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金钱
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劫掠圆明园时,法人的粗疏和英人的严谨对比鲜明。但在盗购敦煌文献时却反过来了:英人斯坦因虽然捷足先登,带走最有价值藏品的却是法人伯希和。
1900年,敦煌道士王圆箓清理风沙,无意间发现如今标号为17号窟的莫高窟藏经洞。英人斯坦因于1907年闻风而来,以“仰慕当年玄奘取经因此效仿”的说辞,仅用4个马蹄银就带走逾1050份汉文和藏文卷轴,而他本来预想数额是60个马蹄银甚至再加一倍。
此时的敦煌经卷已有部分流失至乌鲁木齐。在新疆考察的伯希和一经得知,即迫不及待地于1908年2月抵达莫高窟。伯希和并没有抱多大希望:毕竟洞窟已经发现八年,而且斯坦因来过,怕是有价值的东西早已所剩无几。
但3月3日跟着王道士一进洞,伯希和又惊又喜:洞内高度超过2.5米,写卷堆了硕大的好几堆,藏文写经用木板夹着堆在一角。伯希和于是在洞中逐卷挑选,更没有忘记给自己拍一张留影。
Charles Nouette摄
跟斯坦因相比,伯希和的受教育程度更高,他通晓古汉语和藏文、梵文、回鹘文、于阗文等多种文字,使他在筛选敦煌藏经时,有比斯坦因高明得多的鉴赏力和针对性。在足足三周的时间里,他凭着一支蜡烛的微光,进行了被后来史学界称作的“精密的学术掠夺”。
他优先挑选带有明确纪年的文书,尤其是唐代及以前的卷轴,这些是重建中古史的关键坐标。他不仅关注佛经更关注世俗文献,如唐代的户籍、合同、地券、诗集和官府文书。他察觉到这些在当时被视为“杂物”的残片,其实是研究唐代社会运行规律的绝佳材料。此外,他还有意识地搜集了大量吐火罗语、粟特语、回鹘语、藏语以及西夏语的抄本,这些文献统统成为了后来欧洲中亚学研究的基石。
唐代柳公权书《金刚经》拓本,敦煌原件现存法国国家图书馆 图据视觉中国
伯希和在数万件文书中最终挑选出最为精华的6000余号,只花了跟斯坦因出价相近的廉价银两,就把这批无价之宝从河西走廊运往越南河内,最终渡海运抵巴黎。不仅如此,他更于1909年在北京向罗振玉、王国维等炫耀了他的盗购所得。中国学者震惊莫名、催促清廷对敦煌藏经加以保护之际,俄、日等其它国家又效仿英法前往敦煌盗经。
此前名声不彰的伯希和,从此声名鹊起,一跃成为世界知名的汉学家。只是从此有多少学者在法国国家图书馆研究这些盗购敦煌卷子之际,会想一想它们的来路?余秋雨在《道士塔》一文中写:“……他们会说,你们无力研究;那么好,先找一个地方,坐下来,比比学问高低。什么都成,就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。”
叁
经过一番巧取豪夺,本来是中国的文物奇珍和珍贵文献,就此漂洋过海,屈辱地抵达欧洲,成为博物馆和图书馆中的珍品。法军尚未回国,蒙托邦就把法方劫掠所得中最有价值的一批“礼物”提前送回给拿破仑三世的皇后欧仁妮,因为她支持了这次“远征”。欧仁妮选中了巴黎郊外的枫丹白露宫,专门存放她最喜爱的远东珍品。
1863年,枫丹白露宫的中国博物馆建成,青铜器、玉器、瓷器、漆器、金银制品、景泰蓝……各种文物应有尽有。中国圆明园学会学术专业委员会委员刘阳曾表示,“枫丹白露宫的中国馆是目前我掌握的,无论是博物馆也好、机构也好,收藏圆明园文物数量最大的地方。”
枫丹白露宫中国馆 图据图虫
1862年法军回国后,圆明园的各种文物就出现在各种拍卖会上。
1862年2月底,在“杜潘特卖”上《圆明园四十景》绢画被拍卖。1864年的“中国珍品”拍卖,为保证拍卖成功,专门编排了500件文物的索引。出现在拍卖会上还有迹可循,更多的珍宝甚至根本无踪无影。法军炮手迪博斯克拉尔曾抱怨,说他服从蒙托邦的命令放弃了“满满一桶首饰”,他的战友却弄回来值30万法郎的宝石和珍珠,买了一座很大的庄园——这些宝石和珍珠如今或许永难追回了。
除了在博物馆里展览、在拍卖会上流转、在私人手里秘藏之外,还有的文物因各种原因消失。2015年3月1日,枫丹白露宫中国馆被盗,19件中国文物失窃,包括欧仁妮以往放在枕边的一只景泰蓝麒麟,至今尚未被追回。
被盗前的景泰蓝麒麟
这只麒麟本是一对,完全不懂“成双成对”为何的英法联军劫掠时,一只落入法军、一只落入英军之手。未被盗的另一只在伦敦几经辗转后,目前在中国台湾藏家周海圣手中。而圆明园十二生肖兽首中的蛇、羊、鸡、狗四首,至今仍然下落不明。
时至今日,世界上大部分重量级的博物馆中,都存有被劫掠的圆明园文物。而圆明园文物和敦煌卷子,又仅仅只是流落海外中国文物的冰山一角。许多以非法手段获得的文物,早已通过拍卖等各种合法方式转手洗白,追索异常艰难。
放眼全球,伦敦大英博物馆的东晋顾恺之《女史箴图》(唐摹本)和汝窑瓷器,波士顿美术博物馆的唐阎立本《历代帝王图》,宾夕法尼亚大学博物馆的唐太宗昭陵六骏,日本东京国立博物馆的龙门石窟唐代佛头……众多通过被劫掠、盗运等非法手段离华的文物,都在期盼能像去年美国返还归国的子弹库帛书《五行令》《攻守占》一般,迎来重归故土的一日。
文/启凌 编辑 苏静
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