文革记忆 【我的1968 】

1968年1月27日
        甘肃省革命委员会建立了……
         欢呼雷动心如涌，
        玉门关外渡春风。
        雪山千里舞银带，
        高原莽莽抖劲容。
        评论春秋青史峻，
        指点江山尽英雄。
        羌笛何须怨杨柳，
       一曲万寿毛泽东。
1968年1月28日
         革命者是历史遗产的继续发展者。也是历史遗产的批判者。拒绝遗产的人不是革命者。只有那些拒绝被歪曲了的遗产，并继承在当时的历史进程中有着本质的革命意义的遗产的人，才是我们革命事业所需要的人。
        列宁在“我们究竟拒绝什么遗产”一文中，批驳了米海洛夫斯基之流的关于俄国学生们拒绝遗产的荒谬的捏造。有力地证明了所谓俄国60年代的遗产的三个精神实质，以及他与民粹派和民粹主义的毫无相干，和民粹派加在60年代遗产上的东西。剖析了民粹派的本质，撕开了那些掩藏着民粹派或或民粹主义实质的社会学家的面目罩。指出俄国学生们恰恰是60年代遗产的继承者。他们所反对的仅仅是反动的民粹派的遗产。……
        继承和批判是对立的统一，只谈继承，不谈批判，是政治上的投降主义，思想上的反历史主义和机械唯物论。只谈批判，不谈继承，则是政治上的激进主义，思想上的虚无主义。只有批判地继承的态度才是我们对待遗产的正确态度。

1968年1月29日
         除夕时节忆旧情，
         犹如闸起放波声。
         生龙活虎红旗举，
         革命造反乘东风。
         五洲四海同一志，
         洪流滚滚吼雷鸣。
         回眸历史应笑慰，
         展望前途更光明。
1968年1月30日
         今天正值春节。大年初一。喜闻河南省革命委员会成立了。这又是毛泽东思想的伟大胜利。是夺取全国无产阶级文化大革命的全面胜利的一个伟大的战役性的胜利。
          我们为这个胜利像春天一样的欢笑。像春节一样感到是一个可喜可贺的佳节……
         春风刚度玉门关，
         雷声滚滚遍中原。
         几经杀砍除障碍，
         二七英雄血最鲜。
         太阳照得明方向，
         洪流淹没资修田。
         红色政权坚如铁，
         江山不变千万年。
1968年1月31日
          今天是大年初二。按农村的习惯初五以前总是要拜年的。而且一般的工作都放下，迎接春节好好的玩儿一场。
        这个习惯包含着很浓的旧意识。拜年未必是坏事。但是加进封建的资产阶级的东西是今天所不允许的。文化大革命在破四旧方面有巨大的成绩。烧纸钱的，拜神的，甚至拜年叩头的，均几乎不见了。这是主流是可喜的。但是在某些僻远的地方一个最不好的习惯仍然像传染病一样遗留着。那就是赌博。这种赌博一种是事业性，很多很多钱的进行赌博。这是要用专政的手段予以严重打击的。一种是为了增加玩儿的趣味儿有一般性的输赢。这几乎是连小孩子都干的。还是要慢慢的克服。通过教育的方式解决。尤其是对孩子们。生活的单调乏味，使赌博成为一种唯一能够引起人们玩兴的东西。一般的人尽管也想赢点儿，但仍然是为了玩儿。只有那些赌徒才要醉生梦死过了今朝没明日的把一切都用在耍钱上。不管哪种，只要是动钱就不可避免的培养了对钱的崇拜。尤其是孩子们。这是一条毫无疑问的坏道。要完全把它塞死。
       习惯要慢慢的改，要改变农村中的赌博，首先，必须提高与充实人们的政治活动和文化生活。要切实充实大队和小队的政治领导。

革命者是历史遗产的继续发展者。也是历史遗产的批判者。拒绝遗产的人不是革命者……
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1968年2月1日
         任何一个帝国主义国家，任何一个反人民的政府。毫无疑问他们总是要把自己做的坏事归结到一个堂皇的理由之下。为自己的强盗行为编造一套强盗的逻辑。
         美国如今对越南的侵略，对日本军国主义的扶植，其他帝国主义国家抢占别的国家为自己的殖民地，甚至远在中国的鸦片战争以及之后的各帝国主义的瓜分中国，所有这一切大大小小的帝国主义的罪恶都有其一套理由。什么帮助啊，什么平叛啊？什么友好啊？什么侵略和打仗是为别国人民的等等等等。正像列宁所说的：“凡是只靠刺刀才能维持的政府。凡是不得不经常压制或遏制人民愤怒的政府，都早就懂得一个真理：人民的不满是无法消除的，必须设法把这种对政府的不满。转移到别人身上去。”帝国主义一切反人民的政府在他们玩弄罪恶的时候正是用的这一套。在沙文主义，民族利己主义的迷蒙下，驱使人民去为他们流血流汗，瓜分别的国家与民族的人民。
        要识破帝国主义玩儿弄的一切罪恶，主要是对帝国主义有最本质的认识。只要我们牢记帝国主义是侵略与瓜分的罪魁，他们是反人民的怪物，就不会对他们的任何一个阴谋表示疑惑。而是勇敢的反对他。
1968年2月2日
        不会可以学习，一切都可以学会，在共产党人面前，没有克服不了的困难。
        列宁早就指出，无论理论知识也好，政治经验也好，组织才能也好，都是可以学到的东西。只要有学习和养成这些品质的愿望就行。
        一个人，一个组织，一个政党，最大的不幸不是幼稚，年轻没有经验，而在于是否具有正确的方向，方向正确，路线正确。就可以有巨大的生命力。

1968年2月3日
        在革命事业中，物质力量是不可忽视的重要因素。但是精神力量的作用更重要，正是精神的力量鼓舞和产生着物质的力量。
        谁也不能否认物质力量的重要性。仅仅是我们要把精神力量放到主导的地位，由它去影响物质的力量。
        革命在今天的进程中，首先摆在第一位的是人的因素。是人的思想因素。是不断变化着的活的思想因素。在共产党领导下，只要有了人，什么人间奇迹都可以造出来。这就是被毛主席所总结，由革命的实践所证明的真理。
       武装着革命头脑的人民，正在把历史的车轮推得飞转。
1998年2月4日
          七言古绝
       志在斗争慕火红，有楞有角正年轻。
       等闲偷过非我辈，尖刀休插牛粪中。
1968年2月5日
          今天接到新春1月26日的来信。信在路上耽误了一个星期，可见某些工作人员实在是成问题。
        信中谈到形势。目前形势的大好，任何一个地方都显现出来。甘肃省革命委员会的建立，河南省革命委员会的建立，如今湖北省革命委员会的建立，接二连三地传来捷报。大联合，三结合的空前大好形势，将使无产阶级文化大革命在毛主席的统率下更加统一步伐，取得全面的胜利。
        信中谈到征兵问题。征兵在26日体检结束，我的希望没有了。我已经超龄了，但我仍然有一个请求一下的希望。生活的偶然使我失去了这恐怕是唯一的机会了。新春很抱歉，说是没有提前通知我。其实有些事情哪里来得及呢？也没有一个事先的通知。
        信中提到母亲的病有好转。还是近十天前的情况。不知母亲新年之际身体如何。我就要回去了，但愿回去时母亲能够完全痊愈。
       不准备给新春回信了。启程的日子本来已经过了。还要耽搁一下。但不会很长。

1968年2月6日
        今天又接到新春的来信。信中谈到我的家庭最近的变化：弟弟在一号又吵闹了一次，结果一切矛盾摊开了。经过大家的努力，小弟承认是有人支使他。如今他承认了错误，并且有了好转。
         新春批评了我在家庭问题上的某些缺点。我认为是正确的。对于自己的弟弟，自己教育的很少。方法也不得当。后来索性放弃。最后竟然躲开了。应该用积极的态度运用毛主席的教导来解决。没有受过什么教育，也没有什么文化，社会的影响又很深。加之父母也是一般的劳动者，不会教育孩子或者没有力量教育孩子。自己应该原谅。并且要能够担负起团结教育的责任。消极的对待是不应该的。虽然自己为的是不浪费时间和躲避无聊的生活。
        除夕，新春他们在德胜家初次举行了酒会。还算是成功。遗憾的是未能亲自参加。同志们实践了我久已的愿望，我很高兴。祝贺他们新春之时一切快乐！
        给新春写了一封信。谈了一下农村情况和我的家庭。准备寄出去。

1968年2月7日
        用了几天的间断时间读完了列宁的“怎么办？”一文，这是列宁于1901年秋到1902年2月写的。为着反对党内的经济主义倾向和自由主义倾向的批判论文。
        ……
       列宁在“怎么办”一文中的一个重要的引人注目的观点就是“意识的外部灌输”。他认为工人阶级在自发的运动中不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌进去。接工人阶级单靠自己本身的力量，只能形成工联主义的意识。整个工人阶级从自发到自觉必须凭借理论的力量。即马克思主义的力量。工人阶级的解放是工人阶级自己的事情。工人阶级意识到这一点，则是由于马克思主义学说的启迪。列宁强调了在混乱时期理论的重要性。他指出，没有革命的理论就不会有革命的运动。并且引证了恩格斯关于理论斗争的意义的论述。批判了那种认为最合适的斗争就是可能进行的斗争。而可能进行斗争就是目前正在进行的斗争这一消极的迁就的自发性无止境的机会主义的理论。
        统一战线和社会民主党在统一战线中的先锋和领导作用这一思想，也是列宁在“怎么办？”一文中一再阐发的思想。列宁批评了闭关自守的狭隘分子。工人阶级是采取民主制的先进战士。应该而且能够支持和领导整个反政府阶层的反政府行动。他说：“只有那些不信赖自己的人，才会害怕甚至同不可靠的分子实行暂时的联盟——无论哪一个政党不实行这样的联盟就不能存在。”关于这一思想列宁在俄国社会民主主义者的任务一文中，详细的阐发了。在“怎么办”一文中是为了进一步的批判和揭露俄国的”批评派”的反动的本质和其对社会民主主义者的攻击。
        列宁在“怎么办”一文中，阐发的思想是非常丰富的。我只是一般的学习。不就每个重要的观点和思想都发表感想。

1968年2月8日
          民间文学的渊源是很深的。它可以说是文学的先祖。是文学发展道路上的人民智慧的鲜花。民间文学包括诗词，歌谣，故事，谜语等等短小精悍以反映现实的尖锐明白著称的作品。历来的文学家历来的文学作品，无不取益于民间文学的补养。真正的带有人民性的作品，总是和民间文学有着千丝万缕的联系。民间文学的特点，在于它创作上的集体性及流传上的广泛性。有一些文学作品被文人收集加工流传下来，有的则继续在人民中间口头流传着，演变着。民间文学的生命力是很顽强的，他扎在人民中间的根子具有服水土的特点。在黑暗的社会里，他是人民进行阶级斗争的最有力的精神武器。抗击着统治阶级的政治经济和文化的压迫。只有在今天它在开出更加鲜艳的花朵。成为社会主义文学中的一朵引人注目的花儿。成为历史上具有光荣地位的花。
        在农村，对于民间文学的领略总是要比城市丰富的多。这不是说书本上的民间文学，而是口头上的直接取之于人民之口的故事谜语与打油诗之类。尤其是迷语，连孩子们都会一套又一套。这些人民口头上流传的谜语和故事富有很深的感情和意思。而且锻炼人的智慧。很多诗杂在故事中，而诗又是一个迷。很有意思。仔细品味，有很深的道理。这些东西是劳动人民的丰富的生活和生产经验的产物。很富有概括性。对我们认识事物，增进知识有很大的帮助。
        当然，对于这些广泛流传的人民口头文学，也要像对待一切历史的东西和社会的东西一样要批判地对待。并不是说凡是这种口头流传下来的东西就是一朵花儿。也是有毒草的。在欣赏这些民间文学的鲜花时，绝不能把那些沾有旧腐气味儿的毒草也拿来当作鲜花。

1968年2月9日
         谦虚的美德是不易保持的。往往在兴高采烈之中就露出狂妄之气。
         不要忘记自己永远是一个小学生。城市人并没有什么优越感，往往还赶不上乡下人。
          今天的谈话，不应该有这样一点感悟吗？
1968年2月10日
         诗云：
         贵在有心持久恒，
         千锤万锻劲难松。
          红书胸内光辉耀，
         里照外规才大成。