文革记忆『我的1967』

李再林 发表于 2021-1-13 15:47
1967年8月14日
          在北京观看了几场演出。这些演出都是工人同志们的，有的是一些学生的。北京革命 ...

群众运动和群众的文艺活动是当时的主线。

1967年8月15日
        就要离开伟大的首都北京了。
        北京轰轰烈烈的大批判运动深深地教育了我。我要把北京的革命精神和气概带回哈市。为促进哈市的文化大革命的发展贡献力量。
       从哈市出来已经有一个月的光景。一个月的形势发展怎么样呢？详细的情况我是不清楚的。但的确是激化了深入了。这则是在北京也能感到的事情。
        全国上下反复都是很厉害的。这是大批判中的反复，是革命的复杂性。不平衡性的反应。克服这种反应的唯一办法只有投入到大批判中，紧紧的掌握斗争的大方向。除此，没有一点儿别的道路可走。走就是走上邪路。
        现在中央已经解决了武汉问题，湖南问题以及江西问题。全国各地的问题中央都能解决。革命派最听党中央和毛主席的话。总有一天，全国各地都将在党中央，毛主席的亲切关怀下，统一起来。步调一致的前进。      回去斗争将会更激烈，更艰苦。要准备打一场殊死的战斗。那些钻到新政权内部的人不要太高兴。革命小将犯错误没有什么了不起。如果你们趁机报复绝没有好下场。党中央不会饶你们。毛主席不会饶你们。人民不会饶你们。
1967年8月16日
       凌晨2点多钟，我们乘坐新编617次特快列车离开了伟大的首都北京。本应乘坐昨天晚上6:20的17次特快。不知因何故，车没有了。
        列车风驰电掣般的前进。一个月的北京生活留给我深深的记忆。北京的革命大批判搞得好。北京是全国学习的楷模。多少革命同志从北京带回了力量和勇气。北京的革命造反派和中央文革，党中央毛主席给了革命人民无穷的智慧。北京啊，多少人的心在天天向往着你。
        战斗在等待着我。让暴风雨来的更猛烈些吧。历史是用鲜血写成的，革命者的鲜血不会白流。

1967年8月17日
         合哈市正在酝酿一场大的冲突，二八厂成了炮轰派的武装据点。两派斗争空前激烈。
        对哈市的形势多少了解了一些。但是还不详细。炮轰派有行动，但还是在下风。没有形成多大的气候。
        学校里冷冷清清，连夺权的人也没有。卫东又发生了分化。又要炮轰，真是反复无常，原型暴露。
        晚上与新春等谈及形势问题及北京情况均认为这样搞下去不成，很危险。应该使哈市的形势向着北京学习。关键在于炮轰派的问题必须彻底的利用四大的方法得到解决。
       革命搞到如今这种地步，有多少人颓废了？有多少人失去了信心？这是反革命的逆流所致。又何尝没有反逆流的责任呢？
        有人曲解了文攻武卫一词，实际是武攻武打。这是非常错误的，与革命不利的。这样垮台就更快些。
         还是好好的学习几天。

1967年8月18日
         同志们都在干什么呢？有的在社会上参加了炮轰派的队伍。有的在家里学习。大方向是以极不突出的位置摆在他们的生活中。有什么办法呢？到处是冷冷清清。否则就是吵吵骂骂，打打砸砸。武斗的歪风正在扩大。炮轰派和捍联总更加激烈的冲突。造成了一些同志的逍遥。他们只有学习了，否则干什么呢？
        不断的关心运动的发展。好好的坐下来学习。做一番评判工作。也不是无益的。恰恰是需要的。把这种逍遥化为另外一种战斗吧。
1982年8月19日
         今天跟父亲拉了一天推车。
         炎热的天顶着火辣辣的太阳，在满天尘土的道路上，像爬行一样的前进。多少年了？父亲就是这样，整天的劳碌着。精神总是那样的旺盛。身体总是那样的健壮。为着我们的生活他老人家六十多岁的高龄而不辞劳动，我们感到幸福又感到惭愧。幸福，这是因为父亲具有朴实的，正直的，劳动的美德。惭愧，是因为父亲为我们已经操劳了多半生。这样的年纪还在为我们劳累，我没有尽到做晚辈的责任。        劳动是艰苦的，劳动的感受，对我并不很少。我参加过各种各样劳动的实践。那是苦和快乐的结合体。如果我们不亲自参加社会上的各种劳动，人就很难体会到生活与社会的实在本质。就会自欺欺人地走入到小资产阶级的花花世界里去。尽管这种世界已经被描绘得相当完美和和谐，他与真正的理想的无产阶级的共产主义实无共同之处。只有了解了最艰苦的劳动，尝到最困难的生活的人。他才有可能具有旺盛的阶级斗志，才能找到真正的共产主义——劳动人民的唯一解放的，切实可行的道路。
       对于我们躬身于艰苦的劳动就是一种革命。

1967年8月20日
        什么是折衷主义呢？折衷主义的特点就是诡辩术的特点。是一种伪君子的市侩哲学。他在两个敌对的阶级或政治力量之间，在两种根本对立的理论之间打着两面棋子，极力地要把两个极端调和起来。东抽一点，西取一点儿，摆出公正公允的面孔。即批评这个，又指责那个，有理无理，各打50大板。折衷主义者故意含含糊糊，不分是非，不问真假，模棱两可，好像很可客观，实际上是最反辩证法的典型的形而上学。
       我们 必须彻底反对折中主义，因为它是机会主义的思想方法。它有害于我们去做坚决的斗争，会迷离我们的视野，使我们在资产阶级的隐蔽进攻下。丧失能力，成为败北的罪魁。
       但是 绝不可以把辩证法看成是折中主义，把一分为二看成是调和。辩证法打的不是两面的旗帜，而是全面的旗帜。这全面的旗帜就是在两个敌对的阶级和政治力量之间在两种根本对立的理论之间，坚定地站在正确的一方。全面的考察矛盾发展及其存在的原因。去掉那些非本质的东西，抓住那些本质的东西。它不是含含糊糊，而是立场鲜明。不是不分是非，而是是非分明。不是不问真假，而是泾渭分清，不是么棱两可，而是毫不调和。有人喜欢绝对的肯定与绝对的否定。喜欢从一个极端跑到另一个极端是对于折衷主义的惩罚。同样是反辩证法的也在批判之列。
       目前哈市存在着轰与保的斗争是阶级斗争的反映。是两大政治力量的较量。尽管保派与轰派广大群众是人民内部的矛盾，有的仅仅是思想分歧，但在根本的社会立场上，在根本的两大社会潮流中却丝毫没有调和的余地。轰的立场是完全错误的。在这一点上不能有丝毫的含糊。所以对于炮轰的逆流一定要迎头痛击。反之保的立场是完全正确的。要坚定的站在这个立场上毫不动摇。
        但是并不是说立场错了，我们就可以采取任何方法对待。立场对了，就可以任所欲为了。不是的，绝对不是的。立场正确的人往往会犯方法的错误。这就是我们为什么在确定了立场之后也要进行全面的考察与分析的原因。一个人抓到一个小偷，小偷固然可恶。可以看作是立场错误。但是如果这个人把小偷打死了，却是不可以的。他比小偷更有罪。我们批判捍联总的错误完全是站在保的立场上。而绝不是站在保与轰之间。这是必要的，而不是什么折中。恰恰相反，这是每一个革命者彻底的唯物主义者必须做的。因为这是对革命负责。
        提到反对折衷主义，不要忘了最根本的法则。我们是站在无产阶级和人民大众的立场，站在党和党性的立场。所谓反对折中，就是反对在无产阶级与资产阶级人民大众和帝国主义封建主义，党的原则，党的总路线，与机会主义的原则路线之间寻找第三条道路。矛盾有各种表现形式与外在性质，如果调和矛盾，可以找到正确的立场，调和也不是折中而是完全正确的。

1967年8月21日
        我曾经认为要取消捍联总。利用四大的方法解决炮轰派的问题。是不是有些诱右倾呢？当时产生这种想法是捍联总不得人心，干了一些错误的事情。例如打人，抓人。主要的根据还是中央的精神。中央的六六通令禁止调人参加武斗。捍联总则完全违背了这一点。这就极大地妨碍了大民主，造成了更大的对立。所以我要取消捍联总。主张用四大来解决。这不是右倾，这种主张是必要的。问题是当时很难实现。
         ”物质的力量只能用物质来摧毁”这是真理。炮轰派既然已经采取了冲击省革命委员会的行动，而且深入到工厂农村进行煽动。那就必须组织起来，给以迎头痛击。问题是不应该主动进攻。该让他们在一定的限度内轰。正是因为采取了高压手段。因此有些造成了错误，而且还很严重。只要你不拿起棒子，不杀人不破坏。我看完全可以给以自由的。我们不去理他，他也就没有市场了。捍联总是那样做了，局势不会这样紧张，炮轰派也不会这样嚣张。如果他们真的要采取武斗，人们也看得清楚。炮轰派的队伍也就早垮台了。捍联总急切的用一种物质的力量去摧毁炮轰派，显然是违反客观规律的。以为我们进行的革命是文化革命。仅仅依靠物质的力量是不够的，而且是不行的。
        对于炮轰派在物质行动上的进攻，要用物质的力量坚决回击。对于思想性质的问题，这只能用民主的方法，辩论的方法四大的方法解决。如果把思想范围内的斗争硬拿到物质力量的范围之内去解决，只能适得其反。越弄越糟。
       捍联总本身是不想解散自己的。问题是它内部的分化日趋见甚。现在炮轰派以文攻武卫为名，气焰很嚣张。单提解散捍联总是错误的，也是不可能的了。

1967年8月22日               
        毛主席在给徐特立的信中写的是何等之好啊。徐老是我们当之无愧的楷模是我们学习的好榜样。
        徐老对革命忠心耿耿，不怕困难，谦虚平易，做到了革命第一，工作第一，他人第一。没有一点儿腌腌臜臜的东西。只有革命工作他人。这对于那些只为了出风头图享乐争地位的人不是一个鲜明的讽刺吗？要干革命就必须像徐老那样，否则就称不起革命者。
       白求恩，张思德，徐老，鲁迅，这些都是毛主席介绍给我们的榜样。终生学之啊！
         

1967年8月23日
        在阶级斗争尖锐复杂的情况下，谣言会越发的离奇。谣言的作用当然是烟雾弹和遮眼罩的作用。他会制造混乱，使人们不能立即辩出谁真谁假。把一切搅在一锅粥里。但是谣言又总是腿短的。越是借助谣言的人，他可能一时得意。垮台却更快更惨。
        为了正确地估计形势，我们必须进行缜密的社会调查。绝不为各种假象与谣言所迷惑。对任何东西都要看他是主流还是非主流？是本质还是假象？是枝节还是全局？要在占有大量的材料的基础上进行一番由此及彼，由表及里，去粗取精，去伪存真的加工制造功夫。得出正确的结论。这是很难的工作，必须时时用毛主席的调查研究方法和辨证唯物主义的分析方法。才能不走向错误的方向。
        谣言的传播总是有市场的。制造谣言的人都是很好的商人。他们的伎俩是高的。没有一个革命者的清醒的头脑，往往要成为这些商人的牺牲品。
        要彻底消灭谣言家是困难的。难于上青天。这是因为阶级斗争还存在。可以得出公式:阶级斗争必然派生出谣言的产生。
        谣言总会有的，问题是我们应该识破谣言。不被他迷惑，这是很重要的事情。
1967年8月24日
         学校里只有老师天天值班。同学们几乎无人到校。夺权的先生们躲到区工代会里。鬼鬼祟祟，聊以终日。
         既然称之为夺权，为什么不抓大方向？掌控好学校的运动呢？卑鄙的先生们大概仍然认为自己没什么过错。但历史已经无情地鞭挞了他们。他们是破坏十二中学无产阶级文化大革命的罪魁祸首。是在刘邓的路线上向无产阶级革命派实行可耻的阴谋报复行动的野心家。对于他们可耻的灵魂必须给予无情的批判。对于他们的罪恶必须彻底清算。
        那些支持他们夺权的先生们又如何感想呢？自己的宠儿掌不起权，竟然不争气从学校里跑了出去。这个账怎么算呢？夺了权怎么行使的？较之没有夺权以前怎么样？哪个是资本主义，哪个是社会主义？这一切的一切是何等的严峻啊。回答吧。历史无情，革命无情。应得的报应在等着你们。
        中学的无产阶级文化大革命怎么搞？十二中学的命运将怎么样？如今未卜。
1967年8月25日
         关于哈一机为什么参加炮轰？在省革委会内部又有多少新的矛盾与分歧，要很好的调查，这是很重要的。学校炮轰派的同学仍然很坚决，要研究原因。

李再林 发表于 2021-1-14 10:54
1967年8月17日
         合哈市正在酝酿一场大的冲突，二八厂成了炮轰派的武装据点。两派斗争空前激烈。
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两派斗争空前激烈。

李再林 发表于 2021-1-14 19:59
1967年8月18日
         同志们都在干什么呢？有的在社会上参加了炮轰派的队伍。有的在家里学习。大方向是 ...

只有了解了最艰苦的劳动，尝到最困难的生活的人。他才有可能具有旺盛的阶级斗志，才能找到真正的共产主义——劳动人民的唯一解放的，切实可行的道路。

李再林 发表于 2021-1-15 14:59
1967年8月20日
        什么是折衷主义呢？折衷主义的特点就是诡辩术的特点。是一种伪君子的市侩哲学。他 ...

所谓反对折中，就是反对在无产阶级与资产阶级人民大众和帝国主义封建主义，党的原则，党的总路线，与机会主义的原则路线之间寻找第三条道路。