本帖最后由 沃土园丁 于 2025-2-1 19:54 编辑
正月初五，又称破五，在中国传统年俗里，这是个特殊的节点。过了初五，年的热闹氛围虽渐趋平缓，却留下了深厚的文化印记。从大年三十到初五，诸多习俗禁忌蕴含着人们对美好生活的祈愿，比如严禁打扫卫生，生怕将福气与好运一同扫出门外。小时候过年，年三十下午开始，家中的扫帚、簸箕便被藏起来，谁也不能去找，更不能提及。针线顶针也不能露面，一直要等到初五才可以拿出来使用。尽管各地过年习俗大致相同，但细节上却各有特色，那么正月初五究竟有哪些主要习俗呢？[color=var(--weui-FG-HALF)]
破五扫穷，辞旧迎新
过年期间，人们遵循着诸多传统禁忌。到了初五，便可打破这些束缚，恢复到年三十之前的日常状态，这也寓意着破旧迎新，开启新年新气象。这一天，大扫除成为一项重要活动，也被称作“扫穷”，有的地方则叫“送穷”或“送穷神”。
关于穷神的身份，传说她竟是姜子牙的妻子。姜子牙休妻后，将其封为穷神，并令她“逢破即归”。所以，民间在初五破五，穷神便会“逢破即归”，也就是离开百姓家。有些地方将此习俗称为“送五穷”，这里的“五穷”指的是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”，源自唐代韩愈的《送穷文》。文中描绘了一家人特制大船，装满干粮美酒，以含蓄的方式祭拜，试图送走穷鬼。穷鬼却质问主人，自己已相伴四十多年，为何要被送走，主人则直言其兄弟五穷纠缠不休，让自己抑郁不得志。这篇《送穷文》及送穷船，成为后世描写此类题材诗文的经典素材。
如今，最简单的送穷方式便是大扫除，将家中所有垃圾污秽收拾成堆倒掉，让屋子清清爽爽，迎接财运与福气。有些地方还会燃放爆竹，以驱赶穷神或穷鬼。宋代张耒曾在《送穷》中写道：“年年沥酒拜清晨，风俗新正竞逐贫。不用为文送穷鬼，直须图事祝钱神。”与其费尽心思送穷神，不如直接祈求财神降临。
迎财神，祈愿富足
迎财神，也叫祭财神，在我国南方颇为盛行，各地说法也不尽相同。北方部分地区同样会在正月初五迎接财神。有的地方将财神称作五路神，涵盖户神、灶神、土神、门神、行神，寓意东南西北中五路皆可迎神，五路皆能发财。
每逢正月初五，人们早早起床，打开窗户和大门，焚香、燃放爆竹，以最隆重的仪式祭拜财神，热忱欢迎财神的到来，期望财神能够光顾自家，带来源源不断的财富。在南方，许多商铺和家庭都供奉着财神。那么，财神究竟是谁呢？民间传说有四位，分别是赵公明、关公、比干和范蠡。关公以“义”闻名，商家讲究以“义”取“利”，不挣“无义之财”；赵公明虽不太被大众熟知，却是被供奉最多的财神，他是一位武财神；比干因无心，所以不会偏私、作假，被人们敬为财神；范蠡不仅辅佐越王勾践打败夫差，还与美人西施功成身退，隐居经商，成为一代“商圣”。不管人们供奉的是哪位财神，这一习俗都承载着人们对财富的向往，势必会永久传承下去。清朝叶调元在《汉口竹枝词·其二十·时令》中描绘了古人初五拜财神的热闹场景：“开张各店彩灯悬，鼓乐花筒到处喧。敬罢财神争道喜，灯笼热闹五更天。”
不串门，避晦迎新
初五还有不串门的习俗，据说这是为了避免出门时撞见穷神——姜子牙的媳妇，从而将晦气带入别人家。当然，这只是一种传统说法，不必过于较真。但从实际情况来看，初五这天，大家都忙着迎财神、大扫除，此时去串门确实不太合适。
吃饺子，纳福祈安
大年初五，民间家家户户都有包饺子的习俗，俗称“捏小人嘴”，寓意远离谗言灾祸。除了年三十的饺子，年初五这顿饺子同样不可或缺。饺子形状酷似金元宝，人们通过包饺子、吃饺子的方式，迎接财神，这份诚意，想必能打动各路神仙，为新的一年带来更多福气与财富。
正月初五的这些习俗，承载着中华民族深厚的文化底蕴，它们是对美好生活的向往，是对传统文化的传承，无论时代如何变迁，都将在人们心中熠熠生辉。 
​
关注
| 
楼主