|
有钱的家庭成员还是无钱的家庭成员，回家过年，通过仪式再次确认亲属关系和成员认同，无论在情感上、道德上还是经济上，都是一种义务。 
有钱无钱，回家过年。这句话背后的潜台词是，回家过年比个人成功有更高的价值。在传统中国，家庭是基本的经济单位。这意味着一个人的成功和失败必须放在家庭的得失中重新评估。这里的家庭不是指今天我们熟悉的、由父母和未成年子女组成的核心家庭，而可能是父母与若干成年子女共同生活的庞大家族。直系亲属有权分享你的事业成就，当然也必须承担你的失败。 这种经济模式的得失颇难评估。关于西方近代化的起源，解释之一是与长子继承制有关。长子继承制的后果之一是从家族财富可以代际积累，不会因平分继承而分散。这自然促进了投资。长子继承制的后果之二是迫使无法继承祖产的子弟离开家庭，去土地之外的工商业寻求个人成功。相反，中国家庭的主要财富——土地和生产工具，总是在缓慢积聚和骤然分散中循环。传统中国视工商为贱业，科举考试审查家庭出身，均抑制人口流动和冒险。这些都不利于资本主义经济的发生和增长。 晚近的研究却又开始重视中国家庭模式在经济增长中扮演的角色。家庭和亲属网络为中国脆弱的民营经济提供了担保和融资渠道。在经济增长初期，这些资金特别重要，因为民营企业家无法从国有银行获得必要的金融支持。职业经理人的缺乏，也迫使企业家只能和最信任的人一起运营企业，家庭成员自然是首选。每当中国经济环境变得不确定性的时候，家庭就成了当然的也是最后的避风港。 这证明了古老俗语的当代价值：有钱的家庭成员还是无钱的家庭成员，回家过年，通过仪式再次确认亲属关系和成员认同，无论在情感上、道德上还是经济上，都是一种义务。 澎湃社论
| 
楼主