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楼主: 李再林

文革记忆《我的1966》

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 楼主| 李再林 发表于 2018-12-10 21:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 李再林 于 2018-12-10 21:50 编辑

1966年2月25日
       《毛泽东选集》第一卷已经读完,并且大多做了笔记。回顾这卷毛主席著作的学习收获很大,对于毛主席在第一次国内战争与第二次国内战争中的伟大革命思想、革命策略、革命精神有了进一步的认识。他那种以马列主义的阶级分析的方法解析社会,用辩证唯物主义的认识论和对立统一规律分析社会的种种事变的科学的战斗的态度,是我从主席的著作中得出来的第一宝贵的东西。
      第一卷是从1925年至1937年抗战爆发所写的文章。除前两篇是在大革命所写之外,其他的都是我党独立领导革命战争的时期所写。这些文章都是随革命的需要为着思想方面和理论方面的党的建设而提供的建设性的材料。特别是一九二七年之后,我党出现了继陈独秀右倾机会主义后的三次左倾,是几次路线性的错误使党的革命事业遭受了极大的损失。为着党和革命事业,为着中国的未来,毛主席和其他坚持正确路线的同志和左倾机会主义进行了坚决的斗争,1935年遵义会议才确立了毛主席的领导,从此中国革命才发生了根本的变化。为着彻底清除机会主义者留给党的错误与流毒,毛主席系统地总结了我党在各方面的工作。1935年12月做的《关于反对日本帝国主义策略》的报告和1936年12月所写的《中国革命战争战略问题》一书,系统地批判了机会主义者在政治路线上和军事路线上的错误。1937年抗日民族统一战线基本形成,为了取得全党在认识上行动上的统一,从哲学上清理机会主义的教条主义与经验主义,毛主席发表了《实践论》与《矛盾论》,最后扫除了机会主义的理论基础。
       这卷书是读完了,但还要反复学习,反复用,以求受到更多教育。
      
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 楼主| 李再林 发表于 2018-12-11 22:21 | 显示全部楼层
1966年2月26日
      今天下午全校同学刨冰场。
      由于受到暖风的影响气温在零度左右,冰都化了,鞋子踩在上面马上就湿透。这一切没有使人为难,战斗在下午一点钟打响。
      第一回合是刨冰,来车后外运。提起车的确是个困难,现在能解决的一辆马车,一辆手推车,都是同学们借来的。另外还有三十几个土篮子和一些铁锹。很快同学们就刨了一些冰,可是水却越来越多,简直没有办法装车,而且运输工具显得非常贫乏。怎么办呢?我一时也没有办法,就挑了一挑去运冰了。
      运冰的路程往返大约20分钟还要多的样子,回来一趟累的够呛,效率还不高。同学们劝我不要挑,等车来拉,可我认为还是车筐齐用才行。可是大家都认为依靠车来拉运,对车寄托全部希望,我也就作罢了。
      大车来了之后我参加了大车的运输。大车要走更远的地方,而且路上又是水又是泥。第一次就弄湿了脚。因为在激烈的劳动中也就不在意了。
      参加大车劳动直到最后,我尽力去做,尽力走在前面。实在是精疲力尽了就想想英雄的名言,又增加了干劲。
      天黑了,肚子饿得难受,怎么办,任务还没有完成,一句话:就是干!我们大车的“驾驶员”又飞奔起来。同学们的干劲给了我很大的鼓舞,虽然都累了,但却尽力表现出轻松的样子。他们让我领着大家唱歌,于是我们在行军途中唱起了《团结就是力量》歌声中车速更快了,歌声驱散了劳累和饥饿。
      最后一趟是我和三名同学用小推车运出去的,洪箴是其中之一。这次劳动中他和俊太表现的非常好,尤其是他摔了一身泥还是干,领导着全校和班级的工作。这次回来,有的同学已经回家了,我们虽然累点,想到完成了任务,同学们早点回去,我感到的是安慰,没有什么的。
     我是踏着疲劳的步伐走回家的。我一想到在火热的劳动中鼓起了干劲是什么力量都拦不住了。可是一旦自己走路却迈步为艰。这里包含着一个真理就是当你的神经高度地要求你付出力量时你就会产生无穷的力量,反之当你的神经只感到疲劳时就会举步艰难,行动迟滞。
      本来我应当下午给父亲取药,父亲在上星期六让木头砸坏了脚骨,正在治疗中,可我想到刨冰一年就一次还要请假,说不出口,会给不明事理的人做偷懒的口实。我没有请假,劳动了6个小时。这期间眼睛被沙子迷了一会耽误了一点,剩下的时间一刻没有休息。
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 楼主| 李再林 发表于 2018-12-12 20:57 | 显示全部楼层
1966年2月27日
      《拾金不昧》共有23篇通讯,报道了我国人民共产主义新道德、新风尚的精神面貌。不论是工人、农民、家庭妇女,还是天真活泼的红领巾都表现了崇高的共产主义道德。他们对金钱的态度是任何狭隘的人所不能理解的。在旧社会金钱被神话了,说它是“无德而尊,无势而热,危可使安,死可使活,贵可使贱,显可使末”曰“有钱能使鬼推磨”像莎士比亚所说“黄金呀,有了你黑的会变白,丑的会变美,错的会变对,贱的会变贵。”是金钱使食人者无罪,被食者遭殃,使人与人的关系成为买卖的金钱关系。
      旧的一切已经一去不复返了,在共产党的领导下共产主义精神成为了我国人民的主导思想。在这种精神的鼓舞下,我们的事业正在飞速地发展。一个崭新的社会将以更新的面貌屹立于世界民族之林。
1966年2月28日
       学习焦裕禄、歌唱焦裕禄、做焦裕禄式的的革命者,已经成为了我们的口号与行动。我认为应该向焦裕禄学习的除了我在诗歌里所表达的,还应概括如下几点:1)学习他不为名、不为利、一不怕苦,二不怕死,一心为革命、一切为革命的精神;2)学习他用毛泽东思想统帅一切,用政治带动业务的方向;3)学习他不失劳动人民的本色,与农民同吃同住同劳动的艰苦朴素的工作作风和做人的思想工作的工作方法;4)学习他活学活用毛主席的著作在用字上很下功夫,“不吃别人嚼过的馍”的学风。
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 楼主| 李再林 发表于 2018-12-13 16:52 | 显示全部楼层
1966年3月1日
      晚上在青年宫观看了哈尔滨杂技团的演出和电影《平原游击队》。
      杂技团的演出曾经在去年看过,这次较上次更有所感,无论是魔术还是各种技术都有新的花样和内容。演员健康优美的动作给人以绝妙称赞惊叹的反应,留下深刻的印象。从演员的表演中我明白了这样的道理:什么东西只有精益求精才能达到使人称妙叫绝的地步,而如此表演者必须付出巨大的代价,用艰苦的劳动换取成功的掌声。否则是不成的。
      《平原游击队》这部片子是1955年出的,早就看过,那时只是注意打仗的场面,这次则留下了深刻的鼓舞与教育。
       故事发生在1942年,日本侵略军向我华北地区进行毁灭性的围剿,为着从敌后拖住敌人,以李向阳为首的平原游击队又下山了,他们勇敢机智的与敌人周旋,弄得敌人丢魂丧胆,坐卧不安,只能望风捕影,顾此失彼,最后使松井这伙敌人全部被消灭,有力地配合了大部队的作战,粉碎了敌人的围剿,胜利的完成了任务。
      故事告诉我们战争是残酷的,我们的人民是坚贞不屈的,敌人的残暴只能激起愤怒的反抗。对待敌人要善于用计,正如司令员对李向阳所说的那样:“要抓住狐狸就必须比狐狸还要狡猾”有人民的配合敌人的命运只有死亡。
1966年3月2日
       只见自己不见别人,是永远不能真正地大踏步前进的。学人之长补己之短,用己之短比人之长,才能真正有所进步,不至于故步自封,才能真正成为一个完善的人。
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 楼主| 李再林 发表于 2018-12-15 06:40 | 显示全部楼层
1966年3月3日
       和老师谈话说到这样一个问题:必须大破大立扎实前进。
       的确,我一向痛感在我们的时代环境中有党的教导,有毛主席著作作为精神力量,应该是生动、主动、活泼地学习发展,在人生观方面敢于思想打架,敢于抛弃错误坚持正确,为此不怕个人得失,不以个人为念。但是,现在的班级中,这种风气还不是很盛,这是必须要树立起来的。特别是如今革命化的时候。每个人都将严肃地站在革命的天平上真正地衡量一下,自己是否合乎革命者的条件。应该严肃地想一想是否把生命完全交给了人民,而没有做有害于他的事,给自己下一个确切的定义,规定一个前进的方向。
1966年3月4日
       “往前看,往远看,不在鼻子底下转圈子”这是生活之所以永远向上的活力,生活永远有前进动力的原因。
      很多人不懂“未来”一词怎样解释,他们似乎像珍惜金钱一样吝惜自己的“今天”唯恐“拔一毛利天下”的事落在自己的头上,庸俗地度过一个个春秋,——可能是纸醉金迷,可能是利令智昏的一个个黄昏与清晨——最后在大自然的逻辑中死去;他们的存在只是给世界增加了累赘,没有留下任何东西。真正的人则不是这样,他们看到的是整个世界的将来,看到人生一世的闪光,看到为真理而战斗的幸福和不甘庸俗的战斗精神。他们为了在世界上建立一个幸福的新世界那样的宏伟壮丽;他们为着实现自己的理想浴血战斗,不惜一切,那样的光明磊落;他们为着浴血的战斗与虚伪、无聊、可耻进行最后的决裂,毫不可惜曾经在一个营垒中战斗而又游离的分子,那样的宽大果敢;为着共同的战斗他们最珍惜友谊,把它看做是革命同志的基础,为着这种友谊,死可以,辱可以,那样的高尚纯洁;他们的眼中是未来与真理,他们的心中是人民与集体,是革命与友谊,因此无论怎样的战斗都不能使之畏惧,而是视死如归,在所不辞。
      往前看,千百年来真理的血光给我们指出这样的道理:为着无产阶级的事业奋斗终生。
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 楼主| 李再林 发表于 2018-12-16 14:07 | 显示全部楼层
1966年3月5日
      没有信心任何事情都做不好,有了信心天大的困难也不怕。
      我们很多同志一事当前缺乏胜利的信心,顾虑重重,总感到力量不足,因此总也做不好要做的事情。反之,有足够的信心,敢于斗争敢于胜利的人,则能够克服困难取得成绩。这样的例子是不少的。在我们的现实生活中谁敢于胜利,谁必然胜利,谁顾虑重重,谁就一事无成。原因是我们有毛泽东的正确思想,有党的领导,有同志们的帮助,是没有任何东西可以难得住我们的。只有敢于吃苦,敢于斗争。
1966年3月6日
       文明是社会进步的一种标志,没有一个阶级一个社会的文明甚于我们的社会我们的阶级的文明。我们的文明是表里如一的,绝非有钱阶级的虚伪,它是我们社会精神世界的反映。
1966年3月7日
      越是紧张越是要使学习和工作带有条理性。没有条理就会打被动仗。最近班级活动较多,时间的安排必须做好,否则就会出现“赤字”。在这短暂的“秋忙”之际欠账是有罪的。我们必须紧张起来,跟上班,学会主动。
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 楼主| 李再林 发表于 2018-12-17 09:50 | 显示全部楼层
1966年3月8日
         今天是三八国际妇女节。
       妇女是革命的半边天,劳动的妇女是劳动人民的光荣一员。人民群众创造了历史,功劳中就有妇女的一半。
      但是在过去的世界,在帝国主义资本主义封建主义统治的国家妇女却不能享受社会的权利,他们在那黑暗的制度里没有人格的尊严,没有男子的权利,或者只有少数的作为统治阶级的陪衬出现的妇女,她们与劳动妇女的总数之比是微乎其微的。所以在剥削制度里生活的劳动妇女是最底层的,她们是劳动人民中最具有仇恨的人。
      在我们的国家里妇女是当然的主人,她们除了是女人之外,一切社会权利都有,而且由于她们担当的母亲的崇高职责,也得到每个人的尊重。我们的宪法明文规定了妇女的地位:中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活各方面享有同男子同等的权利。那种由于旧社会遗留下来的瞧不起妇女的现象已经在我们的国度里失去了阵地。
      恩格斯说:“在每个社会中,妇女解放的程度是一般解放的天然尺度。”被压迫的人民与妇女已经在世界奋发起来,我们解放了的妇女也正以解放者的姿态斗争着。人类社会解放的日子就是全世界妇女彻底翻身的时刻。
1966年3月9日
      电影《山村姐妹》是一部教育意义很大的影片,它通过金雁与金玲姐妹的不同生活目的以及伴随她们的生活所产生的情节与个性的冲突,歌颂了不怕艰苦敢做革命先锋的青年榜样金雁,批评了金玲害怕艰苦贪图享乐的思想。告诉我们:敌人总是和我们的时代争夺他们的继承人,而他们惯用的手法就是从生活细节入手,用剥削阶级的统治思想毒害人,使青年人在不知不觉中上当。谁不警惕敌人的进攻,放弃阶级的嗅觉,就将在生活的道路上误入歧途。
      影片中好多情节是发人深省的,尤其是矛盾冲突的一个对立面钱老婶出现的场合。这个人物是一个典型的富农分子,她的思想深处隐藏着一个顽固的资本主义王国,她不时用自己的人生观向年轻人灌输安逸、多拿钱少干活的剥削思想,使青年人不革命或发展成反革命。影片中的金玲就是被她们花言巧语迷住了心窍往下坡路走的,她常常挂在口头上的是“团员的话要听”“支书的话没错”可是她的话很快又“话又说回来了”讲上一通人生如梦“花开能有几时红”宿命论思想,把人引向玩玩乐乐的歧路。这种人是我们社会的蛀虫,毒害青年人。正如支书所言:“我们讲阶级斗争,他们讲鸳鸯戏水,我们讲艰苦奋斗,他们讲荣华富贵”专门和我们唱对台戏。我们必须警惕这种人,对于他们的关心要通过现象看本质不去上当。
      我们要像金雁那样做一个革命青年,从金玲身上吸取教训,不能堕落成生活的奴隶。没有斗争,不经过斗争得来的幸福不是真正的幸福。
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 楼主| 李再林 发表于 2018-12-18 12:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 李再林 于 2018-12-18 16:51 编辑

1966年3月10日
       世界正处在一个大动荡、大分化、大改组的局面,以革命的各国人民与帝国主义、现代修正主义、各国反动派的你死我活的斗争的日益尖锐形成了当代国际形势的特点。各国人民的革命斗争是大于反革命的势力的。这是当代形势的主流。然而也往往出现逆流,在一些国家中右派占据了领导地位,有的发动了政变,有的革命的国家向右转了。但是革命者会看到全世界革命的人民已经起来了,暂时的、逆流的只能使人民觉悟,记清不同人的不同嘴脸,来决定自己的命运。逆流的出现只证明反革命的势力的垂死挣扎,证明着革命的风暴即将来临了。
1966年3月11日
      《上海之春》是一部充满着革命的朝气、战斗的音符的影片。它是上海之春音乐会的集优之作。观过之后心潮起伏,不能平静。无论是气势澎湃的交响乐,还是悠扬婉转的民歌小调,那具有各国各民族风格的歌曲、都使我精神感到巨大的感染与鼓舞。芭蕾舞剧《白毛女》等等专业文艺团体演出的节目都是反映了工农兵的生活的,它们的产生应该说是来源于人民群众。它们有个最大的特点,就是人民大众喜闻乐见。那火热的生活现于舞台,给人巨大的教育。真正起了文艺所应有的作用。
      《上海之春》用歌声歌颂了我们伟大的祖国,伟大的党、英明的领袖,勇敢的人民。同时它告诉我们一个真理:只有真正地投入到人民群众的火热斗争中,才能真正的为工农兵创作,为工农兵演出。
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 楼主| 李再林 发表于 2018-12-19 09:44 | 显示全部楼层
1966年3月12日
      朝鲜民族主义共和国出品的电影《江南村的妇女》是勇敢、刚毅、顽强的朝鲜妇女在抗美战争中英雄气概的记录,是向革命的后来人宣言为着自由与解放妇女们是怎样战斗的,后来人要永远记住他们的前辈——有着他们伟大的母亲在内的人,是怎样顽强地生活的,并在今天的反美斗争中不有任何犹豫地浴血战斗。
      风顺是一个伟大的劳动党的党员的光荣形象,不仅仅是朝鲜妇女的也是全世界妇女的榜样。当美帝国主义的狼烟在美丽富饶的朝鲜大地上弥漫的时候,当他们的人民遭到强盗屠杀的时候,英雄的南江村的妇女在劳动党员风顺的领导下勇敢地投入了战斗。她们承担着男人的一切,为高地运送弹药,修桥梁。那顶着敌人的飞机去去战斗,披着满身的月光去耕耘的风顺不怕困难不惧牺牲,心里只有党和国家与人民。当她听到丈夫牺牲的消息后(后来才知道没有牺牲)悲痛并没有压倒她,反而更加激励了她斗争的信念,她不顾一切地投入战斗。桥被敌人的飞机炸了,再修,水上桥不成就修水下桥,水下桥又被敌人破坏了,就用船运送子弹。多么坚韧不拔的精神,多么不屈不挠的毅力啊!
      看完电影心情是那样的激动。在马列主义的党的教导下人会变成钢铁,而钢铁是打不垮砸不烂的,反而在斗争中俞磨俞亮。
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 楼主| 李再林 发表于 2018-12-21 10:44 | 显示全部楼层
1966年3月13日
       陈玉阁老师今天结婚。是个值得庆贺的日子。早晨我和俊太、洪箴奔走于各地筹办我们几个学生的礼品。起初我们打算买几个盆,后来因为经济问题还是本着少花钱买的实用为好,所以就买了一个钢精锅和一个化石的笔筒,花了7块钱的样子。12点左右我们把这些东西送到了陈老师家,那里正亲朋满座,好不热闹。因为怕打扰来的客人,我们略坐一会,便颇违师意地告辞了,答应晚上再来。
      晚上我们三人和久珍、永华又到陈老师家,正巧曹书记也在,还有几位在校的老师,便畅谈了一阵。内容无非是工作中的·问题,学习中的问题,领导对我们的鼓励很大,征求我们对母校的意见,我们如诚相告,认为与我们则是感情颇深,并为母校的校风而高兴。后来我们一起聚了餐,回家已经八点多了。
     归家途中和久珍、云华谈了一阵关于入团的问题,我多有感叹。目睹着自己的同学一个个在工作岗位上加入自己的组织,在政治上飞快地进步,有什么能使我更为高兴的呢?只是惭愧自己至今还不是共青团员。我曾为到家担心,现在是大家担心我了。我没有权力在入团的问题上有丝毫的犹豫,既要积极地要求,又要更加用毛泽东思想抚育自己,不能以入团不易放松自己的改造。向同学们学习,心怀革命,大步前进。
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