生命宝贵吗？

                               生命宝贵吗？

                            ——关于生命问题的讨论

      人们聚在一起往往要十分严肃地谈论一个问题：生命到底是宝贵还是不宝贵？
这个问题似乎是一个不成问题的问题。生命，那还用说吗？毋庸置疑，当然宝贵。有谁能说：生命不宝贵？这是一个伪命题，无须饶舌。凡是读过前苏联小说《钢铁是怎样炼成的》的作者尼古拉●奥斯特洛夫斯基有一句特别熟而又熟的名句，那就是：“人生最宝贵的是生命。”
      在我看来，其实这个问题未必是伪命题，还是“存疑”的，有必要说明白。
这句话对不对呢？我看，很难断定对与不对。对错之间总得有个界定，单单拿出一个概念去评判是非，似乎有些无所依托。就生命本身来说，也无所谓对错，那看你怎么说。
       你说生命宝贵，那么，秦桧的生命宝贵？希特勒的生命宝贵吗？东条英机的生命宝贵吗？墨索里尼的生命宝贵吗？我说，这些人的生命不但不能说宝贵，而且是人类的祸害,粪土不如。他们死后再踏上千万只脚，也难以洗刷人民对他们所犯罪行的憎恶和仇恨。
       你说生命宝贵，那么，有些人并非为了个人索名逐利，而是为了公共事业操劳过度，废寝忘食，不顾身体，不治重病，积劳成疾，英年早逝。怎么评价这些人？忘我工作不惜一切？公而忘私自我牺牲？那么，生命到底属于谁？生命是私有财产吗？生命的宝贵又在哪里？没有了生命，何谈事业、成就、成功？对于这些人，怎样理解“人生最宝贵的是生命”的涵义？
       你说生命宝贵，可是有些人，并不爱惜自己的生命，而是起居无序，生活懒散；嗜酒无度，视毒如命；他们并不珍惜自己拥有的生命，而是昏昏庸庸，荒唐度日，无所事事，一无所成，糟蹋粮食，浪费生命；甚至吃喝嫖赌，投机取巧，烧杀抢掠，荒淫无耻，无恶不作，罪大恶极，不齿于人类。
       你说生命不宝贵，那么，刘胡兰的生命宝贵不宝贵？杨靖宇的生命宝贵不宝贵？杨根思的生命宝贵不宝贵？董存瑞的生命宝贵不宝贵？但是，他们在民族危亡时刻，在敌人刑场上严刑拷打面前，临危不惧，舍生取义，奉献青春，为国捐躯。这是他们对生命意义最好的诠释，最佳的选择。我说，他们的生命才是世界上最为宝贵的珍物。他们用自己宝贵的生命献给了人类最壮丽的事业。
       所以我说，单单论及生命的宝贵与否，是一个没有实际意义的抽象命题。由此可见，生命的宝贵与否，并不取决于生命本身，而在于他们生命存在的实质价值。
生命，是不容慢待的。生命确实是最为宝贵的。这不仅是因为她于每个人只有一次，而且她的价值可以无限的伟大，也可能是无限渺小。关键在于人的价值取向，是否能够正确对待生命：生要生得磊落，活要活得值得，死要死得荣光。正如毛泽东同志引用司马迁的话展开说的：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
我国伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生在他的《摩罗诗力说》中极力推荐匈牙利伟大的爱国主义战士、革命诗人裴多菲●山陀尔。他生于1823年1月1日。在他25岁时，他领导了匈牙利首都布达佩斯武装起义，最后演变成伟大的爱国战争。在与沙皇战斗中，1849年7月31日，他在瑟克什堡大血战中壮烈牺牲。牺牲时仅26岁。鲁迅在《为了忘却的纪念》一文中引用了他的一首诗《自由与爱情》：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故。二者皆可抛。”在这里，裴多菲和他的诗句，就是对生命价值的最精准的诠释。
       由是观之，生命的宝贵与否，其实并不在于生命本身，而在于生命之外的涵义：活着是为了谁？又是为了什么而壮烈牺牲？这就是这篇文字最贴切的答案。

“人生最宝贵的是生命。”
在今天我们就是要享受幸福，我们要注意健康。

"生命的宝贵与否，其实并不在于生命本身，而在于生命之外的涵义：活着是为了谁？又是为了什么而壮烈牺牲？"   很有道理！

拜读佳作。

论点明确，论据充分。无可争辨，完全赞同。

对生命价值的看法，是阶级立场决定的。毛主席论述的很深刻。

在有阶级的社会里，离开了阶级立场就无法判断是非。

我认为生命是宝贵的，如果活得有意义就更宝贵。

生命是否宝贵，在于他为谁而活，活的是否精彩！

人的生命只有一次，固然宝贵，看你怎么活着，为谁而活着。