咏中国美女西施的诗词

　     咏中国美女西施的诗词

西施是中国美女的代表，有关她的诗词作品挺多。


　　1.西施咏

　　——王维

艳色天下重，
西施宁久微？
朝为越溪女，
暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，
贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，
不自着罗衣。
君宠益娇态，
君怜无是非。
当时浣纱伴，
莫得同车归。
持谢邻家子，
效颦安可希？

【韵译】：

　　艳丽的姿色向来为天下器重，

　　美丽的西施怎么能久处低微？

　　原先她是越溪的一个浣纱女，

　　后来却成了吴王宫里的爱妃。

　　平贱时难道有什么与众不同？

　　显贵了才惊悟她丽质天下稀。

　　曾有多少宫女为她搽脂敷粉，

　　她从来也不用自己穿著罗衣。

　　君王宠幸她的姿态更加娇媚，

　　君王怜爱从不计较她的是非。

　　昔日一起在越溪浣纱的女伴，

　　再不能与她同车去来同车归。

　　奉告那盲目效颦的邻人东施，

　　光学皱眉而想取宠并非容易！

　　【简析】

　　这是一首借咏西施，以喻为人的诗。“朝为越溪女，暮作吴宫妃”写出了人生浮沉，全凭际遇的炎凉世态。诗开首四句，写西施有艳丽的姿色，终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱，就身价百倍。末了四句写姿色太差者，想效颦西施是不自量力。语虽浅显，寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说：“写尽炎凉人眼界，不为题缚，乃臻斯诣。”此言颇是。

　　2.西施

　　——罗隐

　　家国兴亡自有时， 吴人何苦怨西施。

　　西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？

　　历来咏西施的诗篇多把亡吴的根由归之于女色，客观上为封建统治者开脱或减轻了罪责。罗隐这首小诗的特异之处，就是反对这种传统观念，破除了“女人是祸水”的论调，闪射出新的思想光辉。

　　3.现代人咏西施


　　君子爱做西施梦，未见月貌赏花容。

　　今日女郎来效颦，惹得游客心惊恐。

　　——（江苏）选自《读月楼诗存》

　　范蠡审美世间无，管庄名篇早记述。

　　若问西施有多美，梦露戴妃总不如。

　　——（上海）张志真

　　《西施》

　　一心救国赴吴营，归来却怀夫差种。

　　纵使将功能补过，怎料越人冷血性。

　　——（李昭伟，山东大学）



　

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