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哈尔滨青年戏剧节 今天 10月17日晚，由共青团哈尔滨市委员会、黑龙江中朗文化集团和哈尔滨青年宫共同打造的舞台剧《守望》作为2019哈尔滨青年戏剧节开幕戏，在哈尔滨青年宫首演。 《守望》话剧一经首演，便引发社会广泛关注，省内外各主流媒体纷纷报道，通过文字、图片、视频等形式，多类别传播、全方位报道、立体化呈现了这部中国首部青年志愿垦荒的史诗舞台剧。 新华网党报头条 哈尔滨共青团 ZAKER哈尔滨等媒体进行报道▼ ////////// 其中，《新晚报》10月20日B03版“话剧《守望》：还原一代人的青春往事”一文，采用大幅版面，从采访话剧初始的幕后创作人员，到《守望》所传播的精神内核，再到话剧演出后对新一代年轻人引发的思考进行了深度剖析和报道。 原文如下▼ 本报记者申志远 日前，由共青团哈尔滨市委员会和黑龙江中朗文化集团共同打造，著名作家刘跃利编剧的中国首部青年志愿垦荒史诗舞台剧《守望》作为2019哈尔滨青年戏剧节开幕戏，在哈尔滨青年宫首演。本报记者申志远 看完话剧《守望》，笔者感慨万千。这是共青团员的史诗，也是当代青年励志的榜样，充满了时代精神和昂扬向上的正气，是多年来话剧舞台上罕见的好作品。这是团市委组织创作的青春题材话剧，却有着悲怆、雄浑、苍凉的艺术力量，让观众感受到一代人的青春芳华。 《守望》作为一部原创话剧，那句台词“到北大荒去，去了就不回来”在今天依旧振聋发聩，喊出一代人的奋斗和奉献，召唤我们不忘初心。 故事 中国志愿者的先驱 《守望》以上世纪50年代青年志愿垦荒历史为时代背景，以共青农场青年志愿垦荒队员的工作生活为轴线，通过垦荒青年的家国情怀、爱情故事，真实还原了“哈尔滨庄”的志愿者乃至整个北大荒青年志愿垦荒的历史情景。 该剧取材于真实的历史故事，是第一代中国志愿者的往事。据创作过《嘎丽娅》《张丽莉》的著名编剧刘跃利介绍：自1955年起，北京、天津、山东、河北、哈尔滨的2602名有志青年，在萝北荒原开始了艰苦卓绝的“垦荒斗争”。1955至1958年，他们从零开始，开荒6.3万亩，生产粮豆3000吨。三年间，他们没向国家要一分钱。如今，当年意气风发的姑娘小伙儿都已年逾古稀。他们大部分都早已在这里扎下了根，有些甚至已经过世。 创作组采访了当年的志愿者杜俊起、马淑清、荆焕峰。64年来，他们“不向困难低头，坚决向困难冲锋”，“献了青春献终身，献了终身献子孙”的精神，开启了中国现代史上青年志愿者到北大荒开发边疆、建设边疆的先河，在中国青年运动史上留下了厚重的一笔。这一切，北大荒不曾忘记，我们也不应忘记。 舞台 同龄人再现青春芳华 这出戏以强烈的青春气息，再现了青年志愿垦荒队员们的爱情、坚守、奉献和牺牲。在今天这个时代，这是对理想、信仰和奋斗的形象化读解，是对“四大精神”中的北大荒精神的致敬。 这是一部同龄人演同龄人的话剧，演员平均年龄不到20岁，这是当年志愿者垦荒的年龄。演员们虽然演技稚嫩，但却有澎湃的激情。在导演和老师的帮助下，他们深入生活，通过读书、观片找感觉，塑造了一群栩栩如生的共和国建设者垦荒的形象。舞台上，他们的舞蹈、劳动和演唱，赢得一阵阵热烈的掌声，真实还原了那个火红的年代青年人奋进的形象。 曾在英国学习戏剧的女导演苏建华对掌控舞台节奏和演员情绪很有自己的心得。当结尾出现志愿者的形象时，舞台的天幕上播放了垦荒队员们向荒原进军的资料片和故事原型的访谈，很多年轻观众都流下热泪。年轻时曾采写过北京青年志愿垦荒队队长杨华的老报人徐世铭说，《守望》就是新时代的青春之歌，是树立青年人理想的好教材，应该到大学和北大荒去巡演。 《守望》 催人泪下的“小清新”正剧 从小到大我看过不少话剧，《守望》显得不太一样。这是一部相当“小清新”的正剧：从头到尾，没有华丽的舞美和服装道具，也没有高科技虚拟技术。剧中演绎的1955年到1958年那段青年志愿垦荒的北大荒往事，对于在场大多数观众而言几乎是完全陌生的……至少在看《守望》之前，我是万万没想到，比知青早许多年前，还有“青年志愿垦荒”这样一回事的。 导演、编剧和演员们凭借着精彩的戏剧语言和故事塑造，把那段远到几乎难以让我产生共鸣的往事塞到了我和观众的心里头，让我感动得一会儿笑，一会儿落泪。 我生于2000年，一没经历过那个时代，二没生在大荒原，三也不是垦荒人的后代，那又是什么触动了我呢？也许就是那份沉甸甸的守望吧！ 对于我们这一代而言，青年志愿垦荒队员是被遗忘的一群人。他们曾经同我们一样，在大城市过着吃饱穿暖的生活。但他们却选择擎着中国青年志愿垦荒队的旗帜，辗转来到大荒原，一切从零开始，在一片荒原里建设新世界……《守望》将这段往事在舞台上呈现出来，没有诉苦，没有说教，将这份几乎可以说是“开天辟地”一般的壮举还原成那时候的生活。剧中的人们从没有强调自己经历的艰苦与磨难，他们来到北大荒的时候比我还要小得多。他们乐观，他们积极，他们告诉我们说：“不觉得苦，不觉得累，没有怨言，没有杂音。” 但他们真的不苦吗？ 我看见老胡年轻的时候就冻掉了手脚指头，宫晓和魏子信丢了命；我看见王青老了以后落下了病根走路都困难，老姜和王金玉没能活到垦荒人再聚首的那一天……他们的欢乐、痛苦跟时代紧密相连。而如果那时我身处同样的处境，恐怕连想都不敢想。 《守望》在我的心里造了一个影子。仅仅两个小时，我记住了老张，记住了宋小琴，记住了老胡，记住了褚冬梅，记住了朱义海，记住了他们的故事，他们的守望，他们的大荒原，他们的一辈子……它向我们诠释了另外一种英雄形象：他们皆是平凡的人，但他们把垦荒这件不平凡的事贯穿了自己的一生。他们用一辈子讲述了一种精神，向下扎根，穿越历史，照耀当下。或许，这就是“初心”的模样。 黑龙江省艺术职业学院学生赵泽琦 《守望》 让人回顾历史 《守望》作为哈尔滨戏剧节的开幕大戏，既起到了传承北大荒精神、垦荒精神、中国志愿者精神的作用,又推动了哈尔滨戏剧事业向前发展，让更多人了解什么是戏剧艺术。 作为戏剧艺术工作者，我们有必要将这些真实的、鲜活的故事讲给大家听，讲给即将投身国家建设的年轻人。作为导演，为了更好地创作出这部戏剧，更真实地还原那一段时光，创作之初，我们前往萝北县共青农场进行了考察，收集了大量文字、图片和视频资料，采访了老一辈垦荒志愿者。通过他们的讲述和实地考察，我们确定了这部戏的创作基调，即用“艰苦创业、奋发图强、无私奉献、开拓创新”的垦荒精神引领观众，通过垦荒志愿者苦中作乐的故事达到令观众笑中带泪的艺术效果。 为什么年轻人能够感动？首先由于角色、演员、年轻观众年龄相仿，达到了情感共鸣、三位一体，使演员投入到角色的塑造中，让年轻观众深刻地感受到人物命运的变化。其次，现在生活在物质极其富足的年轻人难以想象那代人的艰苦生活。通过话剧的讲述，可以让更多年轻人了解这段历史，了解他们的精神，从而使年轻观众产生深切的共鸣。 《守望》导演苏建华 老故事 演出新视角 我写的话剧作品不仅写人和土地的关系，更重要的是“志愿者”三个字。采访中的确遇到了一群真诚的人，令人钦佩的国家意识。一群大城市青年因国家缺粮来到荒野开荒，无条件把个体让位于群体，这就是集体主义，远离舒适，远离亲人，没有报酬，没有归期。仔细想想，这是件很残酷的事，也是最让人感动的地方。 如何用现代视角，盘活一个老故事？如何营造出这些人精神家园的生命质感？我们主要把控住了两个方面：共同的命运是与自然的矛盾；个体的命运是与情感的矛盾。剧本呈现也力求符合时代发展需要，不去纠结如何艰苦、奉献这样平庸化的处理，打破老一套的矛盾冲突、思想分歧等，让剧本营造出更鲜活、更具时代气息。风格上，这部剧更趋于生活化、情趣化、散文化的律动形态，把生动的人物个性展示出来。 《守望》编剧刘跃利 ////////// 事实上，在话剧首演现场，当受邀而来的老知青们，在观看话剧时不禁连连点头；当新一代年轻人，在话剧结束时自发响起雷动般的掌声；当播放当年志愿者的采访视频时，现场观众再也抑制不住的呜咽声…… 舞台剧《守望》不仅在观众心中掀起了一阵情感浪潮，宋小琴再嫁、老胡被冻掉脚指等剧中人物命运也引起了冰城市民热议，让《守望》成为了2019哈尔滨青年戏剧节一大“现象级”戏剧。 那一句“到北大荒去，去了就不回来”，喊出了一代人用青春和年华换作粮食和希望的“无怨无悔”！《守望》这部剧不止于还原一代人的青春，也让站在“北大仓”土地上的我们，重新记起这片黑土地所诞生过的“北大荒精神”。
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