【人生拾贝】

【人生拾贝】（一百一十八）
     对于身处的现况，人们常怪罪于时运， 然而，成功是属于那些 主动寻找自己想要的环境， 要是遍寻不着，就自己创造的人。
                  ——萧伯纳
     我一生的嗜好，除了革命之外，只有好读书。我一天不读书便不能生活。
                                      ——孙中山
     有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。大小由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。——《【论语]

【人生拾贝】（一百一十九）
      有所作为是生活中的最高境界。
                      ——恩格斯
      我们生活的主要目的是锻炼严整的革命人生观。
                       ——列宁
      人生最美好的就是在你停止生存时，也还能以你创造的一切为人民服务。
                                ——果戈理
      有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
                                 ——《论语》

【人生拾贝】（一百二十）
     人的外表的优美和纯洁，应是他内心的优美和纯洁的表现。
                        ——别林斯基
     要使自己真正成为有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维就是粗鲁和愚笨；没有高尚的情操就是卑俗。
                       ——车尔尼雪夫斯基
     子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
                   ——【论语】

兄长好。十分欣赏车尔尼雪夫斯基的名言。“要使自己真正成为有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。”
人生是有限的，然而广博知识、完善思维、升华情操的努力是无限的。愿以这有限去追逐那无限，追求一生，永不自满。

【人生拾贝】（一百二十一）
     世界著名的盲人女作家海伦·凯勒回答学生的问话：
     “一个人如何获得最大的快乐？”
     回答：“忘我。”
     “一个人可能遇到的最大悲哀是什么？”
     回答：“是有眼睛而仍然看不见！”“我虽然又聋又瞎，别人也许会引为惊异，但我相信世界上大多数人对生命的真谛却茫无所知，而生命的快乐是基于对生命的认识······我仍然是一个正常的人，在孤寂中我有兴趣读书和深思。对于我，黑暗和孤寂早已不复存在。”

     书尤药也，善读之可以医愚。
                             ——刘向
     子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云‘切切如磋！如琢如磨’其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
                                ——《论语》

【人生拾贝】（一百二十二）
      悔恨、自负、嫉妒、失望、恐惧、怨恨以及其他种种惹人烦恼的因素，想毒蛇一样盘踞在我们的心灵中，不断咬噬着我们的神经，破坏我们的身心健康。要排除这些有害的毒素没有什么灵丹妙药，麻醉剂、酒精、尼古丁······只能奏效一时，可最后会带来更强烈更持久的痛苦。
      我们应当坚持一点即与人为善。如果你为别人，为社会做了好事，你的内心就会感到充实。幸福。
                ——《清除你内心的污垢》
     知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。
                                     ——王充
     子曰：不患人之不已知，患不知人也。
                                  ——《论语》

【人生拾贝】（一百二十三）
     流自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉。
                        ——陶行知
     每一个人的家境、素养、性格、才华、学问以及从事的事业不同，但这一切都不会阻止建立真挚的友谊。因为真诚的朋友是靠相同的志趣来沟通彼此的心灵的。这种志趣就是一个人对人生追求的大目标，对社会和形势的总看法，对荣辱的理解等。如果这些是心有灵犀一点通，那么不认识的人会一见如故，成为知音；年龄悬殊的也就结成忘年之交。一旦成了挚友，任凭天各一方，甚至久无音讯，好朋友的心还是相通的。道义上的互相支持是友谊的桥梁。
                            ——冯英子谈挚友
     子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
     子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
                         ——《论语》

【人生拾贝】（一百二十四）
     所谓诤友就是在朋友交往中去除虚伪的客套，讲真话，直言不讳，这样交友才有益于身心。
     做诤友要求讲究批评方法，不苛求于对方，求大同存小异，这样的友谊才能四季常青，使我们尝到交友的无穷乐趣。
              ——冯英子
     立身以立学为先，立学以读书为本。
                ——欧阳修
     举一纲而万目张，解一卷而众篇明。
              ——郑玄
     子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻而格。

【人生拾贝】（一百二十五）
    现在许多青年交朋友喜欢听好话。其实这种恭维你的人未必是你真诚的朋友。媚友喜欢投你所好，对你当面吹捧。其实，这种恭维的背后，必然有求于你，许多违法的事，往往就是从投其所好开始的。还有的人当面为你唱赞歌，背后却对你大肆攻击，甚至无中生有地编造你的小道新闻。这就是古人说的“笑里藏刀”媚友的可怕就在这里。
                           ——冯英子
      外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
                               ——程颐
      子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
                             ——《论语》

【人生拾贝】（一百二十六）
      欧阳修的《朋党论》中有两句话：“小人无朋，惟君子则有之”真挚的友谊是以道义为基础的，风雨同舟，患难与共。而生活中的小人交友是为了互相利用，一旦遇到利益相争之际，也会舍弃情意“见利而争先”“利尽而交疏”这恐怕是古今相同的。青年人渴望友谊，爱交朋友，这是正常的。但交友要有所选择，要交真诚的朋友必须先陶冶自己的情操，使自己有真诚坦荡的胸襟，不趋炎附势，不见利忘义。这样你才会在交友中尝到友谊的甜酒。这就是冯英子的交友经验之谈。
                    ——冯瑛子
      孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
                           ——《论语》