本帖最后由 兴安樵夫 于 2013-5-12 21:04 编辑
补丁、绑腿与敬礼 看到中央电视台下基层抓一线新闻的成果，不由得有了向电视剧的编、导、演、职人员进一言的冲动。 可能是我看的老电影、旧话剧太多了，印象太深了，以至形成了固定的观赏习惯。对于剧情发展的设计，矛盾冲突的铺垫，人物形象的塑造，道具服装的选配我都要捉摸一番，评点一通。而且，对于演员细小的动作也不轻易放过。为此，爱人常常说我是个业余评论家，一个挑剔的多事的老东西。 电台播放的电视剧中，还真有几部贴近生活，思想性、艺术性都比较好，令人满意的作品。 个别编剧不深入生活，不学历史不读书，只是凭着小聪明，憋在书房里胡编乱造搞出来的垃圾也是有的。 大多数的电视剧虽有瑕疵，还都能让人看得过去。 近几年，革命题材的电视剧频频走上银屏。那些被人们熟悉的历史，多角度的在荧屏上出现，演绎的情节各不相同，有时让人不知道哪个是历史的真实，哪个是编剧的杜撰？建党大业中的伟人的第一恋人就是无中生有的捏造。 这些不是我这样的小人物能辨得明白的历史悬案。咱们还是说说正题‘补丁、绑腿和敬礼吧’。 有个相声段子，讲的是各类人物使用扇子的特点，‘文胸武肚轿裤裆，瞎目媒肩奶肚旁，道领青袖役半扇，书臀农背秃光郎。’这是职业和性格所决定的。 衣裤上打补丁的位置多少和扇子一样有讲究，同职业及家境有着密切的关系。电视剧中人物身上的补丁随意钉补，不但没有掌握人物的职业出身，也不讲究针线功夫。说是补衣服，倒不如说是贴补丁。按照生活规律伏案写字穷知识分子费袖头，挑担扛锄的穷人费肩头，推磨的豆腐匠费前襟，赶山的樵夫费裤腿……社会人的补丁有‘形’亦有‘色’，劳动者的补丁讲究絎码，乞丐的补丁要有数量。样板戏《红灯记》的补丁很有研究，特别符合生活。再看电视剧里的补丁不但没有掌握人物的职业出身，也不讲究针线功夫。说是补衣服，倒不如说是缝麻袋。 艺术的功能是表现人物特点和内涵，这是电视剧必须做到的。服装是反映人物最重要的道具，也是历史特征的标本，是不容忽视，马虎不得的。一个小小的补丁可以反映出导演和服装道具人员的从艺态度，以至对观众的负责精神。 服装的设计问题很普遍，服装的穿用也存在很多问题。就说绑腿吧，军事片中的中国和日本军人都打着腿绑。老电影中的腿绑打得美观结实，像模像样，为剧中的军人增加了几分神气。后来电视剧中的军人打的腿绑松散难看，甚至有的腿绑脱落到脚面子上。看起来像腿带子，又像鞋盖子。塑造出了一群窝囊废。 聪明的导演，伶俐的演员们，放下架子找个明白人学学艺不行吗？做戏，不是做来戏弄人的呃。 敬礼，军礼敬的不标准，只是个美与不美问题，小小不然的也就算了，‘八年了，不提他了。’ 中国的国礼—‘打拱作揖’，竟然频频出错。青年演员出错，老演员出错，一般演员出错，著名演员也出错。 拱手礼有三种，一种是双手握拳，两拳相贴在一起，由胸前举起至额头，再下落至胸前，然后跪拜磕头。此礼是某些地区敬神敬祖宗拜长辈的礼节。 第二种是右手握拳，左手外罩，此为敬拳、善拳，表示以礼相待。 第三种是左手握拳，右手外罩，此为丧拳，恶拳，用于拜访丧家或两国交兵、两者相斗用武的礼节。 电视剧中的人物，往往不讲场合，对象，一律用第三种拳礼应对。中国人不会用国礼，特别是演员不懂国礼，未免贻笑大方，有失体面了。 至于，剧中的皇帝，大臣，名人，文士的坐相、吃相、形象不和历史、不和礼仪的问题更是数不胜数。唉！也难怪。时代变了，规矩何存？ | 
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