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嗯
本帖最后由 东佳 于 2016-6-7 21:38 编辑
我不想针对个人一一解答, 算一个总的答复吧,我觉得那样更好。因为有些人答复有些偏激,我没有必要打那些笔墨官司,好在这些过激的言辞都摆在那儿,我真不想一一列举。
首先我想说,我不认为我的文章整体上是错的。我讲的故事,是我们知青当年都熟悉的故事,而且我文章最后也强调,当事人以后都有各自的进步,也能够正视当初的荒唐。当年的知青打斗,半年以后就不存在了,我并没有把个别现象当成知青的主流,有耐心读完整篇文章的也不会理解成是我要表现知青的整体。
我只不过是记下我们都不陌生一个故事而已,不是研究社会的学术论文,有些人没用的话太多了,把简单的问题搞得复杂化,随便给人扣那些大帽子何苦呢!
引一段贾宏图的话,供参考:
许多知青在回忆文章中缅怀自己的苦难、歌颂自己的贡献时,同为知青的张抗抗却说,知青应该“忏悔”——“如果知青能够正视自己当年的愚昧无知,正视自己的狂妄自大和胆怯懦弱,正视自己的虚荣和野心,正视自己的私欲和利己动机,知青便没有权利认为所有错误和罪孽都是时代造成的;知青不仅是受害者,在受害的同时,为了摆脱苦难,知青彼此之间的残害争斗,甚至波及到周围的人,直至互相的戕害。”可惜没有几个人响应张抗抗的号召,因为公开承认自己的丑恶,撕开自己的伤疤,那是很痛苦的,那是需要勇气的!
我的写作原则就是:真实,再真实!其实所有真实都是有限度的,即使社会已经很宽容了,但谁也不肯“裸体”示众。但总算比较真实地写出了当年北大荒知青的苦难和风流,尽管有的内容残酷得令人“周身寒栗”,我还是写了下来。……..我曾说过,忆苦是为了思甜,重新说起是为了不再发生。不说真的不行,别说后代,我们自己都快忘记了。列宁早就说过:忘记就意味着背叛。
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