祈雨殷殷农人泪

久汗的大地干裂出一道道深沟血口，呈显出各种不规则的花边图案，像艺术家用画笔精心描摹的杰作。自清明以后，云贵川宁陕等省及自治区辖区内的大部分区域，已经有近三四个月没下几滴雨了。周天的热浪和酷暑袭击长江黄河沿岸。持续的高温天气催得人大汗淋漓，郁闷窒息，死一般的难受！

鸟头憨憨的耷拉脑袋，羽毛恢恢，无力地震动着翅膀。种下地里的种子已经发霉，生出来的苗木也多半干枯而死。田间的玉米叶子大片焦黄，却犹存几分绿色，半死不活的垂立。像似被历史掩埋的兵马俑，出土后给人以沉思凝注。如不看见也还罢了，看见了让人垂泪牵情，揪心般地痛楚。

但得有一线希望就要倾注百倍的努力。山民们自发组织队伍四出寻找救生水源，几乎把大山里的每一处角落都搜寻遍了，甚至有为找水遇险付出生命的现象。田埂上依旧有很多不甘心的人朝夕忙碌，灌溉打井。试图拯救、渴望能够挽回些收成，轰鸣的钻井机四处钻探，却很难打出水来。意义形同极利谋及唾血劝说项羽的巢湖亚父范增：“只盼诚心救楚心昭昭，但恨无力回天痛悲嚎。”悲叹的辅佐庸主无才难以永驻五彩而对天感叹！

十几省区受灾，波及区域广阔。一时间江河断流，五湖缺水，山涧瀑干。太湖告急，红泽湖告急，巢湖告急，洞庭湖告急，鄱阳湖告急。长江水系告急，黄河水系告急，八方受灾，处处告急。国家怎么办？政府怎么办？无处不在考验中国！无处不在拷问政府！

连年春季干旱愈演愈烈，一年甚过一年，已成为长期大的灾难趋势。无穷尽的天灾滞涩阻碍新中国建树发展步伐。干旱形势异常严峻，连人们日常生活中所必须的自来水，牲畜饮用水也出现问题。群情激奋，社会动荡。孩子们干渴的表情，老人们凄楚的眼神，为能领上几瓶纯净水每天排着长队翘首企盼，等待援助赈灾车的到来······！

深思过后，无雨的春天，持续的灾难，真的就是天地自然造成的？天意的结果？科学尊崇真理，其真实的结论完全未必。中国的多灾多难多半是人为破坏自然，开山剥地，采伐杀戮不计自然生态后果造成的。譬如：治水患的筑坝堵就是个错误，而且是个不可弥补的绝对错误。“大禹王”是中国历史上真正治水的成功者。而禹王的成功治水是疏导，绝不似现在的塞阻之治。以堵治水，水小时或许可以成功，若水大时你拿什么堵？你拿什么能够堵得住？治水之要是疏通航道深挖河渠而至通畅。洪水如来，如瞬间之凶暴猛兽，巨山亦不能为其势所阻。如果筑坝能堵住得洪水，历史上就不会有关云长决堤水淹樊城的典故了。

有江河就筑坝的治国方略，就像是在自然生命的人体肠道内放置障碍物，而至患上肠梗阻的人。必至周身系统循环障碍，阻滞血脉的正常流通运行而致病变。这种违背自然真理，违背科学的谬略治国方法也必定会折羽失败。

流星的生命是最短暂的，就在燃烧的刹那间终结，却有斑斓地释放。春夏秋冬的记忆是深刻的，蕴藏着四时交替：“希冀与悲凉，丰收与绝望。”把季节的变换，苍穹的苦难；风雨霜雪，夏哀秋殇，春生冬死演绎得淋漓尽致。

人的一生是漫长的旅途过程，漫漫如长河起源。在人生的旅途过程中，最可悯的是贫瘠的大山里农人的一生。生命中除了守望大山、守望土地、守望水源，也没有什么光鲜的情趣记载更没有什么斑斓的生活色彩。能留下的只是那些山沟沟里的苦难，生平印象中酸甜苦辣咸，乡村里幸福美丑青涩的回忆。当生命濒临终结时，只能把自己毕生没能实现的愿望给予寄托在儿孙后代们身上，意愿遗憾就指望儿孙们去奋斗去努力实现了。却不知道他的儿孙们依旧重复着千古不变的规则，依旧固守着老祖宗留下的几分土地努力辛劳，贫穷而挣扎地繁衍······！

书写历史的官文歌咏出来的多半是领袖级人物，成功者的星宿大亨，小人物的生平疾苦往往被史记淡忘。除了在乡间民谣说书人的故事里还能听见一些，随着日历的翻新，时间的推移，小人物的故事也没有几人还能记得起来了。

当历史上的小人物偶幸得遇地利天时，一朝成为大人物，就是热热关注举世瞩目的小人物中的大人物。而当小人物永远成不了大人物，只能是“三毛”一样的小人物时，如斯的小人物就永远会是朝政社会遗忘的小人物。小人物的发展命运就像掩掖在天幕边际穷山村的乞讨者或繁华长安街市的流浪汉，控权的大人物即使明白地看见了，也半睁半闭的双眼，宁愿佯装看不见。不用多说也明白了哈，形象主义是什么？是只往脸面上贴金子，又岂会注重隐藏在多重裤子里面的脏屁股，被补袜子包裹得严严实实的臭脚丫子脚趾头的丑陋存在。

大人物得志的悲哀就是忘了自己曾经是小人物，曾经也是刘邦刘备一样的混混小人物。是千万个众多的小人物把自己推上大人物的政治舞台。大人物得势，更宜感知根本。不可以居高为圣，凌权制法；而忘却水之源泉，舟之水载；得重权势而后安逸，顾思贪婪腐朽。私利谋民，藐视小人物生存空间根本权益，枉于不顾，肆意掠夺。君臣官民形于舟水、鱼水之关系。水怒舟翻，水干鱼亡。

政治以为民主而服务，谋策以为民心而制出，利益以为民生而根本，官职以为民权而任用，官风以为民苦而原则。如此，毕政治和谐，官民和谐，大中华走毛泽东思想，邓小平理论的“特色社会主义时代新中国”定会民安国盛矣。