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走进龙 门石窟景区（作者 戴胜勇）
2024年6月15日，笔者来到河南洛阳，参观了著名的龙门石窟景区。
龙门石窟，位于洛阳市南12里处，伊水河畔两岸的龙门山与香山上，被两山拱卫如门闕，人称伊闕，长达1000余米，共有窟龛2300余座，佛像100000余尊。隋文帝建东都于洛阳，因宫门面向伊闕石窟，故把伊闕赐做龙门，石窟也成为龙门石窟。香山位于伊河的东岸，龙门山在西侧。石窟佛龛大部分在西侧的龙门山上，少部分在东岸的香山上。雄伟的伊河龙门大桥横跨在滔滔河水之上，将两岸的龙门山与香山连接起来。河边，还有黄河水文勘测站的索道与勘测仪器。
香山，风景优美，上有一香山寺，面向宽阔浩渺的伊水，唐代大诗人白居易特别喜欢这里，在此居住了十八年，放情龙门山水，慕恋香山寺的清幽，写下了不少脍炙人口的诗篇，并把香山作为自己的号——香山居士，他在家乡去世时，关照家人把他埋在了香山的琵琶峰之上，如今那里有一座白园，就是伟大的现实主义诗人白居易长眠之处，吸引了无数中外诗人墨客前来凭吊。
龙门石窟，始建于北魏孝文帝年间，约公元493年，历经西魏、东魏、北齐、隋、唐、及五代的营造，才有了如今的规模。龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方，具有浓厚的国家宗教色彩。
奉先寺是整个洞窟最大的一个，是唐高宗李治与皇后武则天为父亲唐太宗李世民所建，历时4年。据说，卢舍那大佛就是参照武则天的容貌雕刻。武则天为造奉先寺，捐助了自己的脂粉钱两万贯，佛像考古时曾发现有残余的金箔遗留。大卢舍那像龛群雕共九尊，规模宏伟，气势磅礴，是根据《华严经》雕琢的摩崖式佛龛，以17.14米高、雍容华贵的卢舍那佛（中国名叫大日如来佛，又叫报身佛）为中心，两边有弟子、菩萨、天王、力士像各两尊，高度逐渐降低，形成众星捧月的场景。佛像面容慈祥，眼睛半睁，目光柔和，眉如弯月，嘴边露出笑意，俯视众生。左侧大弟子迦叶，是一位饱经沧桑的老僧，主体已残，右侧二弟子阿难，浓眉大眼、年轻睿智、大方自信。菩萨、天王、力士的形态、神情各异，菩萨华丽矜持，天王威武硕壮，力士坚毅暴躁，地鬼无所畏惧。形神兼备、惟妙惟肖。奉先寺群雕，左右对称，布局严谨，主次分明，姿态各异，气势恢宏，形成外在形象有别而内在精神相联系的统一体。其雕琢规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型等方面的成就，反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念所达到的前所未有的艺术水平。奉先寺佛龛内凹，在伊河边是看不到的，必须登到半山腰，才能一睹芳容。
宾阳洞，共有三洞，是北魏宣武帝为他的父母所建的功德窟，历时24年。佛像端庄慈祥，富贵雍容，也是佛像向汉化开始的象征，可是如今宾阳中洞的两侧空空，1920年被美、英等帝国主义雇人，分批凿掉4000多块偷运出去，被海关截下1000来块，其余3000多块后被拼接在美国的纳尔逊博物馆与英国皇家博物馆，还被拼得不伦不类，错误百出。
莲花洞，又名伊闕洞（伊闕两字是由明代监察御史赵岩，题在门楣上方），公元527年完成。洞窟内正面是释迦摩尼不多见的立像，博带宽衣，显示他刚经过长途跋涉。他的左侧是迦叶，右边是阿难，深目高鼻，筋骨虬结，手持禅杖，执礼肃立。可惜，迦叶的头颅已被盗走，现存法国吉美博物馆。洞内还有菩萨、力士、僧侣、飞天等。莲花洞南面上端，有高不过盈寸的佛像，栩栩如生，生动细腻，是景区内最小的佛像。莲花洞顶上雕有一巨大的莲花，故而得名“莲花洞”。北京人民大会堂的莲花顶与上阳宫的正殿——观风殿上的藻井，都是根据它设计而成。
景区内有一尊一米来高的观音像，被誉为最美观音像，已经显现呈唐代人喜欢的雍容华贵、端庄优雅的形象，这是佛像由西方特征开始向汉人转变的开始。惠济洞是长安法海寺僧，为李治、武则天等皇室成员所修的功德窟，因主佛及右侧的弟子阿难面相酷似奉先寺的大卢那舍及弟子，又俗称“小卢舍那大佛像”。其他还有摩崖三佛、万佛洞等龛窟。
龙门石窟内有不少书法艺术佳作，如“龙门十二品”、初唐四大书法家之一的褚遂良书写的唐楷“伊闕佛龛之碑”等，为书法大家所推崇。还有北宋隐士陈抟手书摹刻“开张天岸马，奇逸人中龙”，书写潇洒飘逸、自由奔放，恰如作者一样个性不羁。
与龙门山一水之隔的香山上，也有不少洞窟，如：千手千眼观音洞，高平郡王洞、看经寺、二莲花洞、四雁洞等。香山南侧有一座香山寺。它是武则天为安置印度高僧地婆珂罗遗骨而建的寺院，终日里香火缭绕，梵音袅袅，武则天曾在此办过一次诗会，留下了“香山赋诗夺锦袍”的一段佳话。白居易曾为寺院撰写了《修香山寺记》，赞美了龙门石窟及香山寺的美景与文化价值。
1936年，香山寺还修建了一座二层小楼，作为蒋宋别墅，来庆祝蒋的五十大寿。香山寺几经兴废，如今不仅是龙门石窟景区的重要文化景点，也研究唐代以来古代佛教文化的重要场所。
戴胜勇 2 0 2 4 年6 月 16日写於河南 洛 阳
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