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二月二运气与治事
来源依据
道德根文化经典
出处
中华传统节气修身文化·四时之春（增订本）
解码释义
熊春锦
春耕生产拉开序幕
在社会生产以农耕为主的时代，二月二这个时令，农民对于春播准备肥料，准备农具，准备种子，准备土地，就进入了最后的阶段，开始进行正式的墒耕，储备水一系列的过程都可以展开，为新一年的春耕、春播、春种拉开序幕，一切农作物的生长开始进入最佳时期了。
龙抬头（二月二）因为处在启蛰后的雨水前后，故又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是汉族民间非常古老的传统节日。龙抬头又称为“青龙节”，人们以各种方式庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让苍龙云行雨施，保佑丰收。
古籍《帝京景物略·卷二春场》：“二月二，曰龙抬头，煎元旦祭余饼，熏床炕，谓之熏虫儿，谓引龙，冲、虫不出也。”
《燕京岁时记》：“二月二日，古之中和节也。今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目。”恐怕龙在旁边飞过而误伤、扎伤了龙眼，民间都有一些礼敬、感恩、祭祀和禁忌。
把握时机驱虫预防疾病虫害
中国古代将我们地球上的生物分成：毛虫，羽虫，介虫，鳞虫，人类，共五大类别。其中：毛虫，是指披皮毛的兽类；羽虫，则是指带翅膀的鸟类；介虫，是指体表带甲壳类（穿山甲之类）；鳞虫，指有鳞之鱼和带翅昆虫类。第四类的鳞虫中，龙即是鳞虫之长，也是百虫之首，龙一出现则百虫畏惧而躲藏回避。这就如同山中的老虎，一旦出现，百兽纷纷逃避。因而龙开始活动之际，也是人类借龙之威势清除各种有害生物的最佳时机。
二月初二，正是古雨水的前后，百虫萌动，作用于人体就会疾病易生，而且虫害也是庄稼的天敌。因此，古代人们依据龙开始活动之际，主动引龙伏虫，希望借龙威镇伏百虫，保佑人畜平安，五谷丰登。
引龙伏虫的活动有很多，最有特点的是撒灰，撒灰十分讲究，灰多选用草木灰，人们在自家门口以草木灰撒一条灰龙到河边，再用谷糠撒一条龙引到家，意为送走懒（青）龙，引来钱（黄）龙，保佑人财两旺。从临街大门外，一直撒到厨房灶间，并绕水缸一圈，叫做“引钱龙”；将草木灰撒于门口，拦门辟灾；将草木灰撒于墙脚，并且让它呈龙蛇状，以招福祥，避虫害。
童谣中还有“二月二，拍簸箕，跳蚤、壁虱不敢上炕”的驱虫习俗，来表达凭借龙威和龙势驱除百虫的作用和影响力。
治事宜忌
《燕京岁时记》:“二月二日，古之中和节也。今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”女孩子们这一天都要停止做针线活，恐怕龙在旁边飞过而失误扎伤了龙眼，这些内容都属于民间礼敬、感恩、祭祀和禁忌之列。
在民间，这一天还常常不磨面，不碾米，不行大车，怕砸断了龙腰龙尾。当然，现代人不可能说今天别开车，怕在马路上冲了龙，虽然这种可能性也是有的，但是并不作为现代社会的行为规范。因为人们对传统文化的了解和认知已经不足以支持这些规范。
民谣曰:“二月二，龙抬头，家家锅里嘣豆豆，惊醒龙王早升腾，行云降雨保丰收。”当然，还有一种解释，这样做是要帮助一条违令施雨救民的玉龙，这条玉龙看到民间干旱，没有奉命就降雨水，结果被罚困，只有等到开花时它才能脱困。于是人们就把玉米炒得嘣开花，作为一种借喻的方法，希望能够帮助玉龙脱困，继续施雨惠民。
民间还流传二月二这一天是青龙活动的日子，因此一般忌去河边、井上担水，以免惊扰龙的正式活动。在河边、井旁走动与劳作时，要注意保持安静，尽可能不弄出声响，以免惊动了青龙，使得它不能顺利工作，破坏了风调雨顺的好年景。
二月二制药
中国的民俗文化，大多数源自于古代道德修身文化在内文明0实证中的发现，内证而外用。因此，二月二这天也是修身者借身国内的龙初始发动之威，对体内的九虫三尸进行一次全面清理的最佳时机，是将物相虫与质象虫同时清除的好日子。例如配制《老君驱尸虫方》在二月二开始服用，效果奇佳。用好这些度数信，把握时间、空间，可以使传统中医与修身文化完美结合，发挥更大效益。
二月二民俗文化
二月二剃龙头
二月二剃头的民俗非常普遍，俗语中有“正月不剃头，剃头死舅舅；二月二剃头，整年都不愁”的说法，所以许多地方的大人小孩在正月里都不剃头，而是选择在二月初二这天才剃头理发，意思是剃“龙头”，以显尊贵，图吉利，使自己这一年都很精神。每到这一天，全国各地理发店里的顾客都排成了长龙，生意非常红火。
龙抬头的饮食民俗
为了纳吉，二月初二这天的食物也与“龙”相关，面条不叫“面条”，称作“龙须面”，水饺称作“龙耳”、“龙角”，米饭称作“龙子”，煎饼烙成龙鳞状，称作“龙鳞饼”，面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”，吃猪头称作“食龙头”，吃葱饼叫做“撕龙皮”，一切称为均取与龙有关的象征与寓意，就是重视这一天与龙文化之间的关系。
西北地区还保留着这一天吃手搓面的习俗，俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”？据说吃了“顶门棍”，把门顶住，邪祟不入，一年太平。有人说，过春节大家都吃闷了、玩昏了，吃一顿“鼓撅”顶灵性，就开始干活过日子了。也有在二月二这天吃搅团的，说是给龙糊鳞整甲，使龙抖擞精神升天降雨，等等。
二月二与寒食的修身内涵
一年之计在于春。春天是净化调养身体的最佳季节，那么如何使人体内得到一种清静和清明呢？中国古代流传下来的传统方法之一就是“寒食”。寒食就是不动烟火，吃冷食。远古的时候，中国有寒食月，后来缩短为三天的“寒食节”，又称之为“三日节”，或者叫做“古清明”，也就是在冬至以后，第一百零四天到一百零六天为“寒食节”。在古代，不修身的家庭中采用的是一种禁月的方式，就是要求一个月都不要动烟火。后来，由于人们体质先天水平的退化，就改为寒食三日了。
“寒食月”的最关键，是在冬至以后，一阳初生于地下，这个阳气经过一百零四天这样一个地基之数，达到了一个蓄势待发、准备充分的状态。“寒食月”的目的，就是要使身体内清净、明亮，做到像古人的清净，清明的身体，清明的心量，干干净净地迎接每年这一个月的“寒食之月”，愿证清明复清明，对于一年的健康，对于一年的运气，对于一年中智慧的提升，是极有帮助的。
在体内清明的基础之上，同时来祭奠祖先，缅怀祖先们的功德，纪念祖先对子孙创造和留下的宝贵的精神财富，去缅怀他们对子孙的教育、恩泽，身心清净也就容易沟通，容易连接，这样可能许许多多的事情就要顺遂得多。
所以，二月二刚好是一年中能量补充的最佳时机，天时具备，应该主动去敞开自己的心身，使自己的生命之树深深地扎根于大地之中，主动从地里面提取吸收能量，同时净化自己的心意，心意修持培贤圣，使自己从愚昧、宵昧状态进入到庶人的状态，争取尽快地进入廉士的状态，进入贤人的状态，才可能去当好老子的学生，去学会做道德人行道德事，完成我们的修身，去执行黄老文化，去完成德慧智教育文化的这样一个旨意。
所以，借助二月二这样一个时机和机会，要同时在每个生命体内，将二月二龙抬头的本意和修身真意，以及社会生产之意，其实还包括工业生产、商业运作，也就是包括人类整个治理学、教育学，都离不开这个修身学，用黄老的修身学，用内圣外王的学说，把握住这个天时，用好这个地利，调节好每个人自己体内的人和，调节好整个修身团队的人和，那么就拥有一个好的开始。在新的一年，恪守四时之度就能够使每一个人的修身顺利，使每一个人的家庭和谐，使事业的兴旺发达，进入到真正的新面貌，新的一年进入到一个新的阶段，新的一年进入到一个新的次第和台阶，达到一种迅速而全面的提升！
植物是生命，同样每个人的生命，也应该把握好这一个时机，开始更好将自己体内通过过春节的除晦、除秽，将体内清理干净，并且通过各种方法达到一种清净、干净、洁净，使自己的心和意以及身实现三洁净，进入一个新的状态、新的阶段，把握好这个时间。因为地气养形，天德养神，要能够敞开自己的阴蹻，抓一抓，抻一抻足趾，展开涌泉穴、会阴穴，让大量的地气从这一天开始就跟自己的生命紧紧地连接起来，主动去迎接，把握好这个时间。
天时、地利、人和，“时”是摆在第一位，恰到好处地把握好这个时间点，将地气接收到自己体内来，完成新一年正式连接地母，吸收地母释放的正能量！让地母释放的能量抬起头来，第一口气刚好进入到五个足趾尖，进入涌泉，进入会阴、阴蹻，进入肾，进入人体之地里面，使自己体内的地也开始气机发动，使人体之地里面的精和气与天地同步，进入到一个高能量、高品质的吸收阶段。
这一年，要克制好心中的贪以及意识中的欲。贪，表现在诞生七情方面；欲，表现在诞生六种欲望，这是因为意识当中具有这六种欲望，所以每个人就会一生在欲界当中挣扎，难以出离欲相界。
无论是佛学还是道学，都有三界学说，涉及到欲界、色界、无色界这三界，道家文化再加上金木水火土、仁义礼智信这五行、五德。“跳出三界外，不在五行中”，看起来是一句口号，但是该如何去理解呢？首先就是要清净心身，才能达到第二界，第二步进入色界。要知道和明白，如果还是在欲界当中挣扎，是不具备智慧的，是难以具备智慧的。该如何迅速地将心中的贪和意识当中的欲清理，也就是达到老子所揭示的“少思而寡欲，绝学无忧”这个条件，能够做到少思而寡欲，才能脱离欲界的制约，进入色界，得到一种慧识。
寒食月，从古雨水开始就不动烟火，吃干粮、冷食或自然辟谷等，到古谷雨才点火赐火而结束，正好一个月。也可以在龙抬头顺利完成，他并不是以后天的食物为需求，而是需要主动打造好心意、身形，在自己准备好S玄韵波的前提下，那么他反而能为人提供大量珍贵的德的能量，像信德能量、智德能量、礼德能量，今天天时地利所提供的能量是最主要的一种能量提供传输。所以说，在这方面要做好自己本身的准备工作，那么在这个寒食节里面，如果说感受到这个寒食的信息和自然休谷的信息，要主动地配合。现在，你如果认真观察一下，是否有一种能量进入到体内，来帮助你主持寒食节这个期间生命的净化、提升，使自己这个容器能够净化到使身内的腾龙更广泛、更全面向你体内输送这样一个五德的能量，清净心身，完成心身的变化，这就需要每个人正确认知并且确实践行的内容。使身国之龙争取腾升，龙行雨施，使先天肾水、后天信土以及心中的礼火光明，能够朗照于内，确保一年的健康，使智慧能够获得提升，使运和气都能够更高效率的展开！
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