才俊无德很可怕

                              才俊无德很可怕

                     

        中国有四大明楼，其中之一就是黄鹤楼，还有名垂千古的一首唐代古诗《黄鹤楼》，曾有名人评说“唐人七言诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一”。足见崔颢在唐诗中的名气与地位。元代辛文房《唐才子传》记载李白登黄鹤楼本要赋诗，抬头看见楼中崔颢的《黄鹤楼》而停下说“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。无作而去。可见在当时连诗仙李白都很佩服这诗的气概和真挚的感情。

      崔颢是唐代诗人，在中国隋唐五代文学史有着一定的历史地位，有关文学手册和文学词典都有记载：其为唐开元进士，官司勋员外郎。其诗题材广泛，式多样，风格各异，早期多写闺情，风格浮艳轻薄，偶有讽刺豪门权贵之作。后赴边塞，诗风大变。其边塞诗，歌颂边塞将士英勇报国的豪情壮志。文学史记载他的诗名气很大，但作品传世的不多，现存诗仅40首。明代编有《崔颢集》。

      我对大诗人崔颢并不熟知。但对“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”这句传世名句却还是十分的熟悉和欣赏的，为此，几十年来对诗人也一直怀有深深的敬仰。然而，忽然有一天，从报端看到一段文章说是《旧唐书》上记载，“崔颢者，登进士第，有才俊，无士行，好赌博，饮酒。及游京师，娶妻有貌者，稍有不惬意，即去之，前后数四。”读来真是有些惊呆了，这个大诗人在生活中“稍有不惬意”，就休妻，而且是前后有四次之多，这不是把婚姻当做儿戏吗！难道此人在活中的轻薄真如其少年时的诗一样浮艳轻薄？多少年来文学书中只记载了他名垂青史的传世名句，却从未见过有过其人品德行的介绍，看来文学书对文学家和大文豪的记载也是只写其好的一面，使人们对其品德鲜有知晓。

      知道崔颢的这些品德让我对其的敬仰大打折扣，这让我想起了同样是大文豪的苏轼，那是一个文品、官品、人品都令我钦佩和敬仰的古代文学家。联想到古今同样是有一些才俊和明星，那也是文学和艺术成就令人点赞，可是人品却是令人遗憾，尽管有些人是名人权贵，可是民间百姓却并不买账，只有微词不断，因为，百姓知道有才无德更可怕。所以无论一个人有多大的成就，只有人品好，才会永久的好，真正的为人民所接受。

              

                                                           2017年3月29日星期三

                                          

说得好！论点、论据清晰，点赞！

从古到令，写出自己的观点：人贵在德行。

欣赏佳作

  崔颢离婚，无可厚非。唐代婚姻相对自由。
《唐律•户婚》对离婚有三种规定：
　　一、协议离婚。即男女双方自愿离异的所谓“和离”。
　　二、促裁离婚。指由夫方提出的强制离婚，即所谓“出妻”
　　《礼记》曾为出妻规定了七条理由：不顾父母、无子、淫、妒、恶疾、哆言、窃盗。
　　《唐律》也大致袭用这些规定，妻子若犯了其中一条，丈夫就可名正言顺地休妻，由己方父母和证人署名即可。离婚再娶无罪。不能认定为“无德”。

     五代后晋时官修的《旧唐书》,加上了当时的封建统治者观点。五代后晋时婚姻制度更为严酷。从一而终里面有更多非理性因素。现代世界上各国的《婚姻法》都加以摒弃。崔颢者四婚，刘少奇的六次婚姻。如何？

苏轼一生豪放、洒脱，没有大过。反对王安石变法，更算不上缺德。王安石心地偏狭，一言不合，便视同异类。“不换思想就换人”，许多不逞之徒被王安重用，祸国殃民。苏轼在为官生涯，建树也是有的，单单一个杭州苏堤我觉得足以名垂青史。


但是，楼主这个标题，我赞同。才俊者，才华出众也。也就是相当于当代的公知、明星，有些被赋予高官、重任。这些人缺德带冒烟起来，那就可能祸国殃民。有例子吗？现成的啊！秦桧状元及第，南宋宰相，如何？汪兆铭，笔名精卫。早年投身革命，反清勇士。袁世凯统治时期到法国留学。回国后于1919年在孙中山领导下，驻上海创办《建设》杂志。1921年孙文在广州就任大总统，汪精卫任广东省教育会长、广东政府顾问。1924年任中央宣传部长。这两位才俊，可都是祸国殃民的大汉奸。

才俊无德，照实可怕。他们要是违背天理，那影响可就大了去了。

迟读兄弟美文，大快朵颐。有才无德，古已有之，点赞兄弟之高论。听闻弟媳有恙，弟日夜躬奉，辛苦了！何当一会，盼之！