【人生拾贝】

【人生拾贝】（七十五）
         女人六个举动会吓跑优质男：
       （一）大手大脚，不懂得管理家庭收入支出；（二）不支持男人的社会交际，甚至破坏他的交际圈；（三）在朋友面前泄露男人隐私，损害他的面子；（四）无法独立，整天渴望男人陪身边；（五）疑神疑鬼，什么事都要男人交代；（六）做男人的老板，呼之则来，挥之则去。

【人生拾贝】（七十六）
         容易惹人讨厌的七个交流习惯：
        1）说话一直重复，回应也显敷衍；2）时常提出简单、无趣的问题；3）粗鲁地打断对话；4）不合时宜地要求对方解释亦或阐述；5）言语冗赘，话讲个没完；6）不得体的举止和姿势；7）表现出懒散、烦躁、坐立不安。

【人生拾贝】（七十七）
         虚伪人的友谊，如冬窗上那层美丽但却经不起热度的冰花；世故人的友谊，如夏水里斑驳生长着的水草，经不住流水的冲击而四处飘荡；卑鄙人的友谊，如秋天里的落叶，不是行将腐朽，就是被风吹走；真诚人的友谊，如春日里的候鸟，虽然年年别离，但始终没有忘记归程的道路。——摘自报纸

【人生拾贝】（七十八）
    四季歌
    春雨惊春清谷天，
    夏满芒夏署相连；
    秋处露秋寒霜降，
    冬雪雪冬小大寒。

【人生拾贝】（七十九）
        《风力歌》
        零级烟柱直冲天，一级青烟随风偏；
        二级清风吹脸面，三级叶动红旗展；
        四级枝摇飞纸片，五级带叶小树扇；
        六级举伞步行难，七级迎风走不便；
        八级风吹树枝断，九级屋顶飞瓦片；
        十级拔树又倒屋，十一十二陆少见。

李再林 发表于 2013-5-27 09:27
【人生拾贝】（七十五）
         女人六个举动会吓跑优质男：
       （一）大手大脚，不懂得管理家庭收 ...

这样的女人是挺可怕滴，别说吓跑优质男，连女人见了也会吓跑。

李再林 发表于 2013-5-28 21:57
【人生拾贝】（七十六）
         容易惹人讨厌的七个交流习惯：
        1）说话一直重复，回应也显敷衍 ...

总结得太好了，我相信我们都遇到过这样的人，真是太烦人了。但这样的人往往还自我感觉良好，真无奈。

李再林 发表于 2013-6-6 22:12
【人生拾贝】（七十七）
         虚伪人的友谊，如冬窗上那层美丽但却经不起热度的冰花；世故人的友谊，如 ...

是的，真正的友谊，就如同一颗常青树。

【人生拾贝】（八十）
         成功时，朋友认识你；失败时，你认识朋友。
                                                 ——韩建

        只有成功还不是人生的全部内容。现实生活中有时失败多于成功。失败——前进——成功，新的失败——再前进——再成功。生活之路不就是这样延伸的吗？
                                                          —— 韩建

【人生拾贝】（八十一）
       一个人在顺利的情况下追求，吃再大的苦也能忍受；可是在逆境中，在看不到希望的情况下继续追求，是非常痛苦的。
                                                    ——郎平

      在精神上战胜自己，比在体力上战胜自己不知艰难多少倍。一切真正美好的东西，都是从斗争和牺牲中获得的。哪里有超乎寻常的追求，哪里就会有成功。
                                                       ——郎平

【人生拾贝】（八十二）
        逆境有一种特殊的科学价值，一个聪明人是不会放弃向挫折学习的。
        天下事业的成功是没有底的。满足是前进路上最大敌人。真正的强者，在攀登途中，不应该停顿，不应该轻易放弃任何一个可能征服的高度。
        真正的幸福存在于不停的追求之中。一个不断奔忙的人，是一个疲惫的人，却也是一个最充实最幸福的人。
                                         ——郎平

【人生拾贝】（八十三）
        一个人的一生不可能是一帆风顺的，困难、挫折、委屈都是人生的一部分。遇到困难时要有自信，要尽一切力量，自强不息，这样才能成为生活中的强者。                                   ——  曹燕华
     人的一生像大海的波涛，有波峰，有浪谷。波峰就是生活中的成功、胜利；波谷就是生活中的挫折、失败。波峰牵着浪谷，浪谷拥着波峰，去冲撞前进道路上的暗礁险石，激起绚丽的浪花，这就是壮观的大海。失败中孕育着成功，成功后又可能失败。一次次战胜失败，一次次赢得成功，这就是壮丽的人生。
                                                      ——韩建

【人生拾贝】（八十四）         幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
                                                    ——托尔斯泰
        家庭的幸福不单单取决于人们的感情，而且取决于他们内心的美：心地善良，品德美好，公瑾谦让，知书达理，关心别人，利他主义。爱情需要珍惜，爱护，更需要温暖与光明。
                                                  ——苏·拉祖米希娜
       每个人都有缺少什么的时候，缺什么都可以，就是不能缺少追求的目标。只有向自己提出奋斗的目标并以自己全部力量为之奋斗的人，才是幸福的。
                                                 ——佚名

【人生拾贝】（八十五）
        在最悲伤的时刻，不能忘记信念；最幸福的时候，不能忘记人生的坎坷。要知道物质生活的满足，永远不能填补内心的空虚。
                                     ——话剧《我、你、他》
       一个人可以没有荣誉，但不可以没有诚实。
                                     ——《绿色钱包》
       当一个人发现自己幼稚的时候，他就开始走向成熟了。······人总是在解决一个个的难题中前进的。······有时候坚持真理比发现真理还难啊！
                                        ——《法庭内外》

                    【人生拾贝】（八十六)
       我十八岁就入党了，我生活的目的始终是为工人阶级的利益，为社会主义的胜利而奋斗。······如果说在建设社会主义的方法问题上，我曾不止一次地犯错误，那请后人对我的批评不要严于列宁。······在你们举着向共产主义胜利迈进的旗帜上，也有我的一滴鲜血。
                                  ——布哈林
       同样是“断”，为什么有的“多谋善断”有的“优柔寡断”有的“敏锐果断”有的“主观臆断”呢？任何一项决策艺术，都是建立在决策者所具有的知识、技能、见识、经验和胆略的基础之上的。因此，一个高明的决策者只有重视自己的决策素养的培养，才能叱咤风云，应付裕如。
                                    ——《科学启示录》

【人生拾贝】（八十七）
    青年人相信许多假东西，老年人怀疑许多真东西。
                                 ——德国谚语
    当我完成一般的学习过程之后，就发现自己被许多疑难和错误困住了，从这些错误和疑难里，除了日甚一日地看清自己的无知以外，似乎并没有得到其他任何收获。
    在哲学领域里，没有一条真理是能够不引起争论和怀疑的；而其他的科学又都从哲学里取得原理。
    决不可过分地相信自己单单从例证和传统说法中所学到的东西。

                                      ——笛卡尔

【人生拾贝】（八十八）
     应该做的功课已完而有余暇，大可看看各样的书，即使和专业毫无相干的也要泛览。譬如学理科的偏偏看看文学书，学文学的偏看看科学书，看看别人再那里研究的到底是怎么一回事。这样子对别人别事可以有更深的了解。
                    ——鲁迅
    要在爱的领域内开始明智，需对内心的感情变幻有清醒的认识
                                 ——爱的剖析》
    时时都有这样的可能——爱情与死亡和痛苦形影不能分离。
                     ——《爱的剖析》

【人生拾贝】（八十九）
    有光就有影，有明就有暗。太阳对人类的功绩不但是送来了光明，还会带走光明带来的黑暗。如果世间只有白天没有黑夜，人类的生活也许变得更加沉重和不可忍受。当世间拉上了夜幕，人们就更便于排演各种各样的悲喜剧。
                         ——《蛇神》
    不要幻想生活对任何人都是公正的，人生常常会有痛苦和不幸。但意志坚强的人不应该被心里迸发的痛苦所击毁。不要自卑，只有你自己不自卑，谁都没有办法使你自卑。
    人间有各式各样的爱，看来唯独缺少只有欢乐没有痛苦，永远坚贞不渝，从不游移彷徨的爱。
                               ——《蛇神》

      【人生拾贝】（九十）
     历史从来不欠账，更不会对谁偿还什么。
                       ——《蛇神》
     人总是不由自主地诉说自的不幸。
                      ——(同上)
     一个演员很少只爆发一次爱情，更难得组织一个全始全终的幸福家庭。演员的名气越大，对家庭破坏的危险性就越大。    ——（同上）

【人生拾贝】(九十一)
      一个女人只有对丈夫的爱是不够的，还要有自己独立的人格和力量。
                                      ——《蛇神》
     会做官的人最重要的就是会忘记，不该看的看不见，不该听的听不见，不该记的记不住。
                                      ——同上
     一个真正贤惠的女人，走在大街上的时候应当像天使，在单位里待人做事应当像圣人，在家里要诚实，晚上和丈夫在一起的时候则要像魔鬼一样淫荡······
                                      ——同上

【人生拾贝】（九十二）
         过去和现在充满着对比，人与人之间充满着对比。什么都不是生活的真理，它们的总和才是真理。
    一个人感慨万端，思想冲突千种，但什么思想侧面都不是他们行动的逻辑，他们行动的总和才是他们的逻辑。
                                   ——《昼与夜》
    有水平不一定能够登上历史舞台。这需要各种条件。时势造英雄，时势不具备，即使有经天纬地之才又有什么用？
                                                       ——《同上》
    不符合事实的谣传都是被不符合事实的愿望制造出来的。
                                             ——《同上》

【人生拾贝】（九十三）
    太张狂的人都经不住整。脸上不动声色，手底下稳准狠，干净利索，一下是一下，置敌于死地，这才是手段呢。——《夜与昼》
     行也无邪，言也无颇。
                   ——韩愈
    志不强者智不达，言不信者行不果。
                   ——墨子

【人生拾贝】 （九十四）  
        历史是不可抗拒的，有时是残酷无情的。新陈代谢、老死新生，几千年的主题，永恒的主题。该灭者必灭，该生者必生；该衰者必衰，该荣者必荣。夜过去就是白昼，不可逆转。我们蔑视一切死亡，衰败，没落，甚至蔑视痛苦。今天的太阳落山了，然而明天的太阳还会升起。我们就是要照耀世界，我们就是要把昨天黑夜里的一切抛弃。我们的性格就是生气勃勃。
                                            ——《夜与昼》
    你一生都想改变自己的命运，却徒劳无益；可有时候一个具体的条件变化，就使你的命运整个改变了，你发现自己完全可以过另外一种好得多的生活······
                                            ————（同上）

【人生拾贝】（九十五）
      选择首先是否定。否定了该否定的，得到的就是肯定。
                                                      ——李向南
      人在感情冲动时常常缺乏足够的理智，或者不承认理智感到的东西。一旦实际生活了，理智感到的东西就变成真理了。
                                                     ——林虹
      社会正在蜕皮，所有的人都应该跟着蜕几层皮。对于灵魂来讲，生活永远是炼狱。
                                                   ——李向南

【人生拾贝】（九十六）
        坚强的人也怕孤独，也需要支持。能够不断地获得友情和支持的人是幸福的，也会因此更加坚强起来。
                      ——孙颙
       拿自己的长处去比人家的短处，这是市民习气，小生产者的心理；拿人家的长处和自己比，才能不断地为自己树起一个奋斗目标。
                       ——陈祖芬

【人生拾贝】（九十七）
         我们中国人的心态和日本人相反，我们没有危机感，从小就培养天下太平怡然自得感。但是，正因为人口多，各种资源的人均占有量大大低于世界人均水平。人均耕地不到世界人均水平的三分之一；人均林地仅为世界人均值的九分之一；人均矿产资源除锑、钨等五种金属外，均低于世界人均值的五分之一；人均河川大流只有世界人均的百分之一。何况即使是资源大国，也不等于是经济大国。我们的民族意识里如果多一点危机感，少一点怡然自得感就好了。

                          ——《日本人的启示》
       越来越多的平等竞争的机会，才能越来越广泛地激发科技、管理等等的创造力。经济的成功，首先是因为经济体制的成功，经济方法的成功。
                                  ——同上

【人生拾贝】（九十八）
      每人的一生都有几个年龄界限使人对生命产生一种急迫感，一种惶惑，二十五岁、三十岁、三十五岁。二十五岁之前，我们总以为我们的生活还没有开始，而青春正从我们的身边一天天悄然逝去。当我们不经意地就跨过人生的第一界限后，我们才往往大吃一惊，但那被诗人赞美为“黄金时代”的年华已永远不再属于我们。我们不免对前面两个界限望而却步，幻想着要逗留在二十五岁到三十岁之间。二十五岁到三十岁之间的年华，如同白天照射在墙壁上的光影，你看不出它的移动，你一旦发现它确实移动了，白天已经接近黄昏，它也暗了，马上就要消失。于是你懵懵懂懂地跨进了人生的第二个界限······
                          ——梁晓声《雪城》
       一个人最伤心的事体无过于良心的死灭。
                          ——郭沫若

【人生拾贝】（九十九）
      家对于孩子们是一座城堡，他们在外受到威胁时就赶快往家跑；对于中年人是一个王国，最最普通的男人和女人在家里可能是颐使气指说一不二的君主；对老头老太太们是事业，是江山社稷，儿孙满堂使他们感到劳苦功高。
                     ——《雪城》
      让死者有那不朽的名，让活者有那不朽的爱。
                                  ——泰戈尔

【人生拾贝】（一百）
         读史使人明智。读诗使人灵秀。数学使人周密。哲学使人深刻。伦理学使人庄重。逻辑修辞之学使人善辩。凡有所学，皆成性格。
                            ——《雪城》
         对于少年人，书是父母；对于青年人，书是情人；对于老年，书是儿女。书是一切能读书的人的朋友。
                               ——同上
        人生是每个人用自己的思想色彩绘制的画图。命运之舟驶向何方？哦，风吹浪打，云遮雾障，也许会使你偏航，然而命运之舵毕竟操在你自己手中。
                                 ——叶永烈

【人生拾贝】（一百零一）
     世界上有各种各样的宗教：犹太教、基督教、伊斯兰教、佛教、道教······等等。基督教又分正教、新教、天主教。犹太教、天主教、基督教都信奉一个上帝，为什么又分道扬镳？犹太教信耶和华，基督教又加了一个耶稣，天主教又添上圣母玛利亚。这就出现一个十分有趣的现象：宗教究竟是谁创造的？当然是人，各人有个人的创造。
                         ——《亲情》
     生气不过是拿别人的错误惩罚自己。
                         ——康德
     改革诱发了大部分人身上的积极因素，也必定要诱发小部分人身上的消极的因素，乃至诱发同一个人身上的积极的和消极的方面。
                         ——陈祖芬
【人生拾贝】（一百零二）
      正确的课题选择，第一是空白性，第二是重要性，第三是尖端性，第四是具体性，第五是边缘性，第六是适合性。空白性就是尚未被人研究过的，或者尚未被人充分研究过的，或者尚未在新的角度、新的深度、新的层次研究过的。重要性无疑是要选择最重要意义的课题，对中国的深入研究就有非常重要的意义。尖端性就是在理论上实践上有尖端意义。具体性是指趋于具体化是思想成熟的过程，具体化了整个课题就出现了阶段性，才能真正进入实际的研究。边缘性是指一种研究规律：当代一切新成就几乎都是在学科的边缘地带，已有成果的边缘地带诞生的。适合性是指必须适合你干的，这就涉及到对自己本身的审视了，包括你的知识、才能、修养、气质、性格、兴趣、志向等各种主客观条件。
                       ——《昼与夜》
       世界上没有任何一个国家像它这样具有如此典型的古老的东方文明，世界上目前没有任何一个国家这样对西方文明表现出如此的热情。它经历过最严酷正统的马列主义革命，而现在对资本主义的经济文化，又表现出罕见的务实主义的灵活性。它由于自身地位和第三世界有着广泛的联系，同时又是同超级大国平等对话的强者，你可以看到在当今世界上一切重大的冲突中，它都有一个能影响均势的特殊位置。
                         ——同上
【人生拾贝】（一百零三）
       艺术作品只有当它把新的感情带到人类日常生活中去时才能算作真正的艺术作品。
       （一）所传达的感情具有多大的独特性；（二）这种感情的传达有多么清晰；（三）艺术家真挚程度如何，换言之艺术家自己体验他所传达的那种感情的力量如何。
                  ——列·托尔斯泰《艺术论》
       不要叹息过去，小溪和大江都不是笔直向前的。寻求科学、寻求祖国富强的道路也不是笔直的。正因为如此，才构成了我们这个伟大民族可歌可泣、波澜壮阔的历史。重要的是总结经验，不断追求；重要的是永远向前！
                  ——《老师啊老师》
【人生拾贝】（一零四）
中学生活似乎已经被岁月裹上敛衣埋葬在看不见摸不着广阔无垠的地方。然而，当我们继续扬起生活之舟的风帆，经受一次又一次风雨洗礼的时候，当我和我的同学们已被人们称为专家、学者、工程师、厂长、经理的时候，我们惊奇的发现在“人生”那部长长的书里，中学那一章竟具有哪么重的份量——以后的章节只不过是按照它的轮廓延伸而已。——《老师啊老师》
          每个人都是一颗无知的灵魂伴随着躯体降临于世。岁月流逝着，世界的一切争先向我们展示它们的千姿百态。而最难忘的却是从童年开始所受到的启蒙教育。正是那些可敬的人们用粉笔、用语言、用红色的钢笔、用他们所能做的一切启迪我们。于是甘露浇灌了我们心田的土壤，智慧树破土而出，渐渐地知识拥抱了我们的心灵，使文明代替了愚昧，光明代替了迷蒙，智慧代替了无知。——《同上》
【人生拾贝】（一百零五）
       友谊的最高境界是“不即不离”。选择朋友不像选择爱人那样严格，往往多方面差异很大的人也能成为朋友。如果关系过于亲密，就难免发生摩擦，而友谊毕竟不是小两口过日子，吵吵还能和好，一旦翻了脸，就很难再挽回了。“不即不离”的优越性就在于各自都保持了完好新鲜的形象，必要的距离感使你自然会尊重对方的个性，亲热时不失礼貌，疏远时尚能互助。既能享受到朋友的情意，又能使友谊长存。这确实是友谊的最高境界。
                              ——田丰
     学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
                             ——《论语》

【人生拾贝】（一百零六）
       爱情是本能与思想，是疯狂和理性，是自发性和自觉性，是一时的激情和道德修养，是感受的充实和思想的奔放，是残忍和慈悲，是暴徒和饥渴，是淡薄和欲望，是烦恼和欢乐，是痛苦和快感，是光明和黑暗。爱情把人的种种体验溶于一炉。
                        ——瓦西列夫《情爱论》
       其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？
                     ——《论语》

【人生拾贝】（一百零二）
      正确的课题选择，第一是空白性，第二是重要性，第三是尖端性，第四是具体性，第五是边缘性，第六是适合性。空白性就是尚未被人研究过的，或者尚未被人充分研究过的，或者尚未在新的角度、新的深度、新的层次研究过的。重要性无疑是要选择最重要意义的课题，对中国的深入研究就有非常重要的意义。尖端性就是在理论上实践上有尖端意义。具体性是指趋于具体化是思想成熟的过程，具体化了整个课题就出现了阶段性，才能真正进入实际的研究。边缘性是指一种研究规律：当代一切新成就几乎都是在学科的边缘地带，已有成果的边缘地带诞生的。适合性是指必须适合你干的，这就涉及到对自己本身的审视了，包括你的知识、才能、修养、气质、性格、兴趣、志向等各种主客观条件。
                       ——《昼与夜》
       世界上没有任何一个国家像它这样具有如此典型的古老的东方文明，世界上目前没有任何一个国家这样对西方文明表现出如此的热情。它经历过最严酷正统的马列主义革命，而现在对资本主义的经济文化，又表现出罕见的务实主义的灵活性。它由于自身地位和第三世界有着广泛的联系，同时又是同超级大国平等对话的强者，你可以看到在当今世界上一切重大的冲突中，它都有一个能影响均势的特殊位置。
                         ——同上

【人生拾贝】（一百零三）
       艺术作品只有当它把新的感情带到人类日常生活中去时才能算作真正的艺术作品。
       （一）所传达的感情具有多大的独特性；（二）这种感情的传达有多么清晰；（三）艺术家真挚程度如何，换言之艺术家自己体验他所传达的那种感情的力量如何。
                  ——列·托尔斯泰《艺术论》
       不要叹息过去，小溪和大江都不是笔直向前的。寻求科学、寻求祖国富强的道路也不是笔直的。正因为如此，才构成了我们这个伟大民族可歌可泣、波澜壮阔的历史。重要的是总结经验，不断追求；重要的是永远向前！
                  ——《老师啊老师》

【人生拾贝】（一零四）
中学生活似乎已经被岁月裹上敛衣埋葬在看不见摸不着广阔无垠的地方。然而，当我们继续扬起生活之舟的风帆，经受一次又一次风雨洗礼的时候，当我和我的同学们已被人们称为专家、学者、工程师、厂长、经理的时候，我们惊奇的发现在“人生”那部长长的书里，中学那一章竟具有哪么重的份量——以后的章节只不过是按照它的轮廓延伸而已。——《老师啊老师》
          每个人都是一颗无知的灵魂伴随着躯体降临于世。岁月流逝着，世界的一切争先向我们展示它们的千姿百态。而最难忘的却是从童年开始所受到的启蒙教育。正是那些可敬的人们用粉笔、用语言、用红色的钢笔、用他们所能做的一切启迪我们。于是甘露浇灌了我们心田的土壤，智慧树破土而出，渐渐地知识拥抱了我们的心灵，使文明代替了愚昧，光明代替了迷蒙，智慧代替了无知。——《同上》

真是佩服李大哥，年龄长，身体不是很好，但精力是那样的充沛，从哪里划拉那么多素材，创立栏目如此之多，篇篇保证质量，并坚持时间如此之长，持之以恒。李大哥的付出，为网友学习和查寻资料提供了机遇，谢谢李大哥，向李再林学习。

【人生拾贝】（一百零五）
       友谊的最高境界是“不即不离”。选择朋友不像选择爱人那样严格，往往多方面差异很大的人也能成为朋友。如果关系过于亲密，就难免发生摩擦，而友谊毕竟不是小两口过日子，吵吵还能和好，一旦翻了脸，就很难再挽回了。“不即不离”的优越性就在于各自都保持了完好新鲜的形象，必要的距离感使你自然会尊重对方的个性，亲热时不失礼貌，疏远时尚能互助。既能享受到朋友的情意，又能使友谊长存。这确实是友谊的最高境界。
                              ——田丰
     学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
                             ——《论语》

【人生拾贝】（一百零六）
       爱情是本能与思想，是疯狂和理性，是自发性和自觉性，是一时的激情和道德修养，是感受的充实和思想的奔放，是残忍和慈悲，是暴徒和饥渴，是淡薄和欲望，是烦恼和欢乐，是痛苦和快感，是光明和黑暗。爱情把人的种种体验溶于一炉。
                        ——瓦西列夫《情爱论》
       其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？
                     ——《论语》

【人生拾贝】 （一百零七）

   “岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干”是杜工部的名句，也是他谦己之语。当时杜公四十九岁，自嗟老病。我今已年过八旬，引杜诗题以自况，乃系实情，并非谦撝（hui一声）。彦明女士惠然来访，我如闻跫音。出示二十二问，直欲我之鄙陋无所遁形。秉笔不能成章，惭愧惭愧。人生焉得没有遗憾的事，按照“不如意事常有八九”的说法，遗憾的事可就多了我不那样悲观。我认为遗憾的事大概不出几类：一、应该读的书没有读应该做的事情没有做，岁月空度，悔之无及。二有机会可以亲近大德俊彦，失之交臂，转瞬间已作古人。三、对我有恩有情有助的人，我未能尽力报答，深觉有愧于心。四、可以有幸去游名山大川而未游，年事蹉跎，已无济胜之资。五、陆放翁“但悲不见九州同”，我亦有同感。/如今我最希望的事只有一件：国泰民安，家人团聚。——1987·梁实秋



     个人之事曰伦理，众人之事曰政治。人处群中，焉能不问政治？故人为政治动物。不过政治与做官不同，政治是学问，做官是职业。对于政治，我有兴趣，喜欢议论。我向往民主，但是不喜欢群众暴行；我崇拜英雄，可是不喜欢专制独裁；我酷爱自由，可是不喜欢违法乱纪。至于做官，自惭不是那种材料。要我为官，大概用不了一年，我会急死，我会闷死，我会气死。所以我虽不能忘情政治，也只是偶然写写文章，撰些社论而已。迨抗战军兴，须举国一致外御击侮，谁还有心情批评政事？好不容易抗战胜利结束，大乱又起，避地海曲，万念俱灰。无补大局，宁愿三缄其口。/ 我早年思想就偏向于保守，就读哈佛大学时，读穆尔教授一部论文集，深佩其卓识。民国十八年，我就译了此书中的一篇《资产与法律》，发表于《新月》的某一期上（现收在皇冠出版的《雅舍丛译》）。我那时即已认定私有财产是文明的基础，反对私有财产即是反抗文明。此一基本认识迄今未变。——答丘艳明·梁实秋

[人生拾贝]（一百零八）
       我在学校读英文的修辞学，老师教我如何作文。有了题目，想想说什么，分成几个段落，每一节需要一个主题句，据以作为一个大纲，然后开始写。这方法虽稍嫌呆板，然于整理思路控制格局确有效益。无论是议论文、叙事文、抒情文，照这方法去写，必定大致不差。这方法可以应用于中文的写作。我以后作文，虽未必墨守这个成规，但从不率尔操觚（gu一声，1.古代一种盛酒的器具。2.写字用的木板：操觚（执笔写作）3棱角）。昔人所谓“腹稿”，事实上还是先有一番精思。/ 苏东坡有几句话，颇为大家所艳称，他说：“（作文）如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生。”才人高致，非常人所能企及。徐志摩为文，尝自谓“如跑野马”，属于“下笔不能自休”一类，虽然才情横溢，究非文章正格。/ 我在学校上国文课，老师教我们读古文，大部分选自《古文观止》《古文释义》，讲解之后要我们背诵默写。这教学法好像很笨，但无形中使我们认识了中文文法的要义，体会了攄（shu一声，发表或表示出来）句练词的奥妙。他也偶然选一篇报纸上的社论要我们看，告诉我们白话文也有高明之作。也一阵子每个星期或每两星期，我们要缴一篇作文，有一位老师改作文卷方式最特别，他很少改笔。他大幅度的删削，大涂大抹，把千把字的文章缩成百把字的短文，他说这叫割爱，我悟出了一点道理，作文要少说废话，短的文章未必好，坏的文章一定长。 ——梁实秋

【人生拾贝】（一百零九）
      只要是真正严肃的爱情，带给人们的痛苦要比欢乐多得多。为了找到值得爱的人而苦，之后是为了得到爱而苦，之后是为了爱的完美而苦，之后是为了爱的保持而苦，最后还会为失去爱或爱的淡漠而苦。怕苦的人就不要去爱。只有不负责任的放纵和寻欢作乐才不会留下痛苦的指纹。也正因为如此，爱才崇高，才使人感到深邃和充满力量。
                     ——刚健
      子曰；巧言令色，鲜仁矣。
      曾子曰；吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
                          ——《论语》

【人生拾贝】（一百一十）
     理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，而更多的是带来被误解的寂寞，寂寞里的欢笑，欢笑里的辛酸。
         ——流沙河
     学须静也。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
                     ——诸葛亮训孙
     道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。
                                ——论语

【人生拾贝】（一百一十一）
      六个天下第一泉是：镇江中冷泉，济南趵突泉，北京玉泉，庐山谷帘泉，峨眉山玉液泉，云南安宁碧玉泉。
                  ——《哈尔滨日报》
      历史不外是各个时代的依次交替，每一次都是利用以前各代遗留下来的材料、资本和生产力。
                       ——马恩《德意志意识形态》
      弟子入则孝，出则第，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
                                ——《论语》

【 人生拾贝】（一百一十二）
      资本主义建立了银行、辛迪加、邮局、消费合作社和职员联合会等这样一些统计机关。没有打银行，社会主义是不能实现的。
                 ——《列宁全集》26卷87叶
      不利用大资本主义所达到的技术上和文化上的成就，社会主义便不能实现。没有资本主义的文化遗产，我们建不成社会主义。除了利用资本主义遗产留给我们的东西外，不能用别的东西建设共产主义。
               ——《列宁全集》27卷271叶
      子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学也。
                        ——《论语》

【人生拾贝】一百一十三】      1,不幸常能将人训练得战胜不幸。——狄更斯
       2，无瑕的名誉是世界最纯粹的珍珠。——莎世比亚
       3，谁误入歧途，谁自受其害。——歌德
       4，理想的书籍，是智慧的钥匙。——列·托尔斯泰
       5，人生在勤，不索何获？——张衡

李再林 发表于 2013-2-6 07:12
【人生拾贝】（四）
       （1）成熟婚姻五要素：自由、无私、宽容、性爱、经济。
       （2） ...

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【人生拾贝】（一百一十四）
       没有革命的理论，就不会有坚强的社会主义政党。只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用。
               ——列宁
       党应当是组织的总和。在政治上领导无产阶级，并且通过无产阶级领导劳动群众。不这样就无法实现无产阶级专政。
                ——列宁
       一个政党如果没有纲领，就不能成为政治上比较完整的善于在任何转折时期始终坚持自己的路线的有机体。
                ——列宁
      群众是划分为阶级的，阶级通常是由政党来领导的。政党通常是由最有威信、最有影响、最有经验，被选出担任最重要职务而称为领袖的人们所组成的比较稳定的集团来主持的。
                ——列宁
      子曰：君子不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者；过则勿惮改。
                              ——《论语》

【人生拾贝】（一百一十五）
     立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等待着，来庆祝你的努力结果。
             ——巴斯德
     青年人要有健全的精神，既不是僧侣也不是浪子。
                   ——列宁
      曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
                 ——《论语》

“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门。”

时至今日，这个人生准则没有变，连人生方向、追逐目标和奋斗目的都没有或不够清楚的人，怎么会积极进取和百折不挠地奋斗下去并取得成功呢。

【人生拾贝】（一百一十六）
      要使全体青年人懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时期内根本改变这种状态，全靠青年人和全体人民在几十年时间内团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。
                        ——毛泽东
      我对青年最大的希望，就是彻底克服个人主义，多为国家、为社会、为他人着想，不要斤斤计较个人得失。
                   ——徐特立
      青年时期最好是少讲舒适享受，而是多去找一些苦吃。
                        ——谢觉哉
      子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
                                  ——《论语》

【人生拾贝】（一百一十七）
     要是你在任何时候，任何地方，自己一生留给人们的都是美好的东西——鲜花，理想，对你的非常美好的回忆——那你的生活将会是轻松和愉快的。那时你会感到所有的人都会需要你。这种感觉会使你成为一个心灵丰富的人。要知道“给”永远比“拿”愉快。
                           ——高尔基
     这个世界，变幻莫测，有时一件小事可以成全你，也可以败坏你。
                                  ——莫泊桑
     子曰：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
                    ——《论语》