“死人”吓死活人

       如今的社会风气无法与六七十年代风气相比，六七十年代是正气弘扬、歪风萎糜，如今是正气在拼搏、歪风在横行。
    那个正气 弘扬的年代多么令人留恋，那时人们看重的是人与人之 间感情而不是金钱，人们之间更多的理解与宽容。举一例：在交通不便的北疆，只要有人在公路上招手搭车，司机只要条件允许就会停车免费捎载。在军马场附近的奇孙公路上，发生一件“两颗好心办了一件坏事”的事件，那就是“死人”吓死活人。事件发在七十年代初，1月间，白天温度也在零下20多度。一辆货车在公路急驶，在车只装载了一口红色棺材。车在从县里返回某村途中，有一老汉招手要搭车，司机停车说：驾驶室坐不下人了。老汉执意上后面坐，上了车厢见到棺材老人并没在意。车跑了一段路老人实在冻得受不了，无奈推开棺盖爬了进去，然后盖上，为了透气又留了一道缝隙。车又行驶了一段后，又有两个30岁左右的年青人要搭车，停车后司机问清地点就让他们上车，两青年在车下见车上有口棺材，虽然心里犯堵但没办法只得将就了。可上了车偷眼了一下发现里面竟躺着一个“死”人，不由心中产生了几分恐惧。天又冷心里又害怕，想抽棵烟，两人都没带火，正相互抱怨时，只听“我有火”同时一只拿着火柴的手从棺材国伸出，两青年魂飞胆破纵身在飞驰的汽车上跳了下去。…
    待车停后，司机喊两人下车时发现车上不见了人影，“人呢？”。棺里老汉推开棺盖说：“到地了？”“你怎么钻那里头了，不是你 ，那两人呢？”司机问。老汉：“不知道，他俩要抽烟，我说我有火，他俩没接。” 司机一想“坏了”  ，调转车头往回跑…在路边发现了两人的尸体……。两青年的家人 知道了事情的经过后，并没有追究谁的过失，此事就这么过去了。
    车照样跑，招手照样捎人。此事被当故事在人们的闲谈中传说，絲毫没有产生负面作用。
    如果 此事发在现在，恐怕双方要“对簿公堂”，司机与老汉恐怕都要按责任担负经济陪偿。这事给我们的反思是：在法制社会中，人们学会了使用法律武器来捍卫自己的利益，却有时伤害了帮助自己的人或为点遗产一奶同胞在法庭上斗来争去。可以说，他们捡起了法制武噐，却丟掉了人的善良的一面甚至亲情。
    社会无庸置疑在不断进步，可社会风气在某些方面却令人担忧。  

     确有此事，那个时候没有法制观念，人死了也不追究责任，在军马场汽车撞死人，拖拉机压死人，枪走火打死人，翻车、伐木砸死人，翻船落水淹死人......举不胜举，真是痛心不以，生命就这样英年早逝！

故事就是故事无法考正.但当时社会风气好.只要你在公路招手司机基本都会捎上一下.那时我们经常做捎脚车.故事我看主要反映社会风气__为人便利做好事!

这事儿是真的么？那两个人的胆子也未免太小了些。

逊克白桦林 发表于 2013-12-15 15:44
确有此事，那个时候没有法制观念，人死了也不追究责任，在军马场汽车撞死人，拖拉机压死人，枪走火打死 ...

你也听说过此？

凤竹 发表于 2013-12-15 17:44
这事儿是真的么？那两个人的胆子也未免太小了些。

这个事当时是我总场机关议论的主题，哪个公社、哪个大队都很明确，只是时间太久远没记清，我认为应该不假。谢谢你的关注

老贝西 发表于 2013-12-15 16:11
故事就是故事无法考正.但当时社会风气好.只要你在公路招手司机基本都会捎上一下.那时我们经常做捎脚车.故事 ...

应该是真的，那个年代没必要瞎编这方面的故事，对开车的、坐捎脚车的都没有好处。

      我在北大沟工作五年多，一些事情我还是比较了解一点点，什么“三徐二要”的传说，有些事是我亲身经历的，比如，刘国强自己用“五.六式”把自己打死，那年他开车从大平台往二分场去的路上打野鸡，没想到上车时手拄着枪，不小心手指碰到了板机上，结束他的生命，那时他的三个孩子还小。

逊克白桦林 发表于 2013-12-15 20:15
我在北大沟工作五年多，一些事情我还是比较了解一点点，什么“三徐二要”的传说，有些事是我亲身经历 ...

刘国强在医院抢救时，我还献了200cc血，可惜也未能挽救他的生命。具说是这么回事，他打完鸡后从右侧进入驾驶室，因车的枪托枪架在副驾驶处。他考虑到应把击锤送回，便卸下弹夹，哈腰伸右手去扣板机，（但是他忽略了一个动作“拉枪栓退子弹”）枪膛里那颗子弹随着一声爆响，打穿了他的身体，又打穿了驾驶室接着击穿了车厢板，悲剧就发生了。修配厂班指导员儿子用“五六冲”打死车队司机老朴（韩侨）儿子的事故，也犯了同样的错误。

久远的故事很精彩，虽然是听说，可能是确有其事。那个年代许多发生的人为事故，没有追究法律责任。正象白桦林所说，军马场参加发生许多悲剧，令我们悲痛。