文学小常识

      42.汉赋：
      汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。从赋的形式上看，在于“铺采摛文”；从赋的内容上说，侧重“体物写志”。汉赋的内容可分为五类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。赋是汉代最流行的文体。在两汉四百年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。

      43.骈文：又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主，讲究对仗，因句式两两相对，犹如两马并驾齐驱，故被称为骈体。在声韵上，则讲究运用平仄，韵律和谐；修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧，故内容的表达往住受到束缚，但运用得当，也能增强文章的艺术效果，如：南北朝时期的《哀江南赋》，唐以后，骈文的形式日趋完善，宋代一般称骈文为四六文，直至清末，骈文仍十分流行。

      44.变文：唐代通俗文学形式之一。它是在佛教僧侣唱导影响下，继承汉魏六朝乐府诗、志怪小说、杂赋等文学传统逐渐发展的一种文体。特点是有说有唱、韵白结合、语言通俗、接近口语，题材多选自佛经故事，也有一部分讲唱历史故事和民间传说。就是把古典的故事，重新再演说一番，变化一番，使人们容易明白。

      45.唐传奇：是指唐代流行的文言短篇小说。它远继神话传说和史传文学，近承魏晋南北朝志怪和志人小说，发展成为一种以史传笔法写奇闻异事的小说体式。唐传奇内容更加丰富，题材更为广泛，艺术上也更成熟。唐代经济繁荣，特别是城市经济迅速发展，使市民的文化生活丰富，各种民间艺术得以发展，为传奇小说创作奠定了社会的基础。唐代各种文学形式的繁荣，并相互借鉴，相互融合，互相促进，也为唐传奇在题材内容和写作技巧上提供了营养。

      46.文赋：是赋体的一类。“文”指古文。即相对骈文而言的用古文写的赋，也即相对俳赋而言的不拘骈偶的赋。文赋始于唐，如：《阿房宫赋》，后来北宋时期的《秋声赋》以及前、后《赤壁赋》。

      47.诗话：评论诗歌、诗人、诗派及记录诗人故实的著作；说唱文学的一种，属于“词话”系统，其体制有诗也有散文。诗即通俗的诗赞。是中国古代的一种独特的论诗的文体，狭义的诗话是指诗歌的话本，即关于诗歌的故事，随笔体，如：《六一诗话》《大唐三藏取经诗话》等，广义的是指诗歌的评论样式，崛起于北宋，是中国古代诗歌体制特别是唐代律诗高度发展的产物，改变了中国古代文学批评原有的格局。

      48.拟活本：中国古典小说的一种，最早应用这一名称，指的是宋元时代产生的《大唐三藏法师取经记》和《大宋宣和遗事》等作品。它们的体裁与话本相似，都是首尾有诗，中间以诗词为点缀，辞句多俚俗。

      49.八股文：中国明清科举考试用的文体。也称“制艺”“时文”。文体有固定格式，由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。其体源于宋元的经义，而成于明成化以后，至清光绪末年始废。

      50.弹词：是清代民间很流行的兼有说唱的曲艺形式。弹词主要流行于南方，用琵琶、三弦伴奏，其传承、转变的情况缺乏清楚的记载。大致而言，在说唱艺术方面，唐有变文，宋有陶真，元明有词话，弹词便是从这一系列中脱化而成。而且弹词大约到了乾隆中期以后，主要流行于江浙一带，地域文化的特征也愈来愈明显。

      51.鼓词：一般指以鼓、板击节说唱的曲艺形式，这种说唱形式的历史十分悠久。“鼓词”的名称起源于明代，清代以后，鼓词演唱兴盛。北方鼓词主要流行于河北、河南、山东、辽宁以及北京、天津等地。南方主要有江苏的扬州鼓词和浙江的温州鼓词等。