文学小常识

园林 发表于 2015-12-14 14:57
记叙文应用比较广泛，我们写报道经常使用。
记住六要素：时间、地点、人物、事件、原因、结果。

      记叙文六要素：时间、地点、人物、事件、原因、结果。

园林 发表于 2015-12-14 14:57
记叙文应用比较广泛，我们写报道经常使用。
记住六要素：时间、地点、人物、事件、原因、结果。

      记叙文六要素：时间、地点、人物、事件、原因、结果。

园林 发表于 2015-12-14 16:25
学习到这里，对记叙文中的顺叙、倒叙、插叙、补叙、分叙都复习了一遍。这些都是初中学习过的语文知识。谢 ...

      感谢园林的鼓励！

      5271.《分成两半的子爵》
      发生在中世纪后期，是一个关于泰拉尔巴的梅达尔多子爵的令人恐怖的故事，子爵在他第一次和土耳其人作战中被一枚炮弹正好炸成两半。他回到奥地利的领地--从字面上说，是半个人--，成为了邪恶的化身，他送给孩子毒蘑菇，将忠心的奶妈赶到麻风村，对一个美丽的牧羊女进行吸血鬼似的求爱。当子爵的另一半奇迹似的出现，并试图消除这些伤害时，宿命中的冲突就不可避免了，小说皆大欢喜的结尾和故事本身一样令人惊奇。作为一个现代人的寓言（被孤立，被伤害），这部小说有深刻的寓意。作为对有关好人与魔鬼的基督教寓言的故意模仿，这部小说也是机智和清新的。

      5272.《树上的男爵》
      1776年6月15日，意大利翁布罗萨的贵族少年柯希莫·迪·隆多（那时他12岁），因为和专制的父亲阿米尼奥·迪·隆多男爵发生了争执，一气之下爬到了树上，并发誓不再下树。一开始，所有的人都没在意，认为这只是小孩子的一时气话，不必当真，但柯希莫坚守誓言，决意在树上一直生活下去。
      这一待就是五十多年，柯希莫直到去世也没有下过树。小说写了这五十多年中发生的一些重要事件，来反映他独一无二的树栖生活。这种生活多姿多彩，充满挑战。如果柯希莫没有爬上树，那么他的一生可能也就是过着贵族应该享受的中规中矩平庸安逸的生活了，但是他不接受这种地面上的生活，所以他爬上了树，决不下来。在树上，他打猎、读书、恋爱、旅行，他和各种各样的人交往，使一个凶残的大盗爱上了小说，他帮助小城建立了防火系统，挫败了土耳其海盗，打退了狼群的袭击；他广泛阅读，比同时代人更早的接受新思想，他与伏尔泰和卢梭通信，印刷自己的出版物，成为当地共济会的创始人，在大革命期间组织了当地的革命，成为市政委员会的一员，连拿破仑视察意大利的时候都慕名来拜访他。

      5273.《不存在的骑士》
      阿季卢尔福是法兰西查里曼大帝麾下的一个骑士，有别於其他的骑士，阿季卢尔福并不存在，亦没有肉身，是一具会骑马的中空的甲胄。但藉著坚定的意志，他不但可以与人类生存，更是一个完美的骑士-精通剑术，战争，历史，数学，家居布置等等。正因如此（阿季卢尔福常常追求完美和真理，又不肯说谎），每个人都讨厌他。在战云密布的时代，朗巴尔多--一个年轻有为的男子-因父亲被回教将军所杀而潜入法兰西（基督教）大军的军营，希望有一位骑士可以帮助他，但跑了一整天，又得到阿季卢尔福的指点，仍不得要领，反而要于次日跟随大军进行一场乱七八糟的战役。后朗巴尔多为父亲复仇后，不知道自己还有什么理由留在军中，失去了人生目标。这时候遇到了女骑士布拉妲梦，无可救药的爱上了她，并决心拥有她，这成为他新的人生目标。同时，骑士托里斯蒙多因为自己的真实身世而威胁了阿季卢尔福的骑士荣誉，阿季卢尔福就离开调查，查里曼大帝和其他骑士都暗暗高兴，除了爱慕他的布拉妲梦，知道消息后立即追逐阿季卢尔福。朗巴尔多见后起了妒意，也骑马急追。最后真相大白，每个人都确知阿季卢尔福是清白的，但此时灰心的阿季卢尔福已经离开了众人，没有收到最后的真相。朗巴尔多到森林找到了他的空甲胄，以及一张批准朗巴尔多穿著空甲胄的纸条。

老顽童宋晓华 发表于 2012-9-18 05:41
137.儒家：
      又称儒学、儒家学说，或称为儒教，是中国古代最有影响的学派。做为华夏固有价值系 ...

读四书五经里的之呼则也，我学习得不好，只能知晓一些比较浅显的道理。

老顽童宋晓华 发表于 2012-9-18 10:42
138.道家：
      先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子、杨朱为主要代表。道家的思想崇尚自然，有 ...

道家思想接近现在人的思想。

老顽童宋晓华 发表于 2012-9-18 17:53
140.墨家：
      是中国古代主要哲学派别之一，约产生于战国时期。创始人为墨翟。墨家是一个纪律严 ...

拜读。

园林 发表于 2015-12-17 08:35
读四书五经里的之呼则也，我学习得不好，只能知晓一些比较浅显的道理。

      儒家思想指的是儒家学派的思想，由春秋末期思想家孔子所创立。

园林 发表于 2015-12-17 08:45
道家思想接近现在人的思想。

      道家哲学不同于儒家社会哲学的进路，直接从天道运行的原理侧面切入，开展了以自然义、中性义为主的"道"的哲学。

园林 发表于 2015-12-17 09:19
拜读。

      感谢！

      5274.《时间零》
      卡尔维诺叙述了这样一个情景：狮子扑向猎人，猎人射出一箭，这一瞬间在他看来就仿佛电影中的定格一样，呈现一个绝对的时间，即"时间零"，在此之后的事件，进入了时间一、时间二……而在狮子扑出来与利箭射出之前，那都是发生于时间零以前，即时间负一、时间负二……
      传统小说致力于苦心经营故事情节的发展机制，描写它的来龙去脉，即着意于时间负一、时间负二……并大肆铺叙时间一、时间二……直至交代故事的结局。也就是说，传统小说依靠情节来吸引和打动读者，遵循的只是线性因果关系。卡尔维诺却认为，唯有"时间零"才是至关重要、令人感兴趣的时刻，也是作者最应该注意的时刻。依照上面的例子，如果根据"时间零"关注的情况，作者努力刻画的应是狮子扑出来与利箭射出的一瞬，即时间零的位置。而其前因、后果并不重要，也就不必写出来。读者只捉住时间零出现的一瞬间，引起兴趣。后面的东西只是一种顺势演绎，不必注意。   

      5275.《宇宙连环图》
      卡尔维诺六十年代的代表作，表现出作家高度的创造力。全书由十二则短篇以及贯串的共同人物组成。每一篇都由一则看似科学新知的「赞词」导引，小说里的人物有数学公式、也有单细胞生物，故事则从叙事者Qfwfq（无法发音的名字）的童年展开，写及他的初恋及同侪情谊，卡尔维诺在本书中展现他独特的写作企图，以文字将宇宙演化过程诗化，将无限无艮的时空注入了有限生命的记忆。这部作品呼应着卡尔维诺对文学的信仰：我对于文学的前途有信心，因为我知道世界上存在着只有文学才能以其特殊方式让我们感知的东西。

      5276.《如果在冬夜，一个旅人》
      在马尔堡市郊外，从陡壁悬崖上探出身躯，不怕寒风，不怕眩晕，望着黑沉沉的下面。在线条交织的网中，在线条交叉的网中，在月光照耀的落叶上，在空墓穴的周围，最后的结局是什么？
      卡尔维诺代表作。他用小说搭起迷宫，与读者你一起做文字和思想的游戏，正如情欲开放了男人和女人的时空，阅读，也让读者、作者和作品碎成万花筒里的玻璃，自由变幻着世界。繁华镜像之间，你是否看见了卡尔维诺的狡黠？
      《如果在冬夜，一个旅人》由框架故事和嵌入小说两部分组成。框架故事以男性读者"你"作主角，"你"是整本书的"隐设读者"，也是实际在进行阅读的读者。话说，你兴致勃勃地买来卡尔维诺的新小说《如果在冬夜，一个旅人》，正看到入迷之处，没想却因书页装订错误而被迫中断阅读。你迫不及待地去寻找下文，不料拿回来却是另一部小说，读到高潮迭起之际，书又戛然而止……如此这般的阴错阳差一再发生，你锲而不舍地追索其下文，一部接一部地找来读，前后总共阅读了十部互异其趣的小说之开头，这些"嵌入的小说"的标题正好串成一个句子：1、如果在冬夜，一个旅人，2、在马尔泊克镇外，3、从陡坡斜倚下来，4、不怕风吹或晕眩，5、在逐渐累聚的阴影中往下望，6、在一片缠绕交错的线路网中，7、在一片穿织交错的线路网中，8、月光映照的银杏叶地毯，9、环绕一空墓，10、什么故事在那头等待结束？
     《如果在冬夜，一个旅人》有时隐约，有时直接地把阅读（及写作）和性爱等同齐观，混为一谈。不少章节的前文和各篇嵌入小说皆涉及情欲挑逗，描写露骨，香艳刺激，不亚于坊间所见的煽色腥小说；同时又隐含深刻寓意，可从心理分析的角度加以诠释。光从这一点，就可以约略看出，这是一本后现代作品：兼容并蓄严肃和通俗文学的特色于一炉，所谓"外行看热闹，内行看门道"，正好人人各取所需，皆大欢喜。

拜读了。

老顽童宋晓华 发表于 2015-12-17 06:25
5273.《不存在的骑士》
      阿季卢尔福是法兰西查里曼大帝麾下的一个骑士，有别於其他的骑士，阿季 ...

这是讲的一个故事吗？

老顽童宋晓华 发表于 2015-12-18 06:51
5274.《时间零》
      卡尔维诺叙述了这样一个情景：狮子扑向猎人，猎人射出一箭，这一瞬间在他看来 ...

这是一本书吗？

老顽童宋晓华 发表于 2015-12-19 06:27
5275.《宇宙连环图》
      卡尔维诺六十年代的代表作，表现出作家高度的创造力。全书由十二则短篇以 ...

这是楼主对这本书的感言。拜读。

拜读，有点一头雾水。

张兴国 发表于 2015-12-20 22:52
拜读了。

      感谢光临！

园林 发表于 2015-12-21 04:26
这是讲的一个故事吗？

      阿季卢尔福并不存在，亦没有肉身，是一具会骑马的中空的甲胄。

园林 发表于 2015-12-21 04:31
这是一本书吗？

      卡尔维诺叙述了这样一个情景：狮子扑向猎人，猎人射出一箭，这一瞬间在他看来就仿佛电影中的定格一样，呈现一个绝对的时间，即"时间零"。

园林 发表于 2015-12-21 04:34
这是楼主对这本书的感言。拜读。

      这部作品呼应着卡尔维诺对文学的信仰：我对于文学的前途有信心，因为我知道世界上存在着只有文学才能以其特殊方式让我们感知的东西。

园林 发表于 2015-12-21 04:42
拜读，有点一头雾水。

      感谢关注！

      5277.《帕洛玛先生》
      本书为卡尔维诺生前出版的最后一本独白小说，是其最具盛名的经典代表作。书中透过帕洛玛先生的代言，将卡尔维诺的人生哲观做一清楚鲜明的叙述，其文学价值崇高，将小说拉高到语言哲学、记号学及人类学的层次。并且行文不着雕琢痕迹，叙述他（帕洛玛先生）观察事务的方法、观察后的连想，最后将两者拉高到理念层次，心灵独白与自我诘问，综合成卡尔维诺的心灵传记，留给后人得以理解他的轨迹。
　　全书共分三章：1、帕洛玛先生的假期；2、帕洛玛先生在城市里；3、帕洛玛先生的沉默。其标题的1.2.3.不论位于第一或第二、三位数，除了纯粹的顺序意义外，也对应了三个主题范围，三种经验和探究，依其比重呈现在本书的每个部位。

      5278.《在美洲虎太阳下》
     是一本在卡尔维诺过世后出版的书，收录三则短篇，在1972年至1984年间曾完整或部分发表，当时卡尔维诺即计划将这三篇放入以五感为主题的书中，但关于视觉及触觉的另外两个短篇未及完成。描写人类嗅、味、听三觉最奇特，想象力无法揣度，不断替小说寻找新边疆。
      我正在写一本谈五感的书，以彰显现代人已经失去了这方面的能力。我写这本书的困难之处在于我的嗅觉不太发达，听觉不够专注，我不是老饕，我的触觉很不敏感，而且我还有近视眼。 我必须很努力才能掌握每一感一定程度的感觉和之间的细微差异。我不知道自己是否能办到，不过这次跟以往一样，我的目的不在于写书，而是改变我自己，我想这应该是每个人类行为的目标吧。
      在《在美洲虎太阳下》书中，卡尔维诺要把人的五感：视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，藉小说呈现。可惜的是，因为骤逝，他只写完嗅、味、听三觉，留下了无可弥补的遗憾。
    （名字 鼻子），花花公子、史前人类和被毒品腐蚀的音乐家，他们都在寻找一个迷人的女性香味。
    （在美洲虎太阳下），一对关系陷入困境、在墨西哥度假的夫妻，由异国食物和佐料以及早期活人献祭的仪式，推论出爱欲的本质。
    （倾听的国王），宫殿变成了一个巨大耳朵，国王因「害怕被背叛」不肯片刻离开王座，并且随时以听觉监视大家的思想。可是为了听到一位女子真诚的爱之歌，国王心思暂时离开了大殿，遇上政变被迫下台，而走出了困坐的大殿，重获自由。

      5279.《烟云·阿根廷蚂蚁》
      是一篇不断地倾向于变成某种别的东西的短篇小说：社会学随笔或隐秘日记，但是伊塔洛·卡尔维诺总是能够以他的那套由喜剧性的插科打诨和耸肩膀构成的防御战术来对抗这些倾向。这种防御战术使他能够停留在他自己的氛围中，处在象征性的变形、从真实事物中提练的现实性、情绪的发泄和散文的诗意之间。
      我们发现自己所面对的世界的图像和表意符号就是烟，，是装载着工业城市的化学废弃物的烟雾。每一个人物都有他自己的对抗这烟雾的方式：专家出身的官僚科尔达，魅力女孩克劳迪娅，工会领导人巴萨鲁齐，房屋出租者玛格丽蒂，一般群众阿万德罗。在他们当中，无名的主人公似乎拒绝任何虚幻的逃避和任何空想的位置变换，固执地要按事物本来的样子去观看它们，要一直目不转睛地观看它们。如果他期望什么，那也仅仅是从他正在看的东西中期望一个图像，能够用来与另一个图像对抗；小说结束时并没有肯定地告诉我们他已经找到了这图像，而仅仅是不排除有可能找到这图像。
      《阿根廷蚂蚁》被认为是二十世纪的文学杰作。这个中篇小说的题材不同寻常，说的是一对青年夫妇带了婴孩搬到阿根廷一个小城居住，向当地一个女房东租了一所房屋，当天将婴孩放在床上，出外一路见到邻居毫不在乎地用化学品喷涂屋缝及消除花园中的蚂蚁。他们回到新居，发现屋中也都是蚂蚁，打电话向女房东抗议。当然，女房东家中也都是蚂蚁。实际上，蚂蚁乃是这个地方日常生活的通常现象。整个故事所提到的就是每个住户对蚂蚁的各种反应，及如何用各自方法应付蚂蚁问题。这个寓言等于是描写人类在社会中受各种环境牵制的缩影：有的完全不理，坚称没有蚂蚁；有的接受了蚂蚁的现实，说这是命运，无计可施；有的则坚持人类智慧高于蚂蚁，必可将蚂蚁消除。这对青年夫妇终于还是灭不了蚂蚁，终于认输，搬到海边没有蚂蚁的地方去住。小说里到处都是作家的暗示和隐喻。

老顽童宋晓华 发表于 2012-9-18 17:53
140.墨家：
      是中国古代主要哲学派别之一，约产生于战国时期。创始人为墨翟。墨家是一个纪律严 ...

就来墨子前期的思想还是比较前卫的，它的唯一缺点是承认鬼神的存在，这一点是唯心的。

老顽童宋晓华 发表于 2012-9-18 22:15
141.阴阳家：
      是流行于战国末期到汉初的一种学派，齐人邹衍是其代表人物。《史记》称其：“深 ...

对于阴阳五行感兴趣，就是学习不好。主要原因的记忆力差。

老顽童宋晓华 发表于 2012-9-19 14:01
143.农家：
      先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派。“农本商末”是中国传统社会的一项基 ...

古代推行农本商末是为统治者服务的，我们现在的发展农业是为我们的国家服务的，

老顽童宋晓华 发表于 2012-9-19 21:27
144.纵横家：
      纵横家出现于战国至秦汉之际，多为策辩之士，可称为中国五千年中最早也最特殊的 ...

这些人如果在当今，可堪称卓越的政治家了。

老顽童宋晓华 发表于 2012-9-20 05:40
145.汉初政治散文：
      汉初政论散文继承先秦散文优良传统，研究现实政治问题，文风纵横驰骋，意 ...

请问楼主：陈涉-------是不是陈胜？

老顽童宋晓华 发表于 2012-9-20 18:21
146.汉初历史散文：
      随着汉朝强盛帝国的出现和百家争鸣的最后结束，以及物质条件的日益完备， ...

《史记》对这一历史时期记述得很详细。我看过，就是记不住。拜读。

老顽童宋晓华 发表于 2012-9-21 05:36
147.柏梁体：
      七言古诗的一种，每句押韵。相传汉武帝在柏梁台上和群臣共赋七言诗，人各一句， ...

柏粱体的七言诗，句句押韵，在现在还在沿用吗？拜读。

老顽童宋晓华 发表于 2012-9-21 13:15
148.东汉五言诗：
      五言诗是每句五个字的诗体。它作为一种独立的诗体，大约起源于西汉而在东汉 ...

麻烦楼主举例说明一下“二二一、二一二”节拍，我没有弄明白。谢谢！

老顽童宋晓华 发表于 2012-9-21 20:06
149.魏晋玄学：
      汉末随着儒家经学的衰微，党锢诸名士遭到政治暴力的摧残与压迫，一变其具体评 ...

学习了，有的地方看不懂。

园林 发表于 2015-12-23 15:00
就来墨子前期的思想还是比较前卫的，它的唯一缺点是承认鬼神的存在，这一点是唯心的。

      学者问民工： “你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？” 学者说： “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”

园林 发表于 2015-12-23 15:21
对于阴阳五行感兴趣，就是学习不好。主要原因的记忆力差。

      阴阳五行是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学。

园林 发表于 2015-12-23 15:42
古代推行农本商末是为统治者服务的，我们现在的发展农业是为我们的国家服务的，

      中国古代思想家用"本"的概念来表述农业在国民经济中的地位和作用的思想。即农本工商末的思想。

园林 发表于 2015-12-23 15:58
这些人如果在当今，可堪称卓越的政治家了。

     园林说的好！

园林 发表于 2015-12-23 16:04
请问楼主：陈涉-------是不是陈胜？

      陈涉是(陈胜)。

园林 发表于 2015-12-23 16:11
《史记》对这一历史时期记述得很详细。我看过，就是记不住。拜读。

      《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

园林 发表于 2015-12-23 16:19
柏粱体的七言诗，句句押韵，在现在还在沿用吗？拜读。

      其实南北朝以前的七言诗大都是句句用韵的，比如曹丕的《燕歌行》。那时候并没有隔句用韵的规矩。只是过了唐代以后，古风的格局越发松散，无论用韵排句都大不如以前讲究，反而一句一韵的成了异类。

园林 发表于 2015-12-23 16:33
麻烦楼主举例说明一下“二二一、二一二”节拍，我没有弄明白。谢谢！

在五言诗中，一般是一句三顿，二二一或二一二句式：
迢迢——牵牛——星，皎皎——河汉——女。
纤纤——擢——素手，札札——弄——机杼。（《古诗十九首》）
采菊——东篱——下，悠然——见——南山。
山气——日夕——佳，飞鸟——相与——还。（陶渊明《饮酒》）
五言格律诗的句式与古体诗节奏句式基本相同，如：
君自——故乡——来，应知——故乡——事。
来日——绮窗——前，寒梅——著花——未?(王维《杂诗》)
但为保持意义单位的完整，句式不一定这样细分，而可以采取比较粗略的方式，即五言为二三句式。

园林 发表于 2015-12-23 16:44
学习了，有的地方看不懂。

      玄学思想虽然继承了先秦的老庄哲学，但与老庄哲学又不尽相同。

老顽童宋晓华 发表于 2015-12-23 17:37
在五言诗中，一般是一句三顿，二二一或二一二句式：
迢迢——牵牛——星，皎皎——河汉——女。
纤纤— ...

谢谢楼主，经你一举例，我就明白了。

园林 发表于 2015-12-23 22:26
谢谢楼主，经你一举例，我就明白了。

      感谢园林版主的鼓励！

      5280.安伯托·艾柯
     （1932-）是一位享誉世界的哲学家、符号学家、历史学家、文学批评家和小说家。《剑桥意大利文学史》将安伯托·艾柯誉为20世纪后半期最耀眼的意大利作家，并盛赞他那"贯穿于职业生涯的'调停者'和'综合者'意识" 。艾柯的世界辽阔而多重，除了随笔、杂文和小说，还有大量论文、论著和编著，研究者将其粗略分为8大类52种 ，包含中世纪神学研究、美学研究、文学研究、大众文化研究、符号学研究和阐释学研究等。

安伯托.艾柯他是意大利作家，他的代表作是什么？《剑桥意大利文学史》是他的作品吗？