心得一联

五口吾心悟，
自心息火熄。

倘有雷同，纯属巧合。。。不知作对联可有'平仄'要求？

有平仄要求。
真正的对联,是要有平仄的.三字对联,可以是平平仄,也可用平仄仄,但不能用三仄尾。第一字可不要求平仄,但第三字必须是仄起平落。 对联上下联要平仄相对，其中上联末一个字为仄声，下联末字为平声。
供你参考。

青山好 发表于 2014-10-17 11:40
有平仄要求。
真正的对联,是要有平仄的.三字对联,可以是平平仄,也可用平仄仄,但不能用三仄尾。第一字可不要 ...

看来俺要补习的太多，以后非找个老年大学提高一回。
昨天看过您的博客，真是知青间都有他心通，受益匪浅。谢谢青山兄指教！

这是个拆字联，合乎平仄要求。
仄仄平平仄；平平仄仄平。一三五一般不论，二四六必须分明。这里是按新韵说的，不是平水韵。抱歉。

这巧合的也真巧。

【旧文】谈一下悟
五口吾心——悟。
自心息火——熄。

悟：五口吾心——悟。吾是名词，与“我”有区别。吾有了心变成动词——悟。

婴儿降临人世时，藏识带着先天（前世）的业力种子（包括佛性）投胎成人，心智未开，在混沌状态。之后随着十二因缘（无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死这十二个缘生法都是无常的），建立起十八界（六根、六尘、六识），因此形成的五蕴（色受想行识）。由于心王第八藏识（真我）有三性：能藏所藏我爱执藏，我爱执藏又称为第七末那，意根。它的特点是执着地以第八藏识为我。。。由此有了【我】的第六意识。
由此看来，吾是没有意识作用的真我。真我（如来，佛性）由于无始以来的由第六意识无明引发的惯性作用。。。常常被蒙蔽在五蕴下不明宇宙事实真相，除非用佛法（觉悟法）使得“五蕴皆空”，才能“度一切苦厄”。
总结一下，悟的含义是：用心（意识）就没了吾。不用心（意识）还没法悟明白吾。回想
《老子》第四十九章
　　圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之：德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下歙（xi）歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
　　根据马王堆出土的帛书老子，此句应为“圣人恒无心，以百姓心为心”。

此篇心得本人发明，如有雷同纯属巧合。拿来献丑，共同参斧正。

另外在此感谢厚黑教主李宗吾先生。。。他原名李世楷，是孔孟门生。后来看出孔孟的破绽（人之初，性本善？）。遂改名李宗吾。。。大约老王我为人愚钝，偏好悟性。。。钻了牛角尖。。。此生怕乐此不疲，难有出期。

这个联不是几年前就有了吗？

凤竹 发表于 2014-10-17 19:49
这个联不是几年前就有了吗？

实在不知道。“自心息火——熄”，我是在8年前对过别人的，在凯迪。把这两句放在一起是我今年的事。

刚才百度了一下，没有发现这个对联。只有“自心息火熄”，，，网上“心平”=这里“工人”。

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第 63 楼【旧文】