文学小常识

      1038.儒勒·凡尔纳：
     （1828-1905），是19世纪法国著名作家，发表科学幻想冒险小说为主，以总名称为《在已知和未知的世界中的奇异旅行》的系列作品集一举成名。代表作三部曲为 《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》。
      他的主要作品涉及了两个背景：十九世纪末期的世界，如：《格兰特船长的儿女》《八十天环游地球》《沙皇的信使》等，和想象中的世界，如：《太阳系历险记》、《征服者罗比尔》等。
      据联合国教科文组织的资料，凡尔纳是世界上被翻译的作品最多的第二大名家，仅次于阿加莎·克里斯蒂，位于莎士比亚之上。联合国教科文组织最近的统计显示，全世界范围内，凡尔纳作品的译本已累计达4658种。他也是2011年世界上作品被翻译次数最多法语作家。在法国，2005年被定为凡尔纳年，以纪念他百年忌辰。

      1039.阿尔丰斯·都德：
     （1840～1897），法国19世纪著名的现实主义小说家。代表作：《小东西》《达拉斯贡城的达达兰》《柏林之围》《最后一课》。

      1040.左拉：
     （1840-1902），法国职业作家，左拉是自然主义文学流派的领袖。代表作品： 《萌芽》《娜娜》。

      1041.斯特芳·马拉美：
     （1842-1898），法国象征主义诗人和散文家。 著有《诗与散文》，诗集《徜徉集》等。 其中长诗《希罗狄亚德》《牧神的午后》是他著名的代表作。
      马拉美的诗歌幽晦而神秘，将世态的坎坷、变故变成了语言的柔韧飘逸的舞姿，将心灵的甘苦演变成天籁般的音韵意趣。在近40年的诗歌生涯中，他天才的火焰，擦亮了无数颗热爱诗歌的灵魂，尤其是许许多多年轻人的心灵，无不被他语言的幽闭、奢华、孤傲，以及浩美所折服。
      马拉美的诗歌特点：1.追求语言美、句法多变化和音乐性，确立了自由诗的形式；2.诗歌有多种象征含义，导致晦涩难懂；3.具有深奥的哲理。

      1042.阿纳托尔·法朗士：
     （1844-1924），法国作家、文学评论家、社会活动家。法朗士的散文平如秋水，含蓄隽永，韵味深长。1921年获得诺贝尔文学奖。
      作品：诗集《金色诗篇》《希尔维斯特·波纳尔的罪行》《文艺生活》《黛丝》《鹅掌女王烤肉店》《红百合》，长篇四部曲《现代史话》，短篇小说《克兰比尔》，长篇小说《在白石上》《企鹅岛》《霞娜·达克传》《诸神渴了》《天使的反叛》。

      1043.居伊·德·莫泊桑：
     （1850—1893），法国批判现实主义作家。一生写短篇小说将近300篇。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。他的作品渗透了浓厚的悲观主义。莫泊桑早年犯有神经痛和强烈的偏头痛， 巨大的劳动强度与未曾收敛的放荡生活，使他逐渐病入膏肓。
      代表作品： 《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》。

      1044.罗曼·罗兰：
     （1866-1944），法国思想家，文学家，批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家。1913年获法兰西学院文学奖。1916年荣获诺贝尔文学奖。
      罗兰的初期创作活动集中于历史剧的创作。进入20世纪，他连续写下了3部他心目中“英雄”传记：《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。他的长篇小说有《约翰·克里斯朵夫》《白利与露丝》《母与子》。

      1045.马塞尔·普鲁斯特：
     （1871-1922），法国小说家，意识流文学的先驱与大师。代表作品：《追忆似水年华》全书以叙述者“我”为主体，将其所见所闻所思所感融合一体，既有对社会生活，人情世态的真实描写，又是一份作者自我追求，自我认识的内心经历的记录。除叙事以外，还包含有大量的感想和议论。整部作品没有中心人物，没有完整的故事，没有波澜起伏，贯穿始终的情节线索。它大体以叙述者的生活经历和内心活动为轴心，穿插描写了大量的人物事件，犹如一棵枝丫交错的大树，可以说是在一部主要小说上派生着许多独立成篇的其他小说，也可以说是一部交织着好几个主题曲的巨大交响乐。

      1046.莫里亚克：
     （1885-1970），法国作家。出身于信奉天主教家庭。少年时期起就热衷于宗教文化和文学作品。中学毕业后，考进巴黎文献典籍学校，从事文学创作。第一次世界大战爆发后入伍当医护助理，不久，因病退伍。停战后继续笔耕不辍。一生创作甚丰，写了100卷以上各种体裁的作品，计小说 26部（其中4部为短篇小说集），诗集5本，剧本4个，文艺理论 、日记、政论、传记、回忆录、随笔等几十本。
      代表作品： 《脏猴儿》、《加利加伊》、《羔羊》。

      1047.让·保罗·萨特：
     （1905—1980），法国作家，哲学家，社会活动专家。19岁入巴黎高等师范学校攻读哲学，后任中学哲学教师。1933年在柏林法兰西学院哲学系学习。第二次世界大战爆发被应征入伍。1940年被德军俘虏，次年获释，后参加法国地下抵抗运动。
      哲学著作：《论想像》、《自我的超越性》、《情绪理论初探》、《胡塞尔现象学的一个基本概念：意向性》、《存在与虚无》。
      文学作品：《对偶发性的论述》、《论心灵的孤独》、《忧郁症》、《安东纳·洛根丁的奇特冒险》、《恶心》。

      1048.尤金·尤涅斯库：
     （1912－1994），出生于罗马尼亚律师家庭，母亲是法国人。尤涅斯库的戏剧荒诞不经，剧情显的支离破碎，有时根本没有矛盾冲突，因此起初并不被人接受。可尤涅斯库认为现在戏剧的语言呈现僵化状，而自己所做的一切就是使已经僵化的状态得以改变，冲破旧的语言表达模式，被公认为荒诞派戏剧的鼻祖。
      主要作品：《秃头歌女》描写两对典型的英国中产阶级夫妇在起居室里展开无聊的对话。《椅子》写一对年逾九旬的老夫妻对着象征宾客盈门的满台空椅追述往事，最后自杀。《责任的牺牲者》《阿美代或怎样摆脱它》《新房客》《阿尔玛的即席作》等几部戏里，作者认为物的繁衍膨胀最终会不可抗拒地成为扼杀人的力量。多幕剧 《不为钱的杀人者》描述人在恶行面前无能为力。《犀牛》写人在物的绝对统治之下，丧失人格，异化为犀牛。《饥与渴》《屠杀游戏》《麦克贝特》《提皮箱的人》《赴死者处旅行》等戏，主题多是写孤独的个人在矛盾混乱的宇宙中的处境。尤内斯库还写有大量散文 、随笔及论战文章。他还写有一部长篇小说《孤独的人》。

      1049.阿尔伯特·加缪：
     （1913－1960），法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家。
      主要作品有：剧本《误会》、《卡利古拉》，中篇小说《局外人》，长篇小说《鼠疫》，哲学论文集《西西弗的神话》等。1957年诺贝尔文学奖。

      1050.德西德里乌斯·伊拉斯谟：
     （1466—1536），荷兰哲学家，神学家，信仰天主教。生于鹿特丹一个神甫家庭。青年时代入修道院。1492年成为神甫。
      1506年赴意大利，因对教会不满于1509年返回英国，发表《愚人颂》，强烈指责教会和贵族的腐败，嘲笑经验哲学家和僧侣们愚昧无知的空谈。1511～1514年在剑桥大学任教。1514年，修道院要求伊拉斯谟回院，经教皇同意，伊拉斯谟保持了对修道院的独立性。1516年发表《希腊语圣经新约批注》，对当时的宗教理论进行了深刻的批判。同年回荷兰。后任查理五世顾问，编写教育亲王的教材，还著书指责战争。
      1521年前往巴塞尔，继续发表著作。马丁·路德领导的宗教改革爆发后，伊拉斯谟觉得关于“文学的黄金时代”即将到来的美梦破灭了，于1524年写了《论自由意志》并同路德通信，批评路德。1529年宗教改革浪潮席卷巴塞尔时，去弗赖堡。1536年回到巴塞尔。同年7月12日逝世。
      代表作品：《论自由意志》《愚人颂》《新约》。

      1051.莫里斯·梅特林克：
     （1862—1949），比利时剧作家、诗人、散文家。 是象征派戏剧的代表作家，先后写了《青鸟》《盲人》《佩利亚斯与梅丽桑德》《蒙娜·凡娜》等多部剧本。早期作品充满悲观颓废的色彩，宣扬死亡和命运的无常，后期作品研究人生和生命的奥秘，思索道德的价值，取得很大成功。1911年，获得诺贝尔文学奖金。

      1052.亨利克·约翰·易卜生：
     （1828－1906），挪威剧作家，被认为是现代现实主义戏剧的创始人。
      易卜生共出版过26部戏剧和一部诗集，其作品常被划分为四个部分：民族浪漫历史剧《凯蒂琳》《觊觎王位的人》，思想剧《爱情喜剧》《布朗德》《培尔？金特》《皇帝与加利利人》，当代现实剧《社会支柱》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》，心理与象征剧《野鸭》《罗斯莫庄》《海上夫人》《海达？高布乐》《建筑师》《小艾友夫》《约翰？盖勃吕尔？博克曼》《当咱们死人醒来的时候》。

      1053.比昂斯滕·比昂松：
     （1832～1910），挪威戏剧家、诗人、小说家。生于挪威北部一个乡村牧师家庭，就读于皇家弗里德里克大学。在《每日晨报》和《晚报》任文学戏剧评论员和编辑。卑尔根国家剧院编导。主持克里斯蒂安尼亚剧院。一生为争取民族独立、发展挪威文化、摆脱异国束缚和统治进行斗争。晚年支持芬兰反对沙俄侵略，积极参加反对战争、争取和平的运动。
      主要作品有剧作《皇帝》、《挑战的手套》，诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖 。获奖理由： “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华丽而又缤纷”。

      1054.克努特·汉姆生：
     （1859—1952），挪威作家，1920年诺贝尔文学奖获得者。主要作品有《向生命一切的青春举杯》《大地的成长》《神秘的人》《饥饿》《在蔓草丛生中的小径》等。
      他信奉德国哲学家尼采的哲学。曾在各大报纸上发表赞扬希特勒侵略行为的文章。德国侵略挪威后，仍继续这一行为。1946年被挪威最高法院判为叛国罪，被软禁在奥斯陆一家老人院，1950年在老人院逝世。尽管如此，但这并不能抹杀汉姆生的成就。如今，挪威人已经学会了一分为二地看待汉姆生：批判他的政治观点，纪念他的文学遗产。

      1055.西格利·温赛特：
     （1882-1949），挪威著名女作家。1928年获得诺贝尔文学奖。主要作品:《玛塔·奥莉夫人》、《珍妮》、《春天》、《克丽斯汀·拉芙朗的女儿》等。

      1056.哈多尔·基里扬·拉克斯内斯：
     （1902—1998），冰岛小说家、剧作家。生于他父亲所开办的拉克斯内斯农场，童年即在这里度过，后以此为笔名。他最早的启蒙都是是他认为“有生以来所认识的最有独立性格的女性”──他的母亲。 1914年，他到首都求学。高中文凭还未拿到手，他便离开了中学。开始陆续写小说《自然之子》《伟大的克什米尔织工》《莎尔卡·瓦尔卡》《独立的人们》《世界之光》《冰岛钟声》《浅发女郎》《哥本哈根的火光》《原子站》《重返乐园》。1955年获诺贝尔文学奖。

      1057.奥古斯特·斯特林堡：
     （1849-1912），瑞典戏剧家、小说家、诗人。斯特林堡作为世界文学史上的巨擘，一直被视为怪人和疯子。与世长辞后，他的作品和功绩才渐渐受到重视，在瑞典出版了七十五卷本的斯特林堡全集。
      主要作品《在罗马》《被放逐者》《奥洛夫老师》《父亲》《借方与贷方》《到大马士革去》《古斯塔夫·瓦萨》《厄里克十四》《一出梦的戏剧》《鬼魂奏鸣曲》

      1058.魏尔纳·冯·海登斯塔姆：
     （1859-1940），瑞典诗人、小说家。生于瑞典马顿湖北边的奥西玛。在他周围生活的大部分是老年女人，他们都是精彩而热情的说故事者。奥西玛靠近原始森林，是一个留有圣·布里吉特时代文明遗迹的古老地区。
      1890年前后，瑞典的资本主义得到较快发展，许多贵族家庭纷纷破败，被迫迁离祖辈的产业，海登斯塔姆的家庭也最终离开了奥西玛。奥西玛的生活经历，特别是衰败的贵族家庭背景，赋予他丰富的情感世界和一种潜在的、深刻的历史失落感。
      他还著有诗集《民族》、《新诗集》、历史小说《赫立嘉·布米吉特的朝拜之旅》、《贺尔堪的树》、《贝尔波的遗产》，回忆录《粟树开花时》等。1916年，为了“表彰他作为瑞典文学新时代的首要代表的重要性”，他被授予诺贝尔文学奖。

      1059.埃里克·阿克塞尔·卡尔费尔特：
     （1864－1931），瑞典诗人。出生在达拉那省南部，弗尔谢纳教区托尔夫曼庄园一个农民兼矿山主家庭。1885年考入乌普萨拉大学学习文学。取得文学学士学位。瑞典学院院士。诺贝尔文学奖主次委员会委员，终身秘书。1931年获诺贝尔文学奖。
       卡尔费尔特是一个歌唱自然，歌唱青春和爱情，歌唱古老的乡土文化的抒情诗人。诗集《旷野与爱情之歌》《弗里多林之歌》《弗里多林乐园和达拉那传统画写意诗》《福罗拉与波莫娜》《福罗拉与柏洛娜》《秋天的号角》。

      1060.弗兰斯·埃米尔·西兰佩：
     （1888-1964），芬兰作家。生于哈明库若教区乌拉萨塔昆塔一个农民家庭。父母经受该地移民的种种磨难。西兰佩是他们唯一的幸存儿。他聪明伶俐，在中学读书卓越就表现出优异的才能。1908年，他考进赫尔辛基大学，攻读数学与生物。五年，由于生活困顿，中途辍学，开始为谋生而从事文学创作。
      西兰佩非常熟悉芬兰农民，他的众多小说着重表现了农民的生活，组成一曲芬兰乡土的交响乐。小说的人物大多是孤独的漂泊灵魂，几乎全都成了命运的牺牲品，然而即便在色调最阴暗的小说中，也闪耀着人性美的光辉。特别是在语言的运用上，他的小说显得“单纯、简练、客观，没有丝毫造作，像泉水清澄，反映出一个艺术家的慧眼所捕捉到的事物。”（颁奖辞）。1939年，“由于他对其国家农民的深刻了解，和他刻画农民生活以及农民与大自然关系的精湛技巧”，西兰佩获得诺贝尔文学奖。
      主要作品：《人生与太阳》《神圣的贫困》《少女西丽亚》《夏夜的人们》《一生中的人》《男人的路》《八月》《人生的美和苦恼》《茜尔多与拉格拿尔》《天使的守护者》《紧贴大地》《潮流深处》《第十五》《小木山恋》《多谢，多谢》等。

      1061.汉斯·克里斯蒂安·安徒生：
     （1805-1875），丹麦作家，诗人，因为他的童话故事而世界闻名。他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《红鞋》等。
      安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。他的作品已经被译为150多种语言，成千上万册童话书在全球陆续发行出版。他的童话故事还激发了大量电影，舞台剧，芭蕾舞剧以及电影动画的制作。

      1062.勃兰兑斯：
     （1842—1927），丹麦文学评论家，文学史家，犹太人。最主要的代表作是六卷本的《十九世纪文学主流》，这套书几乎已成为举世公认的权威教本；而对一般人来讲，也许最喜欢看的还是他的一系列关于文化巨匠的名人传记：《莎士比亚》、《歌德》、《伏尔泰》、《凯撒》、《米开朗基罗》。
      尼采的赞赏：“勃兰兑斯，是一个优秀的欧洲人，是文化传教士”。——也难怪尼采这么喜欢勃兰兑斯，因为勃兰兑斯是第一个向欧洲推荐尼采的人。

      1063.卡尔·阿道尔夫·吉勒鲁普：
     （1857-1919），丹麦作家。继父是新教牧师兼诗人和学者，他的渊博知识对小吉勒普的心智成长，起到了决定性的作用。
      吉勒鲁普初中毕业后，研读神学，不久开始转移了信仰。吉勒鲁普以《一个观念论者》开始写作，写一个博学的青年反抗神话和建制化的宗教，主张人的精神属于宇宙，灵魂属于理念。小说《杀顿的学徒》具有强烈自然主义色彩，后来发表了诗剧《布琳德》、戏剧抒情诗《泰米瑞斯》、诗集《我的爱情之卷》、抒情悲剧《哈根巴德和西妮》、悲剧《赫尔曼·樊德尔》《雅诺王》、韵文喜剧《毒素与抗毒素》、自传性小说《明娜》《磨坊》《已为生命而热》。
      后期作品“走向纯粹的精神宗教”，受到东方宗教与传统的影响，作品带有浓厚的生命轮回、领认前生等意义的佛教色彩，如《朝圣者卡曼尼塔》。1917年，“由于他那为高尚理想所激发的丰富而色彩的诗歌”，获得诺贝尔文学奖。

      1064.亨利克·蓬托皮丹：
     （1857－1943），丹麦现实主义作家。蓬托皮丹曾说：“最能引起我注意的是穷人的生活境况；我主要关切的是这世上财富分配不均的情形；我憎恨的是政治的腐败和社会的黑暗。”
      对人民的同情和对社会弊端的抨击，成了蓬托皮丹的创作主题。除此之外，他也是北欧文坛创作三部曲小说的鼻祖，著名的小说《希望之乡》三部曲、《幸运的彼得》三部曲，以及《死人之国》，具强烈的社会批判性。《希望之乡》与《幸运的彼得》三部曲的主人翁都是有抱负有作为的人，但在环境和精神的压迫下，垮了；而《死人之国》则指斥当时的丹麦人沉醉于物质享乐，过著麻木、虚假的生活，整个国家像是《死人之国》。蓬托皮丹的小说，选词简洁考究，没有闲字；人物个性鲜明，行文不直露作者的评论。1917年诺贝尔文学奖。

      1065.约翰尼斯·延森：
     （1873-1950），丹麦小说家、诗人。出生于丹麦日德兰半岛西岸的西玛兰。从小学起，他就迷恋书本，尤其喜爱丹麦古典文学和北欧神话传说。西玛兰教育了延森对时空的强烈感受，使他关注人类历史和命运并与大自然深深结缘。17岁时，延森到格陵兰上高中，三年后，到了哥本哈根念大学，结识勃兰兑斯等一些丹麦的著名学者和作家。1895年，延森在一份周刊上发表发表连载惊险小说《卡塞亚的宝物》，这是他的第一部文学作品，紧接着，他又写了一系列侦探小说。第二年，长篇小说《丹麦人》出版，由延森根据学生时代的经历写成。从此，延森成为一名职业作家。从1897年起，他陆续创作了30多篇描写家乡西玛兰风土人情的短篇小说，后来结集出版了《西玛兰短篇小说集》，该小说集连续再版达几十次之多，为延林赢得了世界声誉。

      1066.约翰·沃尔夫冈·冯·歌德：
     （1749-1832），出生于法兰克福，诗人、自然科学家、文艺理论家和政治人物，诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。代表作品： 《少年维特的烦恼》《浮士德》。  

      1067.约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒：（1759-1805），德国诗人、哲学家、历史学家和剧作家。
      作品：《强盗》主人公卡尔不满于专制与格局并存的社会现状，却由无力改变。他追求自由，对当时的社会提出挑战，是典型的叛逆者，最后却只能悲剧收场。《欢乐颂》《唐·卡洛斯》《阴谋与爱情》揭露上层统治阶级的腐败生活与宫廷中尔虞我诈的行径。
     《论人类的审美教育书简》主张只有培养品格完善、境界崇高的人才能够进行彻底的社会变革。
     《华伦斯坦三部曲》《玛丽亚·斯图亚特》《奥尔良的姑娘》《墨西拿的新娘》《威廉·退尔》以历史题材为主，营造悲壮、雄浑的风格，主题贴近宏大的社会变革题材。

      1068.  路德维希·蒂克：
     （1773-1853年），德国作家，出生于柏林。他的作品构成了狂飙突进运动时期文学与浪漫主义运动的纽带。蒂克的小说、民间故事及戏剧的一个重要主题就是，相信世界可以通过高尚的艺术得到救赎。他的作品以反讽为特色，并经常描述了超自然力量的存在。蒂克流行的民间故事《金发的艾克贝尔德》，塑造了一位在幻觉和现实之间迷失自己的角色。小说《弗朗茨·斯滕巴漫游记》中，他描述了一位年轻艺术家天真率直、无忧无虑的生活及旅程。蒂克通过其讽刺喜剧使德国戏剧恢复活力，比如《穿靴子的猫》，嘲讽了多愁善感的人。

      1069.霍夫曼：
     （1776-1822），生于德国柯尼斯堡的一个律师家庭，曾在司法部门和政府部门任职，也曾担任乐队指挥、舞台美术、作曲、音乐教师、音乐评论等。因性格直率，讽刺当局，多次受到处罚。
      霍夫曼曾到柏林的一个新贵家作客。餐毕，主人领他参观豪宅，并漫不经心地说他一个人需要三个仆人服侍。谁料，霍夫曼说他单洗澡就有四个人来服侍：一个给他放好浴巾，一个试水温，一个检查水龙头。“那么第四个呢？”暴发户不解地问。“噢，他是最关键的——他代我洗澡。”霍夫曼说。
      霍夫曼一生多才多艺，一直坚持写作，共创作五十多篇中短篇小说、三部长篇小说，在西方国家产生过很大影响。此外，霍夫曼还擅长作曲和绘画，留下了不少优秀的乐曲和画作。晚年，他四肢瘫痪，后在柏林逝世。
      长篇小说《魔鬼的万灵药水》描写一个僧侣因喝了万灵药水而受魔鬼的控制，无恶不作，最后痛心忏悔，以表现人的双重天性；《雄猫穆尔的生活观》借两个不同艺术家的不同经历，探讨艺术家同社会的矛盾；小说《堂兄楼角的小窗》是对自己瘫痪在床生活状况的写照。霍夫曼是德国后期浪漫派作家。他的作品多神秘怪诞，以夸张手法对现实进行讽刺和揭露。

      1070.格林兄弟：
      雅各布·格林（1785－1863），威廉·格林（1786－1859）。他们是德国19世纪著名的童话搜集家、语言文化研究者。两人因兴趣相近，经历相似，合作研究语言学、搜集和整理民间童话与传说，故称“格林兄弟”。
      格林兄弟的许多作品流传甚广，如《白雪公主》、《睡美人》、《长发姑娘》、《灰姑娘》、《糖果屋》、《名字古怪的小矮人儿》和《青蛙王子》等。

      1071.海因里希·海涅：
     （1797～1856），犹太人，生于德国杜塞尔多夫一个犹太商人家庭。童年和少年时期经历过拿破仑战争。1819年～1824年先後断续在波恩大学、格廷根大学、柏林大学学法律和哲学并从事创作。1830年－法国七月革命後迁居巴黎。
　　1843年－跟马克思相识，海涅的创作达到顶峰，同时作品也更多了批判现实主义。
　　1845年始，瘫痪症开始恶化。
　　1848年5月海涅最後一次出门，去了卢浮宫博物馆。断臂维纳斯像勾起了他的伤感：“我在她的脚前呆了很久，我哭得这样伤心，一块石头也会对我同情。女神也怜悯地俯视着我，可是她又是这样绝望，好像她想说：难道你没有看见，我没有臂膀，不能帮助你吗？”自从这一天後，海涅在床上过了8年“床褥墓穴”的生活，但他仍然不断创作，1851年完成了《罗曼采罗》。
　　1856年2月17日，在巴黎逝世。

      1072.台奥多尔·冯塔纳：
     （1819-1898），德国杰出的批判现实主义作家。作品《伯兰登堡漫游记》，描写伯兰登堡的贵族生活和风土人情。《风暴雨前》、《沙赫五特诺夫》和《爱非.布里斯特》批判封建贵族；他特别憎恨贵族统治阶级和资产阶级暴发户，同情不合理制度下的牺牲者，歌颂来自贫民阶层的人物的善良行为。

      1073.韦尔特：
     （1822-1856），德国诗人，生于牧师家庭。当过学徒、会计、职员等。1843年与1845年分别认识恩格斯和马克思，受他们影响开始创作诗歌，描写工人的苦难，揭露资本家的剥削，歌颂无产者的战斗和友谊，如《兰开夏之歌》、《法庭》、《工业》、《他们坐在板凳上》、《德国人和爱尔兰人》等。
      1848-1849年任马克思主编的《新莱茵报》副刊编辑，在报纸上发表小品文、诗歌、散文。除诗歌外，著有散文《德国商界趣闻》讽刺小说《著名骑士施纳普汉斯基的生平事迹》，韦尔特被恩格斯称为“德国无产阶级第一个和最重要的诗人”。

      1074.莱辛：
     （1729—1781），德国启蒙运动时期剧作家、美学家、文艺批评家。生于劳西茨地区的卡门茨，父亲是牧师。
      1746年入莱比锡大学学神学，同年写出处女作是喜剧《年轻的学者》。后从事编辑和撰稿工作，主编过《柏林特许报》文学副刊等。创作了《萨拉·萨姆逊小姐》和翻译了《狄德罗先生的戏剧》。之后完成了反普鲁士的喜剧《明娜·封·巴尔赫姆》。汉堡剧院成立后任戏剧艺术顾问，并写成《汉堡剧评》。之后又完成名悲剧《爱米丽雅·迦洛蒂》、《智者纳旦》，与《萨》剧构成莱辛的三大名剧。
      评论集《新文学通讯》和《汉堡剧评》。前者有17封信，基本上包括了他戏剧理论的主要观点：创立与本民族历史和现实紧密结合的民族文学和戏剧；民族戏剧不应以法国古典主义戏剧为模式而应以莎士比亚和英国戏剧为榜样，同时还吸收自己的民族传统。后者是由104篇评论组成，也概括了他的理论观点，崇尚亚里士多德和莎士比亚而泛古典主义戏剧。

      1075.让·保尔：
     （1763-1825），德国小说家。父亲是乡村教师，牧师和管风琴师。让·保尔在农村度过了童年。1781年入莱比锡大学攻读神学，1784年被迫辍学，在家乡当教师。大学时开始创作，早期作品是一些讥讽性的答语与警句。
      1790年经历了亲友的自杀，人生态度转向人类狭窄的爱，形成了幽默的文风。短篇小说《武茨》等给他带来了盛名。《黄昏星》引起了魏玛文人的注意，与赫尔德结成了终生友谊。他的《美学入门》中把小说分成三类。
      他的作品对后来的画家，作家产生深远的影响。其名气之大甚至甚于其作品被阅读的程度。这种风格以怪异传世，为间接的嘲讽和利用不完全的参考资料观察外界社会。其作品包括许多狂喜，幽默，精巧奇特的段落形态，探讨人物间的冲突，通常涉及理想主义者和现实主义者之间以及灵魂和肉体二元性间的冲突。他是一位狂想，杰出和可爱的作家；是一位富有想象力的浪漫大师。他的小说形式散漫，结构松散，但语言很有魅力，是幽默小说的典型。

      1076.弗里德里希·冯·施莱格尔：
     （1772～1829），德国文学理论家、作家、语言学家。 德国早期浪漫主义文学运动的创始人。生于汉诺威。1790年在格廷根学习法律。1791至1794年在莱比锡学习艺术史、古典语文和哲学，受柏拉图和温克尔曼的影响。随后在德累斯顿开始文学创作。1796年到耶拿，深受费希特哲学的影响。1794至1802年在柏林和耶拿任哲学讲师。在柏林参加文学沙龙，结识施莱尔马赫和蒂克。1798至1800年和他的哥哥奥古斯特·威廉·施莱格尔出版早期浪漫派刊物《雅典娜神殿》。参加这一工作的还有诺瓦利斯、施莱尔马赫和蒂克。1802年在巴黎任讲师，并学习罗曼语言和东方语言。1808年在科隆皈依天主教，同年在维也纳供职。1815年被封为贵族。1815至1818年在美因河畔的法兰克福任奥地利公使馆参赞。1810至 1812年在维也纳发表 《论现代史》（1811）和《古代与现代文学史》（ 2卷，1815）的讲演，内容大多涉及历史、哲学和文艺学。他把历史理解为一个民族对自己的过去的自我意识，而文学则是一个民族精神生活的体现。1800年《雅典娜神殿》停刊，又创办《欧罗巴》（1803～1805）、《和睦》（1820～1823）等杂志，宣传宗教和复旧思想。

      1077.保罗·约翰·路德维希·冯·海泽：
     （1830－1914），德国小说家、诗人、剧作家。父亲是著名文字学家卡尔·威廉·路德维希·海泽，母亲则来自一个富裕的犹太家庭。海泽曾在柏林和波恩接受教育，学习古典语言。此后，他翻译了一些意大利诗人的作品，也开始写作短篇故事，并发表了几部小说，其中最著名的是长篇小说《人间孩童》。他是诗人学会“施普雷河上的隧道”和“鳄鱼”的成员。
      海泽的作品包括书籍、诗作，以及约60部戏剧。他以表扬“在他漫长而多产的创作生涯中，所达到的充满理想主义精神之艺术至境”。作品主题多是吟哦爱情，艺术上讲求构思、运笔细腻、引人入胜，坚持典雅秩序的古典风格。其次，海泽的戏剧题材多取材于古老的传说或历史的轶闻趣事，如《所罗王》、《阿西比亚德》、《抹大拉的玛利亚》、《唐‧璜的末日》。其抒情短诗优雅而和谐，满怀深情地歌颂山川风光、情爱友谊。1910年诺贝尔文学奖获得者。

      1078.弗里德里希·威廉·尼采：
     （1844～1900），德国著名哲学家。出生于普鲁士萨克森州勒肯镇洛肯村的一个乡村牧师家庭。毕业于波恩大学。瑞士巴塞尔大学古典语言学教授。
      尼采是西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，直到20 世纪，才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学，存在主义，弗洛伊德主义，后现代主义，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。
      代表作品：《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《偶像的黄昏》等。
      血型： AB

      1079.亨利希·曼：
     （1871—1950），德国小说家，杰出的批判现实主义作家。毕业于慕尼黑念大学。著名作家托马斯·曼的哥哥。因此，通常文学史研究当中也习惯将这对兄弟作家合称“曼氏兄弟”。
      亨利希·曼的名言：“年青人有时候会陷于万分危险的处境。轻率地说一句‘是’或‘否’就会把终身断送。”
      代表作品：《帝国三部曲》《亨利四世》。

      1080.托马斯·曼：
     （1875-1955），德国作家。1924年长篇小说《魔山》的发表，誉满全球。30年代初，托马斯·曼预感到法西斯的威胁，发表了中篇佳作《马里奥与魔术师》（1930），对法西斯在意大利制造的恐怖气氛做了生动的描述。因《布登勃洛克一家》获诺贝尔文学奖。

      1081.赫尔曼·黑塞：
     （1877-1962），德国作家，诗人。出生德国，瑞士籍。爱好音乐与绘画，是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材，表现对过去时代的留恋，也反映了同时期人们的一些绝望心情。
      主要作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》、《东方之行》、《玻璃球游戏》等。
      1946年获诺贝尔文学奖。

      1082.阿尔弗雷德·德布林：
     （1878-1957），德国医生，出生于一个犹太市民家庭，社会批评作家。
      其作品主题主要是反映大城市生活，《柏林，亚历山大广场》在这部小说中，德布林实践了他的史诗文学理论。他认为，在现代社会，一部优秀的小说应当像一条蚯蚓一样，即便被分割成数段，每一段也能各自独立形成一个整体，因而，蒙太奇手法被广泛应用。

      1083.埃里希·马里亚·雷马克：
     （1898-1970），德国小说家。小说《西线无战事》而出名，描写第一次世界大战最有代表性的作品。
      其他作品：《战后》《三个战友》《黑色方尖碑》《上帝没有宠儿》《爱你邻人》《凯旋门》《里斯本之夜》《生命的火花》《生死存亡的年代》《天堂里的影子》。

      1084.西格斯：
     （1900—1983）， 德国女小说家，海德堡大学博士。早年参加工人运动，1928年加入德国共产党。1933年纳粹执政后流亡墨西哥等国，第二次世界大战结束后回国。1952年起历任民主德国作家协会主席、名誉主席。
      代表作有长篇小说《第七个十字架》、《死者青春常在》、《拯救》、《战友们》、《抉择》、《信任》，短篇小说集《蜂房》，中篇小说集《海地的婚礼》以及报告文学《杨树浦的五一节》和游记《在新中国》等。

      1085.海因里希·伯尔：
     （1917-1985），德意志联邦共和国作家。生于科伦一雕刻匠家庭。1939年入科伦大学学习日耳曼语文学，同年应征入伍，直至第二次世界大战结束。曾负过伤，当过俘虏，对法西斯的侵略战争深恶痛绝。
      代表作品：《小丑之见》、《火车正点》、《亚当，你到过哪里？》。1972年获诺贝尔文学奖。

      1086.斯蒂芬·茨威格：
     （1881-1942），犹太人，奥地利作家。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称，煽情功力十足。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇的去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。
      代表作品：《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《伟大的悲剧》。

      1087.弗兰兹·卡夫卡：
     （1883-1924），奥地利小说家。出生犹太商人家庭，毕业布拉格大学。主要作品为4部短篇小说集和3部长篇小说。可惜生前大多未发表，3部长篇也均未写完。卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家。他生活在奥匈帝国行将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。
      作品：生前出版《判决》《火夫》《变形记》《在流放地》《观察》《乡村医生》《饥饿艺术家》《与祈祷者的对话》《与醉汉的对话》《巨响》《桶骑士》，遗作《失踪者》《美国》《审判》《城堡》《审判》。
        名言：“事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。因此，他对人世间生活的艰辛比其他人感受得更深切、更强烈。”