文学小常识

      2078.《春秋》体裁史记
      《春秋》以“年・时（季节）・月・日 - 记事”为体裁。
　　年：鲁国之君主、鲁公在位纪年。
　　时：季节。四季之“春・夏・秋・冬”。
　　月：“正月、二月、三月…”。
　　日：“甲子、乙丑、丙寅…”。
　　记事：短句构成。
　　王
　　例如：隐公元年・二年（文依‘左传’）。
　　年 四季 月 日 记事
　　元年 春 王正月
　　三月 公及邾仪父盟于蔑 （隐公在蔑与邾地国君仪父盟交）
　　夏 五月 郑伯克段于鄢 （郑伯在段地打败其弟弟共叔段）
　　秋 七月 天王使宰咺来扫惠公仲子之賵
　　九月 及宋人盟于宿
　　冬 十有二月 祭伯来 （祭伯这个人来访）
　　公子益师卒 （公子益师去世）
　　二年 春 公会戎于潜
　　夏 五月 莒人入向
　　无骇帅师入极 （无骇的军队攻入极）
　　秋 八月 庚辰 公及戎盟于唐
　　九月 纪裂繻来逆女
　　冬 十月 伯姬扫于纪 （伯姬出嫁于纪）
　　纪子帛莒子盟于密
　　十有二月 乙卯 夫人子氏薨 （夫人之子氏病亡）
　　郑人伐卫 （郑国之人攻讨卫）
　　（注：上文中对于春秋的解读在三传之中各不相同，故括号中的只是其中一种参考） 《春秋》中的文字非常简练，事件的记载很简略，最少一字，如僖公三年六月“雨”；或二三字，如僖公三年夏四月“不雨”、八年夏“狄伐晋”；即使是最多字的“定公四年春三月”叙述也不超过四十五个字。最初原文仅18000多字，三国曹魏时张晏计算《春秋》共有18000字，晚唐人徐彦的计算亦有18000字，南宋王观国《学林》则记载有16500个字，现存版本则只有16000多字。因此古人为此书又写了一些著作，对书中的记载进行解释和说明，称之为“传”。据《汉书·艺文志》记载，为春秋作传者共5家：
　　《左氏传》30卷
　　《公羊传》11卷
　　《谷梁传》11篇
　　《邹氏传》11卷
　　《夹氏传》11卷
　　其中后两种已经不存。公羊传和谷梁传成书于西汉初年，用当时通行的隶书所写，称为今文。左传有两种，一种出于孔子旧居的墙壁之中，使用秦朝以前的古代字体写的，称为古文；一种是从战国时期的荀卿流传下来的。
　　公羊传和谷梁传与左传有很大的不同。公羊传谷梁传讲“微言大义”，希望试图阐述清楚孔子的本意（作者认为《春秋》是孔子所作），有人认为有些内容有牵强附会的嫌疑。左传以史实为主，补充了《春秋》中没有记录的大事，一些纪录和《春秋》有出入，有人认为左传的史料价值大于公羊传和谷梁传。

      2079.《左传》
      全称《春秋左氏传》，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公27年（前468），《左传》传文比左氏《春秋》经文多出11年，实际记事多出26年，以《春秋》记事为纲叙事，其中有说明《春秋》书法的，有用实补充《春秋》经文的，也有订正《春秋》记事错误的。全书绝大部分属于春秋时候事件，但全书的完成已经进入战国时期。这些都说明《左传》与《春秋》的密切关系。《左传》既是中国古代史学名著，也是文学名著。

      2080.《左传》基本信息
    《左传》是中国古代最早一部叙事详尽的编年史，共三十五卷。《左传》全称《春秋左氏传》，汉朝时又名《春秋左氏》。汉朝以后才多称《左传》，是为《春秋》做注解的一部史书，与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》既是一部战略名著，又是一部史学名著。相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著。
    《左传》是我国现存第一部叙事详细的编年体史书，儒家“十三经”之一。《左传》的作者，司马迁和班固都证明是左丘明，这是目前最为可信的史料。有些学者则认为是战国初年之人所作，但均为质疑，因为《左传》中某些文章的叙事风格与其他不符，并无任何史料佐证，只能归为臆测。
    《左传》对后世的影响首先体现在历史学方面。它不仅发展了《春秋》的编年体，并引录保存了当时流行的一部分应用文，给后世应用写作的发展提供了借鉴。仅据宋人陈骙在《文则》中列举，就有命、誓、盟、祷、谏、让、书、对等八种之多，实际还远不止此，后人认为檄文也源于《左传》。并且，本书在我国的文学界也有极高的艺术价值，对史学也有巨大的贡献！

      2081.《左传》书名及历史
    《左传》相传是春秋末期的鲁国史官左丘明所著。唐朝的刘知几《史通·六家》：“左传家者，其先出于左丘明。”此后，有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作，为伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作，赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。一般认为《左传》非一时一人所作，成书时间大约在战国中期（前4世纪中叶），是由战国时的一些学者编撰而成，其中主要部分可能是左丘明所写。
    《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。
    《左传》是我国第一部叙事完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。
      一批被盗卖至海外的战国楚简，由浙大校友出资于2009年得以从海外回归，并入藏浙大考古与艺术博物馆。经过两年多的整理考释，浙大古文字学家曹锦炎主编的《浙江大学藏战国楚简》由浙大出版社正式出版。2012年4月24日，该书在浙大紫金港校区举行首发式。
      这批战国楚简是浙大艺术与考古博物馆的第一批藏品。首发式现场，2300多年前的战国楚简正式与世人见面。大部分完简（含缀合后）都在23厘米左右，相当于战国尺约一尺，简头、端修治平齐。3枚较长的简上端平齐，下端成尖弧状，尤为特殊，尚属首见。
      据介绍，这批楚简初置于一个木胎漆盒内，经清理，共编号为324号，缀合复原后完整简约160枚。字迹清晰，墨色厚重，文字抄写洒脱，颇有行草意趣。经北京大学科技考古与文物保护实验室碳-14测试，推测这批竹简的年代约为公元前340年。
      战国楚简存世稀少，浙大是继清华大学之后第二所收藏楚简的高校。此外北京大学、湖南大学等保存着秦、汉时期的竹简。
      浙大文化遗产研究院常务副院长、《浙大藏战国楚简》主编曹锦炎说，《左传》是这批楚简的内容精华所在，这是继汉代孔壁古文《左传》出土近2000年后的第二次重大发现。“涉及《左传》的竹简，浙江大学保存的是世界上现存的惟一一份。清末以来，有人怀疑《左传》为西汉刘歆之伪作，后经学者辨诬，其说渐破。之前学者的证据均为理证，今有了可信的事证，故其学术意义非同一般。”
“0.5厘米宽的竹子上能写出如此丰富自由的笔画，这让我们对战国时期的书写方式有了新的认识。”中国书法家协会副主席、浙大艺术系教授陈振濂认为，浙大藏楚简对于书法史的研究很有价值。相对于笔画工整的郭店楚简，浙大藏楚简“最大特点是看似不规范但又有规律，是目前发现的保存隶变之前的最好的、笔画丰富的古文字，可以用‘籀篆为体、隶草为笔’来概括。”

      2082.《左传》主要内容
    《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学、文学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微，评论。
      晋范宁评"春秋三传"的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫（指多叙鬼神之事）。《谷梁》清而婉，其失也短。《公羊》辩而裁，其失也俗。”当然，这只是一家之言。
    《左传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献，它代表了先秦史学的最高成就。它补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国一国的史实，而且还兼记各国历史；不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”；一改《春秋》流水账式的记史方法，代之以有系统、有组织的史书编纂方法；不但记春秋时史实，而且引征了许多古代史实。就著成了中国古代第一部叙事详尽的编年史，这就大大提高了《左传》的史料价值。

      2083.《左传》叙述方式
      作为编年史，《左传》的情节结构主要是按时间顺序交代事情发生、发展和结果。但倒叙和预叙手法的运用，也是其叙事的重要特色。
      倒叙就是在叙事过程中回顾事件的起因，或者交代与事件有关的背景等。如“宣公三年”先记载了郑穆公兰之死，然后回顾了他的出生和命名：其母梦见天使与之兰，怀孕而生穆公，故名之兰。
    《左传》中还有插叙和补叙，性质作用与倒叙类似。这些叙述，常用一个“初”字领起。预叙即先叙出将要发生的事，或预见事件的结果。
    《左传》以第三人称作为叙事角度，作者以旁观者的立场叙述事件，发表评论，视角广阔灵活，几乎不受任何限制。个别段落中，作者也从事件中人物的角度，来叙述正在发生的事件及场景。如写鄢陵之战“楚子等巢车以望晋师”中阵地的情况，完全是通过楚子和伯州犁的对话展示出来的。（成公十六年）

      2084.《左传》编年体例
      按照鲁国十二公的顺序，记录了当时各方面的历史，共18万字。
      1．隐公11年（公元前722年——前712年）
      2．桓公18年（公元前711年——前694年）
      3．庄公32年（公元前693年——前662年）
      4．闵公2年（公元前661年——前660年）
      5．僖公33年（公元前659年——前627年）
      6．文公18年（公元前626年——前609年）
      7．宣公18年（公元前608年——前591年）
      8．成公18年（公元前590年——前573年）
      9．襄公31年（公元前572年——前542年）
      10．昭公32年（公元前541年——前510年）
      11．定公15年（公元前509年——前495年）
      12．哀公27年（公元前494年——前468年）
      13．书末附悼公4年及智伯灭亡

      2085.《左传》文学色彩
    《左传》虽不是文学著作，但从广义上看，仍可说是中国第一部大规模的叙事性作品。比较以前任何一种著作，它的叙事能力表现出惊人的发展。许多头绪纷杂、变化多端的历史大事件，都能处理得有条不紊，繁而不乱。其中关于战争的描写，尤其写得出色。
      作者善于将每一战役都放在大国争霸的背景下展开，对于战争的远因近因，各国关系的组合变化，战前策划，交锋过程，战争影响，以简练而不乏文采的文笔写出，且行文精炼、严密而有力。这种叙事能力，无论对后来的历史著作还是文学著作，都是具有极重要意义的。且注重故事的生动有趣，常常以较为细致生动的情节，表现人物的形象。《左传》对后世的《战国策》《史记》的写作风格产生很大影响，形成文史结合的传统之一。
    《左传》虽是历史著作，但与《尚书》《春秋》有所不同，它“情韵并美，文彩照耀”，是先秦时期最具文学色彩的历史散文。其文学特点可概括为：
      第一，文学性的剪裁和历史时间的故事情节化。
      第二，刻画人物性格神形毕现，有立体感。
      第三，生动的场面描写和传神的细节描写。
      第四，擅长叙写外交辞令，理富文美。

      2086.《左传》后人注释
    《春秋左传正义》，晋杜预注，唐孔颖达正义。
    《春秋左传诂》，清洪亮吉撰。
    《春秋左氏传旧注疏证》，清刘文淇等撰。
    《春秋左传注》，杨伯峻撰。

      2087.《左传》伦理思想
    《左传》有鲜明的政治与道德倾向。其观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。可以看出这是春秋战国时代一种重要的思想进步。
      作者要求担负有领导国家责任的统治者，不可逞一己之私欲，而要从整个统治集团和他们所拥有的国家的长远利益考虑问题，这些地方都反映出儒家的政治理想。《左传》本不是儒家经典，但自从它立于学官，后来又附在《春秋》之后，就逐渐被儒者当成经典。