的通知已经下来两天了，现在正在大宣传，大执行，大见效。
         我想到我们学校的情景。我们学校的大联合将如何着手呢？炮轰派随着时局的紧张又退出了学校。学校又唱了空城计。所以根本的问题还是组织，只有组织起人，才能打开局面。实现联合。现在最棘手的就是无人组织。怎么组织呢？中间有个夺权问题。夺权是卫东与造反团中一小部分人干的，是受区革委会支持的。如今支持夺权的区革委会马中兴早就成了炮轰派。夺权的宠儿又经不起风霜，担不起大任，是学校冷冷清清，破破烂烂。我从区红代会筹委会退出来就是在夺权问题上有异议。在区红代会和革委会没有对我校夺权发表新的看法以前我是没有办法组织人马的。我以什么名义组织呢？不能不是问题。
        有人是要着急的。尤其那些夺权的人。也是好事，让他们努努力吧。也该真正的做点儿样子了。
         分配的消息也飞来了，这也说明回学校的日子迫近了。

1967年10月20日
          我不能想象有一天不能学习的时候会是怎样。不学习精神就会狭小空虚。便是干事业也是盲目的无生命的热力的。那还有什么意义？不能学习就不能进步，所以不学习，几乎对我们是等待死亡。
         但是我却反对那种学究式的学习。那种脱离实际，脱离现实，脱离火热的斗争，脱离人民群众的学习。那种学习不仅不会增长什么东西，反而从负面增长一些带负号的东西。于是也达不到火热的干劲的激发，达不到思想的改造。似乎也并不是向着兴旺的前途前进。而是走向歧途。
        在学习的问题上要只争朝夕。发奋，发奋，再发奋。才能真正的学到东西。真正的做到为人民服务是不容易的。它需要毛主席所说的完全彻底。而如此，必须善于学习，学而不厌。
        学习要有挤和鉆的劲儿。雷锋和英雄们的行动都在说明这一点的重要。当我们投身建设的行列中，每天忙得不可开交。没有挤和钻的精神，是根本谈不到学习的。任何在实际中的学习缺乏挤和钻的精神，永远是一句空话。
        永远不倦的学习，不断的改造，不断地步。这就是我对自己的要求，也是幸福的理解。

1967年10月21日
         下了一天的雨和雪。天气像向我们说：冬天来了。严寒来了。
          去年的这个时候，我们已经在山海关外了。一年过去了。那段延长了我们的热气候生活的日子却总是历历在目，使我怀念。
        是的，去年的冬天完全是在火一样的斗争中过的。没有感到冬天的存在。留下来的只有斗争，斗争。火热火热。……
        今年 文化大革命取得了决定性胜利。是走向无产阶级专政条件下进行革命的必然的正常秩序的轨道的一年。较之去年有更峥嵘的历史。只是在这胜利的一曲曲中，我却未能在斗争中进行摔打，站在了斗争的第二线。尽管不无时刻的关心着运动的发展与时代跳动的脉搏，亦是感到黯然孤独冷清。正如这菲菲的雨雪，寒冷又讨厌人。但又有什么办法呢？雨雪就是雨雪。
       然而，我相信斗争的火炬总要重新更亮的燃起。因为它本来就越来越旺地燃烧着。只是离开了我们。未来燃烧起的火焰同样会宣布严寒，对我们也是不存在。看见了火炬正在燃烧。

1967年10月22日
         无论是大批判还是三结合，或是本单位的大联合，斗，批，改，如果没有干部参加，是不能很好的进行的。
         在革命的紧要关头，在历史的重大转折点，在最困难，最艰苦的斗争环境中，干部是宝贵的财富。经验证明没有一大批党的优秀的干部，没有一大批很好的领袖人物，革命要取得胜利和进展是不可能的。“干部决定一切”在今天的意义，并没有失去他当年的深刻的程度。无产阶级文化大革命的彻底胜利，需要一大批的革命领导干部。
      在文化大革命中干部们受到了伟大的群众运动的洗礼，这是每个人过社会主义关的运动。这个运动触及了大部分干部的灵魂，挽救了大批的干部，冲击了他们的官气。因此也考验出来了大批忠于毛主席革命路线的干部。
        但是由于刘邓资产阶级反动路线的影响，也出现了打击一大片的现象。如何的根据毛主席的伟大思想把这些干部解放出来，是当前的一项伟大的任务。
        解放干部要根据毛主席的调查研究的方法和顾全大局的思想。要从无产阶级的党性出发。对干部要全面的分析，不仅看干部的一时一事。而且要看干部的全部历史和全部工作。要看大节看对毛主席的态度。对那些有严重错误的，甚至是反党反社会主义反毛泽东思想而又不是坚持不改的，就给他们立功赎罪的机会，时时不能忘记从教育着手，通过斗私批修，使干部站到无产阶级革命派的立场上来。
        重新审查干部，重新认识干部，是当前摆在我们面前的重要任务。只有这个工作做好了，我们的一切工作才能更好的做下去。
       革命的干部要站起来，勇敢地担负起伟大的历史使命。

1967年10月23日
        过去看过柯切托夫的小说“叶尔绍夫兄弟·”虽然只剩下了只鳞片爪，但它给我的总体印象却没有磨灭。他的政治性的特点，它的几乎于所反映的时代并进的步伐，形成了作者作品的重要的风格。
       当然，那部作品的最大意义是它反映的社会现实。那是对现代修正主义最大的形象攻击。有谁用小说的形式反映修正主义的倒退运动呢？在我的阅历中，柯切托夫的小说“叶尔绍夫兄弟”是第一部。
         最近又看了柯切托夫又一部著作“州委书记”的上部。这部小说反映的历史时期是1960年以前。在苏联的斯塔尔戈罗德州上下范围内的事情。通过州委书记瓦西里·安东诺维奇·杰尼索夫的描写，通过对州委书记的所见所闻以及在它的周围发生着和发生过的和他紧紧连在一起的事情的描写，再现了苏联的社会现实——二十大以后的社会现实。
         那是一种怎样的社会现实呢？州委书记是一个好同志。他想到的是工作，革命，使人们过的更好。希望通过党的力量，扩大组织的力量，通过思想教育，积极推进社会主义的建设。但是他的周围却不完全是这样。在发生着深刻的变化。开始追求舒适的享受。一股潜在的力量正在泛滥起来。老一代的力量开始被遗忘。只有一条退休的路。摆在他们的面前是一副建设的远景的画图。但是却没有了那惊心动魄的阶级斗争。有的是滋长着的消亡下去的东西。
        瓦西里关于对斯大林问题的认识，真实的再现了州委书记瓦西里一流人物的心理。他们是斯大林旗帜下的战士。虽然在那种二十大空气的压力下，不得不承认斯大林的错误，但他们毫不怀疑，在斯大林旗帜下的党丝毫没有失去，而且不可能失去自己的革命的列宁主义的本质。正是因为这样，他们仍然战斗着，继承着斯大林的事业。可惜的是正是这时候，他们已经坐上了修正主义的航船，开始被载向修正主义的世界里去了。虽然他们还不知道还在那里辛勤地为党工作。
        小说的人物都是很典型的。除了瓦西里·安东诺维奇，索菲亚·巴甫洛夫娜之外，那些资产阶级的政客，野心家，……都给我们深刻的印象。分析他们可以发掘到各种各样的东西。反映出修正主义的社会现实。
         小说的政论性的特点仍然很突出。这样的小说最有可取的地方给我们集中而又凝练的基本思想。
         一些好的语言格言可以记下来。

1967年10月24日
        最近形势的发展使我们格外的关心起学校来。
         前天去学校看了一下。能冷落落。多门都拆下来乱放着。很多桌椅都离开了教室，变成了防守的工事。炮轰派从学校撤了出去。于是又剩下那些夺权人的稀少的踪迹。除了少数同志时常看看以外。
        今天学校里举行了两个会。一个是炮轰派举行的复课誓师大会。一个是夺权者搞的形势报告会。两个会都有自己的目的。几乎没有涉及到联合的具体方向和方法。显然是在做戏应付了事。
        晚上新春德胜来了。又谈起了学校的课题。估计了形势的发展和变化。也议论了关于干部，关于红卫兵的自我教育，关于哈一机问题，以及有关革命的任务，革命的口号，方法策略之间的关系问题。
        目前在中学正在争取首先建立政权的工作。之后再解决联合的问题等。目的毫无疑问是产生权威。也许来解放军。那就太好了。为学校的正常秩序的恢复创造了很好的条件。架空建起的革命委员会是没有力量的。
      对于炮轰派的解决，必须是联合。联合是毛主席的伟大战略部署，是大批判的胜利前题。只有联合起来，目标一致了，才能发现坏人，取缔坏人。糖厂的方法是可取的，正确的。而哈一机那样的是错误的。加剧了斗争的阻力而不是减少，而且不符合中央精神。
        我们的困难是最多的，需要一段很可观的转变过程。不管发生什么样的变化，最重要的是善于总结。在实际中总结，只有总结出规律来才是真正的懂得了发展的辩证法。
        十倍的关心学校的动向。

1967年10月25日
         诗两首
             一
         【望】
       每当劳动的间隙，我或躺在沙堆上望着蓝天，或者坐在砖石上，看着飞机在翱翔。我的心于是奔驰到辽阔的远方……
        望啊，
         白云在蓝天浮动，
         飞机在头上翱翔，
        我的心奔驰到辽阔的远方……


       这是黑黝黝的原始森林，
        生长着万年的大树。
       那是无边的草原，
        放牧着无数可爱的牛羊……


       祖国啊，
       你有多么的辽阔，
       你有多么的宽广，
       理想的飞船在你的空中奔向夺目的闪光。


       我们为什么活着，
       难道还需要回答吗？
       多少个年头的成长，
       我们早有了自己的理想。


       为人民利益而生，
       为人民利益而死，
       在任何一个地方，
       都要做一名革命的闯将。


       看，那是先烈的红旗在闪光。
       似乎对我的说，
       接下去，
       让红旗的闪光把全球照亮。


       听啊，那是人民在向我们呼喊，
       俨然在说，
       快些走，
       到那最困难的地方。


       是什么？
      在我们的头脑中高大的耸立？
       是什么？
       给了我无穷无尽的力量？


       是英雄，
       是未来，
       是伟大的领袖毛主席，
       是伟大的毛泽东思想。


       有什么可说的呢？
       我们生在这样的时代，
       就有这样的条件，
       就有这样的思想。


       望啊，
       白云在动，
       飞机在响。
       年轻的心在激烈的跳荡。


       看见了，
       天安门上毛主席亲切的笑容。
       他老人家正在向我们频频招手，
       对于我们寄托了无限的希望。


       看见了，
       四海翻腾风雷激，
       革命的巨流，
       一浪高过一浪。


       看见了，
       我们的前面，还有无数的困难。
       他们还顽强的挣扎着，
       企图把这前进的洪波阻挡。


      看 见了，
       未来的道路上，
       有各种牺牲，
       正需要我们献出年轻的胸膛……


       看见了啊，
       看见了。
       我们的生命连接了历史，
       像一条红带伸向前方。


       望啊望，
       童年的生活又回到心房。
       那有趣儿的日子啊，
       那可惜的时光。


       没有什么可悔恨的。
       生活的碌碌，
       只待即日振作，
       奋起，追上。


       白云在动，
       飞机在翔，
        历史的车轮，
       正在不停地轰响……
            二
        【脏】
       劳动，
       多么美妙的词句，
       本来伟大的语言，
       却被一些人伪装。


       那也许只在一些人的谈话中，
       为了装点门面，
       为了时髦的风行，
       才把它搁在嘴上。


        也许是为了猎奇，
      在舒适小巧的诗句里，
       加上那么几句，
       劳动伟大的字样。


       劳动，
       绝不是什么好看的花瓶。
       只把它当成理想的陈设，
       终要大漏其丑，
       ——道德上的肮脏。


       别看那沾泥的双手，
       有着改天换地的力量。
       正是劳动者的智慧，
       才把今日的文明开创。


       高谈劳动的伟大，
       却惧厌沾泥的手脚。
       尽管多么的伟岸，
       也只是一肚空肠。


       我愿带着弄脏的双手，
       继续流出劳动的汗水，
        浇灌更多的花朵，
       放出不脏的花香。
      

1967年10月26日
         步要一下一下的走。饭要一口一口的吃。干革命要踏踏实实的前进。
       贪图快，贪图安逸与舒适，那种小资产阶级的浪漫蒂克式的人生观是和我们无产阶级革命战士水火不相容的。
       无论我们做什么事情，都要从一点一滴做起。不要好高骛远，不要鄙视细小的事情。只是一心一意地为人民从事平凡的工作。
       人 最幸福的就是把自己的一切献给人民，从事一种最能为人民服务的职业，那就是当一名人民的勤务员。要向大的目标走，必须从小的目标开始。在我们人生的道路上总有无限的险峰在前面。需要我们永远的攀登。
        应该总是认为我们脚下的高度等于零。必须向上再向上追求火热再火热的斗争
        虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。尼·奥斯托洛夫斯基的话仍然为我们的很好的座右铭。
       前行吧。

1967年10月27日
          小说【古城春色】作者林晞。
           这是一部反映平津战役中我第四野战军先遣兵团的一个连队在战斗中成长的过程。和整个战争因此而得以反映的历史故事。
          小说歌颂了主人公乔振山等英雄人物。描写了广阔的战争画面和英雄们的战斗生活。塑造了一大群栩栩如生的英雄形象。 整个的作品充满着革命的英雄主义气概与革命的乐观主义精神。……
       通过一个连队的活动反映出这样雄壮的历史是很丰富的。也是不容易的。
       小说的戏剧性是很浓的，人物的关系很紧凑，巧合，情节也具有生活气息。真实感人。
       和很多中国小说一样，主人公的描写线条是粗犷的，这和那些资产阶级的外国小说，经常沉溺在内心的描写上，不仅是内容，手法上也截然不同。描写广阔的战争，不是描写和平生活。不能那样写到性格各个方面，这也是自然的。这也说明只有火热的斗争的现实，才能有铁一样英雄的诞生，反之，在平淡琐碎的生活中，也不会有那种体现英雄品质的粗犷的线条。
       革命战争无疑是要消耗人命的。要怎样处理这一点呢，革命的现实主义者总是以革命的乐观主义来反映。作者笔下的战争也是血的战争，这是符合历史的真实的。作者笔下战争的残酷是真实的。但它绝不给人以恐怖，而是对正义战争的拥护。和对敌人的更加切实的痛恨。多少优秀的战士献出了生命，他们是那样的慷慨。是凭着什么战胜敌人的呢？凭着他们伟大的理想，高尚的情操，坚毅的品质和对敌人刻骨的仇恨。一句话，他们在革命战争的熔炉中练就了无产阶级的人生观。变成了一个真正的人民战士。乔振山在医院和闫素华的谈话中，有一段关于乔振山谈人生观的话。非常准确地说明乔振山这个伟大的人民战士之所以那样的勇敢奋不顾身一心为革命的根源。这段话值得我们印在心里：
       ”每个人都有他自己的人生观。不过总的分两种。一种是资产阶级个人主义人生观。一种是无产阶级共产主义人生观。前者因为他是个人主义的，所以他是狭隘的。脆弱的。在道德品质上是自私的。而后者就不同了。一个人树立了正确的人生观之后，他的学习目的，工作态度，生活方式，斗争方法。精神面貌，一切都会变了样。乐观，勇敢，坚定，严肃。不怕困难，舍己为人。因为他这一生有一个伟大的理想。一切都是为了这个伟大的理想而生活。如果这种伟大的理想需要他拿出生命时他可以毫不犹豫的赴汤蹈火。”
       一个人在革命斗争的道路上必须不断地学习。不断的锻炼。而这种学习和锻炼唯一的目的是为了解放全人类，为了无产阶级革命。离开这一切都是庸俗的。

1967年10月28日
         假日的闲暇，平日的偶宁，时常使我想起曾经相识的同学一与朋友。他们的现状，他们的过去，他们的分化……多么不同啊，如果再想到将来，那么变化一定又异于今了。
        变化总归是要变的，但是可惜的是，随着波涛滚滚的时光，飞流的前进，多少人被淹没了啊。有的也只是被冲到一个小岛上过起无光的日子了。那些一心扑在事业上的同志不多了……
       想到这些，我的思绪就波动，仿佛原本不足奇怪，而自己却奇怪起来，实在是奇怪啊。
       今天坐在床上看着书，又使我突然想起了老同学。于是又是一阵思念。一种异样的感觉使我难受。顿然索然了读书的兴趣。提起笔来写道：
       夜静独坐思故友，感慨飞流好叹息。
       百舸争流谁尤振，滚滚波涛剩几余？
       这诗行，哪里叫诗呢？却是我此时此刻的真实之感。
       让飞逝的急流把我带走吧，我们要勇敢的驾驭它！
1967年10月29日
       观看了纪录片“万岁，伟大的中阿友谊”。影片所表现的热烈的革命的战斗，友谊的场面，使我们感动。仿佛又把我们带到那沸动的时刻，我们又置身于那革命的大串联中去了。
       那革命的大风大雨，那革命的世面，是空前的，然而我们发自内心的希望它不是绝后的。
       如果有那样一天，我们又背起背包，踏遍祖国；如果有那样的一天，我们走遍世界……我们的生活应该无限丰富，无限广大。
       这一天还有多远呢？
      

1967年10月30日
       学校里的人多起来。捍联总（实际上是夺权那帮人发展而成）革命委员会筹备小组。虽然炮轰派还在活动，学校却有了衷中兴的希望了。
       联合，三结合，复课闹革命，大势所趋了。这给学校里正常秩序的恢复创造了很好的条件。当然，我们学校的问题更复杂，更困难，还要下很大的力量，但毕竟是人心所向，都要复课啊。       晚上俊太又来一次。谈起了班级情况。我打算回学校。试试看。查上手就干，插不上手，暂且再延一下。
1967年10月31日
          学校里解放李秉臣和李英华，不仅在学校是件大事，在全市也是有很大轰动的。
       ……二李的解放对我们每个人都是教育。这说明文化大革命本身的伟大。说明毛主席革命路线的伟大。我们的运动绝不是目的，而是手段。化大革命的根本目的还是教育人，实现人的思想的革命化。对干部是过社会主义关。一方面是促，一方面是救。打倒的总是极少数。只要你拥护党，拥护毛主席，拥护毛泽东思想，即使有这样或那样的错误，也是可以教育的。二李的问题尽管严重，但他们没有反党反毛主席的言论。还是热爱我们的社会主义的，他们的错误，细究起来也是由于受了资产及反动路线的毒害。也是受害者。想到这些就使人们感到二李应该解放，我们有共同的敌人可打，是可以站在一个阵营的。
       过去，我们对二李的批判斗争尽管有些过火，但是出于对党对毛主席的热爱，出于对无产阶级文化大革命负责任。我们没有错。如果有人用今天的政策，否定昨天的功绩那是完全错误的。这正如八八团的同志可以抛弃过去的错误前进，而不应该再拾起他们的破烂给自己翻案一样。
       所有的一切工作都在走向正轨。干部问题的解决，为此打开了更顺利的通道。