萍踪传书（连载）李敏

萍踪传书（作者：李敏）（原创）


               既然是包工，在保证质量的前提之下，我拼命干活以求赶时间完成任务。我先粉刷天花板，其次二度油漆厨房组合餐柜，然后裱糊墙布，最末铺设地板。中国人搞这些玩意有点经验，没想到在北欧能大显身手。连续一个星期，我废寝忘食发疯般的干。老太太感到非常吃惊，除了我的工作效率以外，发现我在整个劳动过程中从不进食，如同一台传说中的永动机，不停运转。一则过于专注，根本想不到吃饭，二则花钱买食物太过浪费，反正下午回到饭店，总能够找到吃的。拿到工资以后，第一件事是从邮局寄了只包裹，是柳太太送给我儿子的衣服，我在其中偷偷夹了数十美金，虽不是大数目，对于远在天涯的妻子，多少是个慰籍。

             于老板恐怕是全挪威最玩世不恭，也是最敢于漠视移民法的华人老板。在整个饭店中，除了我们，还有四个黑工，分别为一个波兰人，一个摩洛哥人和一对斯里兰卡兄弟。

        波兰人原本是华沙体育学院的教师，确有一副运动员的体格，高大茁壮，能说一口流利而带浓重口音的英语。他的性格桀骜不驯，有一种对东方人毫不掩饰的蔑视，除了厨师长以外，对其他中国人从来不称其名。但是，他又必须在中国人手下做最低贱洗刷盘碟的差事，那种不仅单调而且肮脏的的勤杂工作，白人至上的傲慢和现实地位形成巨大的反差，从他的眼神可以看出，那被扭曲的内心有多大的憎恨。从他的身上可以发现，欧洲常见的新种族主义社会心理，尽管没有对肤色，生理露骨的歧视，然而认为种族文化有其优劣之分，实际上是旧种族主义的衍生，并非跨文化交流的福音。可笑的是，即使同是白色人种，西欧人骨子里却瞧不起东欧人，对这位新种族主义分子，是个莫大的讽刺。
         他痛恨苏联和布尔什维克，有一次他用锐利的目光看着我，问道，“你是斯大林主义的信徒吗？”我反问，为何想起来提这样的问题？波兰人一下子沉下脸说，他不能忍受身边的魔鬼。当波兰人说起二战时期苏德两国瓜分波兰和“卡廷森林屠杀案”中，斯大林下令处决二万名波兰军官的民族恩怨，他的脸上肌肉抽搐，充满极端的仇恨。
         波兰人对我们说，挪威是个人间天堂，自由而且富有，何不设法留下来，何况老板又是民族同胞，必定鼎力相助，不会克扣工资想必当然，成全我们得到正式劳工许可都有可能。对此我们置之一笑，在这方面外国人比我们中国人可要天真许多，或者是我们比他们要世故成熟不少。我们反问他的打算，他说话很谨慎，不过天长日久，总要漏出什么。

              他是波兰自由团结工会成员，作为当时世界十大新闻之一，团结工会事件即便在中国也不陌生。团结工会是八十年代波兰自由工会，成员多为产业工人，最高峰超过一千万会员。波兰是典型的苏联式计划经济，大中型企业清一色是国营的。所谓劳资纠纷就是企业工人与政府的矛盾。工人运动也就成为政治运动。这位体育教师十分崇拜出身卑微的团结工会领袖，说起曾是造船厂电工瓦文萨的故事时如数家珍。

            这位团结工会会员自称到北欧旅游，遗失了护照，挪威警察答应，如果他能找到住房，即可发给挪威护照，当前他在外打工并不受限制，拼命赚钱争取早日把女友接来。从波兰人那些真言与谎话交互的谈吐之中，除了作为自我优越感十足之白人对他人智商的低估以外，可以从中看得出一些蛛丝马迹，这位波兰同事不过是众多东欧政治难民中的一员，通常人们用这样的手法，取得西方合法居留权。

           撇开他的弱点不说，此人的确是个奋斗型的人物。为了及早适应挪威社会，每天工作以后，通常熬夜至天明，挑灯苦读挪威文。他有一种和常人不同的特殊功能，如果手头上没活，即坐在厨房通往餐厅的台阶边，在嘈杂的环境下睁着眼睛打盹，不可思议令人吃惊。

              李科敏 你好，你的长篇小说字有点小，下次发稿时，点高级模式。在高级模式里发稿，并选菜单中的5号字，字体就大了。你的文章很吸引人，欣赏了。

谢谢和问好版主

萍踪传书（作者：李敏）（原创）

车上的观光客抚今追昔感慨万分，中国有五千年文明史，先声夺人超过任何民族，祖上的能工巧匠建造了无数的人文建筑，但是由于饱受劫难，能够保存下来的屈指可数凤毛麟角，竟然没有一个都市可以象伊斯坦布尔，完整保留如此深厚的历史文化底蕴，想到这里人们不禁扼腕长叹。

齐齐格一面熟练地开车，一面和客人们聊天，就像个出色的导游地陪。她饶有兴致地谈着自己的国家和民族。

第一次世界大战期间土耳其和德奥结盟，战败后，土耳其的大片领土被战胜国瓜分，割让了小亚细亚和阿拉伯行省，丧权辱国痛定思痛。此后的第二次世界大战，土耳其牢记历史教训严守中立，果然逃过一大劫难。战后与西方结盟并接受美国马歇尔计划的经济援助，用山姆大叔的能量来复兴自己，借他山之玉谋我发展之路。土耳其是入盟北约组织唯一的伊斯兰国家，同时参加了欧委会和欧洲经合组织，其外交重心在西方，已经向欧共体申请加入会员资格。

土耳其是亚洲和欧洲的地缘结合部，两种迥然不同的文化，社会和经济体制交汇，形成巨大的冲击力。这种在不同文化价值观念矛盾冲突的背景下，进行历尽艰辛的时代变迁，是不少第三世界国家现代历史中似曾相识。

1923年的瑞士洛桑会议确定，土耳其取消苏丹制成为共和国，由凯末尔为第一任总统。从此土耳其在凯末尔的领导下进入现代化进程，这是一场资产阶级革命，文字由阿拉伯字母改为拉丁字母，从德国，瑞士和意大利等国借鉴现代西方法律意识，凯末尔政权力推世俗化实行政教分离，废除国教和伊斯兰原教旨的深闺制，妇女禁止带面纱，禁止一夫多妻等等，妇女地位得到提高。提到被尊称为国父的凯末尔，齐齐格眸盈秋水，看来这位年轻的大学生十分崇拜他，就像中国人缅怀孙中山先生一样。只要是为国家社稷无私奉献的政治人物，青史标名留芳万古，人们会世世代代怀念他们，这一点上，看来世界各个民族都是同样的，没有例外。

齐齐格驱车来到了一个安静优雅的港湾，叫做塔拉巴雅湾。这位业余导游倒是十分专业，把客人带到博斯普鲁斯海峡沿岸最漂亮的景点。琥珀色的海湾停泊着数不清的私人豪华游艇，岸边有着各种风格的酒吧和俱乐部，整个地区布满了一栋栋雪白的别墅，建筑风格各异，藏在奇花异木之间依稀可见。沿着海边，极目远眺，天海一色，波光粼粼，海鸥飞翔，一艘巨轮缓缓通过，不远之处就是黑海，再过去便是北约舰队的码头和土耳其海军司令部。

这里是伊斯坦布尔环境保护最佳的地方，郁郁葱葱天然氧吧，是当地顶级富豪云集之处，看来全世界的有钱人都一个样，很会挑好地方落脚。人类社会就是那么的不可思议，都是亚当夏娃的子孙，同样都是骨头经络支撑的血肉之躯，但有人在辛苦劳作，有人在马路边乞讨，有人在经受战争的劫难……然而这些锦衣玉食的天之骄子却在人间天堂里尽情享乐。

天堂虽然美丽，欣赏之余还得返回现实。齐齐格带客人回到商业区，一路上看到不少街头要饭的，男女老少，还有残障人士，看来千万人口的伊斯坦布尔，确有很多穷人，挣扎在贫困线之下，比比皆是，和大多数人口众多的第三世界国家一样，这里的贫富悬殊也是够大的。汽车停下找了泊位，大家正打算进入伊斯坦布尔著名的大市场(Ground Bazaar)，一大群人蜂拥而上，要帮客人擦拭皮鞋，齐齐格用当地话表示谢绝，二个十来岁的小孩还是尾随不怠，眼泪汪汪的，女主人掏出钱袋，给每个孩子一些分币，欣喜万分的他们走开了。

伊斯坦布尔繁华的马路上，不乏飞驰而过的豪华名车，其中有法拉利，保时捷和美洲虎，土耳其社会一掷千金的暴发户有的是。然而如果把镜头对准社会的另一边，所见风景却是大相径庭，俨然两个截然不同的世界。发展中国家的大都市之通病，伊斯坦布尔同样也无法幸免，城市发展吸引愈来愈多的农村人口进城。在高楼大厦的背后，有着大量肮脏简陋的贫民窟，光线昏暗潮湿不堪，污水垃圾臭气熏天，这些贫苦的外乡人就生活在没有任何卫生设施的棚屋之中。在穷困的人们眼里，使用冰箱之类的家用电器都是一种奢望。

贫富悬殊和分配不公历来是不少社会的顽疾，长期在收入分配较平等的，也就是基尼系数较小的西欧社会生活，使齐齐格有了触目惊心的两地比较，她已经到了有思想的年龄，告诉客人自己的衷肠和心曲，担心在世界民族之林的竞争之中，自己的民族老是得不上名次，在滚滚向前的时代潮流中被冲刷到下游。这位锦瑟年华的土耳其姑娘的社稷忧患意识，令中国的同龄人肃然起敬。她问起客人老家的情形，齐齐格从来没有去过中国，对于她而言，这个东方古国充满神秘。

按照版主的提示操作，无奈字号一直保持3号，无法调成5号。

李科敏 发表于 2011-12-26 00:33
按照版主的提示操作，无奈字号一直保持3号，无法调成5号。

               我想你的文章可能从你的QQ空间转来，文章经过网上传递会有乱码，选字型就要费点事。如果在Woad文档里从新排版，把乱码符号去掉，就好了。

萍踪传书（作者：李敏）（原创）

如果说，波兰人有当年开发西部的移民精神，那么摩洛哥青年阿卜杜勒却是另一类型的非法移民。阿卜杜勒是来自西非的摩洛哥王国，隔着直布罗陀海峡与西班牙相望，是距离欧洲门户最近的非洲国家。阿卜杜勒是年仅二十岁的英俊男子，黝黑的肤色，完美的体魄，一双充满男性雄风的眼睛天真无邪，在看到迷人的女人之时，会迸发出毫不掩饰的原欲光芒。
以性解放闻名于世的北欧，男女之欢就像更换衣著一般随意，北欧的性关系极其自由开放，连一向前卫的美国人都甘拜下风。酒吧邂逅的一夜情成了常态，青年男女春宵一度之后，不留姓名电话号码比比皆是，这里根本没有钱钟书的“围城”现象，没有了城墙，也就没有男女进出城之矛盾和困惑。云雨后Say goodbye，不带走一丝彩虹，是欧洲男女潇洒走一回人生观的典型表现，既然没有感情和婚姻的羁绊，种族肤色就更不是障碍，欧洲女子以有色人种做伴侣为时髦，在非洲裔男子那儿，不少北欧姑娘找到了异国雄风的乐趣。
因此阿卜杜勒如鱼得水。他洗碗得来的辛苦钱，无疑都花费在风月场泡女人上面，不过是心甘情愿。他出身不算富贵，但是绝不贫穷，父亲是摩洛哥一个小城市警察局长，各路孝敬的外快不少。阿卜杜勒受过些教育，英语说得不错。他告诉我们，在他的国家，人们既憎恨富人，同时又瞧不起穷人。摩洛哥不是工业化国家，是非洲大陆的一个穷国，不过由于同是王国的原因，持该国护照到挪威有三个月的居留权，不需签证。打黑工赚钱，逾期不归，只要不被发现，就像这里河流上到处可见的野鸭子，随波逐流，自由自在。
另外一对斯里兰卡兄弟，表情木讷然而生性善良，属于那种身体短小的棕褐色人种，说的英语，很难辨别音节，他们是斯里兰卡南部闹独立的泰米尔邦难民，是为了逃避政府军和“猛虎”军事组织之间连年战火，逃到外部世界来了，是典型的“太阳和风争斗，殃及农夫”的翻版。斯里兰卡兄弟是虔诚的佛教徒，和我们初次见面时，双手在面部合十。
斯里兰卡兄弟告诉我们，点头和摇头的意思和其他民族相反，点头是表示“不是”，摇头则表示“是”。吃饭是用右手拿起食物食用。他们来自经济落后的贫穷地区，融入先进的西方社会，难度要比前二种人高得多。当斯里兰卡兄弟得知，我们差一点去了他们灾难深重的国家，步做豆腐的上海老乡之后尘，怎么也弄不明白，我们葫芦里卖的什么药，眼睛睁的老大，吃惊得直点头，同时又宽慰的直摇头，庆幸我们最终没有去成。
在严厉禁止非法黑市工人的挪威，对于一向谨小慎微的华人社会而言，芙庐饭店成了云集黑工的一角。但是好景不长，某天波兰人领了薪水，突然不辞而别。就在第二天饭店出事了。

萍踪传书（作者：李敏）（原创）


小甑想了一会儿，然后代表大家回答，普遍贫穷不是社会主义，贫富悬殊更不是社会主义。邓小平说让一部分人先富起来，同时也强调，是为了带动大家一起富裕，共同走富裕之路。中国的改革开放时间尚且不长，若干年后回过头看走过的历程，或许会更加有说服力。她说，有机会一定请齐齐格到自己家乡一游（多年以后小甑实现了诺言。二十一世纪初，齐齐格成为二个可爱孩子的母亲，不过并不妨碍职业妇女的身份，她已是一家德国大企业的高管。）
有着硕大无比的拱顶的大市场，囊括几千家商店，就像日后中国浙江义乌商品市场，是中东地区最大的市场，其规模在欧洲无疑是头把交椅。大市场的主干道和蜘蛛网般的分支纵横交错，占伊斯坦布尔十来个街区，约三万平方米，风格完全是土耳其特色。生活在伊斯兰世界的人们，从四面八方潮水般涌来，人头攒动黑压压的一片，仿佛是阿里巴巴传说中市井生活的外景，充满中东的集市风情。据说这个商场已经存在了几百年，经营金银首饰和地毯的商店不计其数，来自欧亚的商品源源不断涌入这个巨大的集散地。
在西亚和巴尔干地区，和其他民族相比，土耳其人有经商的天赋，除了坐店的商人，还有各等小贩沿街揽客，卖什么的都有，一种异域世界的诡谲感觉，如同《天方夜谭》中的场景再现。有一个穿着长袍的走过来，努力推销他的一大堆琳琅满目的商品，其中有一些假冒的名牌手表，看来世界上有着不少角落，具有自己的游戏规则。知识产权意识在这里显得十分淡薄，西方始终不把土耳其看作有着共同价值观的欧洲国家，也就不奇怪了。齐齐格提醒客人，在这儿所有的东西都可以，而且必须讨价还价，开口至少杀价一半，否则一定会充当冤大头。这可是第三世界常见的潜规则，见怪不怪。
在大商场齐齐格见到了熟人，是一个来自德国的女同学，和她一样是土耳其海外侨民，她们亲热地行了家乡的贴面礼。事后齐齐格告诉小甑，这位找到夫婿的同窗是回国举行婚礼，尽管已经欧化，不少土耳其侨民的年轻男女，还是选择同族婚姻。说到海外生活，齐齐格打开了话匣子。
齐齐格是三岁就跟随爹娘到德国侨居，后来父母返回土耳其打理产业，她就继续和兄长们留在那儿，是典型的在西欧长大的德籍土耳其人，如今在欧洲的土耳其后裔已达到八百多万，其中很多人在侨居国出生，生长和受教育，之后在当地企业工作，西欧已成为他们的第二故乡。而第一代移民从事的职业大多是体力劳动，或者是简单重复的工作，语言不通远离社会主流。穷人的孩子早当家，看得出齐齐格是个早熟和懂事的女孩，她说，跑到西欧客居他乡，还不是因为国家贫穷，出于无奈。
土耳其人大规模移民德国始于二战结束。纳粹德国发动的战争导致五百多万德国人丧生，并且杀害和驱逐了几百万犹太人，东西德国分治再次导致了西德人口减半，一片废墟的德国需要大量的劳动力来重建社会。自那时起大批的土耳其劳工涌向西德，成了功不可没的外国民工。如今土耳其后裔已成为德国各界一支生力军，不可小觑。
齐齐格的兄长到德国的初期，都是苦力的干活，时间久了以后，一个哥哥经营了Kebab，是专卖土耳其肉夹馍的烤肉店，巨大的烤肉吊裹满牛肉或鸡肉，烤熟的肉用锋利的长刀一片片削下来，配以番茄、洋葱和生菜等，夹在芝麻厚饼中间而成；另一个哥哥成了开杂货铺的小老板，常年卖各种土耳其食品和蔬菜。开快餐店和开出租车的很多是土耳其人。这些是第一代外国移民标准的生活轨迹和奋斗历史。
或许是具有亚洲人血统的原因，土耳其民族有很强的家庭凝聚力，通常以大家庭为单位生活在一起，并且在侨居国形成土耳其人集聚地，同时具有很高出生率。超过三百五十万土耳其后裔构成了德国人口的重要部分，如果经济产生问题，当地人就会怪罪移民侵占了工作机会和德国优越的社会福利，同时责备移民与侨居国主流价值观和生活方式的格格不入。
齐齐格说，土耳其政府在八十年代开始紧缩开支，庞大的海外移民每年向祖国的亲人汇款，这些子民的血汗钱使土耳其能够大幅度降低财政赤字，这和穷人孩子外出打工挣钱，养家活口为父母分忧是一个道理，或许这是一个通俗的比喻，青田小组成员听了表示赞同。

萍踪传书（作者：李敏）（原创）

第二天晚上，我和大成都在班上。老板令大成在地下室挖通一陈年通风洞，我则负责将清除出的垃圾运到地面。时逢斯里兰卡兄弟休假，厨房里除了大师傅们以外，只有阿卜杜勒在工作。我拖着大箩筐从电梯出来，通过曲曲弯弯的地下室，来到通风洞边，一面和大成说笑关于地道战的故事，一面清理狼藉的场地。突然酒吧挪威女招待跑下来，气急败坏地说，“你们在这里设法躲一下，千万不能上去。饭店里都是移民局的探员，正在到处搜查黑工。”然后一溜烟跑开了。瞬间，我们的处境如同热锅上的蚂蚁，就像当年被日寇堵在地洞里的游击队。
我们先躲在米垛后面，继而又藏在堆积如山的罐头食品箱夹缝之中，惊慌失措仍感不安全。地下室属于饭店的一部分，难免有人下来搜索。这时候恨不得能够钻到地缝里去。就在最后的一刻，我们向电梯狂奔而去，乘着它直上九重天到了顶层。却没有想到这是一家银行的办公楼面，铁将军把门早已经收市打烊。按理应该有另外的消防出口，谁知通向大厦另一侧的楼梯，竟被一扇铁门锁得死死的，我们闯入绝径成了瓮中之鳖，这无疑是一大失策。
挪威王国极其富裕，电费通常忽略不计，公共照明从不关闭，四周亮堂堂的，连个藏身之地都没有。突然发现一闪一烁的电子猫眼，才意识到整个楼层，是在银行警报系统的监控之中。现在若要退回地下室已经没有可能，惊魂落魄的我们只好趴在冰凉的，照出人影的光滑大理石地板上，连口大气都不敢出。
那天夜里，移民局警察抓住了阿卜杜勒，当即戴上手铐带回外事警察局。同时被捕还有台湾的蔡师傅，是因为他没有随身携带身份证明，当然事后很快给放了出来。蔡师傅曾经和阿卜杜勒关押在一起，据他说，当移民官员通知次日遣返的决定时，可怜的摩洛哥青年掉下眼泪。关于移民局突袭的原因，有二种版本的说法，第一个版本是有着白人阴暗心理的波兰人，伺机报复自以为使他蒙受屈辱的华人社会；第二个版本是阿卜杜勒自己酿下的祸根，他曾经在医院检查身体，无意中把芙庐饭店的地址报了上去。当医生得到其性病化验呈阳性的报告时，通知了公共卫生当局，由于电脑中查不到黑户口阿卜杜勒的档案，因而惊动了挪威移民局。
这里要说明的是，挪威是完全的高福利国家，医疗保险涵盖全民，看病就诊包括开刀住院，都是全部免费，出示个人医保号码即可，所有公费医疗机构不设收费窗口。如果外国人在挪威期间得病，就地免费医治便是。据说，很多来自第三世界的病人利用这个漏洞，以访问旅游之名，跑到挪威接受这种不花钱的治疗。在这次黑工围剿中，我们得以逃脱，完全靠的是运气。于老板担心再失去硕果仅存的两个劳动力，考虑安全的原因从此缩短我们的工时，工作时段改为下午两点到晚上十点，条件是必须完成原先的工作量，并且薪金相应缩水。我们的工作场所固定在地下室，外面再加上一枚大锁，没有老板亲自召唤不得露面。

萍踪传书（作者：李敏）（原创）


土耳其是移民输出国，在欧洲众多外来移民社区之中，土耳其移民社区是规模最大的，人数也是最多。在这一点上，土耳其与中国相似，但是还是无法相比，前者仅仅是同一区域内部的迁移（如果土耳其算作欧洲国家的话），后者却是辐射整个世界，五湖四海每个角落均有踪迹（中国人大规模海外移民，应该是始于近代史，各种文献表明，原因无非是天灾人祸），况且海外华侨达数千万之多，是土耳其等国望尘莫及。想到这里，中国来的年青客人们显得有点迷惘，不知是该庆幸还是该悲哀。
后来青田小组到达了西欧，看见大量的土耳其移民和他们的生活现状（实际上也是生活在欧洲所有外来移民的缩影），证明了齐齐格所言不虚。不过他们还是挺羡慕土耳其兄弟的，土耳其和西欧近在咫尺，种族和文化毕竟相近；人种相差甚远的中国移民却要远渡重洋，面临各种巨大的文化冲突。
二战以后为了重建欧洲，西方诸国大量吸引土耳其民工，请神容易送神难，大多数外国劳工最终选择留在西欧，对当地就业和治安的影响愈来愈大，同时一旦入籍即可获得国民待遇，享受西欧宽泛优厚的社会福利，在鼓励生育的负出生率的侨居国，生育孩子多多益善，光是领取国家对子女的丰厚津贴，就可以悠哉悠哉过上好日子，在土耳其移民中大有人在。久而久之，种种的这一切，都会使当地人产生反感。
冷战后东西方的矛盾让位于宗教和移民的矛盾，土耳其紧邻中东地区，如果土耳其入欧盟，也就意味着欧洲向伊斯兰世界洞开，这是西方要好好掂量的问题。说到这里，看来美国教授亨廷顿的论断，或许是个会被证实的预言：冷战后的世界，其冲突根源不再是传统的意识形态，而是文化方面的差异，主宰全球的将是不同文明之间的冲突。当然这都是后事。
齐齐格领着大家来到一家地毯商店，很大也很阔绰挺气派，前台是洽谈生意的门面，后台是地毯作坊。众所周知，土耳其的地毯闻名天下。客人刚一上门，笑容可掬的老板快步迎上来，同时吩咐伙计送茶倒水，非常殷勤。接下来一群土耳其织娘出现了，为尊贵的客人表演羊毛地毯的手工制作，看着看着，小甑脑海中浮现“作秀”这个词，她甚至想不出更加恰当的字眼，来形容巧夺天工的技法，看来“作秀”原始的词义应该没有贬低的意义。同时有个气度非凡的经理，用英语为客人介绍土耳其地毯悠久的历史，然后带人们到陈列大厅欣赏各种纯毛的制成品，让大家看的眼花花。
离开大市场，齐齐格驾车爬上陡峭的坡道，上了旧城区七座山的第一山，平坦的山顶上建有极富盛名的圣索菲亚大教堂，它是伊斯坦布尔标志性建筑，从这座城市的任何角度都可以看见其金灿灿的尖顶，和宽阔的橙色外墙。各种蘑菇形的屋顶，众星拱月地烘托出主建筑拱门上硕大的园顶，非常壮观。高大无比的教堂大厅让人瞠目结舌，所有的窗户均由彩色玻璃点缀，连同地面上的图案都是用彩色大理石镶嵌而成，华丽奢靡，以此来凸显神圣罗马帝国的荣耀。这样一个用巨大石块建成的教堂，难怪千百年来坚固如初，逃过历史上一次次的战争浩劫。
第二天早饭毕，年轻的女主人继续充当向导，开车陪伴中国客人游玩。离开旅馆之前，意大利来了电话，那边的人告知青田小组，需要在伊斯坦布尔等待西欧的签证，不过未必成功，因为独特的地理位置，土耳其介于贫穷的亚洲国家和欧洲发达国家之间，其东面与南面邻国都有经济麻烦和社会问题，据说全球十几条经济移民路线，适合暗渡成仓的伊斯坦布尔属于其中的一条，所以西方各国在土耳其的使领馆提高签证门槛，也是在情理之中。如果不尽人意，只能进入东欧再做打算。 后来果然派人送来了巴尔干地区国家的另纸过境签证，当然这是几天以后的事了。
齐齐格去过不少地方，她很骄傲地说，伊斯坦布尔是世界上最美丽的城市之一，确实并不夸张。接下来的日子，她几乎每天带领异国的朋友在市区闲逛，不亦乐乎。
他们来到闻名遐迩的蓝色清真寺，位于伊斯坦布尔旧城区的中心。齐齐格说，Blue Mosque是它漂亮的英文名字，Sultanahmet Camii（苏丹何密清真寺)才是原名。蓝色清真寺年代不算太长，是回教最顶级的建筑师MehmetAga建于十七世纪，小圆顶，中圆顶和大圆顶，金字塔似地叠加，成莲花状，别具匠心。按规矩唯有麦加的清真寺才能有六个尖塔，由于当年苏丹何密一世的威仪，蓝色清真寺也就破例有了相同等级。从清真寺外部看，使人感觉到一种宗教的神秘和空灵。每逢星期五中午，人们都会涌到里面作祷告。

李科敏 发表于 2012-1-22 00:24
萍踪传书（作者：李敏）（原创）

继续。

祝版主和诸位新年万事如意



萍踪传书（作者：李敏）（原创）

              相对西欧，北欧对非法移民控制较为成功，一则，在移民问题上，未雨绸缪防患于未然，比如说在挪威，早在七十年代终止了移民国家的性质，并且严格执行有关政策。二则，地处北角背靠冰川天然屏障，前面有中西欧富有国家作为缓冲，东欧和第三世界的移民兵团难以染指。后来在一次全球化问题国际会议上，和我聊天的联合国难民总署的一位高级官员，同意我这个出身草根移民的直观分析。他用西方式的语言说，“过去的传奇经历，使您的观察具有深刻的说服力。”

            奥斯陆当局不允许拆除旧有房屋，以维持花园城市传统的原貌，这条政策的制定，应该是当年埃德之辈奋力抗争的结果。这样一来，房屋内部设施的更新换代，大型的现代化机械毫无用武之地，需要大量的手工和人力才能完成。我们路过一处工地，怀着尝试的心理，找到工头一问，对方表示正缺人手，即便没有工作许可也能考虑，这确实是个天大的意外惊喜。当工头问到每个小时报酬要多少，我们私下作了商议，心里想总得报高点以备对方还价，于是回答道：“每小时二十克郎。”实际上即使每小时十克郎我们也干了。

听到我们的回话，整个工地的人都笑了，以为是自己漫天要价而闹出笑话，我们显得十分尴尬，连忙说道：“是不是太多了？那么请你们说个价就是。我们确实需要这份工作。”包工头乔治笑道，“不，不，是二位要得太少了，你们难道是从火星上掉下来的？整个北欧没有这样的价钱，好了，给你们每小时四十克郎，这是挪威法定最低工资，不能再低了。” 并不因为是两眼一抹黑的外国民工，就欺负人，乘人之危，一个社会纯洁到这样地步，令人震动。于是，除了晚上的饭店工作照旧，白天我们在建筑工地做小工。从此我们有了两份固定工作，喜出望外。

              建筑工地上的工作时间完全是弹性的，可以随时来，也可以随时走。每个人自觉在记工本填上时间，作为工资结算的凭据。房地产开发商先把旧别墅买下，由建筑包工队负责返修，然后转手出售。乔治和其他队员进行旧设施的拆除和重新装修的技术处理，咱俩跟着后面当帮工，日常工作是把拆下的旧材料和水泥块，扔到大集装箱柜中。每过二个小时，乔治会召唤大伙儿喝咖啡，整个过程一般不下于四十分钟，当然是作为工时计算在内。

                 除了乔治是归化的希腊人以外，还有来自加拿大的泥水匠亨利，在挪威定居已逾十五年，他口吃得厉害，但是为人十分和善。亨利和挪威妻子生了八个子女，在出生率负增长的北欧是个轰动的个案，为此奥斯陆市议会特别颁发了一枚勋章，给这对家喻户晓的模范夫妇。亨利说，每天工作完毕后回到家，八个孩子一拥而上，齐叫爸爸，大有天堂的滋味。

加拿大是可爱的故土，但是亨利更加依恋挪威这个第二故乡，因为这里极其富裕的物质生活，并没有导致西方常见的精神颓废和污染，仿佛就是世外桃源。另外几位是原籍的挪威人，都是肩宽膀圆膂力过人的颟顸大汉，电锯手泰利绝不逊色于猿人泰山，腼腆得却像个少女；身高二米的巨人强生，能轻易把数百斤的木柱举过肩头，但是谈吐幽默诙谐，思想敏捷像头幼鹿。

萍踪传书（作者：李敏）（原创）

在进入清真寺之前，小林和小肖先在洗脚处清洗，然后把鞋子放进塑料袋提着，和摩肩接踵的信徒们进入大殿朝拜，虔诚的人们在这里祈祷和聆听圣歌。清真寺内装修极尽奢华艳丽，四周墙壁镶嵌着蓝色瓷砖，静谧柔和的视觉唤起人们的沉思，“蓝色清真寺”的称号也就有了出处。据说当年窗户的彩色玻璃是来自威尼斯，制作瓷砖的工匠是从波斯招来的，展示了奥斯曼王朝的财大气粗，就像当今的阔佬必定使用舶来品是同样的道理。根据教规，妇女不便涉足圣殿，齐齐格和小甑只能在外面等候。

欧洲参观人数最多的博物馆是托普卡匹宫，是奥斯曼帝国时期的皇宫，因为外面有一座御敌的炮台，又称之为“炮台皇宫”，可以供五千人同时居住。半个世纪的奥斯曼帝国历史上，多数的苏丹坐朝于此君临天下，皇宫坐拥黄金角(Halic)，俯视玛尔玛拉海，远眺博斯普鲁斯海峡，整座皇宫由大海和城堡包围，堪称君士坦丁堡的心脏，俨然一个土耳其的紫禁城。

还有海峡边的多尔马巴哈切皇宫，共和国奠基人凯末尔就在这里办公直到去世。引人注目的是皇家风格的钟楼，四层建筑各个方位都有一座大钟，第四层的四座大钟来自法兰西。建于十九世纪皇宫的装修富丽堂皇，连外墙的建筑材料都是用大理石，内部则是雕梁画栋，金璧辉煌，有些地方还用黄金点缀，非常豪华，皇宫大殿有五十六个大柱，穹顶上的枝状吊灯重达五吨，由数百颗大水晶构成，十分壮观。皇帝起居的地方极有气派，用洁白色大理石镶嵌。寝宫明亮宽敞，奢华的家具，表现帝王的穷奢极侈。在这里中国客人意外地发现了一对中国大瓷瓶，上面有花鸟仕女的彩色图案，齐齐格说是当时中国的清朝皇帝送给苏丹的礼物。

毕竟是靠近北非，春天的的伊斯坦布尔，金色的阳光普照整个城市，虽然海风阵阵，气温还是高达摄氏三十度。如果在马路上散步，已经有了初夏的感觉。时不时大伙决定到海峡附近的饮食店作一个小憩，解解渴或者解决一顿午餐。

伊斯坦布尔新城区，有了摩登国际大都市的气息，欧亚文明的冲击在这里显露无遗，一面还是历尽沧桑的宗教建筑，如古典建筑风格向奥斯曼建筑风格过渡的Beyazit清真寺，诸如此类的历史沉淀；另一面是现代化的市政建设，如高楼大厦，宽阔的马路和新式的折叠吊桥加拉达桥，不胜枚举的新鲜事物，对比之下有着一种视觉冲击效应。加拉达桥是新老市区的交界处，熙熙攘攘热闹非常，毕竟是亚洲的一部分，人口是少不了，大桥上垂钓者可谓人山人海，不计其数，是伊斯坦布尔一道独有风景线。

Taksim广场竖有土耳其独立纪念碑，广场一头的现代商业大街，是时尚青年喜爱光顾的地方，成群的鸽子在此地闲庭散步，围着人们老要吃的，这种人和动物和睦相处的祥和景象，通常只有在欧洲的城市才能见到，说明伊斯坦布尔不仅是个一个亚洲城市，而且确实也是一个欧洲城市，货真价实。

鸟语花香的埃米尔格公园，以郁金香闻名于世，这里正好举行一年一度的郁金香节，花园中郁金香大片绽放，各种灿烂色彩，延伸目之所及，遥看像是片片彩色的条纹，游客们蜂拥至此欣赏美景，尽情沉浸在花的海洋之中。郁金香象征美丽，庄严和华贵，高雅脱俗，清新隽永，其魅力使观赏者不禁为之倾倒。在这个前奥斯曼帝国的御花园中，原先郁金香是专门种给皇室贵族享受的。世人只知郁金香是荷兰的象征，实际上土耳其比荷兰更早把它定为国花。郁金香的土耳其语为“tulbend”，来自波斯语，含义是如同穆斯林少女的头巾一样美丽。

伊斯坦布尔拥有伊斯坦布尔大学、海峡大学等三十多所大学和高等学府。土耳其第一所大学是在公元425年，由狄奥多西二世所建，比我们中国第一所大学早出一千五百年（据文献记载，成立于十九世纪六十年代的上海圣约瀚大学，是中国最早成立的高等学府），那么早就有了高等教育，可真是不可小觑。

土耳其著名的海峡大学坐落在御花园附近。这座由美国人创办于十八世纪的大学校区，郁郁葱葱的乔木草坪，五颜六色的奇葩艳卉，教学楼掩映于万绿丛中，和湛蓝的海水相互映衬，令人心旷神怡。在校园内外可见一群群课间休息的大学生。羡慕不已的青田小组在这里逗留了许久，迟迟不肯离开。

欣赏了。祝你元宵节快乐！

问候版主


萍踪传书（作者：李敏）（原创）



这里楼房的屋顶和漏檐，大多数采用铜板作为建筑材料。乔治告诉我们，铜材经久耐用，抗大气腐蚀性能极佳，有良好的加工性能，可方便地制作成各种形状，色彩又是十分美观，因而很适合于用做房屋装修，在富裕的北欧，铜材在建筑物上的应用己有悠久历史。当我们坐在高高的铜制房顶上，放眼开去，奥斯陆城上空一片金光灿烂，十分奇异壮观，仿佛是一座传说中的阿里巴巴金窟。

花园中有一辆沃尔沃轿车，半新不旧还能开动，想必主人嫌其式样过时，出让房产时一并丢弃。喝完咖啡，如果尚且时间有余，我们两个钻到车内，坐在软软的皮座上，双腿架在方向盘上，享受斜射而来北欧的金色阳光，这里无疑是最佳的避风港，也是我们一天之中最陶醉惬意的时刻。

埃德是个业余航海家，他给我们看了不少亲手拍摄和录制的照片和录像，其中最精彩的莫过于北极浮冰海域的北极鲸，这种体型巨大的海洋巨无霸，力大无比，为了浮出水面呼吸，可以轻易击碎北冰洋厚达六十厘米的冰面，但是性格温顺，对人类十分的友好，夏季埃德驾船巡航碧波荡漾的北海，好奇的北极鲸群尾随不舍，纷纷上浮窥视，头顶上的鼻孔喷出高达数米的V字形气柱，胸鳍拍水跃身击浪，巨大尾鳍举至空中，如同蛟龙入海非常壮观，令观者不由得顿生崇敬之情。

北欧国家和北极鲸有点相似，它们是如此的平和低调，没有主动的攻击性，从不像列强那样的耀兵振武以此慑服他国。然而它们却是世界上最强大的经济体之一，也是人类中最兴盛富裕的一族，作为现代科技的滥觞和诺贝尔奖发源地，足以傲视群雄。意识形态也好，国际舞台也罢，从来没有“争”的兴趣 。人们明白这样一个道理：“偃革兴文，布德施惠，家国既安，远人自服”。自强不息的北欧人不动声色，从不虚张声势，只是默默地耕耘，一个个地超越他人，并将其远远抛在身后，应了“夫唯不争，故天下莫能与之争 ”这句话。好多年以来，挪威夺魁全球人类发展指数第一，并且被联合国誉为最适宜居住的国家，与这个气候严酷的冰川北隅之地相比，世界上一些物华天宝人杰地灵的文明古代邦域，如今恐怕是要黯然失色不少。

不过北欧坚强的民族意志力，使历史上的强敌也不得不有所畏惧，这在欧洲也是出了名的，兔子急了还要咬人，更何况是强有力的北极鲸。二战时期纳粹德国入侵挪威，挪威国王拒绝向强敌屈服，成为该国抵抗力量的灵魂人物，挪威人最终在入侵者的铁蹄下光复了国家。又如瑞典在先后两次大战中干脆保持中立，即便阴云密布的冷战时期，强邻也奈何它不得，说到底还是国家的综合实力，而北欧诸国优劣只在伯仲之间。

在援助发展中国家和保护环境方面，北欧要领先西欧和美国许多。早在欧盟的《森根条约》之前，北欧五国就实现人员自由流动，是区域性“世界大同”的热身，北欧的发轫和开风气之先，无疑是人类进步的福音。同时北欧国家的犯罪率普遍很低，虽说比起我们唐朝的升平，所谓“无复盗贼，囹圄常空，田者让畔，夜不闭户，道不拾遗，”的治安记录，要足足晚了一千多年，但是在物欲横流的现代商品社会，尚且如此实属不易，连当今的山姆大叔也是自叹不如。出类拔萃不是来自华丽的外表，是出自内里的气韵，个人是如此，民族和社稷也是如此。

对内“泽被万民善待国人”，对外“怀柔胜于恃强”，说起北欧诸国的整体形象，世间有“上善若水，厚德载物”的口碑。埃德一贯藐视以国际宪兵自居的美国，作为一个北欧人，他不无自豪地认为，如果仅仅是争强斗胜，不懂如何施德政于内，布荡荡王道于外，这不是一种真正的强大，北欧人的偃武修文和“与世无争”，并非是自卑和软弱的表现，恰恰是因为其足够的自信和强大，无论是个人，民族还是社稷，只有达到这样的境界才是真正的强者。

还有吗？继续写呀。

宜里农场董建国都着急了

谢谢诸位的关注



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虽然相处时间不长，齐齐格和客人们成了好朋友，即便这样也从不打听客人来到欧洲的打算，这和她从小在欧洲文化氛围成长有关。当然齐齐格很自然地认为，这些如此有教养的同龄人，想必也是不久要进入高等学府深造的主。但是她忽略了一点，尽管他们之间年龄文化相仿，她是第二代移民，而作为第一代移民的青田小组，不但为了自己，更要为父母和兄弟姊妹，有着任重道远的创业使命，做出牺牲无疑是难以避免的。站在海峡大学的大门前，聪明的齐齐格看得出，她的中国朋友们显得有点忧郁。

齐齐格并不忌讳谈论自己的理想，虽然喜欢欧洲，不过她也想到社会活跃度高，移民机会更多的美国去看看。齐齐格告诉小甑，执行力很强的她设计了一个实施中的计划，即先进入欧洲的大学，然后努力学习争取优异成绩，得以申请欧美高校交换生的名额，可以免费赴美留学，大学毕业以后，无论是在哪儿发展，都要好好工作报答父兄养育之恩。齐齐格这种自立精神一点儿都不亚于她的中国朋友，也是宾主双方的共同之处。奋斗不止和强烈的责任感，是八十年代移民身上闪烁的金子，以后的步后尘者鲜有这样的品质。

继续到处参观，值得一提的是建于1478年托普卡珀博物馆，这里收藏着将近两万件中国古瓷器，年代可追溯到唐朝，是当时的商人通过丝绸之路带到这里，据说收藏的数量和品质，仅次于北京故宫博物院和德国德累斯顿艺术博物馆，排列世界第三位。

一路上中外朋友边观光，边互相交流讨论，不断有新的话题。
小甑爱好阅读文学作品，从小博览群书，无独有偶，齐齐格也是个土耳其的文学青年，她对小甑介绍土耳其著名作家帕慕克。人类社会各种文化碰撞融化，往往会产生出划时代的作家和作品，从这个角度说，伊斯坦布尔这座独特的城市，是帕慕克小说诞生的摇篮，他的作品深刻地洞察东西方文化的异同，史诗般展现了伊斯坦布尔历史和现实的冲突。后来帕慕克于2006年获得诺贝尔文学奖，证明了其粉丝齐齐格的品味和眼光。

这两天在土耳其的日子，中国客人下意识拿土耳其和巴基斯坦来对比。当年奥斯曼帝国统治整个中东和北非，这里的居民百分之九十九是穆斯林，现在虽说是伊斯兰国家，但也是个摩登的世俗国家。土耳其妇女少有黑巾蒙面，甚至包头巾也只是象征性的。土耳其成为世界上最为先进，最西方化的世俗伊斯兰国家，绝非偶然。土耳其紧挨着欧洲，又有大量定居西欧的移民，近水楼台先得月，对欧洲的文明和进步有直观的认识。

中国和土耳其有很多相似的地方：悠久的历史，辉煌的文化，历史上都是叱诧风云的大帝国，其博大精深的文化影响感召了邻国，国力之强大有时候也会让异族闻风丧胆，近代都受过列强的欺负，既憎恨西方，又推崇其文化，看似矛盾，但是不乏实用。

在二次世界大战中大伤元气的西欧，战后都获得了奇迹般的发展，而二战中因为恪守中立，养精蓄锐的土耳其原本应该独占鳌头，没有料到却被远远甩在后面。看来光靠移民和廉价商品输出，到头来只是攒取蝇头小利为他人做嫁衣裳，很难有太大的出息，这个现象耐人寻味。

齐齐格说，二战后土耳其出现大规模的移民潮，进入八十年代，却又出现第二波移民潮，这次是以富裕阶层和社会精英为主力军。如果说第一次是穷人移民，是解决人口和就业问题的权宜之计，那么这一次即是富人移民，国民财富迅速流失，精英人才出走，绝非国家的福音，说到这里，她显得有点忧心忡忡。青田小组组员们用心听着，但是他们并不理解。八十年代的中国改革开放不久，建国以来第一次大规模海外移民，只是解决谋生问题，那时候还未曾有类似土耳其的新贵精英争相移民的现象。

在伊斯坦布尔逗留了五天，青田小组再次启程，东道主齐齐格把他们送到机场，离别时刻大家依依不舍，不过后来有重逢的机会，当然是多年以后的事。

飞机马上起飞，扩音器响了，一个豁亮的男中音朗诵古兰经，虔诚地向真主祈祷，保佑客人一路平安。这时候人们意识到，将要告别伊斯兰世界，飞往欧洲大陆，那是另一个截然不同的世界，第一站是老牌修正主义的南斯拉夫。

欣赏，继续。

在元朝时这里都是元朝的四大汗国之一，在看看他们今天，让我们穿越时空，了解世界，主要是这是我们自己的作品。我就想看看，我们这些在北大荒呆着人是怎样描写这个世界的。

谢谢大家关注


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五月下旬，奥斯陆下了最后一场雪，“风回共作婆娑舞，天巧能开顷刻花”，阳光满前户，雪水半中庭，已经感觉到姗姗来迟的春意。我们相继结束了建筑工地和芙庐饭店的工作，随即在挪威居留期也将告终。六月初，我们告别了柳老师一家，动身奔赴中欧。
临走时行程有了变化，情况是这样的，到达挪威的第二个月，我们给瑞典方面挂了电话，与安德森和林耐接上了头，自从西伯利亚火车上分手以来，大家还相互惦记着。听说我们将启程前往中欧，他们结伴驾车赶到奥斯陆，说什么也要让我们到瑞典做客，人高马大的林耐说，“人都到北欧了，过吾家门而不入，太不给面子了。”同样身强体壮的安德森在一边附和，“别跟我说你们要赶着去上学，我可看过你们的维也纳大学入学通知书，过了暑期才开学，日子还早着呢。”他们哪里知道人家的苦衷，我们以留学生之名，行打工谋生之实，早一天到达居留国，就可早日挣钱养家糊口。最终不由分说，北欧大汉一边一个押送我们上车，兴高采烈地向瑞典进发。
这是一辆沃尔沃四轮驱动的越野吉普，电动可加热真皮座椅，车身自动水平调节，防翻滚稳定控制系统，马力强劲，坐在里面有巴顿将军的威风。为了走捷径，东道主选择了联邦公路，正好显示了越野车的王者风范，专业看林人出身的林耐驱使着沃尔沃吉普车，驾轻就熟，在崎岖的山路上跑的欢快。扫雪车把路面上的积雪推到路的两旁，堆起齐腰高的雪丘，盘山公路一路蜿蜒逶迤，沿着山路行驶，虽然已经是春天了，然而冬天的洁白还未退去。近处山崖瀑布凝固成冰棱柱，晶莹剔透，远处终年不化的皑皑雪峰，云山雾罩。望不尽的挪威山林之北国风光，山舞银蛇，原驰蜡象，让我们大饱眼福。
正午到达了挪威和瑞典的国境边防站，这时候才想到我们根本没有瑞典的入境签证，有生以来第一次当人蛇，尽管是无意的，我们还是不禁血压升高手冰凉，自幼接受的教育告诉我们，这可是坐牢的大罪。两个瑞典哥儿们却完全不当一回事，在北欧根本没有偷越国境叛国投敌一说。和东方不同，这里的人们国家主权意识淡薄，北欧诸国互免签证，跑到这里的外国人少之甚少，各国边检几乎是装装门面而已。如果不是林耐按了喇叭，还不至于惊动瑞典的边防警员，而挪威方面干脆无人值班。
走来一位标致的女警官，一身裁剪合体的制服，使这位金发女郎愈发的青春焕发。她和下车的二个瑞典男子互吻了脸颊，显然都是老相识了。安妮警官知道我们是来自中国，热情地上前和我们握手。大家聊了一阵子，我们和安妮道别，开车继续赶路，至始至终都没有被要求出示护照，验证了先前的担心是多余的。
作为瑞典社民党党员，安德森认为自己的党是名副其实的无产阶级政党，为了证明不打诳语，他出示了一本瑞典社民党党史，我们打开一看，开页的照片分别是该党奉为导师的马克思，恩格斯和拉萨尔，安德森告诉我们，瑞典社民党如今仍然沿用当年恩格斯创建的德国工党的党纲，以马克思主义作为理论基础，对此我们可是闻所未闻。

“作为瑞典社民党党员，安德森认为自己的党是名副其实的无产阶级政党，为了证明不打诳语，他出示了一“本瑞典社民党党史，我们打开一看，开页的照片分别是该党奉为导师的马克思，恩格斯和拉萨尔，安德森告诉我们，瑞典社民党如今仍然沿用当年恩格斯创建的德国工党的党纲，以马克思主义作为理论基础，对此我们可是闻所未闻。””
     经你介绍我也第一次听说。其实马克思，恩格斯都出生在德国，除了共产党和他的母国信奉他们合情合理外，瑞典社会党也信奉他们，令人难以置信。但也在情理之中，因为安德森自认为他们的党是名副其实的无产阶级政党，自然就把马克思，恩格斯的思想作为他们党的党纲了。
继续。

问候版主陆华


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南斯拉夫是由奥斯曼帝国独立出来的多个民族组成，斯拉夫民族历史源于俄罗斯和乌克兰等东欧地域，以拜占庭文化为主流，除斯洛文尼亚和克罗地亚地区，其他大多信奉东正教。十三世纪开始，奥斯曼帝国在科索沃地区打败塞尔维亚人，对巴尔干地区的统治长达半个世纪之久，奥匈帝国则吞并克罗地亚和斯洛文尼亚。从一个地区的沿革变化可以把握其发展脉络，从而也就容易理解冷战以后，南斯拉夫被肢解成多块版图的历史渊源。

二战期间南斯拉夫军队在铁托率领下反抗德国的占领，1945年，纳粹德国战败，南斯拉夫成立联邦共和国，铁托成了国家元首。二战后，和所有社会主义国家一样，南斯拉夫进行土地改革和国有化运动。但是铁托元帅桀骜不驯，不甘受制于苏联，南斯拉夫和苏联的关系历来糟糕。直到赫鲁晓夫掌权之后关系才有所缓和。作为东欧国家中的异端，南斯拉夫也并没有加入苏联领导的“社会主义阵营”的经助会和华沙条约组织。南斯拉夫反对强权垄断国际事务，1961年铁托和埃及总统纳赛尔、印度总理尼赫鲁共同创立不结盟运动，奉行独立自主的外交政策。

由于施行大胆的市场经济，八十年代的南斯拉夫在经济达到巅峰，国民人均收入在东欧独占鳌头。铁托出身贫下中农，十六岁那年就离家出外谋生，当过农民，饭馆跑堂和学徒工，也在邻国当过外籍民工，后来行伍当兵扛枪打仗。第一次不结盟会议就是在贝尔格莱德召开。由于铁托在国内有牢固的地位，又从西方国家得到巨大的经济、军事援助，所以敢于对苏联老大哥叫板。据说东欧民间流传一句俗话：“马克思是上帝，列宁是耶稣，斯大林是圣保罗，铁托是标新立异的新教徒。”

飞机在贝尔格莱德尼古拉•泰斯拉机场徐徐降落，这是一个以前从来没有见过的世界，到处是白肤碧眼的欧洲人，青田小组成了绝无仅有的黄种人。自幼懂事之时，就知道六十年代有个“**苏共中央的**”，这场国际共运史上著名论战中提出，“南斯拉夫是社会主义国家吗？” 文章以该国公然发展资本主义自由竞争，淡化计划经济，来证明其离经叛道的修正主义行径。现在几乎没有人会提起这件往事，或许是因为健忘的天性，或许是避免越解释越糊涂的窘境，冷战以后东欧的改革，事实上更离谱走的更远，有过之无不及，早知今日又何必当初？始料不及的演变给人们开了一个玩笑，这是历史的诙谐。

到了改革开放的年代，三十年河东三十年河西，南斯拉夫电影取代了阿尔巴尼亚电影，“桥”和“瓦尔特保卫萨拉热窝”一夜之间家喻户晓，男女老少皆宜，其主题曲就像后来的港台歌曲，传遍大江南北街头巷尾，几乎每个年轻人都会唱吟附和。今天来到这个如此有争议的国家，是青田小组组员们从来没有想到的。对于洋洋洒洒的政治理论，极其深奥的意识形态，和无论如何都弄不明白的国际恩怨，小县城的年轻人一头雾水懵懵懂懂，并没有意识到偶尔之中成为历史见证人。

正如青田是中国的著名侨乡，南斯拉夫也是西欧移民的重要输出地，想到彼此的共同点，亲切之感油然而生。在来自远东的客人眼里，东欧的生活水准令人羡慕，即便如此人们还要跑到西欧谋生，无疑证明了他们的向往和选择没有错，伟人直白地说过：“不管黑猫白猫，能抓到老鼠就是好猫，”“发展是硬道理”，真理就是那样的朴素，这些朴素的年轻人目前唯一感兴趣的是，南斯拉夫与意大利比邻，后者就是这趟远门的目的地，为此人们已经付出昂贵的代价，而且将不惜任何代价。

贝尔格莱德位于多瑙河和萨瓦河汇合之处，也是巴尔干半岛和潘诺尼亚平原的结合部，既是南斯拉夫最大都市，也是东南欧第四大城市，仅次于雅典，伊斯坦布尔和布加勒斯特，是东欧的繁华盛地富贵名邦。贝尔格莱德是欧洲首屈一指的古城，其历史可追溯到五千年前的温查文明。贝尔格莱德先后被罗马帝国，拜占庭帝国，匈奴人，奥斯曼帝国和奥匈帝国所占领。贝尔格莱德地处巴尔干战略要地，是欧洲和近东以致远东的通道，历史上屡遭浩劫，二次世界大战时也不能幸免，全城几乎被炮火夷为平地，后来二十世纪末期南斯拉夫的分崩离析，以及北约对其空袭（摧毁了政府机构，国家电视台甚至于中国驻南斯拉夫大使馆），贝尔格莱德是名副其实的兵家必争之地。这座被称为“巴尔干之钥”的城市，似乎笼罩着一种难以摆脱的阴影，就像古代传说里的诅咒和宿命。正因为处在东西方世界的十字路口，贝尔格莱德为此背负历史的十字架。

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从车窗望出去，春日迟迟卉木萋萋，万物生光辉，只剩下瘦雪一痕。作为执政党的一员，安德森不无骄傲地说，瑞典从十九世纪的最穷国家，如今跃升为世界上最富有的国家之一，而且创立了举世瞩目的瑞典模式-低失业，低通胀和经济稳定增长率以及覆盖全民的高福利，马克思和恩格斯认为，在人类的理想社会中，应该消灭工农之间，城乡之间，脑体力劳动之间的三大差别，安德森认为，既然瑞典社会基本消除了三大差别，也就印证了执政党实践了马克思主义理想，在孤陋寡闻的客人面前，滔滔不绝的他显得是那样的雄辩。

瑞典的"从摇篮到坟墓"全民社会福利制度，有效地构建了社会的和谐与稳定。不用市场化运作而是用国家公共部门来管理教育，医疗，环保和社会福利，是北欧国家的一大特点。瑞典公民的生活质量包括全民医疗保险和免费教育，联合国的相关报告说，如果考虑到教育和医疗费用，全球的贫困人口比现在统计的要多得多。有一位诺贝尔经济学奖得主说过：“如果忽略如下指标：生态环境，疾病防治，健康长寿，有保障的就业机会，低犯罪率的和谐社区生活等，单单强调收入水准是没有太大的意义。”如果只能以个人金钱来购买生活质量，这样的社会也就难言平等公正。因此安德森断言，和自诩的山姆大叔相比较，瑞典人的生活质量含金量更高，瑞典老百姓生活得远比美国的穷人有尊严。

按照从小耳濡目染的成分论划分，既然是君主立宪的王国，怎么样也归类不了社会主义国家，如今却有人说，瑞典执政的社民党成了马列主义政党，世界之大无奇不有，在困惑的我们听来，不外乎是奇谈怪论。

安德森的烟瘾犯了，征得大伙儿的同意，抽烟斗的他放下了车窗，“举头已觉千山绿，等闲识得东风面”，探出脑袋东张西望，路上奔跑的唯一只有我们的汽车，它执著地翻山越岭，穿越“倾耳无希声”的北欧林地，身后留下两行车辙清晰可见，不禁唤起“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”的感慨。

一边驾驭着野马般飞驰的吉普，同样健谈的林耐一边不时地插话，虽然其政治面貌不是社民党党员，只是普通群众的逍遥派，不过作为得到实惠的瑞典公民，看来他也是赞同安德森的观点。无独有偶，和挪威的埃德一样，林耐是一名业余的汉学家，他十分推崇东方的古圣先贤，借用“得民心者得天下”的中国古训，林耐赞扬瑞典的治国方略，认为这是瑞典社民党能够执政长达半个世纪之久的缘故。

然而据林耐个人最新的调研，得出一个无比重要的研究成果：欧洲的民本思想也好，民粹主义也罢，追本溯源毫无例外都是从中国抄袭而来，只是改头换面而已。从古至今中国伟人可没少说这方面的道理，无论是孟子的“民为重，社稷次之，君为轻”， 孙中山的三民主义，还是毛泽东的“人民万岁”和“为人民服务”，这些思想无非都是强调一个真理：老百姓满意了，江山社稷也就稳固了。林耐这位平民哲学家的丰富联想和论断，确实达到语惊四座的效果。

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贝尔格莱德国际机场位于首都西边十几公里处，从西欧进口的二手汽车，往返机场到市区每小时一班。沃尔沃大巴一路驶过笔直崭新的公路，两边是贝尔格莱德近郊的迷人风光。萨瓦河上有五座古韵犹存的跨河大桥，把新旧两个城区牵在一起。根据飞机上一位热心乘客写的地址，最后青田小组找到特拉斟耶区的莫斯科旅馆，是早期南斯拉夫和苏联蜜月期的结晶，当下已经显得有点陈旧，现在已经私有化，一打听价钱还算可以，大家也就住下了。黄昏时分，他们开始了城市观光，就像微服私访的外国大佬，朗朗乾坤之中有着很好的自我感觉。



在塞语中贝尔格莱德是白色城市之意，按照当地人的讲法，萨瓦河是巴尔干和欧洲的界河，好像暗示南斯拉夫人并不完全属于欧洲大陆。新城区到处都在大兴土木，遍布整个西欧的南斯拉夫侨民，打工赚钱回乡修缮住宅圈地盖房，蔚然成风，类似当今中国农民工的家乡情结。三个中国年轻人边走边聊，眼前一切仿佛预示着他们的未来，有朝一日自己也可衣锦荣归光耀门楣。



七十年代起贝尔格莱德就普及了私家车，据说当今的北欧富国如瑞典芬兰，当年还接受过南斯拉夫的经济援助。虽然先知先觉的南斯拉夫是东欧改革的前卫和急先锋，然而并不因为这样就避免了一个事实：它和西方的经济差距却越来越大，最终连江山的统一也无法维持，成为一个失败的国家。大量移民出走，纷纷作鸟兽散，反认他乡作故乡，甚荒唐，到头来都是为他国作嫁衣裳，同时更可怕的是造成自己国家的人财两空。人心涣散一盘散沙的社稷，到末了丧失大一统国家的认同和凝聚力，这无疑是南斯拉夫后来分裂的内因之一。



反观之，西方社会吸纳移民的政策总体上是成功的，不但解决了战后重建西欧的劳动力问题，同时移民其中有大量的精英人才，以及一起流入不可多得的财富，应了中国的名言：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”说到底，真正得益的还是西欧诸国。



贝尔格莱德街道两旁是橡树的林荫带，橡树是南斯拉夫的国树，象征吉祥，逢年过节之时，人们在院子点燃橡树枝篝火，唱歌跳舞，送瘟神驱病魔，祈求上苍赐予亲友以幸福安康。此时此刻贝尔格莱德是一片太平盛世，谁也不会预料到十几年以后，南斯拉夫解体成若干小国，一度陷入烽火连天的战争。具有讽刺意义的是，随着苏联东欧没落冷战结束以后，并没有因为当年铁托走资本主义道路，和社会主义大家庭反目为仇，西方就放南斯拉夫一马，最终难逃被肢解的命运。弱肉强食永远是地缘政治的实质所在。



贝尔格莱德城市地貌是丘陵地区，路面波浪起伏，这是一个建在几十座山岭上的城市，使人想起山城重庆，还能看到当年城堡要塞的断墙残垣。老城区城内保留着数个世纪不同风格的建筑，其中布满各种饭店，酒吧和咖啡馆。和西欧大多数城市不同，这里没有任何夜生活的限制，浅斟低唱觥筹交错，通宵达旦的餐饮和五花八门的服务性行业，遍布贝尔格莱德。这里大有十里楼台之盛，萨瓦河和多瑙河河畔柳荫夹道，隔江画阁争辉，可谓“酒馆十三四处，茶坊十七八家”，灯红酒绿的夜总会不计其数，以及在河上随波逐流的花船画舫，时不时传来南斯拉夫民乐和西方的流行音乐。



人们只要有钱，这里可以日夜狂欢，纸醉金迷，和西欧任何一个都市相比，有过之无不及。这里可以见到社会主义国家严禁的行业，花街柳陌楚馆秦楼，笙箫嘹亮歌舞喧哗，时露娇娥半面，穿的十分暴露的年轻女子，沿街与客人们打情骂俏，青田小组成员还是第一次看到这样的阵势。萨夫斯基广场和共和国广场形成犄角之势，构成市中心的两端。这里有贝尔格莱德典型欧洲风味的步行街和林荫大道，在上面散步，可以直抵萨瓦河与多瑙河交汇处的卡莱梅格丹城堡。这个建于中世纪的伊斯兰风格的城堡，是古代的军事重镇，完全由巨石建垒成，好像一个袖珍的金字塔。

萍踪传书（作者：李敏）（原创）


从车窗望出去，春日迟迟卉木萋萋，万物生光辉，只剩下瘦雪一痕。作为执政党的一员，安德森不无骄傲地说，瑞典从十九世纪的最穷国家，如今跃升为世界上最富有的国家之一，而且创立了举世瞩目的瑞典模式-低失业，低通胀和经济稳定增长率以及覆盖全民的高福利，马克思和恩格斯认为，在人类的理想社会中，应该消灭工农之间，城乡之间，脑体力劳动之间的三大差别，安德森认为，既然瑞典社会基本消除了三大差别，也就印证了执政党实践了马克思主义理想，在孤陋寡闻的客人面前，滔滔不绝的他显得是那样的雄辩。

瑞典的"从摇篮到坟墓"全民社会福利制度，有效地构建了社会的和谐与稳定。不用市场化运作而是用国家公共部门来管理教育，医疗，环保和社会福利，是北欧国家的一大特点。瑞典公民的生活质量包括全民医疗保险和免费教育，联合国的相关报告说，如果考虑到教育和医疗费用，全球的贫困人口比现在统计的要多得多。有一位诺贝尔经济学奖得主说过：“如果忽略如下指标：生态环境，疾病防治，健康长寿，有保障的就业机会，低犯罪率的和谐社区生活等，单单强调收入水准是没有太大的意义。”如果只能以个人金钱来购买生活质量，这样的社会也就难言平等公正。因此安德森断言，和自诩的山姆大叔相比较，瑞典人的生活质量含金量更高，瑞典老百姓生活得远比美国的穷人有尊严。

按照从小耳濡目染的成分论划分，既然是君主立宪的王国，怎么样也归类不了社会主义国家，如今却有人说，瑞典执政的社民党成了马列主义政党，世界之大无奇不有，在困惑的我们听来，不外乎是奇谈怪论。

安德森的烟瘾犯了，征得大伙儿的同意，抽烟斗的他放下了车窗，“举头已觉千山绿，等闲识得东风面”，探出脑袋东张西望，路上奔跑的唯一只有我们的汽车，它执著地翻山越岭，穿越“倾耳无希声”的北欧林地，身后留下两行车辙清晰可见，不禁唤起“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”的感慨。

一边驾驭着野马般飞驰的吉普，同样健谈的林耐一边不时地插话，虽然其政治面貌不是社民党党员，只是普通群众的逍遥派，不过作为得到实惠的瑞典公民，看来他也是赞同安德森的观点。无独有偶，和挪威的埃德一样，林耐是一名业余的汉学家，他十分推崇东方的古圣先贤，借用“得民心者得天下”的中国古训，林耐赞扬瑞典的治国方略，认为这是瑞典社民党能够执政长达半个世纪之久的缘故。

然而据林耐个人最新的调研，得出一个无比重要的研究成果：欧洲的民本思想也好，民粹主义也罢，追本溯源毫无例外都是从中国抄袭而来，只是改头换面而已。从古至今中国伟人可没少说这方面的道理，无论是孟子的“民为重，社稷次之，君为轻”， 孙中山的三民主义，还是毛泽东的“人民万岁”和“为人民服务”，这些思想无非都是强调一个真理：老百姓满意了，江山社稷也就稳固了。林耐这位平民哲学家的丰富联想和论断，确实达到语惊四座的效果。

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　　进入瑞典国境，好像和挪威没有太大的差异，不过公路渐渐地开阔，拐弯抹角少了。漫山遍野的森林开始进入视野，无疑是到了林耐的领地，作为瑞典国家森林公司（Sveaskog）的工作人员，驾驶直升飞机巡视督察森林是他的日常工作。林耐告诉我们，国家森林公司是瑞典最大的国营森林拥有者，实际上瑞典的森林林地高度私有化，国有生产性林地只是占一小部分，国家森林公司对其管理保护，却涵盖所有公私产权的森林林地。瑞典森林覆盖率将近百分之六十，以针叶树为主。对车窗外的各种乔木，敬业的林耐一一指点告之种类，其中有赤松，云杉，桦树，和欧洲桤木等等，如数家珍不一而足。

　　这里绝对没有乱砍乱伐的现象，瑞典林业沿着可持续发展的轨道，实行木材生产的永续利用，其开发是以不损害林地生产力，不破坏多样性的森林生态平衡为原则，因此瑞典森林蓄积量，年生长量和年采伐量稳步增长。因为森林工业发达，纸浆造纸工业在全世界处于领先地位，原木利用率达百分之九十以上。林产品出口是瑞典贸易的重头。途中我们见到一个巨大的现代化工厂，林耐告诉我们这是瑞典造纸厂，欧洲排行老大，西欧的报刊纸张大多由这里供应。

　　瑞典人并没有只顾眼前的经济增长，而牺牲长远的利益，瑞典的资源和生态保护，始于战后经济高速发展初期，这一点上林耐深感自豪，对历届瑞典政府赞赏有加，他居然对我们说了一段中国的古文：“夫事未有不生于微而成于著。圣人之虑远，故能谨其微而治之；众人之识近，故必待其著而后救之。治其微，则用力寡而功多；救其著，则竭力而不能及也”。听得一头雾水的安德森，什么都没有闹明白，林耐便对他耐心解释道：“和眼光短浅的一般百姓不同，目光远大的中国圣贤，凡事能够防微杜渐，因为人们知道事后补救，往往事半功倍于事无补。”瑞典政治精英虽然不是中国的古圣人，却也能做到这样的水准，实属不易。

　　多少年以后的今天，英国科学家霍金不无悲观地说， 人类正进入日益危险的历史时期，其消耗地球有限资源的程度，正以指数方式增加，人类的遗传密码带有自私与侵略的基因，这在过去是使其能够生存下来的优势，但是在将来却是能够使人类毁灭的潜在因素。想起北欧人的远见和与众不同的地方：在环境和资源保护方面的先知先觉和未雨绸缪，不禁令人感叹不已。

　　我们开始上了高速公路。现在轮到养路工安德森有了发言权，他告诉我们，二战结束以后瑞典开始修建高速公路，六十年代就形成了四通八达的高速公路网。由于设计上考虑了民用和军事相结合的要求，在很多路段空军的战斗机，能够从山体中的地下机库滑行到高速公路，然后在路面上起飞执行任务。以飞机跑道作为建筑标准，瑞典高速公路为世界一流也就不奇怪了。

　　瑞典是世界上交通安全方面做得最好的国家之一，瑞典人口有八百多万，拥有三百多万辆小汽车，车辆虽多，但是路上秩序井然，能做到这一点并不是偶然的，除了人们的文明程度和自律以外，管理到位是另一个重要原因。平时虽然很少见有警察，但是开车时绝对不要有侥幸心理，空中的直升飞机，地上的摄像装置，都严格监察来往车辆，交通违规者，第二天在邮箱里就会发现一张罚款单。冬季汽车必须安装防滑胎。不论白天黑夜，汽车行驶一律开灯，以减少交通事故。林耐曾经给我演示“酒精汽车钥匙”，也就是说在发动汽车前，驾驶者必需要在其探测口呼气提供酒精含量检测，测试结果由蓝牙信号传送到汽车电子控制系统，确认没有超标才能发动汽车，否则点火系统自动锁定。

　　

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给意大利方面打完长途电话以后，从贝尔格莱德邮电总局出来，见到著名的Svti Marko大教堂，是世界上最大的东正教教堂，而且永远处于未完成状态，始建于三十年代，二战期间中断，目前依旧，如同舒伯特的“未完成交响曲”，绝无仅有的艺术魅力就在于“始终没有完成”。旁边就是壁画艺术长廊，收藏有古修道院珍贵的壁画。贝尔格莱德是个文化都市，诺贝尔文学奖获得者伊沃•安德里奇的《德里纳河大桥》就是在这里完成的。
贝尔格莱德的街区和历史建筑独具一格，有国家大剧院、国会大厦、圣萨瓦寺，值得一睹为快的是国家博物馆和民族博物馆，这里有毕加索和莫奈的名画以及展现当地的民风民俗的各种宝贵艺术品。当然还有铁托元帅的墓地，这位出身小人物的大人物就长眠于此。这里可以见到各种风格的建筑物，东方的风韵和西方的情调巧妙结合。城市现存的建筑风格可以罗列出摩拉维亚风格，奥匈帝国风格，新巴洛克和文艺复兴风格。铁托时代的贝尔格莱德，还建造了不少被称为野兽派的建筑，大都是供进城打工安家农民的寓所。
从伊斯兰堡飞来之时，在机舱饱餐了一顿，到现在已经消化殆尽。在四周布满外卖亭的共和国广场信步，空气弥漫着烤羊肉，比萨饼和三明卷诱人的香气，年轻人们感到阵阵袭来的饥饿感。在超市边上，注意到一家环境优雅的餐厅，里面传出具有巴尔干情调的轻音乐，进去一看是有支小型管弦乐队现场演奏，这一般只有在欧洲才能见到的场景。大伙一致同意在此用餐，点了配有柠檬汁的新鲜鱿鱼和大虾，是南斯拉夫的特色水产，还有塞尔维亚烹饪拿手的菜肴：烤猪蹄膀和奶油猪肉片，这可是到离开伊斯兰世界久违的美食。
最后一结账，物价贵过巴基斯坦许多，大家都有一种负罪感，小甑说，图一时的口腹之欲，预算超支无疑是她的疏忽大意，出门在外应该细水长流才是。回到旅馆，天色已晚，三人开了一个小组会，阶段总结了出国以来的成绩和不足之处，重温了座右铭：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，大家同意“吃得苦中苦，方为人上人”颠扑不破的真理，发誓要互相勉励鞭策。
第二天早上，大家准时起床，从伊斯兰堡到贝尔格莱德没有太大的时差，中国客人们的生物钟运转正常。莫斯科旅馆的早餐是自助式，最要紧的是费用已经包含在房费之中，这就是欧洲的好处。有煎蛋，面饼，面包和各种说不出名堂的肉肠和欧式火腿，从伊斯兰国家到了欧洲国家，换了一个口味，而且使用刀叉，都感到很新鲜，大伙狼吞虎咽蚕食鲸吞，多吃点也是为了可以省下午饭。意国方面来了告知，今后去向数日之内可见分晓，让青天小组原地待命。可以继续南斯拉夫的采风，大家都感到挺高兴。
八十年代的东欧很难见到中国人，环视餐厅，客人都是欧洲血统的白色人种，坐在一角的他们俨然是地道的少数民族。在远东客人眼里，根本分辨不出，斯拉夫和日耳曼以及盎格鲁撒克逊民族之间的区别，当年世界大战，作为主战场欧洲，这里的人你死我活，莫非有动物界种群厮杀的嫌疑？
这回所住旅馆的老板娘约安娜，是一位热情奔放的中年女子，戴着一副彩色镜框的眼镜，却不因此显得文质彬彬，反而平添几分俏皮活泼。很快她就和这几个远东来的年轻人混熟了，彼此之间大有相见恨晚之意。在中国人的心目中，无论是改革以前还是开放之后，南斯拉夫都是个挺出名的国家，然而当年的南斯拉夫几乎没有华侨，对于这里的人们而言，遥远的中国只是一个抽象的名词。和无孔不入的摩登化西方文明不同，博大精深的中国文化数千年沉淀而成，就像陈年的杜康佳酿，也绝非是食古不化吃惯快餐的欧洲人能够消受的起。

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车窗外有重峦叠嶂，茂林古木；又有素涧绿潭，清流激湍，令人产生一种流觞曲水畅叙幽情的欲望。平时驾驶直升机的瑞典看林人林耐，汽车开的既娴熟又规范，大成说，“开车可以看得出一个人的性格和人品。”林耐回答道，“谢谢你的夸奖，如果你仔细观察，瑞典每个驾车人几乎都是这样的风格。”于是他和安德森你一句我一句，谈起上次与我们邂逅于西伯利亚之前，他们在东南亚和东北亚旅游的趣闻。
现代世界各个国家的交通法规雷同，没有多大的区别，然而令两个瑞典哥儿们吃惊的是，在第三世界一些国家的交通现状往往是一片乱象。安德森出于职业的敏感，大发感慨。所到之处，飙车抢道，没有礼让，没有优先权，特权甚至泛滥到交通领域，挂有军队牌照的民用车辆，甚至配备有警报器，警灯，特种鸣号和扩音器，在马路上横冲直撞，无视交通法规，对于这样的霸王车，警察视而不见，噤若寒蝉。
由于义务兵役制，北欧的每个男人都当过兵，林耐和安德森都曾在瑞典皇家海军服役，前者是海军飞行员，后者是退伍的少尉军官。安德森不无担心地说，在那些国家交通法规形同虚设，如此没有军纪约束的部队又如何保家卫国。他告诉我们，在北欧，除了军用吉普等兵车以外，民用车辆一律不可悬挂军队牌照，在马路上行驶任何车辆受交通警节制，即使军队车辆也不会是例外。
笔者在后来的欧洲生活经验之中，证实了安德森的说法。本人的儿子在奥地利国防军服役，除了所用的吉普是军队牌照，自己的轿车悬挂的却是普通牌照，他告诉我，即使将军也不例外。有一次行驶中，一辆军车撞到我的汽车，虽然并无大碍，警察和救护车迅速到场，事后肇事者不但做了经济赔偿和诚恳道歉，还要接受高额的罚款和记过处分，毫无特权可言。
盘山公路穿行蜿蜒崇山峻岭之中，林木萧森，离离蔚蔚，悬泉瀑布，飞漱其间。吉普开始越爬越高，四周的景致越发的清荣峻茂，有了“上出重霄天高地迥，觉宇宙之无穷”的豪情。车里的闲扯继续进行着。
不同形态的社会心态，会从各个方面显示出来。别的地方司空见惯的擅闯红灯，超速行驶等无序状态，在瑞典几乎绝迹，这里没有浮躁得瑟的社会心理，人们高度的自律由此可见一斑。北欧人的生活进入有序的状态，每个家庭往往都有数辆汽车，百分之五十的家庭都拥有游艇，甚至于私人飞机也并不稀罕，也就没有了暴发户和新贵的骄奢炫耀，以及资本原始积累时期身不由己的狂躁和失态。
“这儿得不到的，从那儿寻求满足”，是一种补偿心理，从贫困的自卑到暴富的显摆，从崇洋迷外的自轻到夜郎自大的自诩，实际上是潜意识中为了克服自卑感的“移位”，个人如此，民族往往也是如此。两百年的社会安定和避免战端的永久中立，造成了瑞典常青般的富足，多少年来人们没有什么可缺失的，一切都拥有或者曾经拥有过，也就没有需要“补偿”的社会心理。
沿着下坡的道路，吉普又回到了平地，在开阔的原野开了一段，“景翳翳以将入，抚青松而盘桓”，越野车又重新驶入隐天蔽日的林地，木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，好一派人间仙境。

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约安娜自然无缘知晓孔孟之道和礼仪之邦的确切内涵，不过现在站在面前的中国年轻人，足够使她感觉到什么是东方文化。和高调张扬的欧洲人相比，中国人是那样的内敛含蓄，如果前者是躁热逼人的太阳，后者就是宁静致远的星辰。约安娜笑出声，请中国朋友们不要误解，她说这样的比喻绝无贬低之意，是对东方文化由衷的褒赞，缺什么也就欣赏什么，人之常情，更何况天上的星星，绝大多数也是恒星，而且是比太阳要大得多的星体，只不过因其幽远而显得神秘温柔。
性格外向的约安娜从不介意谈自己的身世。年到中年的约安娜容貌姣好，看得出年轻时代是“脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”的靓女。十八岁那年，情窦初开的约安娜和风流倜傥的男友热恋。出身公卿阀阅之家的情侣亚历山大，当时正打算奔赴西欧，“愿得一心人，白头不相离”的约安娜，自然要跟着一起去，但是约安娜的父母认为，自己不过是劳动人民家庭，门不当户不对难以高攀。约安娜毅然随亚历山大私奔，去了浪漫之都法国巴黎，活脱一段现代卓文君和司马相如的爱情佳话。
约安娜说，作为二战以后东欧第一侨乡的南斯拉夫，每年奔赴西欧大量的劳工和留学生趋之若鹜，除了大多数为打工谋生之辈，其中不乏潇洒不羁的簪缨世胄子弟。南斯拉夫上层统治精英，纷纷将儿女送到西方，蔚然成风，亚历山大之父是当时南联盟的部长会议成员，地位显赫的东欧社会主义官吏，希望自己的后代移民资本主义的西欧，成了南斯拉夫一道独特的风景线。
由于亚历山大的特殊背景，这对鸳鸯在法国的留学生涯，不需要像其他游子那样胼手胝足半工半读。学业完成以后，夫妇俩在巴黎创业开了酒吧，约安娜当垆卖酒，亚历山大则打杂兼做掌柜。后来生意越做越顺，开始做起旅馆的营生，现在亚历山大在巴黎打理旗下几家连锁旅店生意，而妻子约安娜则打回老家，在贝尔格莱特开辟新兴市场。
小甑向约安娜提了一个问题，假如不是为了浪漫的爱情而私奔，她是否会离开自己的祖国，约安娜的回答是肯定的。她说，虽然历史上的南斯拉夫多灾多难，移民风潮却是出现于二战以后。毁于战火的西欧当初也是一穷二白，西欧人并不因此弃家乡而去，由此可见贫困并非是移民唯一的主因。约安娜告诉提问者，由于种种原因，人们看不见自己社稷的希望所在，国家公信力逐渐丧失怠尽的铁托政府，就像伊索寓言“狼来了”中最终无人相信的顽童， 无论其做什么都会受到质疑，这种可怕的信任危机在西方哲学中，被称为“塔西佗陷阱”。最后离开故土成了不少南斯拉夫人的共识，这实际上是一种刻骨铭心的无奈。
作为爱国的南斯拉夫人，长年侨居西欧的约安娜说起祖国的现状，显得有点忧心忡忡。约安娜告诉客人们，由于物欲横流人心不古，南斯拉夫为政者行苟且之治，“常欲治而始终无法善治，失之于当更化而不更化”，其社会染上了道德败血症，贪污腐化开始蔓延，以国际贪污印象指数和反腐败组织透明国际的评估，在欧洲诸国之中，挪威，瑞典和丹麦等斯堪的维纳亚国家最为清廉，而东欧的南斯拉夫则陪末座。不过涉世未深的中国年轻人对此不甚理解。
三个年轻人中，就数小肖的古文学得好，他琢磨了半天，用古人的智慧进行分析，认为南斯拉夫社会之所以纲纪驰废苞苴公行，是因为“上不明，下不正”， 于是流俗成而正道坏，他最后得出结论：一个国家应当“导民以礼，风之以乐，”否则难免“礼坏乐崩，”小肖为南斯拉夫开了药方：该国应该“劝学兴礼以为天下先，”才能改变“饰华废实，竞趣时利”的世风。他把拗口的古文翻译过去，约安娜听得一愣一愣的，不知所云，一旁的小甑笑道：“就那么个意思吧，别说是你，就是在中国也未必有多少人听得明白。”
年青人继续问老板娘，既然在巴黎的生意做得好好的，如今又为何回来趟这个浑水呢？约安娜回答，自己的海归并非是“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者”的思想作祟，只是想实践一个美好的心愿，希望自己的祖国，有朝一日能够赶上西方国家，虽然有生之年不一定能够看到结果，但是还是愿意为此而尽绵薄之力，也可为后代留下一个榜样。年轻的客人们感动了，约安娜的话给他们留下了深刻的印象。多少年后他们告诉我，当年约安娜说话的神情至今历历在目。

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沃尔沃吉普开始加速，风驰电掣不失平稳。人们一边观景一边唠嗑。我们开始说到瑞典的体育。别看瑞典只是个几百万人口的小国，却是个名副其实的体育强国，体操，足球， 田径，马术和高尔夫闻名于世，瑞典曾经主办过夏季奥林匹克运动会，世界杯足球赛，欧洲足球锦标赛和滑雪等项目的世界级比赛。林耐是曲棍球业余高手，安德森是斯德哥尔摩地区冰球队成员，一说到体育这个话题，二位瑞典哥儿们便是眉飞色舞。
他们接着叙说上次东亚旅途上的见闻，曾经在东北亚一个小国看了一场体育赛事，深有感触。当地的运动员列队绕场一周，操着正步，整齐划一，目不转睛，动作精确到没有丝毫的误差，连观众的拉拉队都好象是机器操纵的，这哪里是反映了个性化的体育竞技精神，简直就是军队的阅兵式。反观体育为世界一流的瑞典人，在各种体育盛会的出场式中，运动员三三两两，闲庭散步，面对看台上的欢呼人群，挥手抛吻，什么动作都有，表示喜悦就行，这样才是人性真实自然的流露。
汽车沿着北国的公路疾驶，虽然春冬之时，天寒涧肃，林壑尤美，蔚然深秀，是日天朗气清，惠风和畅。突然听到一声长啸，空谷传响，哀转久绝，东道主告诉我们，这是北极狐的叫声。仰观宇宙之大，俯察物种之盛；游目骋怀，良多趣味。
在标准的公民社会，每个人既有规范，严肃，尽公民义务之时，也有自由，活泼，发挥个性之际。瑞典人在公民自我意识，责任，守法和道德范畴，有普遍成其方圆的奉公心理，而且完全是自律自治的；但是在生活方式，意识形态和私人领域，却是不受约束百花齐放。全能政府的社会，力求国民生活的方方面面千篇一律，表面上做到了令人惊叹的有序，深入进去却是不堪入目的无序，这就应了物理学中熵的理论，熵的存在是客观的，试图从局部的无序中制造有序，往往是增加了无序度的总量。
瑞典的犯罪率很低，虽然和世界上不少严刑峻法的国家相比，北欧的法律宽松，而且早已废除了死刑，这样的社会现象令人感到不解，林耐笑道，其答案就在辉煌的中国古代文明之中，他提醒我们，唐代太宗皇帝说过：“朕看古来帝王以仁义为治者，国祚延长，任法御人者，惟奉三尺之律，以绳四海之人，虽救弊于一时，败亡亦促。林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物自归之。比观百姓渐知廉耻，官民奉法，盗贼日稀，人皆从化，而刑罚无所施。”
大家一路说说笑笑，不久到达斯德哥尔摩郊外，汽车减速下了高速公路继续行驶数公里，便到达了安德森的家。在附近的小镇上，我们买了一大束鲜花。此处风景独好，融化的山涧雪水峻急奔暴，林木萧森，离离蔚蔚，一抹金色的晚霞，就像一幅西洋油画。
这是一栋北欧风格的别墅，在萌发新绿的幽静树林之中，与周围的环境非常协调，甚至于不那么显眼，没有个性的张扬，有天人合一的境界。三层的建筑清新明快简洁大气，使用传统的北欧材料建造，住宅的各种建筑元素，都显现了瑞典式建造理念和技术。走进别墅大门，可以看见宽敞的客厅，白底黑纹大理石地板，用石材和金属打造的壁炉，具有维多利亚风格。这里有一些古斯塔瓦式桦木家具，带有瑞典式的花卉图案，简约实用，色彩淡雅，具有典雅不失活泼的风格，据说是瑞典设计的特点。

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孟春初夏的贝尔格莱德，古木干宵新篁夹径，到处皆诗境，随时有物华。尽管不同的节气有不同的魅力，但是当下是贝尔格莱德最美的时节。沿着街道四处走走，栋宇幽深，饶有那曲房邃室，无疑一种逍遥自在。和欧洲大多数城市一样，贝尔格莱德的绿化率很高，丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦，精心保养的新旧建筑出没于郁郁葱葱之中。
无论是市内居民庭院，还是市郊大小花圃，布满惆怅墙东叶底红的樱桃树，不禁使人吟起“一树樱桃带雨红；流光把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”的佳句。数不清的街区公用绿化带，在草地上花丛中孩子们奔跑嬉戏，大人们坐在原木长椅上阅读书报，享其天伦之乐，悠哉悠哉的生活节奏，这是欧洲一道风景线，典型的生活画面是那样的长久不变，仿佛定格一般。
当然生意兴旺的是，遍布街头巷尾的酒吧和咖啡馆，来到这里的一定是附近的常客，和掌柜之间可以直呼其名，客人每天报到，甚至于上下午各一次。就象老舍笔下的北京茶馆，什么都可以变，唯独生活方式不变，所谓的物是人非就是此意，就像一首古老的诗歌，千百年流传下去没有尽头。人们沐浴在时间流之中，明知一天天老去，但是毫不在意，生命的意义就在于品尝这个过程，进入忘我的境界，清远闲放，超然於尘垢之外。
欧洲的咖啡馆和酒吧，就是这样的平常随意，客人到此就像到邻居家溜弯，招呼一声，甚至于不需开口，主人就端来你要的东西，就像在家里一样默契。作为潜规则，假如一个座位空着，多半是为了老主顾保留，没有人会鸠占鹊巢，人们坐在各自熟悉的位置，喝着美酒咖啡，翻看报章杂志，即使家中的客厅，也未必如此放松惬意，这里至少是家庭的延伸和衍生。
土耳其公园位于萨瓦河与多瑙河交汇处，又名为卡列梅格丹公园，风光旖旎，公园里有一个伊斯兰古堡，是当年奥斯曼帝国征服者留下的历史见证，唤起人们对贝尔格莱德辉煌过去的想象。来到公园前的人行石桥，此处可凭韵客联吟，望着交融一体的萨瓦河与多瑙河河畔，河水清澈可以见到其中鱼儿，不由得想起老家的瓯江丽水，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，呆呆站在河边，青田小组组员久久不愿离开。
过程和到达，是旅行的意义所在。远足未必非要问个为何？旅途本身将会回答这个疑问。人们往往自以为设计和安排了行程，此后恰恰是人生之路造就了自己，或者不经意中更变了人生的轨迹。这或许就是心理学行为携灵现象。
来到了贝尔格莱德的远郊，一马平川的平原抹平了丘陵，这是闻名的黑土平原。当年外敌频频入侵，是因为这里是欧洲的天府之国，征服它就等于占有了用之不尽的粮仓。联邦公路两边的田野，是无边无际的玉米，小麦，向日葵以及糖类作物。如果忽略了风驰电掣的欧洲汽车，你会认为自己置身于浙江农村。
从清代开始华侨足迹遍布各大州，然而直至八十年代，基本没有中国移民涉足东欧，青田小组意识到，即使伟大的祖先也从来没有到达过这里，看来这次青出于蓝的他们又是创了记录。人们怎么也没有预料到，九十年代中后期，中国城就像雨后春笋在东欧诸国出现，南斯拉夫也不例外，近万名中国新侨民居住贝尔格莱德，这里云集了众多的中国商贾和中国商品，所向披靡战无不胜，早知有这一天，作为先行者的他们又何必舍近求远，只是当了一回匆匆过客。
在城市里坐有轨电车，上车后发现没有零钱，拿出大票面的当地钞票第纳尔向司机买票，旁边的乘客争相解囊，南斯拉夫百姓的慷慨好客，令这些远方来客印象深刻。贝尔格莱德姑娘几乎个个是美人胎，无可挑剔的身材和气质，风情万种。

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安德森太太是芬兰裔的少妇，典型的北欧美女，漂亮得让人眩目，一对顾盼生辉春深似海的大眼睛，和极其匀称的身段，增一分则太多，减一分则太少，如此丝毫不差的标准，简直是画出来一般，好像是通过数字模型设计而成，但又确是天生丽质。其先祖无疑是极地北海的猎户渔夫，终年出入冰海雪原，以打鱼，猎北极熊，逐鹿冰川为生，膀大腰圆五大三粗，怎能生出如此玉貌花容，婀娜多姿的绝代佳人，令人百思不得其解。怪不得乾隆皇帝曾经说过类似的话：劳动的女子就是美。

然而欧洲的蔷薇是带有芒刺的。瑞典是个女权国家，在国会中，女性议员的比例高达百分之四十，在当年的瑞典王国政府中，三十二位内阁部长中女性部长十六位，整整占据了半壁江山，这里的妇女解放真正做到了“妇女半边天”的境界。据说，在社会活动中，瑞典妇女甚至于比男人更活跃，这里几乎看不见小鸟依人式的女子。不过安德森太太倒是个例外，她原先是一名公司的财务主管，婚后成了贤妻良母型的家庭主妇，她正处于为期二年的产假之中。

安德森太太接过我们的花束，欢天喜地邀请我们去看看小东道主。安德森夫妇不满周岁的儿子，有自己的房间，这是一间乡村气息浓郁的小卧室，唯美主义的维多利亚风格，用小块不同着色的硬木铺设成几何图案的实木地板，对其分色和磨光，走道用波斯地毯覆盖，彩花壁纸，蕾丝窗纱，窗前放着一个袖珍四柱床。小主人是一头卷曲金发的欧洲娃娃，嘴里吸着个空奶嘴，实在是可爱，在小床上仰面朝天，手舞足蹈，说说唱唱，用滴溜圆的蓝眼睛，毫不陌生地看着两个奇怪的亚洲人，用世界语和我们打着招呼。安德森太太得知我们各自都有一个儿子，和眼前的瑞典小子差不多大了，她迫不及待地请我们出示贴身珍藏的照片，满怀兴趣地对相片上面的东方母子们评头论足，赞美不绝。生怕引起客人思乡的伤感，善解人意的安德森在一旁暗示妻子，“亲爱的，我们刚从挪威长途跋涉回来，饥肠辘辘，有些什么好吃的可以招待远方的客人？”

安德森太太下厨房之际，男主人带我们继续参观。整个住宅有三层楼面，客厅，厨房，起居室，主客卧室，盥洗卫生间等分层布置，上下层之间采用户内跃层楼梯连接。

紧挨着婴儿卧室的主卧室，以奶油色为基调，没有花哨的色彩和标新立异的家具，一切都是那么的自然温馨，有一个漂亮的壁炉并不显得多余，看上去干净利落，柔和的色调使人舒适放松，欧式风格的原木地板，时尚度自然是没话说了。房屋左侧有一套布艺沙发，透过落地玻璃窗，郊外的宜人景色一览无余。窗户前面就是床，清晨人们醒来的头一件事，就是沐浴北欧第一缕金色的阳光。青绿色的墙面与床头柜，让人造的空间和外界的大自然和谐默契。

绕过五彩装潢的厨房之际，感觉到乡野蔬果的气息。餐厅复古式的的吊顶，浅色的涂料和简洁平直的线条，使敞亮简练的空间显得恬适有序，端庄而不失生动，充满雅致的风情，站在其中，仿佛置身于上世纪的贵族之家。

萍踪传书（作者：李敏）（原创）

有人告诉中国客人，过去的南斯拉夫首都，并非贝尔格莱德，而是萨拉热窝。南斯拉夫电影“瓦尔特保卫萨拉热窝”，在八十年代的中国几乎无人不晓，而且作为第一次世界大战策源地，以及后来悲惨的波黑战争，使这座多灾多难的城市闻名于世。于是青田小组也就有了波黑的游历。览山川之胜概，考前世之遗迹，他们坐上班轮，沿着萨瓦河溯流而上，进入波斯尼亚河开阔的水面，时不时有荡舟人浩歌而往返于河上。两岸即是伏伊伏丁那平原，一望无际的果园草场，新绿一重重，深藏数点红。不久开始了连绵起伏的山脉，真可谓是“山色如蛾，花光如颊，温风如酒，波纹如绫。”
接下来他们换乘汽车，沿着陡峭的盘山公路，**在崇山峻岭之中，“真山水之川谷远望之以取其势，近看之以取其质”， 看来古人说的一点没错。举目望去，涧水溜玉，画壁流青，是山之极胜处，有离世绝俗之感。过了一顶年代久远的古桥，不久来到萨拉热窝城市的东端，入城口右侧的山顶耸立一座斑驳陆离的古堡，是当年扼守城市的伊斯兰军队的要塞，一夫当关万夫莫敌。萨拉热窝是让群山环抱的古城，城市的另一端是连接西部欧洲，以及亚德里亚海的要冲通衢。
萨拉热窝同时是巴尔干半岛的波斯尼亚河源头，青山绿水，大有“湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚”之魅力。萨拉热窝的山区，是欧洲最著名的天然滑雪胜地，两年以前，也就是一九八四年冬季奥运会就在这里举行。由于得天独厚的自然条件和完善的设施，每年冬天吸引大量的滑雪爱好者。
中世纪时波黑先后被罗马帝国，奥斯曼帝国和奥匈帝国所统治。在奥斯曼帝国时期，许多波斯尼亚人改信伊斯兰教，渐渐形成了穆斯林族群，和信奉东正教的塞尔维亚人存在着较大文化差异。一九一四年奥匈帝国皇储在萨拉热窝被塞族民族主义者所刺，从而导致第一次世界大战的爆发。二战以后波黑成为南斯拉夫的加盟共和国。
一个人口才三十来万的山城，虽为中不溜却甚有名气的城市，在欧洲多的是。不过用中国的习惯定位，萨拉热窝也就是二三线城市，花上大半天的时间，就可以徒步走遍主要街区。在热心的当地人指引下，来到游客必到的萨拉热窝老城区商业街，中国客人感觉似曾相识，简直就是伊斯兰堡第二。这条街建于半个世纪之前奥斯曼帝国统治时代，是一条见证历史沧桑的古老步行街，几百年来，不知有多少匆匆过客在上面走过，石子路面打磨得溜亮光滑。
商业街两边均是伊斯兰风格的建筑，如手工艺品店，烤肉店，咖啡馆和清真寺，错落有致，充满波斯尼亚民俗风情。猎奇淘宝的人们可以在此找到五花八门的物件，从鼻烟壶，金属器皿，木雕到土耳其风格的地毯壁挂，应有尽有。每步其上，即乐而忘归。这是欧洲中迥然于其他城市的伊斯兰飞地，一个袖珍的阿拉伯世界，来到此地才体会到，为何人们把萨拉热窝形容为欧罗巴的耶路撒冷。
萨拉热窝中心城区有着欧洲最密集的宗教设施和古典建筑，各个时代的伊斯兰教清真寺，斯拉夫东正教堂以及罗马天主教堂林立，色调风格反差很大而又不失协调兼容。在这里的各种宗教并行不悖，相安无事，一派升平景象。谁又会想到，六年以后，也就是一九九二年到一九九五年期间，这里爆发惨绝人寰的宗教战争，在这场噩梦般波黑内战之中，共有二十万人丢了性命，超过二百万人成为无家可归的难民。萨拉热窝市区几乎被炮火摧毁殆尽，成了一座名副其实的鬼城。从世界范围来说，欧洲是最文明的安全地区，却又是最野蛮的危险区域，从历史上来看，欧洲的政治气候从来不乏有腥风血雨。
萨拉热窝新城区很年轻，是铁托年代的大手笔。看来南斯拉夫政府是用了心的。宽阔崭新的波斯尼亚大道由南至北贯通萨拉热窝，绿波荡漾的波斯尼亚河由西向东蜿蜒而过，两侧多为现代风格的居民楼，依山而建鳞次栉比，白石砌其墙基如玉，庭院绿草如茵，花卉盛开，一片烂漫，看客欲采花而不得其径，可谓“知有杏园无路入，马前惆怅满枝红”。

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楼上的客厅和书房，落地的无框架窗户，使得阳光照进来产生日规的效果。透过窗户可以欣赏到别墅花园和“林无静树，川无停流”的野外景色。最大限度的让自然的光线进入室内，视觉上的透视感也让人更亲近自然。花木盆景的点缀给空间带来活泼的生气，即使外面寒冬腊月，而别墅内郁郁葱葱，一年四季如春。安德森告诉我们，屋顶设有太阳能供暖系统，融合了绿色设计的理念。主人可以在清净之中追求生活的真谛，家本该如此。
顶层设有露台，这里可以无障碍地登高望远，可谓“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。层峦耸翠，上出重霄天高地迥，觉宇宙之无穷，”感受无处不在生机勃勃的大自然魅力，闲来无事时，躺在欧式玻璃屋的按摩椅上，一边静静地欣赏音乐，一边阅读书报，可谓是极致享受，有雅士之风范。使为尘嚣城市生活绷紧的神经得到解放。别墅的卫生间大量的使用复古拼花瓷砖，同样充满了自然的氛围，优雅而不失温馨。
在安德森太太的招呼下，大家回到餐厅。已经有一桌丰盛的家宴等待我们，和传统西餐一道道上菜不同，一股脑摆上各种美味佳肴，有点像中国的满汉全席，按自己的爱好分取，主人们戏称之为“海盗席”，看来他们的祖先当年就是这样潇洒的。
斯德哥尔摩盛产深海鱼，种类之多居欧洲之冠，餐桌上有生鲭鱼片，烤鲑鱼，腌制梭鱼，熏比目鱼和大龙虾。主妇亲自烹调了著名的斯德哥尔摩肉丸子，是用牛肉，鸡蛋，牛奶，洋葱，黄油和各种调味品制作而成，配上酸黄瓜、沙拉，味浓郁香，酥嫩可口。重头戏是瑞典的特产驯鹿肉片，对于东方之客确实是稀罕物。每人的前面都有一对葡萄酒杯，分别红白两色，吃鱼之时喝冰镇的白葡萄酒，吃肉之际则换成红葡萄酒，宾主们频频举杯相互祝福。
这是一个很普通的瑞典家庭，即使以欧洲的水平来看，也已经达到中产阶级的标准，北欧的社会构架为典型的橄榄状，中间的中产阶层占大部，相对富贵和相对贫困，只是各占两端很小部分。北欧诸国中间收入人群占人口比例百分之七十以上，其收入和国民总收入之间也是同样的百分比，这就是北欧为全球贫富悬殊最小的区域之原因所在。
从职业上来说，林耐和安德森无疑是属于蓝领阶层，按照东方人的传统观念，蓝领工人从事体力劳动，相对而言薪水低廉，处于社会底层。现在我们才意识到这种观念，完全不适用于欧洲，至少在北欧地区。在现代社会，西方蓝领从事的工作，早已不是传统意义的体力劳动，一般来说技术含量很高。工业文明造就的蓝领，除了强壮的体魄之外，都受过系统的文化教育和严格正规的职业训练，普遍具有一丝不苟的职业道德。

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萨拉热窝一日之游，往来于朝烟夕岚之间，令青田小组的年青人目酣神醉，此时欲下一语描写而不得一天之盛。回到贝尔格莱德的旅馆，已经是半夜，服务台交来一封电报，意大利方面通知他们不日赶到克罗地亚首都萨格勒布，在那里等候西欧的来人。
属于南斯拉夫联邦的克罗地亚位于中欧东南，巴尔干半岛西北，倚靠亚得里亚海东岸与意大利隔海相望，沿海大小岛屿很多，多为椭圆形，与克罗地亚海岸平行，所以克罗地亚被称为“欧洲千岛之邦”，典型的地中海式气候。岛屿之间有形状各异的海峡，风景非常优美，据说铁托生前就爱乘坐海军旗舰，带着他的宠物小象，在这片海面上游荡。从世界屋脊一路走来，看着碧波浩瀚的地中海海湾，年轻人们不禁心旷神怡。
亚得里亚海是分隔东欧社会主义大家庭和西欧资本主义世界的天堑，亚得里亚海的西岸完全在南斯拉夫控制之内，同时另一侧由阿尔巴尼亚扼守，分出楚河汉界，虎视眈眈的北约海军无法染指。九十年代西方肢解南斯拉夫，剥夺其出海口，志在必得，也就不奇怪了。
绝对性的时刻快要到了，青田小组所有成员即兴奋又紧张，从南斯拉夫进入意大利，是不可能有签证，一定得溜过去，至于如何达到目的，他们有想象的空间和版本，是乘着茫茫夜色，从亚得里亚海泅水过去？还是月色朦胧之中，灏瀚荡漾夜渡孤舟？反正是要豁出去了。为此在老家的时候，他们都努力训练了游泳，养兵千日用兵一时，以备不时之需。
依山傍海的杜布罗夫尼克城，海水兼天净，山城隐雾深，无疑是克罗地亚黄金海岸的象征，有着“亚得里亚海明珠”之称。因为克罗地亚完备的旅游设施和相对低廉的费用，很多西欧人到这里度假。城市分新旧城两部分，老城区遍布欧洲中世纪的建筑，这里每年都要举办一次国际戏剧节，杜布罗夫尼克很有文化气质。和南斯拉夫其他地方一样，历史上这座城市被各路强权统治很长时间，包括法国的拿破仑。
早在中世纪，克罗地亚人就建立了封建王国。二十世纪初被哈布斯堡王朝的统治，直至奥匈帝国寿终正寝。二战期间成了纳粹德国的协从。克罗地亚社会思潮**可见一斑。反法西斯胜利后，曾经“站错队”的克罗地亚与南斯拉夫合并，成为南联盟六个共和国之一。
用今天的话说，现有人口四百来万的克罗地亚，是地道的输出农民工大省。在西欧， 美国和澳大利亚侨居的克罗地亚人也有四百多万人，也就是说，这个民族半数人口是生活在海外。由此可见，克罗地亚是名副其实的侨乡，是欧洲的青田。同时克罗地亚也是国家元首铁托的故乡。说到自己的领袖，当地人都会春风得意，感到十分自豪。

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和白领一样，瑞典的蓝领显得体面和有教养，一点都不缺乏彰显个性的心理需求，和社会地位的自我认知，没有任何经济，文化和等级的落差。蓝领的中产阶层化是北欧一道靓丽的风景线，林耐和安德森这两位瑞典朋友，就是眼前鲜活的例子。饭后用了咖啡，稍作休息，安德森和林耐带我们进城，游览“昔去雪如花，今来花如雪”的斯德哥尔摩。

瑞典王国是北欧最大的国家，位于斯堪的纳维亚半岛东南部，在两次世界大战中都宣布中立，和瑞士一样避免了战争浩劫，是一个很聪明的民族。中世纪瑞典的维京文化，实际上就是海盗文化，四面出击，影响的地区囊括波罗的海和黑海。说句公平话，和后来的殖民主义者相比，北欧的海盗小巫见大巫，而且要厚道的多，这是一种职业生涯。到处流窜作案，只不过是为了生存罢了。

而后来居上的老牌殖民主义国家，开着兵舰到处游弋，干脆连人带土地都抢了，连远东的香港澳门都不得幸免，才是真正的洪水猛兽。从这个意义来说，当年的麦哲仑哥仑布之流，也不过是西方大盗的前哨探马而已。然而海盗是最具有近代意义的国际霸主，是南征北战全球化的鼻祖，如果没有他们当年血色的浪漫，就没有当今的西方文明，这样说一点不为过。

公元一千年前后瑞典才刚刚有了国家的雏形，和我们中华文明五千年历史相比，根本不是一个等量级。十七世纪时瑞典跃升成为欧洲列强之一。十八世纪后的数次战争失败后逐步走向衰落。连原先的小兄弟挪威也离弃联盟独立，从此瑞典人痛定思痛，发誓永远不再结盟，在两次世界大战中均保持中立。

冷战时期和两大阵营保存距离，瑞典倒也能左右逢源，因为和苏联这样一个强国为邻，未免有点害怕。瑞典会参与北约的军事训练，多少可以壮壮胆，但又不能和西方阵营过分热络，以免激怒边上的北极熊。整整两百年的和平，让中立的瑞典赢得了时间，经济飞速发展，从烧杀抢掠的海盗到田园诗意的中产阶级，完成了凤凰涅盘般的重生。

瑞典实行的社会制度，不同于美国社会赤裸裸的丛林法则。集中精力发展经济的同时，实行广泛的社会福利政策，从父母带薪长期产假，到医疗保障病假补助；从失业保障和养老金，到终身的义务教育，其无微不至的程度，让世人瞩目。而且瑞典为首的北欧诸国，当法律制度和相关政策一旦形成，只有不断完善，没有朝令暮改之虞，这是一个取信于民的成熟社会，应了司马光的名言：“夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民。”

有学者认为这种斯堪的纳维亚福利模式，是介乎社会主义和资本主义之间的一种模式，也有的学者干脆说这就是理想的社会主义，当世人喋喋争论不休之际，瑞典人对这种无聊的意识形态归类毫无兴趣，我行我素，一心过好自己的日子，至于社会制度是姓“资”还是姓“社”的定性问题，就让那些职业理论家去费心思吧。

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人非圣贤，铁托也有君主难以避免的通病。“唯其不由礼义而由权谋也”，这位铁腕人物以权术来治理这个国家，类似斯大林时代的清洗，在南斯拉夫也曾发生过，七十年代就有数万名干部被整肃，使国家凝聚力大为下降，从此埋下了南斯拉夫日后分裂的祸根。应了战国时代思想家荀子的治国之论：“国者，天下之利势也。得道以持之，则大安也，大荣也；不得道以持之，则大危也，大累也；故用国者义立而王，信立而霸，权谋立而亡。”当然这是后话了。

在首都贝尔格莱德的时候，从约安娜那里，青田小组就听说了铁托帝王式的奢侈生活。从这里可以眺望亚得里亚海上的布里俄尼群岛，有蓬莱仙境的感觉，岛上就有铁托生前的私人宫殿。这位穷苦出身的无产阶级革命家，在南斯拉夫境内的私人别墅豪宅达一百五十余座。铁托出巡游敖，必定乘坚策肥，冠盖相望；他偏爱高级轿车，顶级古董和各国艺术品，号称红色奢侈品收藏家，爱好之多兴趣之广，堪称超级大玩家，即便西方财阀贵族也是望尘莫及。但是“天生圣人，盖为万民，非独使自娱乐而已也”，奇怪的是人们往往不懂得这个道理。

由于崇拜打下江山的铁托，南斯拉夫老一辈人觉得，坐江山的主，即使穷奢极侈也是理所应当。约安娜却不同意这样的说法，认为沉溺声色犬马之中，是执政者之大忌，创业难，守成更难，作为人民领袖，应该躬行节俭以示子孙。当年毛泽东曾经给铁托定性为“实行资本主义复辟”，作为南斯拉夫的普通百姓，约安娜对意识形态纷争，既搞不懂也毫不感兴趣，但是她认为，和侈而无节的铁托相比，同样是一言九鼎乾纲独断的伟人，不少开国元勋生前确实是恭俭洁廉，为天下先。与好声色上侈靡世风日下的铁托时代不同，东欧有些国家的社会名重于利，故士多清廉，黎民醇厚。

青田小组十分赞成约安娜的看法。古人言“君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于水。廉者，民之表也，”这样的说法没有错。业余古文学家小肖说，古人以宴安为鸩毒，他接着用古训说明问题之要害：“所重者在乎色、乐、珠、玉，而所轻者在乎人民也，”而且国民难免争慕效之，无疑是教民以侈，沈溺放恣，奢靡之俗日盛，最终必将耗尽财力，天下萧然。所以“雕镂器物，珠玉服玩，若恣其骄奢，则危亡之期可立待也。”

多少年以后，已成欧洲华人大款的青田三人小组，再次结伴重游贝尔格莱德，约安娜的连锁酒店已经遍布前南地区，老板娘不无感慨地对小肖说：“你当年引用的话‘自古帝王未有好奢侈而能久长者’，现在已经得到验证，随着铁托时代的终结，他生前的庄园和财富收归国有，南斯拉夫联盟土崩瓦解，铁托打下的江山最终不复存在。”

当年的小肖如今已成了老夫子，之乎者也的他笑道，古人云：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨恨者，物情所欲，而众所共有故也。秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。”作为“骑马治军，下马牧民”的南斯拉夫开元领袖，虽然铁托成就了建国之业，但是毕竟不是世界级的伟大政治家，没有宽广的眼界和无私的胸襟，“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”，对于一个小邦国的君主，人们也确实不能有太多的奢求。

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瑞典的“混合经济”中，国有企业和民营企业各占半壁江山。瑞典有很多国际知名企业，沃尔沃汽车，萨博汽车和爱立信通信， 宜家家居和H&M服装等等。按人口比例计算，瑞典是全球拥有跨国公司最多的国家，是一个工业化成功的范例。瑞典实行九年义务免费教育。长周末人们喜欢到野外活动，远足于大自然之中，每年享受五周的法定有薪假期，和包括圣诞等各种宗教和国定假日。在昼长夜短的夏季，大家纷纷到国外去旅游。瑞典已成为世界上外出旅游人数最多的国家之一，也正因为如此，跑到西伯利亚休假的安德森和林耐，在火车上和我们有缘成了朋友。
斯德哥尔摩位于瑞典的东海岸，濒临波罗的海。到了斯德哥尔摩，我们才知道它是一座名副其实的水城，七十余座桥梁将十五个岛屿联成一片，这还是市区，东道主告诉我们，郊外的小岛更是数不胜数，也就有了“北方威尼斯”的称号。春天的斯德哥尔摩，处处柳湾桃坞，楼船画舫。我们来的是时候，正逢瑞典黄金季节的开始，晴朗和温暖的天气，进入昼长夜短周期，已经没有全黑的夜晚了，一片光明的世界。“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”，城市河畔开满了未知其名的浅色花卉。
瑞典著名化学家和**炸药发明人诺贝尔，以及好莱坞巨星奥斯卡影后英格丽•褒曼就生于斯德哥尔摩，使这座北欧的皇都声名鹊起。十八世纪以来，瑞典一直避免卷入各种生灵涂炭的战争之中，老百姓得如此幸运，斯德哥尔摩因此被誉为“和平的城市”。但是瑞典不是一个懦弱的民族，英语里斯德哥尔摩是“木头岛”的意思，据说城市初建之时，海盗经常光顾，市民便在梅拉伦湖入海口的岛屿上，用巨木修建了一座防御工事，并在海水中设置木桩，阻止海盗船只靠近，众志长城，因而得名。
“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸”，绿化率很高的皇城则是一片大好景色。我们沿着街道信步而行，观玩景致。斯德哥尔摩分有新旧城区，既有中世纪典雅的古朴，又有摩登城市的奢华。一边是年代久远的宫殿，教堂和狭窄的通衢小巷，另一边是崭新的高楼大厦和规划整齐的现代化街道。我们先来到旧城区，七百多年历史，这里的街巷自然是步行街，路面均采用石头铺筑，不过五米来宽，最窄处不及一步之遥，如果两人通过也是勉强。
街道两旁是一些出售瑞典传统手工艺品和纪念品的店铺。老城的中央广场有一口古井，是中世纪当地供饮用的惟一淡水井，据说海盗时代为兵家必争之地。想到斯德哥尔摩实际上是一些海岛的组成，可见当时淡水是够缺乏的，自然需要重兵把守。在老城，可以找到皇宫，市政厅，议会大厦，和皇家歌剧院。
瑞典皇宫建于公元十七世纪，是个北欧风格的小城堡，和我们的紫禁城相比，可要小多了。皇宫大门前居然看到两只的石狮子各立一边，看的眼熟的很。门口的皇家御林军卫兵，穿着多少世纪以前的军服，纹丝不动站立在那儿。我们来了太晚，过了隆重的换岗仪式。购买了门票，人们就可以进入皇宫，参观历代瑞典王朝的金银财宝和价值连城的艺术品。皇宫内有很多精美的浮雕，皇宫大殿两壁挂有历代君王的肖像画，宫殿穹顶饰有绚丽的绘画，据说是附庸风雅的海盗国王，请来的德国画家之杰作。室内还陈设着古代的战车兵器和珠宝饰物。

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除了一面是亚得里亚海，克罗地亚三面为匈牙利，和斯洛文尼亚，塞尔维亚与波黑三个南联盟共和国包围。西南部为山地，北部为丘陵和萨瓦河平原，农业集中在此，由于温带气候缘故，除了葡萄，玉米，甜菜，小麦，烟草等欧洲传统农产品，还盛产柑橘，橄榄，柠檬等亚热带果类。克罗地亚畜牧业发达，森林和水力资源丰富，森林覆盖联邦土地一半。当然发达的旅游业，是联邦除了侨汇以外的外汇收入主要来源。重要的是矿产丰富，有煤、石油、天然气、铝土矿，欧洲诸国通常矿藏贫瘠，风水宝地的克罗地亚是个特例。

按照人口比例，克罗地亚具有欧洲最多的博物馆，而且其中相当部分是私人所有的，民间原始资本积累已完成并向高端发展。这里的文化设施和活动具有高水准，然而票价低廉，普通百姓很容易接触到高雅艺术。

青田小组感到欣慰的是，这里是马可•波罗的故乡，他出生于克罗地亚一个小岛，而当时这里是威尼斯公国的治下，同时马可•波罗的游记是用意大利文所写，就有了世人称他为意大利人的谬误。能够随着其足迹，到这位曾跋涉于丝绸之路的探险家出生地一游，年轻人觉得无疑是个好兆头，他们不敢以现代中国的马可•波罗自居，而为了能够继承著名旅行家的精神衣钵，显得沾沾自喜。

作为克罗地亚首府，萨格勒布是千年沧桑的古城，它位于克罗地亚西北部，地处萨瓦河西岸。原意为“战壕”,欧洲民族流淌好战的血液，就像欧洲大多数的国家一样，萨格勒布历史上不乏烽火四起的年月，不是一盏省油的灯。萨格勒布最早由一些居住点发展而来，后来逐渐形成规模城市，十九世纪随着工业革命的发展，萨格勒布整个城市分成三个部分：由老城，新区，和二战后发展起来的现代化市区组合而成。在新区找到家便宜的旅店，青田小组住了下来。按照标准程序他们和意大利挂了电话，通知对方自己的住处，然后开始萨格勒布的观光。

萨格勒布最著名的宗教建筑是中世纪斯拉夫风格的圣马克教堂，最高的古典建筑是圣史蒂芬大教堂，建筑风格是中世纪哥特式，教堂前端的圣坛上摆放透明的棺材，安放教皇约翰保罗二世的蜡像。圣马克教堂一侧是硕果仅存的的萨格勒布古城门，见证古罗马时代的辉煌。古城门边上是城塔，上面至今还有一门大炮，并不是用来卫戍城堡，而是用来打更报时之用，每天正午大炮就会轰鸣，成了萨勒格布的一道风景。

值得一提的是，萨格勒布地区是南斯拉夫联盟缔造者铁托的出生地，早年的他就是在这座城市崭露头角。青少年时期的铁托，到邻国打工谋生，开风气之先，后来南斯拉夫大量出口劳工到西欧，和铁托的经历和示范有莫大关联。虽然侨民遍布欧美，能够减轻人口压力和改善经济，但是这仅仅是眼前的好处，因为必然涉及到大量精英出走和财富流失，作为一个小国的总统，不可能有政治远虑，南斯拉夫最终避免不了失败命运，也就在情理之中。

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皇宫东侧是瑞典国会大厦。当国会开会的时候，每个普通公民都可以到此旁听，外国游客也不例外。瑞典的中小学经常会组织学生，由老师带队到议会列席观摩，聆听民选的国会议员和政治家们的辩论和演说，在唇枪舌剑的议会现场，接受直观的政治启蒙。

东道主特意带我们到位于皇宫边上的“中国宫”和“北海草堂”，白日悠悠，烟光树樾。忽闻水声潺潺，出于小溪之间，有亭翼然立于丘上。眼前雕甍画栋的中国园林建筑，是清代戊戌变法失败后，维新派领袖康有为流亡海外时建造的。历史上记载，光绪帝被囚，慈禧太后大开杀戒，康有为跑到国外，作环球之行，到了瑞典便住在斯德哥尔摩。

当时康有为买下这里的地皮，修建池中奇峰绝壑，红楼画阁，粉墙朱户，雅号为“北海草堂”。这里有人题了一首诗：“芳林列于轩亭，清流激于堂宇”，大有“诗堪入画方称妙”的意境。堂前的牌匾写着：“东京梦华销尽，徒叹城郭犹是，人民已非”，四隅寂静之际，康有为思想故国江山之胜，以此寄托对旧主的怀念 。如果这位当年公车上书的举人天上有灵，定会问我们两个后人，现今跑到北欧又是干吗来着？

我们来到了市中心的塞尔格尔广场，这里的喷水池中有一大柱，由八万块玻璃制作而成，大放异彩。国王街，皇后街和斯维亚街是斯德哥尔摩的最繁华地段，这里可以一睹北欧最时尚前卫的风貌。广场下面有着迷宫般的地下商场和地下铁路枢纽，号称“世界最长的地下艺术长廊”。和以小船作为代步工具的威尼斯不一样，斯德哥尔摩的海底地铁，堪称建造奇迹，四通八达，除了桥梁以外，连接各个岛屿。

东道主告诉我们，北欧国家公务员制度下的各级政府公职人员，倒真的做到了是“人民的公仆”。北欧没有“父母官”和“老百姓”的说法，只有公务员和公民的称谓。相对公务员而言，这里公民又称为纳税人，纳税人提供了俸禄，公务员成为其公仆也就理所应当了。这里高大的政府办公大楼没有吓唬人的功用，相反每个人打小就知道这只是一个公共机构，在里面办公的人们必须对自己负责。

因此首相内阁部长也不过是一级公务员，没有当官做老爷的衙门作风。在过去的封建帝王时代，相对于君主官吏的人民，被称为“黎民”，“庶民”或者“百姓”，实际是可揉可捏的贬义词。即便在金融领域，购买股票和基金的一律被称为投资人，而不是见怪不怪的“股民”“基民”，诸如此类有封建色彩的称号。

林耐对我们说，北欧执政精英将清誉看作生命线，往往以“岁寒之茂松，幽夜之逸光”为榜样，而非以普通人的标准来要求自己。越是官高爵显，越是为人低调。因为在道德层面上，公众人物尤其是执政者，动见观瞻，应当是也必须是国民的楷模。

古人云：“若居君子之位，当君子之行。居君子之位而为庶人之行者，患祸必至也。天子大夫者，下民之所视效，远方之所四面而内望也。近者视而放之，远者望而效之，岂可以居贤人之位而为庶人行哉！”看来斯堪的纳维亚诸国的政治精英，以清、慎、勤三字作为官箴，倒是得到了中国古代圣贤的真传。

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在西方政治经济学中的“没落国家”的各项指标，“人才流失”单列以突出其重要性。实际上所谓世界强国首先是人才强国。二战刚结束之时，西欧需要的是粗放简单的劳动力，东欧技术含量低的大量劳工涌入，到了七十和八十年代，劳动力市场的需求有了变化，东欧南斯拉夫移民主体不再是工人农民，新移民群体具有精英性质，呈现了高技术和高学历的特点,其中不少还是腰缠万贯的新贵。

和他们一同离去的是，一个成长中国家所需要的技术，财富,能量，乃至变革的信心。对于这样的移民，南斯拉夫是人财两空，而西欧是多多益善。精英移民带走了知识和头脑，以及在经济开放的南斯拉夫原始积累的资本，获取西方国家国籍以后,把儿女安顿在国外,部分商贾重返故国博弈，西方作为后方，而熟门熟路的祖国成了冒险家乐土。

无论在贝尔格莱德，萨拉热窝还是萨格勒布，到处都可以见到许多酒店，夜总会和企业，均是海归南斯拉夫侨民兴办，当然有益于南斯拉夫的税收和就业，但是财富中的大部分，最终还是随着主人流向西方。自从二战以来，南斯拉夫成为东欧最大移民输出国，曾经成为国家开放的骄傲和标志，越来越多的社会精英走出国门，为西方世界作嫁衣裳。过了四十年以后，接纳大量移民的西方经济如日中天，出口移民的南斯拉夫还是三流国家。

后来东欧社会主义大家庭陨落，表面风光实际积弱的南斯拉夫联盟，一夜之间失去屏障，九十年代最终分崩离析，苦心经营一辈子的铁托如果天上有灵，必定痛心疾首。铁托在世之时，对苏联老大哥离经叛道，颇受西方世界青睐赏识，但是西方没有因此心慈手软，没有丝毫忘却地缘战略，无论如何进化，原始残忍的丛林规则，从来支配人类的国际政治生态，没有例外。

柏拉图和亚里士多德把政治归结为伦理道德，认为政治的最高目标，是为了使人和社会达到最高的道德境界，中国古代主流哲学家认为政治精英之职“莫大于礼也”，也就是同样的意思，所以资治通鉴说过，“孔子欲先正名，以为名不正则民无所措手足”。

两大阵营对峙的冷战时期，南斯拉夫政治上的标新立异和自由化，虽然给国家带来一时的经济繁荣，但是它事实上摒弃原先意识形态的同时，又没有系统地认同普世价值观，最后掉进了纯粹从功利出发的实用主义陷阱。既然是实用主义至上，那么也就没有了任何的道德底线，人们成了惟利是图的经济动物。

社稷一旦成了世俗化的经济机器，可谓“周道日衰，纲纪散坏，礼之大体，什丧七八矣”，国家也就渐渐地失去了政治的内涵。后来南斯拉夫联盟的崩溃和消亡，有人归结为民族矛盾，或者强调西方列强的肢解，实际上究其内因，应了中国古圣人的一句话：“政亡，则国家从之。”

萍踪传书（作者：李敏）（原创）


说到斯维亚街，就不能不提到瑞典已故首相奥洛夫•帕尔梅，这位瑞典社会民主党前主席，曾经两度出任王国首相，为朝野一致公认的良相，是欧洲乃至世界政坛上最有威望的政治家之一。作为瑞典民族的脊梁，森森如千丈松，在其位而谋其政，帕尔梅深受人民的爱戴。

作为瑞典首相，在国际政治舞台上帕尔梅广结善缘，先挺身谴责美国的越南战争，后直言抨击苏联出兵捷克斯洛伐克，不怕得罪两大阵营的超级大国，为此，当时的苏联官方通讯社塔斯社责难他是“被中国的宣传忽悠了。”在其执政期间，帕尔梅通过立法提高低收入者和双职工家庭的收入，限制资方解雇职工和企业管理上独断专行的权力等等，提出“重建经济，保卫社会福利”的口号。

贵为堂堂瑞典王国首相，虽然身居庙堂之高，“目不视靡曼之色，耳不听钟鼓之音”，帕尔梅的生活十分简朴，官到能贫可谓清，一片冰心在玉壶。每天他步行上下班，平易近人，时常孤身一人深入企业，大学或居民区，与国民交谈，从不带有保镖，可谓“其为相也，劳不坐乘，暑不张盖。行于国中，不从车乘。”第三世界一些国家，地方官吏出行清场，前呼后拥，警卫森严，相比之下，十分感慨。

帕尔梅勤民听政，宵衣旰食，常以微服私访的方式了解公众的情绪和要求，呼吁广大公民直接监督政府，以避免官员文过遂非。作为瑞典政府最高首脑，他那种“不以无过为贤，而以改过为美”的大政治家胸襟，倒是和中国古之圣王的风范相似，即“患其有过而不自知也，故设诽谤之木，置敢谏之鼓，岂畏百姓之闻其过哉！”

据说，帕尔梅每年收到人民来信不计其数，一般在两周内亲自过目并签发回信。“夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国”，如果用上述中国贤君的标准，来描绘这位瑞典首相也不为过。

帕尔梅是个模范丈夫，对夫人体贴备至，经常与她一起散步购物，1986年2月28日深夜，帕尔梅和夫人在看完电影步行回家的路上遇刺（据说是国外的恐怖分子所为），峨峨若千丈松崩，身边连一个保卫人员都没有，当警察赶来将他送往医院，人们还不知道这位浑身是鲜血的老人，竟是瑞典王国首相，真可谓“人为一大事来，做一大事去；捧着一颗心来，不带半根草去。”对于帕尔梅的不幸逝世，举国百姓如丧考妣。

斯维亚街头成为帕尔梅留下最后足迹的地方，同时也成为人们永远的记忆。在瑞典，红玫瑰象征和平和友爱，在帕尔梅倒下的地方，一年四季始终不断有人献上红色的花朵，寄托瑞典人民和各国游人的哀思。业余汉学家林耐用了中国的一段古文：“大禹之周乘四载，过门不入，墨子之摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民，”以此赞扬已故的瑞典首相。

如果立志仕途，不但要讲一辈子道德文章，而且就得为官清正高洁。吃饭就得吃的顺溜，睡觉就得睡得踏实，花钱就得花得硬气，走道儿就不能让百姓戳自己的脊梁骨，百年以后，千万别前头刚立了碑，后头就让人给骂化了，可惜当今世上不是每个人都懂得一个道理：一丝一厘我之名节，取一毫我为人不值一文。相反不少人以“千里做官只为财”当作座右铭，不屑物议。

有的人尚且活着，却于行尸走肉一般，厌厌如九泉下人;有的人虽已逝世，仍然活在人们心中，懔懔恒如有生气。在路边的花卉商店买了一束鲜花，轻轻地放到斯维亚街烂漫的花丛中，“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，对这位谡谡如劲松下风的异国政治家，我们肃立默哀，怆然泪下，表示东方游子由衷的敬意。

萍踪传书（作者：李敏）（原创）



由于是邻国，南斯拉夫战争之前，笔者曾多次去过前南地区。南斯拉夫战争之后，二千年的一次特殊机会，笔者重游了巴尔干地区，那时候南斯拉夫已经分裂成五个小国，还不包括即将从塞尔维亚分离出去的黑山和科索沃。春秋战国时期，宋国和卫国的懿侯与赵成侯，率军讨伐并且打赢魏军，懿侯说：“杀魏君，暴也；割地而退，贪也。不如两分之。魏分为两，不强于宋、卫，则我终无魏患矣。”没有想到后来西方肢解南斯拉夫，用的同一个伎俩，是从中国历史中学来的招数。

当时搭乘的是监督当地选举的欧盟观察团的汽车，一路八次通关，除了塞尔维亚，克罗地亚，波黑，斯洛文尼亚和马其顿以及科索沃，还要加上波黑地区自成一统的穆克联邦和塞族共和国，一个原本不大的南斯拉夫四分五裂，中间拉起横七竖八的边防海关，平添了数倍之多的食禄官僚和国家机器，还不是耗费民脂民膏，最终由老百姓埋单。

塞尔维亚一夜成了没有出海口的小邦，在西方强权肆无忌惮的压迫下，最终还将自己的总统米洛舍维奇引渡到海牙法庭，成了历史上少见的民族奇耻大辱。坐在外交豁免检查的顺风车上，望着窗外风雪之中等候过关的人流长队，心中有说不出的震撼和悲哀。“帝国主义忘我之心不死”很经典的描绘了地缘政治的实质，至今还有多少人能够意识到这一点？西方永远不会忘记它的战略利益。

少年不识愁滋味，八十年代青田小组的年青人，不可能想到那么深，这些仿佛似是而非的道理，对于他们的人生经验而言，太过错综复杂，甚至于太过灰色。在他们心目中，民族社稷是抽象的符号，满脑子的是如何快快打工，赚钱，还债，兴旺家族和出人头地，弟妹，父母甚至于整个宗族，都翘首指望着他们，就这一点来说，他们的心态和世世代代的祖辈没有两样，肩上担子够重了，人生能够最终完成这些责任，鞠躬尽瘁于人伦宗法之义务，已属不易，难道还能对这些年轻人有更多的奢求吗？

人们来到市中心的耶拉西奇广场，银行，政府机构和办公大楼均集中在此。耶拉契奇广场始建于中世纪，第二次世界大战以后，广场更名为共和国广场，原来的克罗地亚民族英雄耶拉西奇的雕像，被南斯拉夫拉解放军战士塑像取代。广场四周是一座座十八世纪的国宝级古建筑，其中有巴洛克风味的教堂和博物馆，这里竟然有一个博物馆收藏有中国古代文物，据说是马可波罗当初通过丝绸之路带回来的宝物，给人留下厚重永久的记忆。

萨格勒布大教堂始建于中世纪，教堂曾被鞑靼人捣毁，后来修复并新建两座哥特式塔柱，十分雄伟。戴克里先宫建于公元前后，高大厚实，固若金汤，面积数万平米，宫墙有二十米高，即使飞墙走壁的大侠，也不免望而生畏。宫殿的六根洲际导弹般的大理石柱，是当年从中东拉到此地，古代君王穷奢极侈可窥一斑。这里曾是罗马皇帝的行宫，宫殿的朱庇特庙，列柱廊，保存完好如初。千年文化的沉淀，使得这座城市有一份无声的韵律。

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斯德哥尔摩市政厅位于市中心西南国王岛梅拉伦湖畔，红砖结构的建筑有一钟楼，顶端上三个镀金皇冠，分别代表卡尔马联盟的丹麦、瑞典、挪威三国，是斯德哥尔摩的象征。虽然装潢华美，但是和欧洲其他城市的市政厅相比，没啥特殊之处，瑞典主人告诉我们，每年一度的诺贝尔奖就是在此地宣布。每年的十二月十日，瑞典国王、王后与各方贵宾聚集在这里的宴会厅，为诺贝尔奖得主们举行隆重的晚宴，金碧辉煌的灯饰和蓝色的光柱，营造精英荟萃的气氛。按照惯例，诺贝尔奖之所以分别在瑞典和挪威颁发，有一个历史典故。

十三世纪的挪威国王哈康六世与丹麦公主玛格丽特结婚，这位挪威皇后又成为丹麦女王，结果把夫婿的国度连同瑞典一起收入囊中，这就是历史上的“卡尔马联盟”，挪威沦为丹麦王国的一部分。挪威国王是得了夫人却赔了江山，这桩联姻的代价是挪威独立主权的易主。两百年以后，瑞典独立。

再过几个世纪，在拿破仑倒台之后，丹麦在欧洲列强威逼下，将倒霉的挪威割让给瑞典，奉瑞典王为国王，直到十九世纪初才真正独立。诺贝尔遗产基金共设五个奖项：物理，化学，医学，文学以及和平奖。诺贝尔规定，前四项由瑞典科学院授予，而由挪威议会选出的委员会来授予和平奖，因为当时挪威和瑞典是一家。

另一名为“金厅”的大厅，展示了以金属和彩色玻璃拼嵌而成的壁画，以历史为题材，分别表现了瑞典海盗时代风云人物和故事，即使是江洋大盗也可登大雅之堂，可谓败者为寇，胜者为王，看来人类无疑还是崇拜强权。斯德哥尔摩市政厅外的广场，各种奇花异草，其中点缀有雕塑喷泉，恭候尊贵的客人。

我们在犹尔哥登岛找到了斯堪森博物馆，从这里能够了解昔日瑞典民俗生活。在几十公顷的露天展馆，建有一百多幢房舍，其中有瑞典南方地区的草顶木房，也有北部地区圆锥形民舍，还有古代的教堂和钟楼，不一而足。这里的工作人员也穿著上个世纪的农家服装，让参观者有一种时光隧道的感觉，不过这一切和辉煌的古代中国无法同日而语，农业社会在北欧是近代的产物，文明在这里的历史确实短得可怜，问题是后来者居上，令人百思不得其解。

我们游玩了瑞典尤根王子故居花园。尤根王子是个不爱江山，爱艺术的皇子，当时的国王有了这样一位不思进取，不以社稷为重的儿子，深感沮丧。不过行行出状元，也因为帝王之家的艺术爱好和收藏，给后人大饱眼福。故居花园前面就是蓝色的波罗的海，花园内十来座青铜雕塑，闻名遐迩世人皆知。

值得一提的是米勒斯公园，主人卡尔米勒斯是瑞典著名的雕塑家，花园建造在依山傍水的风水宝地上，景色十分怡人。这里主人的传世杰作雕像和雕塑喷泉，保存完好，还有米勒斯收藏的古希腊，古罗马和文艺复兴时期的雕塑品，看来这位艺术大师，同时也是家底殷实出手阔绰的收藏家。站在山坡上可以眺望皇都斯德哥尔摩的全貌。这儿我们出乎意料地看到了郭沫若的亲笔题诗，心中升起了对先驱的崇敬之情，这位大文豪跑得也够远的了。

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如同一茬又一茬的苜蓿，历史上的帝王走马灯似飞逝而过，除了其中那些躬行节俭的创业垂统之君，至今没有几个能够唤起人们的记忆，至于犹入于靡费的末流之辈，更是被后人所唾弃。古人云：“有德则易以王，无德则易以亡”，奢华辉煌的戴克里先宫尚在，而昔日的主人早已灰飞烟灭，“王者以仁义为丽，道德为威，未闻其以宫室填服天下也，”但是历史上又有多少统治者，能够真正懂得这个道理呢？

伊利卡大街是萨格勒布主要的商业街，这里有很西方化的商店和大型超市，欧洲自由世界的文化和经济渗入显而易见。城市还用着古董级的老式有轨电车，并且是萨格勒布的重要交通工具，这一点和大多数欧洲都市相似。历史仿佛就是一个装满精选物件的包袱，怀旧的欧洲人无论走多远，都舍不得将其丢弃不顾。伊利卡大街中段，游客们可以乘坐缆车抵达上城区，爬上洛特尔萨克塔，登高望远，俯视山脚的旖旎风光，整个城市尽收视野。

他们还到了萨格勒布的“菜篮子”，是个当地的农贸市场，这里有新鲜的水果，蔬菜，面包，肉肠和奶酪等各色食品。克罗地亚农民们向远方的客人推销产品，连卖带送，热情非凡，青田小组的女性成员小甑，负责采购了一大包好吃的东西，一则为了解馋，另则补充营养，再则权当一顿丰盛的晚餐。

即使还未抵达目的国意大利，如今能够顺利踏上欧洲的土地，已是青田小组的造化。和现在那些及时行乐，处处抖机灵的新生代不同，行思坐忆的青田小组年青组员，知道自己不过是凡夫俗子，意识到生命的无常和短促。人是一种脆弱的动物，遇上意外可能倾家荡产，生一场病可能从此夭折，即便善始善终，然而韶华易逝，某日清晨睡醒，突然发现自己已是白发苍苍的老者。

青田小组成员得出的结论是，怀着对上苍的感恩之情，揣着对与过去迥异的新生活之憧憬，珍惜每个来自不易的人生机遇，不浪费宝贵的青春年华。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”， 他们后来在事业上的成功，验证了这个人生哲理。和青田小组成员相比，后来年轻人的犬儒化显得十分可悲，不曾追求，就已放弃，不曾成长，就已衰落，他们还什么都不知道，就已经什么都不相信了。

萨格勒布国家图书馆十分现代化，其藏书量在欧洲也是排得上号，是学者们常来光顾的地方。克罗地亚历史上曾出现过三位诺贝尔奖获得者，对于这样小的联邦实属不易，可见克罗地亚的份量。萨格勒布大学是欧洲著名高等学府，很多毕业生被西方争先聘用，也是南斯拉夫人才出走流失的一个缩影。来到一片绿茵茵的城市花园，鸟语花香，一对对的年轻情侣相拥接吻，使得这座安祥宁静的古城增添了几分鲜活。八十年代东方来客看了都怪害羞的，他们是够老土的了。这里有很多人物雕像，反正一个都看不懂，据说都是有重大历史影响的贤达名人。

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当天晚上，我们回到了斯德哥尔摩郊外，客随主便，在安德森温暖的家过了一夜。第二天一早，鸦叫鹊鸣，燕来雁往，又是一个晴朗的日子。吃好早餐，我们出发前往林耐的家乡哥德堡。

林耐的家是位于海滨城市常见的别墅群其中的一栋。与众不同的是，它有着简朴的红瓦白墙，马蹄状的门窗，通透的回廊，陶砖和马赛克拼饰的鹅卵石地，别墅以蔚蓝色为基本色调，一种典型的的地中海人文风情，既是返璞归真，又有异国情调。林耐对我们说，他对被法国、希腊、意大利、西班牙拥绕的爱琴海水域情有独钟，这种内心的情愫也就自然渗透到主人家居设计之中。

看到出迎的年轻女主人是一位中国血统的少妇，我们着实感到意外，这才明白林耐对我们有特殊好感的原因。林耐太太是越南华侨，祖籍大陆汕头，从小生长于越南西贡。越战结束以后，为了逃避迫害，大批越南华侨沦为难民，时运不济，命途多舛。七十年代末随父母坐难民船逃到香港，通过联合国难民总署的甄别，最后被瑞典政府收容，当时她还是个未成年的女孩。

在客厅我们看到墙上的照片，上面是在林区空中执行任务的直升机，漂亮得像玩具一般。发动机驱动旋翼提供升力，把直升机举托在空中纹丝不动，驾驶员就是前瑞典皇家海军飞行员，现任瑞典森林公司看林人林耐。

“斜阳疏竹上，残雪乱山中”，在栈桥状露台和开放式套房之间的餐厅，北欧春天的金色阳光洒满一地，蔚蓝色的天空，云成罗汉，近处是琥珀色的河湾，远处是层叠参次的雪峰，坐在这里品尝着清香扑鼻的花茶，大有“汲来江水烹新茗，买尽青山当画纸”的妙境。女主人用一桌标准的中国佳肴，款待远道而来的中国老乡，对于我们来说确实是意外的惊喜。当客人送上一幅江南刺绣的时候，林耐太太如获至宝，笑得那么灿烂，越发漂亮。

作为移民，宾主在餐桌上很容易谈到相关的话题。实际上几千年的人类发展史就是一部移民史，说移民就是人的全球化实不为过。近代不少瑞典人移民新大陆的美国和加拿大，其中最有名的就是，后来成为奥斯卡巨星的英格丽•褒曼，然而也有不少德国人和欧洲其他国家的移民，来到瑞典定居。古人所说的“问渠哪得清如许，为有源头活水来，”是移民为所在国注入活力的写照。

目前，外来移民占瑞典人口的百分之十左右。近些年来自欧洲以外地区的移民占的比例越来越大。在欧洲移民有两个同化模式：第一是英国的建立多元文化并存的社会模式，第二是法国的一元同化的社会传统模式，后来法国甚至立法，禁止伊斯兰女学生进入学校时佩戴头巾，而北欧是采用介乎两者之间的中间路线。林耐太太告诉我们，外国移民一旦进入瑞典国境，就完全享有国民待遇，包括子女，没有任何户口，福利，教育，住房，医疗，失业和养老等社会保障以及公共服务体系的差别。

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青田小组没有忘记参观他们崇拜的马可波罗的故居，这是一栋此处风景独好的三层小楼，毫不起眼，马可•波罗跟着家庭在此地居住多年，站在古老陈旧的房间之中，可以感受到这位与中国有缘的旅行家当年的生活环境。据介绍，马可•波罗的父兄是跑国际单帮的商人，曾多次穿梭往返于远东和欧洲之间，对马可•波罗有着潜移默化言传身教的影响，使其向往神秘的东方，在故居展出不少马可•波罗当年远行的油画和路线图。

第二天，大伙到萨格勒布郊外的景点公园去兜风，这里花态柳情，山容水意，别是一种趣味。布里俄尼国家公园有大片森林，杉木标云柯而扶疏，笔直的松柏林荫大道，千年的橡树和橄榄树，世界罕见。鹿麂和羚羊成群结队，在草地上游荡，一派自然景象。公园的人文历史遗迹枚不胜举，如古罗马宫殿遗址，罗斯卡别墅和人工湖；罗马时代的军事要塞和拜占庭时期的军营；奥匈时期的碉堡和军事基地，不一而足。在该处还发现了恐龙的化石，成了欧洲人的骄傲。萨格勒布高尔夫球场就设立在公园之中，供达官贵人们消遣娱乐。

国家公园包括了克罗地亚的韦莱比特山脉，春山澹冶而如笑，这里古木婆娑，草香泉渍，淙淙之声，有着许多供游客参观的岩洞，悬崖和瀑布，有傲松生于高山之阿，可谓“上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润”。由于珍贵的动植物资源，韦莱比特山脉是世界生物圈保护区。这里有奇特的地貌和地球上最深的壕沟，即闻名于世的鲁特纳•亚玛壕沟。登上帕克莱尼采峡谷嶷如断山的峭壁，是登山运动员表现征服欲的荣耀。

百无聊赖的青年人，去看了一场电影，是南斯拉夫反法西斯的经典内容，类似中国家喻户晓的“桥”，是当地的语言，一句都听不懂，还是十分过瘾。出国以来第一次看电影，没有中国的，南斯拉夫的也行，有似曾相识的温馨。回到新区的旅店已是近黄昏，服务台送来一封没有落款的信件，这可是大伙溜溜儿等了许久的通知，打开一看，上面写着，“计划临时变更，请到卢布尔雅那会面。”信签下面注明那里的一家旅馆的地址。

小组成员刚才还绷紧的心弦暂时松懈下来，至少没有即时摸黑泅水渡海的危险，但是楼上另一只靴子迟早要落地，只不过是时间问题。一时半会还离不开南斯拉夫，看来是与此地有缘。别管它那么多，吃好饭洗好澡，大家重新聚在一个房间，一边玩起扑克，一边互相调侃，“没有007的天赋，也有007的心理素质。”

打开欧洲地图看，南斯拉夫最富庶的联邦斯洛文尼亚，西邻另一侧是意大利的亚得里亚海，东南部比邻克罗地亚，东面和匈牙利接壤，北面是奥地利。莫非要从那里下海？反正目标地意大利是越来越近了，为了达到目的，大伙儿可是吃了秤砣铁了心，勇往直前。

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毋庸置疑，此地的移民大多数来自第三世界。虽然地球上贫穷落后的国家各异，五花八门，但凡在那样的社会生活过的人们，都曾有过一种身陷“无物之阵”的感受：一片无序的乱象，令人绝望，处处是无形的壁，就像那种随时让人撞得鼻青眼肿的“鬼打墙”似的。林耐太太告诉我们，她从越南来到瑞典，就像天亮了一般，原先令人不寒而栗的感觉荡然无存。

以宽广的胸怀善待移民，对各种文化的兼收并蓄，是一个多元社会成其大业的重要因素，泰山不择土壤,故能成其大，大海不择细流,故能就其深，也就是这个意思。一个国家对待外国公民尚且如此，那么对待自己的国民就不言而喻了。北欧国家没有城乡户口区别，没有进城谋生的民工（包括外国民工）一说，没有第三世界比比皆是的，边缘化的城市贫民窟，更不用说在港台司空见惯的，以三六九等定贵贱的社会心理。

林耐太太告诉我们，中国华侨在瑞典不多，而且历史也不长，各人自扫门前雪莫管他人瓦上霜，过着小康的生活。和海外其他地方一样，瑞典华侨大多经营中国饭店。中国饭店遍布地球的每个角落，何止千千万万，如此有文化底蕴的，世界公认的饮食文化，却输给了西方世界麦当劳之类。从来没有也未曾打算形成世界连锁企业，或许和中国人家族式封建管理模式，食品非标准化无法复制以及无休止的窝里斗有关，无奈合了梁启超的话“然终不免一盘散沙之诮者，则以无合群之德故也。”

在社稷的内部，中国的文化并非一味温良恭俭让，特殊历史时期中人性的异化就是太多的例子。一朝跑到海外，原先觉悟很高，习惯于高调的人们，就像是变了脸似的，成了惟利是图，为五斗米折腰的小业主。原先的信仰和理想灰飞烟灭，荡然无存，居然如此不堪一击，令人匪夷所思，这也许应了那句话，越是强调过的东西，越是摒弃得一干二净。

当然，和“对内部”相比较，而“对外部”的中国文化较为内敛，没有了咄咄逼人的攻击性。华侨与侨居国社会的格格不入，究其原因更多的是生活风俗上的差异，而不是价值观念上的冲突。文化上显得封闭保守的华侨族群，好像患上自闭症，边缘化于主流社会，若即若离。尤其是第一代第一线移民，几乎不参加任何公共的社团活动，人们的精神世界显得苍白枯萎，十分可怜。

下午在东道主的陪同下，我们游历了著名港口城市哥德堡。哥德堡位于西海岸卡特加特海峡，是瑞典最大的出海口，作为整个北欧的要冲之地，哥德堡海港通往世界各地的航线多达四百多条，每年进出港船只达数万艘。二十多公里长的船坞，是北欧的汉堡和鹿特丹。在这里可以看到著名企业沃尔沃和爱立信的身影。

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到了斯洛文尼亚，大家不禁为它的美丽所倾倒。山光水色，晃漾夺目，其一半的面积被森林覆盖。阿尔卑斯山脉延续到境内，千峰拔地，万笏朝天，最高峰是著名的特里格拉夫山峰，极天云一线异色，须臾成五采，“日上正赤如丹，下有红光动摇承之”，景色极其壮丽。闻名中欧的特里格湖，奔来眼底，湖光献碧，须眉形影，如落镜中。站在这里，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。尘嚣缰锁，此人情所常厌也，然则林泉之志，烟霞之侣，梦寐以求而往往不可得也，如今得来却是全不费工夫。人们到了此地，方信凡夫俗子，不须羽化亦登仙。

斯洛文尼亚是个袖珍瑞士，卢布尔雅那是这个加盟共和国的首都。它坐落于蓝色的萨瓦河上游和四面环山的盆地之中，常年有雾，有小雾都伦敦之称。人口才二十多万，和青田县城差不多。公元前一世纪罗马人建城，因为靠近西欧，虽然几易其主，包括奥斯曼帝国，历史上多数时间是在奥地利和意大利的势力范围之内，中世纪斯洛文尼亚是奥匈帝国哈布斯堡王朝治下的领地， 拿破仑时代斯洛文尼亚曾成为法国的一行省。第二次世界大战时，斯洛文尼亚被德意轴心国吞并，战后归南斯拉夫联邦。

十九世纪初，奥、俄、普、法、英等国在此举行“神圣同盟”会议。这个打败拿破仑后的缔约，目的是维护封建君主政体，反对法国大革命在欧洲所传播的自由理念，可见历史上斯洛文尼亚地区的保守势力之强大。九十年代南联盟瓦解时期，斯洛文尼亚率先独立也就不奇怪了。当然还有一个重要原因，就是经济上的富裕，人均GDP远超其他五个南斯拉夫加盟共和国，和西欧的西班牙，葡萄牙不相上下。卢布尔雅那是最早在街道上安装公共供暖设备的欧洲城市，冬天街道的冰雪迅速消融，可见其富足的程度。

铁托逝世十年以后，斯洛文尼亚进行全民公决，绝大多数赞成独立，西方世界当然乐观其成。中央政府派兵镇压，但是大势已去。随着始作俑者的斯洛文尼亚，其他加盟共和国相继独立，而且还引发了北约干预的波黑和科索沃战争，南斯拉夫彻底解体。社稷和百姓家庭一样，如果撇开外界的因素不说，穷则分，富则合，前者以苏联和南斯拉夫为鉴，后者则以西欧共同体为例。当然这是后话了。

到了卢布尔雅那，青田小组按图索骥找到旅馆，不料房间已经有人给开好了，并且给他们预定了当地的旅游项目，不露面的接应者还留了纸条，让客人放松游览本地风光，也不枉此地一游。

第二天他们坐上卢布尔雅那旅行社的大巴，成了地道的国际观光客。先来到第一旅游景点皮兰城，这是一座中世纪的小城市，人口不满五千，类似青田一个小镇。过去皮兰市曾经属于意大利威尼斯，长达半个世纪，到处是威尼斯风情的古建筑，人们也都讲意大利语，如果不说，外国游客还真以为是来到意大利。鸡肠般弯曲狭小的街巷九九八十一条，多如牛毛，鳞次栉比的商铺和民房，千百年来依旧不变。皮兰市有个小海湾，和克罗地亚隔海相望。

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哥德堡城只有四百年的历史，中国几乎任何一个市镇的历史都会远远超过它。十六世纪这里不过是抵御丹麦的军事要塞。因为文化历史过短，没有拿得出手的设计理念，哥德堡也就按照荷兰的建筑进行设计，这是一种殖民复兴风格，洁白温暖和清澈自然的色调，明快生动，整个城市仿佛就是一幅画，我们也就成了画中人。

我们来到了哥德堡历史博物馆，展现在眼前的是一段令人唏嘘的历史。一百多年前，瑞典开往中国的第一艘商船带回的丝绸，茶叶，香料和瓷器等，至今仍陈列在这里。瑞典东印度公司的“哥德堡壹号”建于1738年，船上有一百多名船员，并配备有三十门大炮护航。

“哥德堡壹号” 先后三次远航广州，最后一次返航到哥德堡港，在家门口触礁沉没，在瑞典人的心目之中，就象折戟沙场的英雄，虽败犹荣。这样的远航本该是当时的天朝中国干的事，却让北欧一个名不见经传的蛮夷小国拔了头筹，可见没有全球视野的清朝政府有多么愚昧和刚愎自用。

林耐告诉我们，哥德堡之所以有名，其中一个原因是每年在此地举行的国际电影节。别看与那些数千年文明古国相比，其文化史短得可怜，然而瑞典近百年的电影史却是十分辉煌。早年的“瑞典古典学派”，曾对世界电影艺术发展发生深远影响。人们会发现，历史上美国好莱坞的台柱导演和大牌明星，不少是来自瑞典，如导演斯约史特洛姆、莫里兹•斯蒂勒和演员汉松、嘉宝以及奥斯卡影后英格丽•褒曼。

值得一提的是，二十世纪世界级电影大师，瑞典编导英格玛-伯格曼，把弗洛伊德心理分析的内心世界描写，带入了电影表演艺术的领域，开一代风气之先。从室内剧《浮士德》，《风流寡妇》和反法西斯影片《蛇蛋》，到他所执导的莫里哀，歌德，易伯生和契诃夫等作品改编的电影，说英格玛-伯格曼深刻地改变了世界电影史的精神内涵，提升了电影在各种艺术媒介中的地位，实在是不为过。

在斯德哥尔摩大学攻读文学艺术史的林耐太太是个电影迷，她认为瑞典等欧洲国家之所以是电影文化大国，和其竭力表现的普世价值观有莫大的关系。“大德无闻，大音希声”，瑞典电影没有丝毫斧凿和说教的成分。港台电影往往注重娱乐性，内容雷同俗不可耐，完全没有思想内涵和底蕴，说是文化快餐是客气的，实际上无疑是精神垃圾。

港台电影不是充斥杀戮武打场面，就是表现媚俗浮靡社会心理，甚至于有意放大凸显中国落后愚昧的自残。由于大陆改革开放，港台低俗文化伴随其物质力量大举入侵，屏蔽了中国传统文化的精华，几乎影响了整整一代内地青年。这是一个可悲的社会现象。

林耐夫妇带我们去看海港，顺便瞧一眼他们停泊那里的私人游艇。我们远在地球另一端的生活，几十年来最能触摸到的东西，先是自行车，现在可能刚刚是汽车，至于私人游艇，私人飞机，那仅仅是一个抽象的概念和符号。在哥德堡北部海湾的港口，却是一道实实在在的风景线。主人们把各色各样的游艇，停泊在这个北欧难得的不冻港，尽管尚未起锚，随着大海深沉的脉动，船体此起彼落，仿佛是一大片出征临阵前跃跃欲试的士兵。

北欧人太熟悉这种生活，游艇上演绎着人生的各种场景和体验：冒险的，浪漫的，甚至于孤独的；远航的亢奋和返航的归宿，这已经成为人们的生活方式，或者是生活中不可或缺的部分。每个人都想当上出色的船长，在生命海洋的沉浮中，驾驭人生之舟破浪前进，这种与生俱来的欲望和潜意识，在这里得到现实的满足。当你亲手驾驶一艘游艇，扬帆启航，出没于北海浩瀚的惊涛骇浪之中，那种征服天地的苍凉和气势，在瞬间得到了实现。

到哥德堡的第二天上午，安德森和林耐将我们送到哥德堡客运码头，林耐拿出一瓶威士忌，大家像纯爷儿们一人一口干了，豪气干云，北欧两条汉子为我们祝福，以壮行色。就此一别十几年以后，我们有幸在维也纳接待了他们，以尽地主之谊。安德森成了呼风唤雨的瑞典工会主席，而且已是三个儿女的父亲；清耿难得的林耐被任命为国家林务高级专员，也早已有了子嗣，而且是一对混血的龙凤胎。
　
庞大的交通班轮起锚启航，云晴鸥更舞，风逆雁无行，隔着船舷和岸边送行的北欧哥儿们挥手道别，我们离开北欧富有而强盛的瑞典王国，告别这块似仙境不似人间的土地，向隔海相望的丹麦驶去。