24组活动花絮

组长刘秀英（前左2）和她的坚强团队。

刘秀英组长带领团队在横头山旅游。
组长1968年下乡在铁力农场，热情大度的领头人。

和李素梅合影。

会后在松花江上欢呼。

在防洪纪念塔边。

在现场留影。

组长和曾在一个连的战友在联谊会现场。

会后在江边。

和24组同学合影。

去年的图片。

24组和来哈的沪杭知青聚会。

2012年3月在回访铁力农场和部分老职工合影。

和农场领导合影。

有时间就结伴到江边去采风。

拍到双胞胎。

荒友聚会。（左为组长刘秀英）

1968年4月23日上午7点55分火车由佳木斯开出，下午2点33分到达铁力，如今过去整整44年了。这一天和知青结缘直到退休。

       知青时代远去了，但这激情燃烧的岁月，总是让人心驰神往；这或甜蜜或悲伤的回忆，总是让人热血升腾；这精彩纷呈的人生段落，总是让人热泪盈眶。今天，绝大多数知青已成为共和国各条战线上的中坚力量。从北大荒的土地上走出了聂卫平、姜昆、赵炎、濮存昕、梁晓声、张抗抗、陆星儿、肖复兴、李晓华等一大批享誉海内外的艺术家、作家、企业家。他们中的许多人都为自已的知青生活无怨无悔。因为在这里，他们铸造了刚毅，培养了刻苦，练就了自强不息。他们身上独有的北大荒人气质，给了他们今天，给了他们现在。
        当年的风和雨、悲与壮、泪和血、思与情都将是一代知青说不完、道不尽的跨世纪话题。至今坚守在北大荒开发建设岗位上的两万多知识青年，仍在默默延伸着奉献的道路，因为有了他们，还因为有了那些已返回城市的几十万知青，北大荒才有了今天如此之快的发展速度。北大荒的伟大就是知识青年的伟大，北大荒的辉煌就是知识青年的辉煌。

       知识青年上山下乡运动过去40多年了，对30年前返城的知青来说，苦难和风流已成为耐人寻味的怀旧，对留守北大荒的知青来说，知青的历史还在延续。这些即将退休或已经退休的人还拥有一个跟他们的年龄不相称的称谓———青年(在北大荒知青被称为青年)。北大荒人称这些将步入老年的知青为“北京青年”、“上海青年”或“杭州青年”……在北大荒，他们永远是青年(知青)！他们是最后的“青年”、永远的知青。

       希望24组的荒友们在这里经常再续荒缘。

文蕴 发表于 2013-1-6 16:16
希望24组的荒友们在这里经常再续荒缘。

谢谢鼓励！

当年下乡时就是这样接受再教育。

当年知青在扬场。

当年知青晚上的活动。

当年知青在田间地头表演唱。

去年7月和北京知青在平山看到这场景，想起当年我们在地里拿大草。

去年7月我们在帽儿山旅游。

在平山看见玉米地感到很亲切。

24组参加啤酒节活动。

24组陪同北京知青在平山旅游区。

24组热情招待来哈市的外地知青。

在森林植物园看见白桦林想起在农场的情景。

这是去年6月在吉林长白山天池拍的。

下乡在铁力农场的哈市知青2011年举行老知青图片集
首发式。纪念自己在兵团生活写实。

这是天津知青举行首发式。

这是北京知青举行首发式。

这是上海知青举行首发式。

这是杭州知青举行首发式。

                       （看看四十年前插队知青如何） 过年
                                                                              文/柯云路

我是一九六八年十二月离开北京到山西插队的。
到村里不久，就赶上了农历新年，也是就中国人最重视的“春节”了。
农村不像城市，没有星期天和公休日，特别是农业学大寨期间，农民一年到头在地里干活，庄稼收了，还要大搞农田水利建设，除了下雨，每天都得出工。但春节不一样，劳累了一年，过年的时候得好好歇歇，“吃点好的”。
那时的农村还相当穷困，常年不够吃，平日里窝头咸菜能吃饱就是好的。但老话是“穷年不穷节”，再穷的日子，过节不能马虎。
一进腊月，男人们还有一搭没一搭地出着工，女人们却早早就忙开了，要拆洗被褥打扫房屋，要为全家老少每一口人都准备出新衣新裤，包括脚上的新鞋。这是一项大工程，平日里要抽空衲好鞋底，要把不能再穿的旧衣服拆洗干净，备成新袄新裤的里子。
这还不算，还要蒸馍炸糕，把正月里的主食准备出来。先要一笼笼的蒸馍，蒸好后晾掉水汽，一层层码进缸里，到时随吃随取。糕也一样，山西炸糕用的是黄米，磨成面和好后先要上笼蒸熟，再趁热揉成一团，揉好后揪成一个一个的剂子压扁，可直接炸，也可在里面放上枣泥豆沙之类。炸成金黄色时捞出，一层层压入小一点的缸中，也是随吃随取，但吃前一定得上笼蒸透，否则硬得没法吃。
杀猪杀羊是年前最热闹的时刻，杀好后队里按人头分配。平日农民的饭桌上是见不到肉的，肉领回家后要按照不同的用途分类处置。羊肉可以剁馅包饺子，还可以汆丸子；猪肉的做法就多了，村里一位公认的能人很得意地“教”过我怎样将二斤猪肉做成八个肉菜：扣肉，咕咾肉，过油肉，红烧肉……不一而足。对于当时的农村，谈论吃食，谁吃过什么，一种东西怎样吃又怎样做，都是极有吸引力的话题。
我和一些知青则被村民们纷纷拉到家里，为他们题写春联。
年就在这样的期待和准备中一天天临近了。
知青们都是第一次出远门，节前就有人被“电报”叫走。那时回京要跟队里请假，一般是家里拍个“急事速归”的电报，虽然都知道是个借口，队里也就准了。临到年根，队里的知青大多还在，我们仍像平日一样每日出工，不可能也无从像农民那样准备过年。
记得除夕那天，十几个知青还商量着晚上吃点什么，农民们早早把我们分别拉到各自的家里，说早就准备好了，一定要去家里吃年夜饭。
我去的这家有四口人，大叔大婶、未出嫁的女儿和小儿子。一进门炕桌上已摆满凉菜，有拌粉条，土豆丝，炒豆腐等，中间是刚刚点上火的火锅，灶上笼屉里热着蒸馍和炸糕。大叔说我是城里来的“大学生”，坚持把我让到炕桌的“首席”，我坐好后他坐，小儿子才跟着上炕，大婶和女儿一边一个侧在炕沿，并不正经吃，要忙着端菜上饭。就着烫好的酒吃了一阵凉菜，火锅沸腾起来，掀开盖子，锅底铺着白菜，依次一层层码放着炸土豆、粉条、肉块、炸豆腐、肉丸子，咕嘟咕嘟地冒着气。
这就是当地农民待客最隆重的菜式了。
我们边吃边聊，大婶问我家里有几口人，父母现在哪里；那时我的父母正准备下干校，妹妹刚在工厂上班，未成年的弟弟去了内蒙。我据实告诉他们，一家人边听边叹，说“可怜一家人分了好几处”，又说“你们这大过年的也回不了家。”我忙解释，是我自己想留下来在村里过年的。大叔又信又不太信地点点头：“既来了，就安心过，哪一方水土也养人。”我便不再说明。
除夕后半夜起，村里零零星星响起鞭炮。那时的农民还很穷，能买百响一挂的小鞭就很不错了。燃放前先将编起的炮捻解开，一个一个的点，孩子们成群结队地从这家燃到那家。大年初一，看谁家门前的炮屑多，说明谁家来年的运道好。而这炮屑，初五之前是不兴扫掉的。
由于大年三十睡得太晚，我是在初一半前晌才走到街上的。猛然眼前一亮，但见家家户户、老老少少都喜气洋洋地立在街口，每个人都一身新袄新裤，包括脚上的新鞋。这使还是平日劳动打扮的知青们很是乍眼。去家里磕头拜年被当做旧风俗早已禁止，人们就在街口互道过年好，问候的同时也用目光彼此打量，看谁家的新衣最合体，谁家的花袄最漂亮。从这儿就能看出谁家的日子过得好，谁家的女人能干。
我从小到大自然已过过不少年，但那个年让我感觉特别新鲜，也是我至今印象最深的“年”。那在眼前晃动的新袄新裤，那冒着热气香气袭人的火锅，都成了我对“过年”最形象的记忆。

世上有很多东西是可以挽回的，比如良知，比如体重。但不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。在最有感觉的时候，你没有停下脚步，那么，也不必在一起走完那段路之后，回头去寻找那些散落在地上的感觉，毕竟路已经走完。

迎接新的一年。

新的一年健康最重要！

今天二连徐秀娴设宴荣幸被邀，被二连知青的热情所感动，全体合影。

相互交流网上技术，其乐无穷！

相聚的快乐！

24组长水河农场的战友。

1969年铁力农场各地女知青在训练。

扬场休息片刻。

就要奔赴农业第一线。这可是风华正茂的好青年！现在看看令人心碎！

      40多年的光阴，知青作为一个特殊名词载入了史册！40多年了，如今的知青已霜染两鬓。面对历史，重新回顾青春的岁月，那无悔无怨无愧已不不重要了，它已沉没在历史的长河中。我们的经历，我们的反思，是我们知青特有的生命价值。我们重新审视已经步入退休之年的这一代人40多年的生活轨迹，真是蹉跎岁月，真是知青岁月如歌！到今天你才发现它已是硕果累累，已是取之不尽的人生财富。是它让我们的精神世界更加丰富，生活充满活力。由于我们经历了特殊的知青岁月，品尝过峥嵘岁月千般甘苦，我们最知道什么是幸福，知青岁月是我们奋进的源泉和动力。我们自觉不自觉锻造了任劳任怨的劳动品质，知青岁月促使我们忍耐力品格的形成，知青岁月积淀着我们的适应力和宽容度，这就是我们无所畏惧的知青精神。

这个馒头4斤多，比在农场时的馒头大多了！

长水河农场的许贵清一曲《再见了大别山》真叫座。