文革记忆《我的1966》

1966年6月4日
       中共中央决定改组北京市委的消息和新北京市委决定改组北京大学党委的消息传来，人人振奋，个个欢呼。这是毛泽东思想的伟大胜利，是工农兵和革命干部革命的知识分子的伟大胜利。
       前北京市委在相当长的一段时间内是反党反社会主义的堡垒，三家村黑店就是在北京市委的名义下发出一支支的毒箭，猖狂地进行资本主义复辟的罪恶活动的。真是北京市委的领导人支使三家村大卖黑货，大放其毒的。《前线》《北京日报》《北京晚报》推行修正主义路线，为三家村所把持，北京大学成为三家村所控制的阵地，就是因为有了北京市委的保护。在这场轰轰烈烈的大革命中，三家村黑帮被挖出来了，三家村的主帅被揪出来了，现在三家村的靠山北京市委也被抠出来了，三家村的分店北大党委和宋硕之流也被清洗出来了，这是社会主义文化的革命的伟大胜利。党中央决定改组北京市委、决定改组北大党委，这就把三家村最后的根基打碎，把三家村的车马也彻底地打翻了。  
       我们欢呼这一毛泽东思想的伟大胜利，欢呼这一社会主义文化大革命的伟大胜利。党中央这一英明的决定代表了广大中国人民的心愿，涨了革命人民的志气，灭了牛鬼蛇神任意恣行的威风。我们坚信在北京新市委的领导下一定会把老北京市委的错误路线和影响彻底清除，把社会主义的文化大革命更加深入地发展下去。我们坚信北大的革命师生一定会在新的领导下彻底肃清宋硕之流的流毒，把社会主义文化的革命进行到底。
      毛主席说：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”有党中央毛主席的英明领导我们的社会主义革命一定会取得伟大的胜利。我要紧跟着党，跟着毛主席，用毛泽东思想的伟大武器横扫一切牛鬼蛇神，彻底闹革命。
      
1966年6月5日
      今天星期天，学校召开了家长会，父亲出席了会议。会议的中心议题是：积极参加社会主义文化大革命，支持子女走革命化道路。父亲在会议上表示了态度，绝不拖我的后腿。
      下午就有关填表的问题进行讨论，并根据黑龙江省教育厅所发的报考简章，初步拟定了要报的学校、专业和系别。
      我总觉得报考是一件不太好办的事情，一是自己没有考虑过，二是自己不知自己的水平，三是各个学校的录取标准不知如何，心里没底，所以不知如何安排顺序。但以我的情况来看就以从高到低的标准报，这样让组织按着高低的水平去安排自己。我觉得这是唯一的正确的检验自己的态度。
     
      

看来1966年6月5日还没有明确取消高考，高中生还未高考做准备。

1966年6月6日
      我的第一张大字报《欢呼两张大字报》贴于学校一楼走廊。如下：
      高三二班和高三一班的几位同学给赵主任贴了两张大字报，贴的好。这是我校社会主义文化的革命深入发展的结果，是一件可喜的事情。
      目前我国社会主义文化大革命是一场你死我活的阶级斗争，是触及人们灵魂深处的大革命，是保卫毛泽东思想保卫党中央的社会主义革命。它关系到我国社会主义革命深入发展的大问题，是有关大局的问题，是有关我们国家我们的党发展方向与前途的大问题，是关系到社会主义革命在世界范围的大问题。在这场大革命中，抱着什么样的态度，是检验一个人是革命还是不革命的试金石，是真革命还是假革命的试金石。当我们都在为社会主义文化大革命一次又一次的胜利欢呼的时候，当我们为党中央英明的决定欢欣鼓舞的时刻，赵主任却无动于衷，而且对同学们的革命行动不予支持，推三阻四，其居心何在？难道不应该揭露出来大白天下吗？
      我们是毛主席的忠诚战士，任何人不管你有多大职权，有怎样的威严，都不能阻挡我们革命者走革命的道路，都不能阻挡我们对这场大革命的积极态度，都不能使我们不跟党走，跟毛主席走。我们要横扫一切阻碍革命潮流的顽石，把社会主义文化大革命彻底进行到底，不获全胜绝不收兵。
      我的第二张大字报《官气从何而来》贴于一楼正厅。如下：
      这学期包老师准备把无人动用的工会所属的小提琴借给我学习，因为没有琴弓，我向音乐张老师申请借用深锁于库房的弓子，张老师以自己做不了主让我请示李主任，说只要他同意就可以。我和李主任说了几次他都说和张老师研究，却一个星期没有消息。一天中午我又找李主任，却得到了意外的答复：“这事我不能管，是张老师不同意借给你，你还有什么可说的呢？”我感到很纳闷。张老师让我找李主任，以前还说研究研究，现在说不管，是张老师不同意，这事什么逻辑呢？更可气的是我向李主任质疑时，赵作玉主任突然冒出一句：“你要学好焦裕禄就不会来借。”对这突如其来的打击我是又气又不明白，难道借一个琴弓就可以下这样的断言吗？显然是一种报复。当我质问时，他却张口结舌，竟然拿出当官的样子，近乎蛮不讲理，说什么我的态度不好，以此掩饰他说话的过失。对此我本想和他谈清楚，因为上课铃响了，只好作罢。
      时间过去了很久，这事我总弄不清。赵主任的官气由何而来？
      我的第三张大字报《不许垄断》贴于一楼正厅，如下：
      我们学校的文艺活动总是开展不起来，究其原因，一是领导不重视，二是一切利于娱乐活动之门都被垄断了。
      我们学校有手风琴两台，黑管两个，十几把二胡，一个萨克斯，一把小号······统统被锁在柜子里长期休息，只有什么活动时才拿出来应付。这是一种什么现象，说明什么问题，人们不难找出答案。
      我们的党教导我们要德智体全面发展，难道在这一点上体现了吗？我们认为革命的文艺活动是鼓舞革命斗志的有力武器，必须为了占领一切文艺阵地而经常地培养这方面的人才，并从而去推动革命歌声的嘹亮，难道我们的学校做到了这一点了吗？
     记得张老师刚到我们学校不久，就因生小孩休息近两个学期，于是文艺活动就更近萧条，各种乐器也因此大休特休，直到如今还是如此。请问如此垄断用意何在？
      不许垄断！
      我的第四张大字报《升学唯一，非人皆有》贴于一楼楼梯侧壁。如下：
      刘宝瑞老师在进行思想教育的时候常说：“说实在的升学唯一思想谁还没有点。”因而原谅并助长那些有升学唯一思想的人，影响极坏。
      我们是升学唯一就是个人主义，按刘老师的说法个人主义人人皆有吗？我们认为这是错误的。
      “升学唯一，非人皆有”这是我们青年人要大声疾呼的。加于一部分人可以，倘要用于全部，那简直是污蔑。

1966年6月7日
      我今天的大字报：
               一《这不是对待革命青年的态度》
      毛主席教导我们说：“我们应当相信群众，我们应当相信党，这是两条根本的原理，如果怀疑这两条根本的原理，那就什么事情也干不成了。”
       然而我们的刘宝瑞老师却与毛主席的教导背道而驰。他不仅实际上这样做了，经常地偏听偏信、连唬带诈，而且还不止一次地当着同学们的面说他不能相信大家，认为大家说的革命的话是假的，并时而嘲讽，以他教出来的学生相类比。
     我们认为把我们用毛泽东思想武装起来的青年看做不堪信任，而且溢于言表，是难于理解的，是唯心的，同样是我们不能容忍的。从以往狭隘的经验主义出发，实际上是否定了毛泽东思想的巨大威力。
     1966年6月7日贴于二楼正厅。
           二《居心何在》
      1964年10月5日下乡劳动前夕，学校责成当时高二一班的班主任王天贵向已经背着行李整装待发的高中二年一班的同学下达了一个命令：高中二年一班留校劳动，说学校的建校劳动有王天贵领导，而各班留下的不能下乡的同学不好领导，所以要把高二一班全班留下。
      当时，同学们的下乡热情极高，对于这种命令提出意见，因为刚刚听完权主任的报告，一切还处于动员阶段，所以我们向王天贵老师提出如下几点意见：
      1）权主任一再强调下乡劳动和在校劳动意义不同，为什么王老师一言反之？
      2）我们学校留下了我们全班是否违反了教育局的指示，难道学校可以决定一个班少参加一次对于我们来说非常重要的锻炼的机会吗？
      3）学校的决定就不能提出意见吗？
      4）王老师还穿着哔叽裤子，是不是没有打算下乡？
      以上几个问题，王老师都没有给予回答，却对于某些同学表现出来的情绪激动大做文章，并请来范主任解释。开始范主任除了说些命令必须服从外，就是大动肝火，说我们要造反，不尊重领导，而且威胁说什么当年反右派如何如何，言下之意，说我们有一个同学（现在农场）要到党支部去请示（这个同学说成去请愿）是大家的意见，是反党。还非常果断地说“学校已经决定了！”（这话连说五遍）扬长而去。
     范主任走后，无论是更加对问题避而不谈，只对郭忠记同学的折中主义的抽签方法大谈一阵，而且含沙射影地说：给学校提意见就是怀疑党支部，怀疑党支部就是怀疑党，就是反党。
     后来学校同意我们去了，可是王老师一颗阴险的心已经深深地埋下了对我们这些人的痛恨，反党的罪名的阴影开始有计划有步骤地向我们头上栽来。
     请问王老师给学校提意见要求下乡不可以吗？在我们十二中没有惯例吗？显然是有鬼，作弊。对别人的意见避而不谈，从态度上**是哪个老爷的尊严？对一个提意见的青年实行政治迫害，居心何在，难道不很清楚吗？如今是该交代的时候了。
        （贴于二楼正厅）
                  三《一次不可告人的会议》
      1964年12月的某一天下午，在二楼左侧第四教室以王天贵老师为首召开了一次“积极分子”的秘密会议。在这次会议上王天贵老师玩弄了一次阴险的手段。
       本来，十月4日下乡归来之后，王老师对我和其他一些人就心怀不满，但道理上又理屈词穷，终于采取了骇人听闻的手段。就是在这次会议上他毫无顾忌地道出了自己的阴谋：对XXX同学实行“帮助”，并指出如果他们不服就群起而攻之，和他王天贵一起把我们几个“害群之马”制服。并且命令收集材料，在不久就要召开的教育课上积极发言，向我们这几个人发起攻击。其心胸之所有溢于言表。
      但是和王老师的意愿相反，他露骨的用心遭到同学们的反对，于是他的寄于恶毒用意的会议不得不宣布破产。
      这次会议失败了，但仅仅是王老师一个手段的破产。“吃一堑长一智”王老师于是转为更为巧妙的手法。在社会主义教育运动开展之后，他利用职权使用更为恶劣的手段进行迫害的活动开始了。
      1966年6月7日贴于二楼正厅

1966年6月8日
        大字报《妖怪出笼》如下：
       1966年1月10日，全班非团员同学利用团员开会的时间学习了一个文件，并对班级存在的问题做了意见性的发言，并针对团组织中的干部和班级工作提出了具有一定建设性的意见。会后由我和另外的两名同学传达给刘老师会议的内容，并把会议的记录交给了他。
      但是刘老师还没有听完我们的传达，还没有认真看我们的记录，就非常不满，说同学们提意见是“妖怪出笼” 根本无视我们的意见。对我们提出来的和他的结论相反的认识更是心怀不满。就在当天，他把参加会议的人一个个叫去，连赫带诈，否定了同学们的意见，大批一顿。
      在此之后他通过各种机会（上课、开班会）打击参加这次会议的人，谁对他的看法有意见，他就想方设法为自己辩护，说什么他树起的人物“休想推翻”大肆以他自己的演说推崇他心中的榜样。于是使班级的矛盾不能解决，班级的思想处于一时的混乱。由于他的推崇班级的错误思想无拘无束地放了出来，至今未能肃清。那些被骂为妖怪的人一再在会议上进行对错误思想的批判，大都遭到各种形式的打击。
      我们要质问：把同学会议骂成“妖怪出笼”是站在什么立场上说话？压抑同学们的正确意见，用一些个人的机器散发错误的毒素，安得什么心？如今应该交代了。
      1966年6月8日贴于二楼。
1966年6月9日
      最近几天学校的文化大革命逐步深入，几千张大字报挂满了大楼，大右派候仲一、滕元才之流统统被揭了出来，真是人人踊跃，个个争先，一切牛鬼蛇神开始大露原形了。
      但是对待这场大革命的态度问题、认识问题，并不是每个人都非常清楚地。
      这场大革命是横扫一切牛鬼蛇神的大革命，是改造人的思想、触及人的灵魂的大革命。这场大革命就是要保卫社会主义，保卫党中央，保卫毛主席，保卫毛泽东思想，保卫无产阶级专政和社会主义制度的大革命。就是在空前广阔的规模上发动对旧世界、旧事物、旧思想的批判的大革命。
      在这场革命中以什么为武器呢？就是以毛泽东思想为政治上的望远镜和显微镜，以毛泽东思想为一切行动的最高指示，用马列主义批判的武器，彻底推翻旧的一切，建立新的一切。
      在革命中要依靠什么呢？依靠广大的人民群众、依靠工农兵、革命干部和革命的知识分子。就是依靠这些人批判剥削制度，批判剥削阶级，批判帝国主义、批判现代修正主义、批判一切反动派，批判一切地富反坏右；批判资产阶级代表人物，批判打着红旗反红旗的资产阶级的“学术权威”；批判资产阶级的历史观、批判资产阶级的各种学术理论，批判资产阶级的教育学、新闻学，批判资产阶级的文艺思想，批判一切坏电影、坏戏曲、坏作品。总之就是依靠这些用毛泽东思想为武器的人批判旧世界、批判帝国主义和一切剥削阶级用来毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，批判一切反马列主义、反毛泽东思想的反动思潮，建立无产阶级的新思想、新文化、新风尚、新习惯。
      最近几天，有人把矛头指向一些同学，这是方向性的错误，是完全不符合这次革命的精神的。我们的党支部据我的体会是个坚强的党支部，在这场大革命中虽然有些迟，但较之一般学校还是迅速的，坚决地，如今还是深入的。作为一个支部，内部的成员可能有问题，但要和组织分开，而且要注意到问题的本质，不能不注意性质而一概指之。同学们在这个问题上是认识不足，如果老师们有这样的问题，我们不能不考虑他的政治目的何在。
      在这场大革命中分清敌我是非常重要的·，只有团结真正的朋友攻击真正的敌人，我们的革命才能迅速发展。
      谁是我们的敌人，谁是我们的朋友呢？一切要批判的都是我们的敌人，一切革命的人民都是我们的朋友。革命者在党中央周围，在毛泽东思想下团结起来，向一切牛鬼蛇神开战。毛主席在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中这样规定我们的行动标准：1）有利于团结全国各族人民，而不是分裂人民；2）有利于社会主义改造和社会主义建设，而不是不利于社会主义改造和社会主义建设；3）有利于巩固人民民主专政，而不是破坏或者削弱这个专政；4）有利于巩固民主集中制，而不是破坏或者削弱这个制度；5）有利于巩固共产党的领导，而不是摆脱或者削弱这种领导；6）有利于社会主义的国际团结和全世界爱好和平的人民的国际团结，而不是有损于这种团结。这就是我们一切行动的标准。
     革命正在深入发展，但是有很多人对问题的认识（包括我自己）还是不足的，必须时时学习毛主席的思想，学习社论，把斗争引向正确的方向。
      班级中存在着不同的意见，首先要一致对外，然后解决内部问题。这是个原则，一个非常值得注意的原则。
      

1966年6月10日
       斗争的烈火在人们生活的各个角落燃烧起来，牛鬼蛇神一片惊慌失措。今天清晨听到黑龙江人民广播电台转播的《揭开哈尔滨话剧院反党集团的黑幕》，现在又拿到了黑龙江日报关于这个材料的原文，使我更进一步地认识了这一点。
     哈尔滨话剧院原院长刘相如、副院长李默林、王志超等人长期以来以话剧院为阵地，大肆推行资本主义和修正主义的文艺路线，反对毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》大力吹捧古人、洋人，反对革命现代戏，说什么革命现代戏“艺术寿命不长”“一遭演完拉倒”，甚至恶狠狠地说那些提倡演出革命样板戏的人是“政治投机分子”；反对文艺为无产阶级政治服务、为工农兵服务、为社会主义服务，宣扬什么“艺术圣殿”为资产阶级服务，为“名流”服务；他们叫嚣生活是次要的问题，重要的是“技巧”反对深入工农兵，用他们的“到处有生活”反对毛主席关于深入工农兵火热的斗争中去的伟大号召；他们为了达到他们和平演变的目的，大力宣扬资产阶级个人奋斗思想，把十八、十九世纪的文艺作品捧为“圣经”说什么“演员成名的条件就是天才加勤奋”“天才加勤奋，加机会等于成功”“天才加不努力等于平庸”“庸才不努力等于淘汰”；而且在排练场上大练色情荒诞的“小品”在台下灌输反动的思想毒素于青年演员。如此种种，他们打着革命的招牌，以权威自居，妄想在中国搞资本主义复辟。但他们横行的日子终于到头了。三家村的破产，一切牛鬼蛇神的纷纷揭露，使他们胆战心惊。现在他们的黑幕揭开了，真是大快人心。在是毛泽东思想的又一伟大胜利。我们坚决支持战斗中的哈尔滨话剧院的革命同志，把刘相如之流彻底打垮，不获全胜决不收兵。
      刘相如之流的手段是相当恶劣的，他们不仅在艺术上推行修正主义的路线，还从组织上打击革命派，包庇坏人。这就告诉我们敌人是不可轻视的，是相当狡猾的，他们打着“组织”之名进行罪恶的勾当。我们一定要用毛泽东思想擦亮眼睛，紧紧跟着党，跟着工农兵群众，在党中央毛主席的领导下，在这次伟大的斗争中站稳立场，坚决斗争，真正地得到教育、得到改造、得到锻炼、得到提高。
      革命的烈火向一切牛鬼蛇神烧去了，我们要念念不忘阶级斗争，念念不忘无产阶级专政、念念不忘突出政治、念念不忘高举毛泽东思想伟大旗帜，奋勇前进！
1966年6月11日
      从最近的形势看是大好的。但是由于对运动的认识不足，关于两类不同性质的矛盾还有分不清的。毛主席告诉我们：“对于人民的缺点是需要批评的······但必须是真正站在人民的立场上，用保护人民、教育人民的满腔热情来说话。如果把同志当做敌人来对待，就是使自己站到了敌人的立场上去了。”
      我们应当牢记毛主席的教导，两类矛盾分清不混。对于非敌我的问题放到次要的位置。因为一开始就把一切旧的东西一起作为开火的对象，所以有些偏颇。但是，一切牛鬼蛇神、一切旧的东西都要清除那是肯定的。仅仅是要有步骤地前进。现在正确的方向是紧跟党中央，紧跟全国、全省、全市。

1966年6月12日
       下午和蔡增波、杨光复去李薇那里坐了三个小时，这是一年多来又一次见面。记得上次还是我和洪箴与俊太去，谈了一些什么至今已经淡忘，但每次都有收获的还是相同的。这次又谈了很多。
       我们首先谈的是当前这场触及人的灵魂的大革命，谈的很投机。我们谈了这场运动在各自学校的开展情况，谈到同学们在这场运动中如何积极。特别是她谈到一中的运动比我们还要早，还要轰轰烈烈，就更是使我感到革命在人们的生活中进行的是多么的深入。我深深地感到自己在这场大革命中还不太积极，还没有整个身心都投入进去，还眷顾自己的学习，实在是应该内疚的。李薇的谈吐还是那样有条不紊，有理有据，更加留下了深刻的印象，她已经像经历了一切考验的战士了。
      我们谈了两个学校的一些其他事情，切实体会到一中同学对我们十二中学的向往，可令我们内疚的是我们搞的怎么样呢？应该是落在了别人的后面，不仅仅是这次大革命，平时的一些活动，都是赶不上兄弟学校的。听说一中有十名学生党员，有两个要被送去留学，就更使我认识到一中的政治状况要比想象的高得多。从李薇吐露的材料里我仿佛看到了一个在党支部领导下的中学在前进，看到了一个个团支部团结着一个个的班级，在政治方向明确的大道上前进着。
      这不能不使我们感到脸上发热，特别是我们的班级，我们的支部。我们的支部那样地没有战斗作用，三年来一直没有从意识上统一全班同学。在这次大革命中，团支部就像解散了一样，看不到引导同学的作用，甚至几年来的支部内部的不统一竟造成如今大革命的分裂。在这大敌当前的时刻，个人主义的东西不应再成为领导了。我曾经希望支部重新改组，马上投入工作，可书记蔡增波似乎没有这个打算。支部的问题如今不能彻底解决，是革命的重大损失啊。
      我们谈到了个人的进步，为李薇的进步深感高兴。她已经被组织公议，明天即将成为共青团员，在前进的道路上是走在了自己的前面。也谈到了我，惭愧的很，从4月19日被公议至今，还没有任何消息。我能说什么呢？只能说自己还不够做一名共青团员，还存在严重地问题，还要努力改造。
      在谈话中我们也谈到一些感受，我痛感自己高中三年进步之慢，自己至今没有解决政治生命，是生命的损失，究其原因是自己存在着很多自由主义的东西，在处理一些事物时不考虑策略，不注重方式，把本来可以处理好的事情办的很糟。在今后的工作与学习中要引以为戒的。李薇也谈了自己的感受，也给我提了意见，提出我在谈论问题时不太谦逊，我认为说得好。三年来的生活自己说的太多了，给人的感觉就是有些“盛气凌人”将来不克服势必要有更大的碰壁。
     我们谈了报考志愿的问题，觉得根据国家的需要结合自己的情况去报考是正确的态度。我们也谈到了毕业后的打算，认为考不上就到农村去，这是毫无疑义的，不应该成为问题的。
      时间在谈话中过得真快，七点四十分天就黑了。我们于是告辞。
      在车上我想了很多。我们的时代是多么伟大的时代，我们的生命是多么幸福的生命。我们要把红心献给党，在伟大壮丽的事业中毫无保留地为党战斗，为人民斗争，为世界的解放而贡献自己的一生。
      前进吧，跟着党！

再现了当时写大字报的历史。因为没有借到琴弓，小提琴就不能学了。

1966年6月13日
       去年年底曾经在业余时间读了秦牧的《艺海拾贝》一书，当时认为秦牧是个大师，一个了不起的人物，觉得他能从生活的小事中悟出些道理实在是给我们的灵感打开了一扇天窗，并因此做了不少的读书心得。今天看来，自己是良莠不辨，泾渭不分，上了秦牧的大当，无形中入了敌人的圈套，成了资产阶级斗士的盲目崇拜者。
       为什么自己当时看不出秦牧的反动面目呢？看不出来秦牧是顽固地坚持地主资产阶级的立场猖狂地攻击毛主席的文艺思想和党的文艺方针呢？为什么对毒草所散发的大量的反动的资产阶级修正主义的文艺毒素麻木不仁呢？一个回答：自己的阶级观点还很肤浅，自己对主席的思想特别是文艺理论领略的还是非常浅薄，自己的头脑中还残存着一些糊涂认识，因此在“权威”’的面前，盲目应从，丧失警惕。现在是彻底清除流毒的时候了。
       秦牧的《艺海拾贝》根据报刊分析有几个政治方面是反动的：
       1）向毛主席文艺路线猖狂进攻
         （篇幅较长略）
       2）和国内外修正主义者一副嘴脸
       首先他们打出“人民观点”其次打出“人类之爱”再次打出“真情实感”大力推销修正主义的超时代、超阶级、超政治的所谓“人道主义”“人情论”。这和“写真实论”“现实主义广阔道路论”等等的资产阶级思潮同出一格，是一脉相承的一丘之貉。
      3）是一具腐朽到透顶的尸体
       搞和平演变是《艺海拾贝》的另一个目的。
       毛主席教导我们社会主义社会还存在着阶级和阶级斗争，在我国“无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长期的、曲折的，有时甚至是激烈的”在思想文化领域阶级敌人同我们斗争的手段越来越狡猾，他们利用糖衣炮弹，通过“闲话趣谈”贩卖修正主义那一套腐朽的货色，为资本主义制造复辟的舆论准备。秦牧就是用一个美丽的外衣托着一个腐朽透顶的封建阶级和资产阶级的尸体向我们放毒的。
      秦牧在《化腐朽为神奇》的口号下，让人们跟他去欣赏那些乌七八糟的玩艺，······欣赏什么花鸟虫鱼······动摇我们的决心，涣散我们的斗志，瓦解我们的队伍，配合国内外阶级敌人的猖狂进攻。这是资产阶级推行和平演变政策的活标本。
      4）一束反党反社会主义的毒箭
      对毛泽东思想取什么态度，是承认还是抵制，是坚信还是反对，是拥护还是攻击，是热爱还是敌视，这是真革命还是假革命，革命同反革命，马列主义同修正主义的分水岭。秦牧的《艺海拾贝》就是敌视反对毛泽东思想的。
     譬如他在《河汊错综》中就大骂“简单化”“划一化”；在《邯郸学步》一文中大肆攻击崇信明毛泽东思想是“只有一家”说什么“这就使学习的范围狭隘了”等等。
      （结束语略）

1966年6月14日
      毛主席教导我们：“世界观的转变是一个根本的转变。”在这场大革命中我们就是要更好地用毛泽东思想武装自己的头脑，确立无产阶级彻底的唯物主义主义世界观，成为一个共产主义的坚强战士，为党的事业奋斗终生。
1966年6月15日
       在这样伟大的革命潮流中，时间是用“秒”来计算的，谁在这场革命的潮流中彷徨一刻，就会被时间落在后面，成为革命的被动之人。
       我们要把一切让位于革命的需要，紧跟党中央，紧跟毛主席，和全国人民、全省人民、全市人民一道把革命的潮流推向前去。
1966年6月16日
      听到北京团市委重新改组和南京大学革命的师生揪出匡亚明反党反社会主义反革命的资产阶级代表人物的消息，我们万分高兴。这又是两件大快人心的好事，是无产阶级文化大革命的又一伟大胜利，是毛泽东思想的伟大胜利。
      自从毛主席党中央发出进行无产阶级文化大革命的伟大号召以后，革命的人民群众、革命的干部和革命的知识分子就高举毛泽东思想的伟大红旗，勇猛地投入到这场大革命，大扫钻进党内的资产阶级代表人物，大扫一切腐朽的资产阶级和封建阶级的意识形态，攻克了一个又一个资产阶级的顽固堡垒，把那些反党反社会主义的资产阶级代表人物罢了官，撤了职，夺了权，使他们一败涂地。真是革命的精神大振，革命的意气大扬。
       但是，一小撮反党反社会主义的顽固分子是不甘心退出历史舞台的，是绝不会甘心自己的失败的。他们利用自己的职权，窃取党的名义，造谣言，刮阴风，设下重重障碍，阻挡革命的人民进行革命，并用各种险恶的手段进行反革命的反扑。以匡亚明为代表的资产阶级代表人物就是这资产阶级保皇党的忠臣孝子。
      南京大学的匡亚明是一个地地道道的资产阶级斗士，他逆革命之潮流，对抗毛泽东思想的伟大光辉，和社会主义文化大革命唱反调，真可谓嚣张一时。他大喊大叫自己“绝对正确”诬蔑革命师生是“不怀好意”是“反动派”并组织一个个斗争会实行反革命的反击，强迫革命的师生“检讨”。他使尽了反革命的恶劣手段，耍尽了反对黑帮就是反党的高妙逻辑，完全无遗地暴露出他对无产阶级文化大革命的刻骨仇恨。
      但是，螳臂是挡不住历史的车轮的，革命的人们用革命的武器把这些人物揪出来了，中共江苏省委撤了匡亚明的一切职务，长了革命人民的志气，灭了一切牛鬼蛇神的威风，真是大快人心。
       我们坚决站在南京大学革命派一边，把匡亚明拉出来，斗倒、斗臭、斗垮，不获全胜，决不收兵。
       让我们高呼：
       毛主席万岁！中国共产党万岁！无产阶级文化大革命万岁！